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《水調歌頭》讀后感(通用17篇)
當仔細品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《水調歌頭》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《水調歌頭》讀后感 1
中秋已過(guò),但近日又讀到了蘇軾的《水調歌頭》還是頗有感觸。
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!
蘇軾此時(shí)政治不甚得意,又與胞弟分別已達六、七年,時(shí)值中秋,更加深其對胞弟的思念。蘇軾認識到“天上”“宮闕”好是好,但身處高處必要承受冷清孤獨。他發(fā)出“何似在人間”的感慨,想必是更加喜歡熱鬧的“江湖”。
好一句“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”,把這種思親的怨恨愁緒轉移到月亮身上,但也借月發(fā)出對人生的感慨:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。問(wèn)天問(wèn)月,實(shí)際是在問(wèn)人生,最后找尋到人生哲理,人生本來(lái)就是這樣,分別是正常之事,又何必為此過(guò)于悲傷呢。
唯愿遠方的'親人身體長(cháng)久健康,雖遠隔千里,但也能共賞同一輪明月。這是蘇軾對親情的美好祝愿。但也看出了富有才華的蘇軾雖懷才不遇,但絕不會(huì )沉淪于悲痛之中。他能夠自我安慰,自我解脫。
我們的人生道路也難免會(huì )碰到困難、挫折,但只要保持積極、樂(lè )觀(guān)、豁達的心態(tài),就一定能實(shí)現自己的人生價(jià)值。
《水調歌頭》讀后感 2
今天,我讀了宋代詞人蘇軾題寫(xiě)的《水調歌頭》,讀后我的心情復雜,猶如心亂如麻一般,百感交集。因為在這首詞中,作者的寓意太深奧了,表面看去,好像只是在說(shuō)希望離別的人能夠平安健康,但是再細細琢磨這首詞的內容,你就會(huì )感到思緒萬(wàn)千,對親人摯友的思念之情頓時(shí)涌上心頭。
這首詞的上部分寫(xiě)詞人中秋賞月,下部分寫(xiě)詞人望著(zhù)明月思念親人,蘊含了詞人對明月的`向往之情,對人間的眷戀之意。
當我讀到“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”時(shí),我體會(huì )到詞人對自己所生活的這個(gè)世界感到有些厭倦,所以他渴望飛往一個(gè)更美麗的月宮,但是他卻經(jīng)受不住這種寒冷。
當我讀到“起舞弄清影,何似在人間”時(shí),我體會(huì )到詞人似乎認為與其飛往寒冷的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,清影隨人。
當我讀到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”時(shí),我體會(huì )到人有悲歡離合與月有陰晴圓缺一樣,都是常理,既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而憂(yōu)傷呢?
當我讀到“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”時(shí),我體會(huì )到即使兩人遠隔千里,只要兩心相照,對明月的愛(ài)也可以把彼此分離的人融合在一起。
俗話(huà)說(shuō)得好:“天下沒(méi)有不散之筵席!币虼,只要相隔千里的兩個(gè)人兩心相照,也未嘗不是一個(gè)美好的境界。雖然天上和人間,幻想和現實(shí),兩方面都同時(shí)吸引著(zhù)詞人。但是在相比之下,詞人終究還是親手抹去了那虛無(wú)縹緲的幻境,從浮想聯(lián)翩中回過(guò)頭來(lái),覺(jué)得還是有親人摯友的人間更溫暖親切。
《水調歌頭》讀后感 3
蘇軾的這首“水調歌頭”深深的寫(xiě)著(zhù)他的懷念,想著(zhù)家人、皇帝的憂(yōu)愁,通通映襯在這首詩(shī)上,最后兩句“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”這句,更是顯得凄涼!回憶著(zhù)以前家人一起團聚的日子,現在在這里孤零零的一人,也只能在中秋,跟家人同時(shí)看著(zhù)那顆又圓又皎潔的月亮。但雖然同時(shí)看著(zhù)月亮,卻相隔兩岸,不免感到惆悵。
中秋節,農歷十五日。中秋節就像過(guò)年一樣,家人團結在一起,一起在那又圓又大的月亮下,一起烤肉、吃柚子,還一起欣賞月亮。而看到那皎潔得月亮,不禁讓我們想起了月亮種種的'傳說(shuō),嫦娥奔月、吳剛砍樹(shù)、玉兔搗藥等傳說(shuō),我們不妨停下腳步,仰望月亮,說(shuō)不定可以看到吳剛努力的砍伐著(zhù)樹(shù)木,玉兔“咚咚咚”的搗著(zhù)藥呢!
