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《水調歌頭》讀后感(精選15篇)
當看完一本著(zhù)作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的《水調歌頭》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《水調歌頭》讀后感 1
我們學(xué)校剛剛舉行了一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦比賽,雖然比賽結果還未知曉,但我還是很高興,因為我覺(jué)得每次上臺的都是人生中的一個(gè)經(jīng)歷,是經(jīng)過(guò)無(wú)數準備后的一個(gè)挑戰,通過(guò)這次比賽,我也對蘇軾的《水調歌頭》有了更深刻的'了解。
蘇軾是宋代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。他是我國古代有著(zhù)多種藝術(shù)才能和革新創(chuàng )造精神的杰出作家,對后世影響很大!端{歌頭》是一首世代相傳的“仲秋詞”,是作者任密州知縣時(shí)寫(xiě)的,這時(shí),蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合,離開(kāi)朝廷來(lái)到“寂寞山城”密州已經(jīng)整整五年了。政治失意加上妻子亡故,弟弟遠在他鄉,詩(shī)人內心十分苦悶,于是詢(xún)天問(wèn)月來(lái)排解憂(yōu)愁。
讀過(guò)這首詞,我感受到了很多,不愉快的事也隨之消散。人生難免有愁,愁是越想越愁,何不學(xué)習蘇軾賞月消愁。皎潔的月光會(huì )照到你的內心深處,帶走你的愁苦。你也會(huì )享受到擺脫愁苦的輕松之快。李白喜好“舉杯消愁”,我想回味《水調歌頭》是最好的消愁法。
《水調歌頭》讀后感 2
“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”出自宋朝詩(shī)人蘇軾的詞《水調歌頭》。我當時(shí)學(xué)這詞的時(shí)候,沒(méi)覺(jué)得這句話(huà)有多少含意。但是有年的中秋節,我離開(kāi)了父母被接到了外婆家過(guò)中秋節時(shí),我感到了那份對家和家人的思念。雖然有外婆外公在我的身邊。我卻實(shí)實(shí)在在的感到的是寂寞、是思念。難道這種血緣的`關(guān)系就注定了我會(huì )這樣嗎?
我就和外公說(shuō)出了一句很簡(jiǎn)單的話(huà):我想爸媽了,我要回家。當時(shí)外公沒(méi)能理解過(guò)來(lái),以為我在耍性子鬧脾氣。就沒(méi)在意我的話(huà)。但是我又重復了剛才的話(huà)時(shí),他們就知道我不是說(shuō)著(zhù)玩了。就回答我說(shuō):“這孩子,我姑娘沒(méi)白生啊!我們可是白帶這么多年啊。親情這個(gè)東西就是一根看不見(jiàn)的線(xiàn),拴著(zhù)一大家子,拴住了你我他的心。外面再好還是沒(méi)有家里的狗窩好啊。明天就送你回家哦”。
當時(shí)我是沒(méi)聽(tīng)懂外公的話(huà)是何意思。但是現在我懂了因為我學(xué)了這首詞:但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。我當時(shí)的想法不就和作者一樣嗎?這是我們發(fā)自?xún)刃牡囊环N親情的流露。是血緣、是父母綁住我的一根看不到的線(xiàn),我飛的再遠可是那根線(xiàn)還是在家人手里抓著(zhù)。
我看著(zhù)今年的中秋節月亮一定會(huì )念著(zhù):‘但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟’的詞句。是我發(fā)自?xún)刃母杏|的在念和作者有著(zhù)相同的那份思鄉之情。
《水調歌頭》讀后感 3
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年!”
我沒(méi)有蘇軾把酒問(wèn)青天的豪爽,我也沒(méi)有蘇軾對月宮的豐富想象,但每當我走在大學(xué)校園里,抬頭望到天上的明月時(shí),明月就像有意似的,總讓我回想起故鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!
我的故鄉在南方,有一條寬闊而且美麗的河流過(guò)故鄉。故鄉的人都管她叫母親河。故鄉的人在河的岸邊修建了許多供人們休憩乘涼的小廣場(chǎng)。
記得在我讀高中的時(shí)候,我的學(xué)校就在河邊。在高考復習的那段時(shí)間里,我經(jīng)常在天氣好的夜晚,在晚修結束后,一個(gè)人來(lái)到小廣場(chǎng),靜靜的望著(zhù)空中的月亮出神。
月亮仿佛就有這樣神奇的效果,她能讓我心情平靜,她能把我身上的壓力陡然卸去,她能還我一個(gè)愉快的心情。她不會(huì )生氣,她更不會(huì )發(fā)怒,她只會(huì )帶著(zhù)她甜美的`微笑默默的注視著(zhù)你!這時(shí)你仿佛覺(jué)得這月亮似乎是為了你而變得愈加的明亮了!
