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《行軍九日思長(cháng)安故園》賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。
《行軍九日思長(cháng)安故園》賞析1
行軍九日思長(cháng)安故園
朝代：唐代
作者：岑參
原文：
強欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊，應傍戰場(chǎng)開(kāi)。
譯文
九月九日重陽(yáng)佳節，我勉強登上高處遠眺，然而在這戰亂的行軍途中，沒(méi)有誰(shuí)能送酒來(lái)。我心情沉重地遙望我的故鄉長(cháng)安，那菊花大概傍在這戰場(chǎng)零星的開(kāi)放了。
注釋
�、倬湃眨褐妇旁戮湃罩仃�(yáng)節。
�、趶姡好銖�。
�、鄣歉撸褐仃�(yáng)節有登高賞菊飲酒以避災禍的風(fēng)俗。
�、軕z：可憐。
�、莅嚎拷�、接近。
鑒賞
唐代以九月九日重陽(yáng)節登高為題材的好詩(shī)不少，并且各有特點(diǎn)。岑參的這首五絕，表現的不是一般的節日思鄉，而是對國事的憂(yōu)慮和對戰亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫(xiě)得平直樸素，實(shí)際構思精巧，情韻無(wú)限，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。
這首詩(shī)的原注說(shuō)：“時(shí)未收長(cháng)安�！惫�755年(唐天寶十四載)安祿山起兵叛亂，次年長(cháng)安被攻陷。公元757年(至德二載)舊歷二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。九月唐軍收復長(cháng)安，詩(shī)可能是該年重陽(yáng)節在鳳翔寫(xiě)的。岑參是南陽(yáng)人，但久居長(cháng)安，故稱(chēng)長(cháng)安為“故園”。
古人在九月九日重陽(yáng)節有登高飲菊花酒的習俗，首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。劈頭一個(gè)“強”字，則表現了詩(shī)人在戰亂中的凄清景況。第二句化用陶淵明的典故。據《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。后來(lái)正好王弘送酒來(lái)了，才醉飲而歸。這里反用其意，是說(shuō)自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒，可是在戰亂中，沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興。此句承前句而來(lái)，銜接自然，寫(xiě)得明白如話(huà)，使人不覺(jué)是用典，達到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人覺(jué)，若胸臆語(yǔ)也�！�(邢邵語(yǔ))正因為此處巧用典故，所以能引起人們種種的聯(lián)想和猜測：造成“無(wú)人送酒來(lái)”的原因是什么呢?這里暗寓著(zhù)題中“行軍”的特定環(huán)境。
第三句開(kāi)頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(cháng)安相隔之遠，而更見(jiàn)思鄉之切。作者寫(xiě)思鄉，沒(méi)有泛泛地籠統地寫(xiě)，而是特別強調思念、憐惜長(cháng)安故園的菊花。這樣寫(xiě)，不僅以個(gè)別代表一般，以“故園菊”代表整個(gè)故園長(cháng)安，顯得形象鮮明，具體可感;而且這是由登高飲酒的敘寫(xiě)自然發(fā)展而來(lái)的，是由上述陶淵明因無(wú)酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽(yáng)節的節日特色，仍貼題目中的“九日”，又點(diǎn)出“長(cháng)安故園”，可以說(shuō)是切時(shí)切地，緊扣詩(shī)題。詩(shī)寫(xiě)到這里為止，還顯得比較平淡，然而這樣寫(xiě)，卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句，是一種想象之辭。本來(lái)，對故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩(shī)人別的不寫(xiě)，只是設想它“應傍戰場(chǎng)開(kāi)”，這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字，結合安史之亂和長(cháng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫(xiě)得新巧自然，真實(shí)形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰亂圖：長(cháng)安城中戰火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開(kāi)放著(zhù)。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉，而寄托著(zhù)詩(shī)人對飽經(jīng)戰爭憂(yōu)患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望。這一結句用的是敘述語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華，但是寓巧于樸，余意深長(cháng)，耐人咀嚼，頓使全詩(shī)的思想和藝術(shù)境界出現了一個(gè)飛躍。