如今中秋節又到來(lái)了,家家戶(hù)戶(hù)都高興得買(mǎi)柚子、準備烤肉用具,又在那又圓又大的月亮下,一起吃烤肉、吃柚子,高高興興的團聚一起賞月;全家團聚,宛如過(guò)年除夕一起吃團圓飯一樣,團聚一堂,大家有說(shuō)有笑的,這樣的日子并不多,但只要好好珍惜,會(huì )得到很多快樂(lè )。比起蘇軾來(lái),我們的中秋不是比他好多了嗎?
《水調歌頭》讀后感 4
我翻開(kāi)課本,重讀了《水調歌頭》一文。這篇課文雖然極為簡(jiǎn)短,但給我的印象卻極深。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!蓖高^(guò)這幾句詩(shī),我似乎看到了蘇軾臉上的憂(yōu)愁,他痛恨朝廷之中那種官官相護、勾心斗角的黑暗生活,又想念七年沒(méi)見(jiàn)面的弟弟。然而面對這種事情,蘇軾并沒(méi)有怨天尤人,卻能把心事托付于明月,寫(xiě)出許多瑰麗雄偉的詩(shī)句,使后人感慨萬(wàn)千。蘇軾這種“不以已悲”的態(tài)度是值得我們學(xué)習的。蘇軾不僅具有“不以已悲”的態(tài)度,而且還具有樂(lè )觀(guān)向上的人生精神,這種精神更值得我們學(xué)習、發(fā)揚!叭擞斜瘹g離合,月有陰睛圓缺……”就是說(shuō),每個(gè)人的一生中都會(huì )有悲、歡、離、合,月亮同樣不會(huì )長(cháng)久完美。這句詩(shī)體現了詩(shī)人樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度。
其實(shí),無(wú)論處在逆境也好,順境也好,我們都應該像蘇軾一樣,具有這種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,環(huán)境的締造是人為的,而自身對待人生的價(jià)值卻是主觀(guān)的`。不管處在什么環(huán)境,只要我們時(shí)刻保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,皆能處處泰然,不因處于逆境而有所改變,退一步海闊天空。
多少文人騷客因逆境而懷憂(yōu)喪志,把豪情喪失掉。如唐朝的李賀因受打擊,抑郁而終。反觀(guān)蘇軾卻有“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺”的樂(lè )觀(guān)態(tài)度?上Ю钯R沒(méi)有蘇軾的氣度,不能“起舞弄清影,何似在人間”。況且,李賀這種頹廢的意志必能使人沉郁不振,這對社會(huì )乃至個(gè)人又有何益?