又一次,我獨自走在這位于異鄉的大學(xué)校園里,我抬起頭,看到了天上的月亮,我想到了蘇軾,我想到了故鄉那明亮的月亮,我想到了……
《水調歌頭》讀后感 4
今天,外婆帶我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本《宋詞三百首》,其中北宋文學(xué)家蘇軾的《水調歌頭》我很喜歡。
這首詞抒發(fā)了作者在月圓之夜想到了人間的悲歡離合,感嘆人生好事難全,最后一句“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!备M(jìn)一步抒發(fā)了蘇軾懷念手足的深情。
這首詞讓我想到了還未回歸祖國大陸母親懷抱的`臺灣,以及臺灣的小朋友們。每當中秋月圓的夜晚,我們就會(huì )家人團聚,一邊吃著(zhù)月餅一邊賞月,月亮又大又圓,象征著(zhù)美好和團圓。我吃著(zhù)香甜的月餅抬頭望著(zhù)圓圓的月亮,不禁想到遠在海峽對岸的臺灣小朋友們,如果在這個(gè)美好的時(shí)刻我們能團聚在一起賞月,那該是多么美好的事!
媽媽曾經(jīng)告訴過(guò)我,寶島臺灣素有“水果王國”的美稱(chēng),水果種類(lèi)繁多,花卉產(chǎn)值也相當可觀(guān)。另外,臺灣還有許多名勝古跡,日月潭、阿里山、媽祖廟……真是說(shuō)也說(shuō)不完,如果我能象去上海一樣去臺灣旅游,那該多好哇!
啊,親愛(ài)的臺灣,請早日回到祖國母親的懷抱中吧!
《水調歌頭》讀后感 5
月色如水,如水的澄澈,如水的寒心。不知千里之外我的弟弟是否也與我一樣在這如水月夜的寂寞中思念著(zhù)。這慘淡的月光是揪心的手,叫我如何安睡。庭下積水如空明,日復一日,積水中,我的思念像紙鳶一般飛向嬋娟,飛向弟弟。
月上舞動(dòng)的人影,是否是搗藥的白兔,我欲乘清風(fēng)而上,飛上云端飛入天際瓊樓玉宇中,但那冷寂的月宮又未必勝過(guò)人間。翩翩起舞的仙子,當你孤單你會(huì )想起誰(shuí),中秋之夜誰(shuí)不想有親人陪伴。
明月又圓,人間卻少團圓。這月亮又如何與人作對,又在這圓月來(lái)擾擾親人們相連系的心嗎?月有圓缺,人有離合,人世本沒(méi)有十全十美的事,這是永遠的'缺憾,希望親人們能永遠幸福安康。沒(méi)有永遠的圓月,沒(méi)有不散的團聚,沒(méi)有完美的人生,也許這就是自古以來(lái)不惡作劇,弟弟,你快回來(lái),把我的思念帶回來(lái)……
《水調歌頭》讀后感 6
月如水,如水之`清,如水之冷冷。不知道我在千里之外的弟弟是否也和我一樣在寂寞中思念著(zhù)這如水的月夜。這個(gè)暗淡的月光是一雙傷心的手,告訴我怎樣安然入睡。庭下如空明,日復一日,積水之中,我的思念如一只紙鳶,飛向嬋娟,飛向弟弟。
月亮的舞動(dòng)人影,是否是搗藥的白兔,我欲乘清風(fēng)而上,飛上云端,飛入天上瓊樓玉宇,可是那冷清的月宮又未必勝過(guò)人間。跳舞的仙子,當你孤獨時(shí)你會(huì )想起誰(shuí),中秋之夜誰(shuí)不想有親人相伴。
月亮圓了,人卻很少團圓。月球又是怎樣與人類(lèi)作對,又是怎樣在這圓月里干擾著(zhù)所愛(ài)的人所系的心?月有圓缺,人有離合,人生本無(wú)十全十美,這是永恒的'缺憾,愿親人們永遠幸福安康。不圓的月亮,不散的團聚,不完美的人生,也許這是自古以來(lái)就沒(méi)有惡作劇的事,弟弟,你快回來(lái)了,帶回了我的思念…
《水調歌頭》讀后感 7
明月仿佛是人們寄托情意的對象,古往今來(lái),曾有那么多的詩(shī)人對月吟詠自己的心思,有那么一位詩(shī)人,他樂(lè )觀(guān),他擁有擴大的胸襟,他就是蘇軾。
他在密洲太守任期中,由于當時(shí)是王安石改寫(xiě),所以他在政治上遇到壓制,所以很悲傷,,于是,他舉起酒杯,詢(xún)問(wèn)青天,今天是哪一年,他認為那皎潔的月光,是自己精神的家園,然而真要氣絕人世,飄然而去,他有一些猶豫于是,他又寫(xiě)下又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,來(lái)含蓄的闡述自己的矛盾心理。