鑒賞二
重陽(yáng)節登高是古已有之的風(fēng)俗。王維說(shuō)"獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親"。因登高而引發(fā)出深沉的鄉思，寫(xiě)得誠摯感人，但這單純的思親情緒畢竟圍繞一己的身世，境界算不得寬闊。岑參這首詩(shī)則不然。首句便說(shuō)"強欲登高去"，"登高去"，還見(jiàn)出逢場(chǎng)作戲的味道，而前面冠以"強欲"二字，其含意便深刻得多了。兩個(gè)字表現出強烈的無(wú)可奈何的情緒。強，是勉強，是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現。"強欲登高"，結合題目"思長(cháng)安故園"來(lái)看，是流露出濃郁的思鄉情緒，但"長(cháng)安"不僅是故園，更是詩(shī)人生活了多年的帝都。而它，竟被安、史亂軍所占領(lǐng)。在這種特定情境之下，詩(shī)人又怎能有心思去過(guò)重陽(yáng)節，去登高勝賞呢?這首詩(shī)原有小注說(shuō):"時(shí)未收長(cháng)安"。長(cháng)安被安、史攻陷，在天寶十五年(756)六月，其收復在肅宗至德二年(757)九月。詩(shī)題言"行軍九日"，當是指他在至德元年(756)隨軍扈從肅宗自靈武至彭原的行軍途中過(guò)重陽(yáng)節。典型的環(huán)境，使詩(shī)人登高時(shí)的心情愈趨復雜，既思故園，更思帝都，既傷心，更感慨，兩種感情交匯撞擊著(zhù)他的心房。
既是"登高"，詩(shī)人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。據說(shuō)陶淵明"嘗九月九日無(wú)酒，出宅邊菊叢中坐。久之，逢弘(指江州刺史王弘)送酒至，即便就酌，醉而后歸"。陶潛居宅，有人送酒。詩(shī)人行軍在外，自然沒(méi)有這個(gè)福分。所以，"無(wú)人送酒來(lái)"句，實(shí)際上是在寫(xiě)旅況的凄涼蕭瑟，無(wú)酒可飲，更無(wú)菊可賞。他想到故園今日黃花堆積的情景，只能遙遙寄去一片深沉的鄉情。"遙"字，渲染出詩(shī)人與長(cháng)安的相距之遠。"憐"字，不僅寫(xiě)出詩(shī)人對故鄉之菊的眷戀，更寫(xiě)出詩(shī)人對故園之菊開(kāi)在戰場(chǎng)上的長(cháng)長(cháng)嘆息，百般憐惜。"應傍戰場(chǎng)開(kāi)"，沈德潛說(shuō)"可悲在戰場(chǎng)二字"。殘垣斷壁，戰血涂地，黃花開(kāi)在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長(cháng)安豈不可悲可嘆!結句把惜花、思鄉、感時(shí)傷亂的情緒包容在一起加以抒發(fā)，所以最為"可悲"。
這首詩(shī)由欲登高而引出無(wú)人送酒的聯(lián)想，又由無(wú)人送酒遙想故園之菊，復由故園之菊而慨嘆故園為戰場(chǎng)，蟬聯(lián)而下，猶如彈丸脫手，圓美流轉。
作者簡(jiǎn)介
岑參(cénshēn)，唐代邊塞詩(shī)人與高適并稱(chēng)高岑。唐朝南陽(yáng)(今屬河南)人，后遷居江陵(今屬湖北)。曾祖岑文本、伯祖岑長(cháng)倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至晉州刺史。
岑參10歲左右,父親去世，家境日趨困頓。他從兄屬學(xué)，九歲屬文。十五歲山居嵩穎，刻苦學(xué)習，遍讀經(jīng)史，奠定學(xué)業(yè)基礎。20歲至長(cháng)安，獻書(shū)求仕無(wú)成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載(744)，登進(jìn)士第，授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載，充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書(shū)記，初次出塞，滿(mǎn)懷報國壯志,想在戎馬中開(kāi)拓前程，但未得意。天寶十載,回長(cháng)安，與杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由于"頻上封章，指述權佞"(杜確《岑嘉州詩(shī)集序》)，乾元二年(759)改任起居舍人。不滿(mǎn)一月，貶謫虢州長(cháng)史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史,因此人稱(chēng)“岑嘉州"。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼�？退莱啥忌�。享年56歲。