回眸人生,有些人開(kāi)始渴望天邊會(huì )有不逝的彩虹,人間會(huì )不有散的宴席,追尋著(zhù)近乎完美的人生。然而現實(shí)中,心中的完美往往被太多的逆境所代替,生命中常常夾著(zhù)唏噓的嘆息。其實(shí),逆境何嘗不是一種美呢?它是順境的一種反面外觀(guān)。它對順境,不僅是襯托,更是其意義的說(shuō)明和解釋。人生的真諦,往往不是寄寓“歌舞升平”的繁華,也非蘊寓“平步青云”的愜意,更不在乎“功成名就”的完美。因為這些,給人太多的表象,從而使人有能忍受逆境的磨練。用一顆平常樂(lè )觀(guān)的心去品嘗人生,讓人生變得豐富多彩。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老人是可悲的,我們應該以“不以已悲”的樂(lè )觀(guān)態(tài)度去面對逆境,這樣才會(huì )感到快樂(lè )。
讀了這篇課文,我懂得了蘇軾所謂的“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺”的含義。他能有偉大的事業(yè),實(shí)際上是他不怨天尤人,時(shí)時(shí)貢獻自己,保持積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度的結果。我們也應如此,時(shí)刻保持“不以已悲”的樂(lè )觀(guān)向上的人生精神。
《水調歌頭》讀后感 5
面向黑夜遙想千里之外的家人,心中楚楚凄涼。這時(shí)的我尤為欽佩你——東坡居士!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇!惫磐駚(lái)又有多少賢人雅士能擁有你這樣的豁達胸襟?
滿(mǎn)目的星斗有你的身影,我嫉妒你的豁達。千年之前,你曾望月質(zhì)疑:“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?”你滿(mǎn)臉的清澈,清澈的令人心碎。因為你的才華橫溢,因為你真正的君子的作風(fēng)遭到所謂“文人騷客”的排擠,你與親人分隔兩地。那又如何?你依舊如白蓮一般清幽,世間的污濁只襯得你更加的幽香。你望月表達著(zhù)你的豁達,衣帶微散,你隨影而舞。而我卻看到了那張微笑面具下的悲哀,無(wú)奈,討厭這惡俗的世界。
現在在我的身邊有四位真心的朋友,家人雖不在,卻不缺少關(guān)懷。我十分的幸運。十分的珍惜我現在的一切。天空中有一顆紅色的星星仿佛是你的無(wú)奈,你又在無(wú)奈什么?
“月!我仰望著(zhù)你,你給我雙倍的光芒,為什么你離我這樣的遠?為什么只給我著(zhù)清涼的光?你難道也嫌棄我子瞻渾臭的凡胎么?”
不!你是清澈的!白蓮是你的化身。你并非圣人又怎會(huì )沒(méi)有喜怒哀樂(lè )?你的心中也有著(zhù)思念!暗溉碎L(cháng)久,千里共嬋娟!痹聝焊吒邟鞛榈氖橇钊煜碌乃监l之人的懷念得到寄托。所以我月兒將你的.祝福給你的弟弟。
千年的聲音流回現實(shí),思緒如潮涌“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”媽媽、爸爸、妹妹,你們在看天嗎?你們望著(zhù)這如水一般皎潔的月了嗎?你們收到我的思念了嗎?
你的豁達,你的樂(lè )觀(guān)透過(guò)詩(shī)詞淋漓盡致的展現。我嫉妒你的豁達,因為我同樣仰慕你。從你的詞中我讀懂了你,讀懂了你的豁達你的郁憂(yōu)!暗溉碎L(cháng)久,千里共嬋娟”又安撫了千年以來(lái)多少游子的心?在仰望你的人中,我只是其中一個(gè),真正體驗過(guò)才知道,所以你的思念我懂了。
《水調歌頭》讀后感 6
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年!”
我沒(méi)有蘇軾把酒問(wèn)青天的豪爽,我也沒(méi)有蘇軾對月宮的豐富想象,但每當我走在大學(xué)校園里,抬頭望到天上的明月時(shí),明月就像有意似的,總讓我回想起故鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!