看到月兒轉過(guò)朱紅色的樓閣,低的掛在窗戶(hù)上,,照著(zhù)沒(méi)有睡意的'人們,他想為什么月兒不該對人們又怨言,為什么偏在人們分離時(shí)圓呢?但轉念一想,人固有悲歡離合,月固有陰晴圓缺,自古以來(lái)就難十全十美的是。既然如此,有何必為暫時(shí)的離別而憂(yōu)傷呢?于是,就寫(xiě)下人有悲歡離合,月有陰陽(yáng)圓缺,此事古難全。他把對友人的思念用但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟來(lái)寄托,雖間隔千里,但同在一個(gè)藍天下,所以就會(huì )很樂(lè )觀(guān)了。
思念總在分手后,在如今這個(gè)繁華的城市中,有幾人有過(guò)思念之苦,蘇軾疼愛(ài)弟弟,但他樂(lè )觀(guān),闊達,不會(huì )因思念而批判。
《水調歌頭》讀后感 8
這首《水調頭》深深地寫(xiě)下了蘇軾對家人的思念,對皇帝的思念,通通映襯在這首詩(shī)里,最后兩句《但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟》,更顯得凄涼!想起了以前家人團聚的日子,如今在這里孤零零的一個(gè)人,也只能在中秋,與家人同時(shí)看著(zhù)那又圓又亮的月亮?墒,盡管同時(shí)望著(zhù)月亮,卻相隔兩岸,不免憂(yōu)傷。
農歷十五日的中秋節。就像春節一樣,中秋節家家戶(hù)戶(hù)聚在一起,在那個(gè)又圓又大的月亮下面,一起烤肉,一起吃柚子,一起賞月。而且看著(zhù)那皎潔的月亮,不禁讓我們想起了月亮的'各種傳說(shuō),嫦娥奔月,吳剛砍樹(shù),玉兔搗藥,等等傳說(shuō),我們不妨停下來(lái)仰望月亮,也許能看到吳剛努力砍樹(shù),玉兔“咚咚”搗藥!
現在中秋節又到了,各家各戶(hù)歡聚一堂,喜氣洋洋,喜氣洋洋地買(mǎi)柚子,準備烤火用具,又在那個(gè)又圓又大的月亮下,歡聚一堂,喜氣洋洋地吃柚子,喜氣洋洋地團聚賞月;全家團聚,就像過(guò)年除夕一起吃團圓飯一樣,大家歡聚一堂,這樣的日子并不多,但只要好好珍惜,就會(huì )有許多歡樂(lè )。與蘇軾相比,我們的中秋不是更好過(guò)他嗎?
《水調歌頭》讀后感 9
蘇軾這個(gè)大詩(shī)人寫(xiě)的詞呀,相信大家也讀過(guò)不少吧,不過(guò)最著(zhù)名的,就是這感嘆人生的《水調歌頭》了,它唱成歌可好聽(tīng)了!
要問(wèn)我最喜歡哪一句,當然就是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的千古名句了。人生其實(shí)就像蘇軾筆下寫(xiě)的那樣,有淚水,有歡笑,有分離,有團聚,就像天上的月亮,不可能時(shí)時(shí)圓滿(mǎn)。在人生的道路上,總是坑坑洼洼,有平坦的歡笑,有凹凸不平的憤怒與悲哀。我們要從容地面對微笑,堅強地面對哭泣,因為將來(lái)還有更多的困難在等著(zhù)我們,如果我們連小時(shí)候的小問(wèn)題也對付不了,那長(cháng)大之后我們不是要被困難壓倒了嗎?
這句詩(shī)的下一句,就更令人深思了:“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!边@是經(jīng)典的思鄉詩(shī)句,看來(lái)一個(gè)人無(wú)論到哪里,也忘不了故鄉,那個(gè)生我養我的地方。因為那個(gè)全世界都能看到的明月,是游子心目中的故鄉。月亮好比我們的人生,我們出生的'地方就是月亮的開(kāi)始,而千里之外的任何一個(gè)地方,也和我們共有著(zhù)同一個(gè)月亮,月亮啊月亮,你把我說(shuō)的話(huà)帶到我家去吧!
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”每當聽(tīng)到這首歌,我心里就激起了激動(dòng)的浪花——這是詞人望月嘆人生!
《水調歌頭》讀后感 10
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何時(shí)長(cháng)向別時(shí)圓!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!
眾所周知,這首詞是宋代蘇軾的《水調歌頭》。欣賞一首古詩(shī)詞就要了解它的寫(xiě)作背景:這首詞作于熙寧九年中秋,借詩(shī)抒發(fā)了對故去的胞弟子由的懷念;是作者大醉后的佳作。
細品著(zhù)這首詩(shī),腦海中仿佛出現了醉酒的蘇軾在庭院里舞蹈、遐想、嚎啕。他望著(zhù)一輪皎潔的明月,思緒萬(wàn)千。他或許在想,為什么人總有別離?為什么人不能”千里共嬋娟”!