詩(shī)詞生涯
岑參早期詩(shī)歌多為寫(xiě)景、抒懷及贈答之作。山水詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸，頗近何遜，但語(yǔ)奇體峻，意境新奇;感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂(yōu)憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩(shī)境界空前開(kāi)闊，造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩(shī)的`基調。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰功，也委婉揭示了戰爭的殘酷和悲慘�；鹕皆�、天山雪、熱海蒸騰、瀚海奇寒、狂風(fēng)卷石、黃沙入天等異域風(fēng)光，也均融入其詩(shī)。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪臺歌》。此外，他還寫(xiě)了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉之情和苦樂(lè )不均，大大開(kāi)拓了邊塞詩(shī)的創(chuàng )作題材和藝術(shù)境界。岑參晚年詩(shī)歌感時(shí)傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩(shī)中添奇壯特色，但隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。
岑參是唐代著(zhù)名的邊塞詩(shī)人。當時(shí)西北邊疆一帶，戰事頻繁，岑參懷著(zhù)到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊中生活了六年，因而對鞍馬風(fēng)塵的征戰生活的冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(cháng)期的觀(guān)察與體會(huì )。他充滿(mǎn)激情地歌頌了邊防將士的戰斗精神，如《輪臺歌奉送封大夫出師西征》，寫(xiě)了將士們勇往直前、轉戰沙場(chǎng)雪海的壯烈場(chǎng)面�！八倪叿ス难┖Ｓ�，三軍大呼陰山動(dòng)”，將士們奮不顧身，充滿(mǎn)了忠勇愛(ài)國的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中，詩(shī)人描繪將士們在風(fēng)雪中緊張的戰前行軍：“將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割�！贬瘏⒁步衣读塑姞I(yíng)生活中苦樂(lè )不均的現象。他在《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》中描寫(xiě)邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鏜亂點(diǎn)野酡酥。紫紱金章左右趨，問(wèn)著(zhù)即是蒼頭奴”。而另一方面，士卒的生活卻是“戰士�？囵�，糗糧不相繼”。岑參敘寫(xiě)了祖國西陲的壯麗山川等，對千變萬(wàn)化的邊疆景色，給以生動(dòng)夸張的藝術(shù)描繪，如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，寫(xiě)的是邊塞風(fēng)雪，卻給人以春意無(wú)邊的感覺(jué)。岑參的詩(shī)想像豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛(ài)國詩(shī)人陸游曾稱(chēng)贊說(shuō)，“以為太白、子美之后一人而已”。(《渭南文集·跋岑嘉州詩(shī)集》)。
岑參的詩(shī)題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩(shī)外，他出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī)。詩(shī)風(fēng)頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱(chēng)道的“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”(《暮秋山行》)，“長(cháng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯�！�(《至大梁卻寄匡城主人》)等詩(shī)句，都是詩(shī)意造奇的例子。杜甫也說(shuō)“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所謂“好奇”，就是愛(ài)好新奇事物。