我的故鄉在南方,有一條寬闊而且美麗的河流過(guò)故鄉。故鄉的人都管她叫母親河。故鄉的人在河的岸邊修建了許多供人們休憩乘涼的小廣場(chǎng)。
記得在我讀高中的時(shí)候,我的學(xué)校就在河邊。在高考復習的那段時(shí)間里,我經(jīng)常在天氣好的夜晚,在晚修結束后,一個(gè)人來(lái)到小廣場(chǎng),靜靜的望著(zhù)空中的月亮出神。
月亮仿佛就有這樣神奇的效果,她能讓我心情平靜,她能把我身上的'壓力陡然卸去,她能還我一個(gè)愉快的心情。她不會(huì )生氣,她更不會(huì )發(fā)怒,她只會(huì )帶著(zhù)她甜美的微笑默默的注視著(zhù)你!這時(shí)你仿佛覺(jué)得這月亮似乎是為了你而變得愈加的明亮了!
又一次,我獨自走在這位于異鄉的大學(xué)校園里,我抬起頭,看到了天上的月亮,我想到了蘇軾,我想到了故鄉那明亮的月亮,我想到了……
《水調歌頭》讀后感 7
我們學(xué)校剛剛舉行了一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦比賽,雖然比賽結果還未知曉,但我還是很高興,因為我覺(jué)得每次上臺的都是人生中的一個(gè)經(jīng)歷,是經(jīng)過(guò)無(wú)數準備后的一個(gè)挑戰,通過(guò)這次比賽,我也對蘇軾的《水調歌頭》有了更深刻的了解。
蘇軾是宋代文學(xué)家,唐宋八大家之一。他是我國古代有著(zhù)多種藝術(shù)才能和革新創(chuàng )造精神的杰出作家,對后世影響很大!端{歌頭》是一首世代相傳的'仲秋詞,是作者任密州知縣時(shí)寫(xiě)的,這時(shí),蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合,離開(kāi)朝廷來(lái)到寂寞山城密州已經(jīng)整整五年了。政治失意加上妻子亡故,弟弟遠在他鄉,詩(shī)人內心十分苦悶,于是詢(xún)天問(wèn)月來(lái)排解憂(yōu)愁。
讀過(guò)這首詞,我感受到了很多,不愉快的事也隨之消散。人生難免有愁,愁是越想越愁,何不學(xué)習蘇軾賞月消愁。皎潔的月光會(huì )照到你的內心深處,帶走你的愁苦。你也會(huì )享受到擺脫愁苦的輕松之快。李白喜好舉杯消愁,我想回味《水調歌頭》是最好的消愁法。
《水調歌頭》讀后感 8
每當我讀起蘇軾的《水調歌頭》時(shí),我都會(huì )深有感觸。令我印象最深的是:不應有恨,何時(shí)長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。這首詩(shī)寫(xiě)出了蘇軾對弟弟的思念之情。由此,我也想起了遠在常州打工的哥哥——趙琦。
我和哥哥相差十歲,他和我是同父異母的兄弟。記得我四歲那年,我和哥哥在看電視,我喜歡看動(dòng)畫(huà)片,哥哥喜歡看體育比賽,我們倆愛(ài)好不同,兩人搶起遙控器來(lái),哥哥一急,他隨手一甩,把正好在吃的方便面作料撒到我的`眼睛里,我哇哇哭喊著(zhù)去找奶奶:“奶奶,我的眼睛看不見(jiàn)了!蹦棠桃贿叞参课乙贿呌们逅磧袅宋业碾p眼。等我媽媽回來(lái)后我把事情的經(jīng)過(guò)跟媽媽講了一遍,媽媽把我拉到跟前,告訴了我和哥哥的關(guān)系。原來(lái),我哥哥不是我媽媽親生的,他是我爸爸和前妻的孩子。媽媽還教我凡事讓著(zhù)哥哥一點(diǎn),因為他很可憐,從小就被他媽媽拋棄了。從那以后,我不再和他搶東西了,等我家條件好了一點(diǎn)后,又添了一臺電視機。媽媽常說(shuō)親情是很可貴的,我們能在茫茫人海中相遇是一種緣分,我會(huì )永遠記住這句話(huà)。
“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!钡该篮玫那榫伴L(cháng)留人間,雖然遠隔千里,也能擁有這一輪明月。這么美妙的詩(shī)句,難怪會(huì )千古流傳呢!
《水調歌頭》讀后感 9
在大自然的景物里,月亮是很能啟發(fā)人的聯(lián)想的,一鉤新月會(huì )讓人聯(lián)想到初生的萌芽事物,會(huì )讓人聯(lián)想到美好的圓滿(mǎn)生活,月亮的皎潔簡(jiǎn)直被詩(shī)化了,蘇軾是一個(gè)性格氣質(zhì)很浪漫的人,他在中秋之夜大醉之中,望著(zhù)那團圓美好的明月,他的思想感情猶如長(cháng)了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著(zhù)。
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”顯示了他豪放的性格和不平凡的氣魄,他熱愛(ài)人間生活,“起舞弄清影,何似在人間”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,趁月光起舞在出世與入世的矛盾中,他終于讓人世的思想戰勝了。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”人固有悲歡離合,月也有陰晴圓缺,也有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來(lái)難有十全十美之事,既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而感到憂(yōu)傷呢?很有哲理意味。
“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,嬋娟是美好的樣子,共嬋娟就是共明月的`意思,既然人間離別是難免的,那么要求人長(cháng)久健在,即使遠隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái),把彼此的心溝通在一起,“但愿人長(cháng)久”是要突破時(shí)間的局限,千里共嬋娟是要打通空間的阻隔,讓對于明月的共同的愛(ài),把彼此分離的人結合在一起。這一句是對一切經(jīng)受著(zhù)離別之苦的人表示的美好祝愿。這首詞仿佛與明月對話(huà),在對話(huà)中探討人生的意義,既有量趣,又有情趣,意境豪放而闊大,情懷樂(lè )觀(guān)而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,至今還能給我們以健康美學(xué)的享受。
《水調歌頭》讀后感 10
蘇軾這個(gè)大詩(shī)人寫(xiě)的詞呀,相信大家也讀過(guò)不少吧,不過(guò)最著(zhù)名的,就是這感嘆人生的《水調歌頭》了,它唱成歌可好聽(tīng)了!
要問(wèn)我最喜歡哪一句,當然就是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的千古名句了。人生其實(shí)就像蘇軾筆下寫(xiě)的那樣,有淚水,有歡笑,有分離,有團聚,就像天上的月亮,不可能時(shí)時(shí)圓滿(mǎn)。在人生的.道路上,總是坑坑洼洼,有平坦的歡笑,有凹凸不平的憤怒與悲哀。我們要從容地面對微笑,堅強地面對哭泣,因為將來(lái)還有更多的困難在等著(zhù)我們,如果我們連小時(shí)候的小問(wèn)題也對付不了,那長(cháng)大之后我們不是要被困難壓倒了嗎?
這句詩(shī)的下一句,就更令人深思了:“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!边@是經(jīng)典的思鄉詩(shī)句,看來(lái)一個(gè)人無(wú)論到哪里,也忘不了故鄉,那個(gè)生我養我的地方。因為那個(gè)全世界都能看到的明月,是游子心目中的故鄉。月亮好比我們的人生,我們出生的地方就是月亮的開(kāi)始,而千里之外的任何一個(gè)地方,也和我們共有著(zhù)同一個(gè)月亮,月亮啊月亮,你把我說(shuō)的話(huà)帶到我家去吧!
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”每當聽(tīng)到這首歌,我心里就激起了激動(dòng)的浪花——這是詞人望月嘆人生!