天寶后期，唐帝國內政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當強大。岑參天寶十三載寫(xiě)的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》一詩(shī)就曾經(jīng)描寫(xiě)了當時(shí)唐軍的聲威：“胡地苜蓿美，輪臺征馬肥。大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰，降虜來(lái)如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。陰山烽火滅，劍水羽書(shū)稀�！边@種局面一直保持到安史之亂發(fā)生。岑參的邊塞詩(shī)就是在這個(gè)形勢下產(chǎn)生的。因而成為邊塞詩(shī)派的代表。
《行軍九日思長(cháng)安故園》賞析2
行軍九日思長(cháng)安故園①
時(shí)未收長(cháng)安。
強欲登高去②，無(wú)人送酒來(lái)③。
遙憐故園菊④，應傍戰場(chǎng)開(kāi)⑤。
注釋譯文
詞句注釋
�、倬湃眨褐妇旁戮湃罩仃�(yáng)節。
�、趶姡好銖�。登高：重陽(yáng)節有登高賞菊飲酒以避災禍的風(fēng)俗。
�、蹮o(wú)人送酒：據《南史·隱逸傳》記載，陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐，這時(shí)正好王弘送酒來(lái)了，于是醉飲而歸。
�、軕z：可憐。
�、莅嚎拷�、接近。
白話(huà)譯文
勉強地想要按照習俗去登高飲酒，卻沒(méi)有像王弘那樣的人把酒送來(lái)。
我在遠方想念長(cháng)安故園中的菊花，這時(shí)應正寂寞地在戰場(chǎng)旁邊盛開(kāi)。
創(chuàng )作背景
唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山起兵叛亂，次年長(cháng)安被攻陷。唐肅宗至德二載（757年）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說(shuō)：“時(shí)未收長(cháng)安”。九月唐軍收復長(cháng)安，此詩(shī)可能是當年重陽(yáng)節在鳳翔寫(xiě)的。
作品鑒賞
整體賞析
古人在九月九日重陽(yáng)節有登高飲菊花酒的習俗，王維說(shuō)“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。但這單純的思親情緒畢竟圍繞一己的身世，境界算不得寬闊。岑參這首詩(shī)則不然。首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點(diǎn)明了詩(shī)文寫(xiě)作的時(shí)間。劈頭一個(gè)“強”字，是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現，表現了詩(shī)人在戰亂中的凄清景況�！暗歉呷ァ�，還見(jiàn)出逢場(chǎng)作戲的味道，而前面冠以“強欲”二字，其含意便深刻得多了，表現出強烈的無(wú)可奈何的情緒。重陽(yáng)節大家都喜歡登高，而詩(shī)人卻說(shuō)勉強想去登高，透著(zhù)些凄涼之意，不知這是為何。結合題目“思長(cháng)安故園”來(lái)看，詩(shī)人是流露出濃郁的思鄉情緒。岑參是南陽(yáng)人，但久居長(cháng)安，故稱(chēng)長(cháng)安為“故園”。但長(cháng)安不僅是故園，更是國家的都城，而它竟被安、史亂軍所占領(lǐng)。在這種特定情境之下，詩(shī)人就很難有心思去過(guò)重陽(yáng)節，去登高勝賞了。典型的環(huán)境，使詩(shī)人登高時(shí)的心情愈趨復雜：既思故園，更思帝都，既傷心，更感慨，兩種感情交匯撞擊著(zhù)他的心房。
第二句化用陶淵明的典故。既是“登高”，詩(shī)人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。據《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。后來(lái)正好王弘送酒來(lái)了，才醉飲而歸。此句承前句而來(lái)，銜接自然，寫(xiě)得明白如話(huà)，雖然巧用典故，卻無(wú)矯揉造作之感，使人不覺(jué)是用典，達到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人覺(jué)，若胸臆語(yǔ)也”（邢邵語(yǔ)），所以能引起讀者的聯(lián)想和猜測：不知造成“無(wú)人送酒來(lái)”的原因是什么。其實(shí)這里反用其意，是說(shuō)自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒，可是在戰亂中，沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興，共度佳節。所以，“無(wú)人送酒來(lái)”句，實(shí)際上是在寫(xiě)旅況的凄涼蕭瑟，無(wú)酒可飲，更無(wú)菊可賞，暗寓著(zhù)題中“行軍”的特定環(huán)境。