《水調歌頭》讀后感 11
明月仿佛是人們寄托情意的對象,古往今來(lái),曾有那么多的詩(shī)人對月吟詠自己的心思,有那么一位詩(shī)人,他樂(lè )觀(guān),他擁有擴大的胸襟,他就是蘇軾。
他在密洲太守任期中,由于當時(shí)是王安石改寫(xiě),所以他在政治上遇到壓制,所以很悲傷,于是,他舉起酒杯,詢(xún)問(wèn)青天,今天是哪一年,他認為那皎潔的月光,是自己精神的家園,然而真要氣絕人世,飄然而去,他有一些猶豫于是,他又寫(xiě)下又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,來(lái)含蓄的闡述自己的矛盾心理。
看到月兒轉過(guò)朱紅色的`樓閣,低的掛在窗戶(hù)上,照著(zhù)沒(méi)有睡意的人們,他想為什么月兒不該對人們又怨言,為什么偏在人們分離時(shí)圓呢?但轉念一想,人固有悲歡離合,月固有陰晴圓缺,自古以來(lái)就難十全十美的是。既然如此,有何必為暫時(shí)的離別而憂(yōu)傷呢?于是,就寫(xiě)下人有悲歡離合,月有陰陽(yáng)圓缺,此事古難全。他把對友人的思念用但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟來(lái)寄托,雖間隔千里,但同在一個(gè)藍天下,所以就會(huì )很樂(lè )觀(guān)了。
思念總在分手后,在如今這個(gè)繁華的城市中,有幾人有過(guò)思念之苦,蘇軾疼愛(ài)弟弟,但他樂(lè )觀(guān),闊達,不會(huì )因思念而批判。
《水調歌頭》讀后感 12
蘇軾出生于一個(gè)詩(shī)的家庭,從小在詩(shī)的渲染下長(cháng)大。爾后,他開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新的流派――豪放派。存詞三百四十多首,表現味題材新、形式新、風(fēng)格新。他的詞中透露出那種豪壯、雄渾的風(fēng)格和氣派。
《水調歌頭》描述的是,時(shí)逢中秋佳節,蘇軾苦悶失意,與弟弟蘇軾已有七年未見(jiàn),客中思親。便唯有把酒對月,抒其心中的憂(yōu)郁惆悵。蘇軾把青天當做自己的朋友,把酒相問(wèn),現實(shí)了他豪放的性格與不凡的氣魄。
“不知天上宮闕,今夕是何年”這句話(huà)把對明月的贊美與向往更推進(jìn)了一步,卻“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。蘇軾在天上,人間徘徊的矛盾與難以抉擇的心情,表明了自己對美好事物的追求與向往。詞從幻想上天寫(xiě)起,寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)!拔矣、“又恐”、“何似”,顯示了蘇軾對感情的波瀾起伏。
月圓而人不能圓,這時(shí)多么遺憾的.事呀!詩(shī)人埋怨明月,這時(shí)埋怨明月故意與人為難,給人增添憂(yōu)愁,卻又含蓄地表示了對于不幸的離人的同情。
如此前小序所說(shuō),這首詞表達了對弟弟的懷念之情,但不限于此!暗溉碎L(cháng)久,千里共嬋娟”,可以說(shuō)是這首詞是蘇軾在中秋之夜,對于一切經(jīng)受離別之苦的人表示的美好祝愿。
《水調歌頭》讀后感 13
月亮幾點(diǎn)了?向青天請教葡萄酒不知道天宮闕,今夜又是什么日子?我想乘風(fēng)而歸,又恐瓊樓玉宇,高不成寒。舞弄弄影,何似人間。轉朱閣,低綺戶(hù),不眠不休。過(guò)分的憎恨,何時(shí)向別圓!人之常情,人之常情,月之陰晴圓缺,這事難全!人若長(cháng)久,千里共嬋娟!
大家都知道,這個(gè)詞是宋代蘇軾的《水調歌頭》。古詩(shī)鑒賞要懂得其寫(xiě)作背景:這首詞作于熙寧九年中秋,借詩(shī)以表達對故去胞弟的懷念,是作者大醉后的佳作。
細細品味這首詩(shī),腦中仿佛出現了醉翁之意不在院中的蘇軾?粗(zhù)一輪明月,他思緒萬(wàn)千,心事重重。也許他在想,人為什么總有離別的'時(shí)候?為什麼人不能“千里共嬋娟”!
而且從這個(gè)詞里,我們也能學(xué)到一些東西。也許冥想中的“天”會(huì )控制人們的悲傷和歡樂(lè ),這是不會(huì )改變的,但是我們應該學(xué)會(huì )珍惜身邊的一切,即使是一草一木。等失去后再追悔,那是沒(méi)有用的。
發(fā)掘生活的哲理——這就是古詩(shī)的魅力,它承載了中華傳統文化的精華。如果你繼續研究,我相信你一定能發(fā)現更多!
《水調歌頭》讀后感 14
這首《水調頭》深深地寫(xiě)下了蘇軾對家人的思念,對皇帝的思念,通通映襯在這首詩(shī)里,最后兩句《但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟》,更顯得凄涼!想起了以前家人團聚的日子,如今在這里孤零零的一個(gè)人,也只能在中秋,與家人同時(shí)看著(zhù)那又圓又亮的月亮?墒,盡管同時(shí)望著(zhù)月亮,卻相隔兩岸,不免憂(yōu)傷。
農歷十五日的中秋節。就像春節一樣,中秋節家家戶(hù)戶(hù)聚在一起,在那個(gè)又圓又大的月亮下面,一起烤肉,一起吃柚子,一起賞月。而且看著(zhù)那皎潔的月亮,不禁讓我們想起了月亮的`各種傳說(shuō),嫦娥奔月,吳剛砍樹(shù),玉兔搗藥,等等傳說(shuō),我們不妨停下來(lái)仰望月亮,也許能看到吳剛努力砍樹(shù),玉兔“咚咚”搗藥!
現在中秋節又到了,各家各戶(hù)歡聚一堂,喜氣洋洋,喜氣洋洋地買(mǎi)柚子,準備烤火用具,又在那個(gè)又圓又大的月亮下,歡聚一堂,喜氣洋洋地吃柚子,喜氣洋洋地團聚賞月;全家團聚,就像過(guò)年除夕一起吃團圓飯一樣,大家歡聚一堂,這樣的日子并不多,但只要好好珍惜,就會(huì )有許多歡樂(lè )。與蘇軾相比,我們的中秋不是更好過(guò)他嗎?
《水調歌頭》讀后感 15
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何時(shí)長(cháng)向別時(shí)圓!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!
眾所周知,這首詞是宋代蘇軾的《水調歌頭》。欣賞一首古詩(shī)詞就要了解它的寫(xiě)作背景:這首詞作于熙寧九年中秋,借詩(shī)抒發(fā)了對故去的胞弟子由的懷念;是作者大醉后的佳作。
細品著(zhù)這首詩(shī),腦海中仿佛出現了醉酒的蘇軾在庭院里舞蹈、遐想、嚎啕。他望著(zhù)一輪皎潔的`明月,思緒萬(wàn)千。他或許在想,為什么人總有別離?為什么人不能”千里共嬋娟”!
而從這首詞中,我們也可以體會(huì )到些什么;蛟S在冥冥之中有“天”在管轄著(zhù)人的悲歡離合,這不可改變,但我們要學(xué)會(huì )珍惜我們身邊的一切事物——哪怕是一草一木。等到失去了再追悔莫及,這都是于事無(wú)補的。
發(fā)現人生的哲理——這就是古詩(shī)詞的魅力,它一脈相承著(zhù)中華傳統文化的精髓。我相信如果你繼續研究它,你一定會(huì )發(fā)現更多!