第三句寫(xiě)詩(shī)人在佳節之際想到了長(cháng)安家園。開(kāi)頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(cháng)安相隔之遠，烘托了詩(shī)人深切的思鄉之情。接著(zhù)詩(shī)人將對親朋好友思念的感情，濃縮到了“故園菊”上�！皯z”字，不僅寫(xiě)出詩(shī)人對故鄉之菊的眷戀，更寫(xiě)出詩(shī)人對故園之菊開(kāi)在戰場(chǎng)上的長(cháng)長(cháng)嘆息，百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景，只能遙遙寄去一片深沉的鄉情。作者寫(xiě)思鄉，沒(méi)有泛泛地籠統地寫(xiě)，而是特別強調思念、憐惜長(cháng)安故園的菊花。這樣寫(xiě)，不僅以個(gè)別代表一般，以“故園菊”代表整個(gè)故園長(cháng)安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫(xiě)自然發(fā)展而來(lái)的，是由上述陶淵明因無(wú)酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽(yáng)節的節日特色。所以，詩(shī)人在此選擇“菊”這個(gè)意象非常自然，再次呼應了題目中的“九日”，又點(diǎn)出“長(cháng)安故園”，切時(shí)切地，緊扣詩(shī)題，也使整首詩(shī)渲染上了濃郁的節日氣氛。
詩(shī)寫(xiě)到這里為止，還顯得比較平淡，然而這樣寫(xiě)，卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句，是一種想象之辭。本來(lái)，對故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩(shī)人別的不寫(xiě)，只是設想它“應傍戰場(chǎng)開(kāi)”，這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字，結合安史之亂和長(cháng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫(xiě)得新巧自然，真實(shí)形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰亂圖：長(cháng)安城中戰火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開(kāi)放著(zhù)。殘垣斷壁，戰血涂地，黃花開(kāi)在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長(cháng)安可悲可嘆。此處的`想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉，而寄托著(zhù)詩(shī)人對千萬(wàn)飽經(jīng)戰爭憂(yōu)患的人民的同情，對國事的憂(yōu)慮，對早日平定安史之亂、取得和平的渴望。結句用的是敘述語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華，惜花、思鄉、感時(shí)傷亂的情緒包容在一起加以抒發(fā)；但是寓巧于樸，余意深長(cháng)，耐人咀嚼，頓使全詩(shī)的思想和藝術(shù)境界出現了一個(gè)飛躍。
從行文思路上看，這首詩(shī)由欲登高而引出無(wú)人送酒的聯(lián)想，又由無(wú)人送酒遙想故園之菊，復由故園之菊而慨嘆故園為戰場(chǎng)，蟬聯(lián)而下，猶如彈丸脫手，圓美流轉。從內容上看，詩(shī)人表現的不是一般的節日思鄉，而是對百姓疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫(xiě)得平直樸素，實(shí)際構思精巧，情韻無(wú)限，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。
名家點(diǎn)評
方虛谷云：悲感。（《唐詩(shī)品匯》）
顧華玉曰：妙在二十字中備見(jiàn)題意。（《唐詩(shī)廣選》）
《唐詩(shī)直解》：點(diǎn)“戰場(chǎng)”字，無(wú)限悲愴。
《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：此詩(shī)以看菊為主，登高為賓。
《詩(shī)境淺說(shuō)續編》：花發(fā)戰場(chǎng)，況未休兵、誰(shuí)能堪此？嘉州《見(jiàn)渭水思秦川》詩(shī)云云、亦思鄉之作。心隨水去，已極寫(xiě)鄉思，而此作加倍寫(xiě)法，感嘆尤深。
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