《水調歌頭》讀后感 16
清月幾時(shí)有,將酒問(wèn)青天,人有悲歡,月有陰晴圓缺,事古難全。人若長(cháng)久,千里共嬋娟。幾年前的中秋夜,蘇軾曾望著(zhù)月亮沉醉,舉杯輕吟。今天,又是一個(gè)月圓的夜晚,我再次頻唱首歌。
從古代開(kāi)始,就有無(wú)數的文人墨客稱(chēng)贊這一輪月圓,月圓雖美,但也只是一瞬間。今天我們面對的是過(guò)去,而明天我們將再次成為碎片。殘月似乎象征著(zhù)離別的哀傷,而蘇軾則一反古人對殘月的哀傷,反道是寫(xiě)人有悲歡,月有陰晴圓缺的千年佳句。
是的,細細想來(lái),沒(méi)有這殘月的演變,這圓月哪來(lái)的?就像人生一樣,沒(méi)有一次又一次的失敗,哪能換來(lái)成功的快樂(lè )?人與人之間有離別的.痛苦,重聚的歡樂(lè ),自然月亮也會(huì )陰藏晴朗。
人的月亮無(wú)常,自古如此。月圓的日子里,有多少人背井離鄉,凝望著(zhù)月亮,想念著(zhù)家人。有的東西是不能強求的,只要彼此懷念就夠了。如今,我們還沒(méi)有體會(huì )到離別的憂(yōu)傷,既然如此,就請珍惜眼前的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不要等到悲嘆離別的時(shí)候才去珍惜。
我們需要看到事物的兩個(gè)方面,這樣才能樂(lè )觀(guān)地面對任何事物。有的東西雖是古往今來(lái)的事情,但只要換個(gè)角度去想,也許就會(huì )茅塞頓開(kāi)。
《水調歌頭》讀后感 17
蘇軾的《水調歌頭》是一首千古傳頌的佳作,每次誦讀,都能讓我感受到一種深深的震撼和感動(dòng)。
這首詞以明月為線(xiàn)索,表達了蘇軾對人生的思考和對親人的思念。詞的開(kāi)頭,蘇軾把酒問(wèn)青天,展現了他的豪邁和灑脫。他對明月的追問(wèn),既是對自然的好奇,也是對人生的探索!安恢焐蠈m闕,今夕是何年! 蘇軾想象著(zhù)天上的宮殿,仿佛在尋找一個(gè)超越塵世的世界。然而,他又深知人間的美好,“起舞弄清影,何似在人間! 他在人間起舞,享受著(zhù)生活的樂(lè )趣,同時(shí)也感受到了人生的孤獨。
“轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠! 明月照在朱紅色的樓閣上,照在雕花的窗戶(hù)上,也照在那些無(wú)法入眠的人身上。蘇軾在這里表達了對親人的思念之情。他知道,即使相隔千里,他們也能共同欣賞這輪明月!安粦泻,何事長(cháng)向別時(shí)圓?” 蘇軾對明月的質(zhì)問(wèn),也是對命運的質(zhì)問(wèn)。他不明白,為什么明月總是在人們離別時(shí)才圓呢?這種無(wú)奈和感慨,讓人感受到了他的深情。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全! 蘇軾在經(jīng)歷了人生的起伏之后,終于領(lǐng)悟到了人生的真諦。人生就像月亮一樣,有圓有缺,有悲有歡,這是無(wú)法避免的。我們不能總是期望生活一帆風(fēng)順,而應該學(xué)會(huì )接受生活的不完美!暗溉碎L(cháng)久,千里共嬋娟! 蘇軾用這句詞表達了他對親人的美好祝愿,也表達了他對人生的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。他相信,即使相隔千里,只要心中有彼此,就能共同欣賞這輪明月,感受生活的'美好。
《水調歌頭》不僅僅是一首詞,更是一種人生態(tài)度。它告訴我們,人生雖然充滿(mǎn)了挫折和困難,但我們不能因此而放棄對生活的熱愛(ài)和對未來(lái)的希望。我們應該像蘇軾一樣,保持豁達的心態(tài),積極面對生活,珍惜身邊的人,讓生命更加精彩。同時(shí),這首詞也讓我們感受到了中國傳統文化的魅力。它以簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言,表達了人類(lèi)共同的情感和思考,讓我們在欣賞美的同時(shí),也能從中汲取智慧和力量。
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