而從這首詞中,我們也可以體會(huì )到些什么;蛟S在冥冥之中有“天”在管轄著(zhù)人的'悲歡離合,這不可改變,但我們要學(xué)會(huì )珍惜我們身邊的一切事物——哪怕是一草一木。等到失去了再追悔莫及,這都是于事無(wú)補的。
發(fā)現人生的哲理——這就是古詩(shī)詞的魅力,它一脈相承著(zhù)中華傳統文化的精髓。我相信如果你繼續研究它,你一定會(huì )發(fā)現更多!
《水調歌頭》讀后感 11
蘇軾出生于一個(gè)詩(shī)的家庭,從小在詩(shī)的渲染下長(cháng)大。爾后,他開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新的流派――豪放派。存詞三百四十多首,表現味題材新、形式新、風(fēng)格新。他的詞中透露出那種豪壯、雄渾的風(fēng)格和氣派。
《水調歌頭》描述的是,時(shí)逢中秋佳節,蘇軾苦悶失意,與弟弟蘇軾已有七年未見(jiàn),客中思親。便唯有把酒對月,抒其心中的憂(yōu)郁惆悵。蘇軾把青天當做自己的'朋友,把酒相問(wèn),現實(shí)了他豪放的性格與不凡的氣魄。
“不知天上宮闕,今夕是何年”這句話(huà)把對明月的贊美與向往更推進(jìn)了一步,卻“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。蘇軾在天上,人間徘徊的矛盾與難以抉擇的心情,表明了自己對美好事物的追求與向往。詞從幻想上天寫(xiě)起,寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)!拔矣、“又恐”、“何似”,顯示了蘇軾對感情的波瀾起伏。
月圓而人不能圓,這時(shí)多么遺憾的事呀!詩(shī)人埋怨明月,這時(shí)埋怨明月故意與人為難,給人增添憂(yōu)愁,卻又含蓄地表示了對于不幸的離人的同情。
如此前小序所說(shuō),這首詞表達了對弟弟的懷念之情,但不限于此!暗溉碎L(cháng)久,千里共嬋娟”,可以說(shuō)是這首詞是蘇軾在中秋之夜,對于一切經(jīng)受離別之苦的人表示的美好祝愿。
《水調歌頭》讀后感 12
明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。多少年前的中秋之夜,蘇軾曾望月縱酒,舉杯輕吟。如今,又是月圓之夜,我再一次頻首淺唱
從古至今,有數不清的文人墨客贊美那輪圓月,圓月固然很美,可卻只是一剎那。當今朝過(guò)去,明天它又變得殘缺。殘月似乎象征著(zhù)離別的傷感,而蘇軾卻一反古人對殘月的悲傷,反道寫(xiě)出了人有悲歡離合,月有陰晴月缺的千古佳句。
是啊,細細想來(lái),沒(méi)有這殘月的演變,哪來(lái)這一輪圓月?好比在生活中,沒(méi)有一次次慘重的失敗哪能換得成功的喜悅?人間有離別的痛苦、團聚的歡欣,自然月亮也會(huì )陰藏晴出。
人月無(wú)常,自古以來(lái)都是如此。月圓之日,有多少遠離家鄉的人人凝望著(zhù)月亮,思念著(zhù)家人。有些事是不能強求的',只要彼此惦記就足夠了,F在的我們并沒(méi)有體會(huì )到離愁的苦悶,既然這樣,就請珍惜這眼前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不要等到離別之時(shí)嘆哀愁。
面對任何事情,我們都需要看見(jiàn)它的兩面性,從而樂(lè )觀(guān)地去面對。有些事雖然是自古如此,但只要換一個(gè)角度去思考去感受,或許便會(huì )茅塞頓開(kāi)。
《水調歌頭》讀后感 13
清月幾時(shí)有,將酒問(wèn)青天,人有悲歡,月有陰晴圓缺,事古難全。人若長(cháng)久,千里共嬋娟。幾年前的中秋夜,蘇軾曾望著(zhù)月亮沉醉,舉杯輕吟。今天,又是一個(gè)月圓的夜晚,我再次頻唱首歌。
從古代開(kāi)始,就有無(wú)數的文人墨客稱(chēng)贊這一輪月圓,月圓雖美,但也只是一瞬間。今天我們面對的是過(guò)去,而明天我們將再次成為碎片。殘月似乎象征著(zhù)離別的哀傷,而蘇軾則一反古人對殘月的.哀傷,反道是寫(xiě)人有悲歡,月有陰晴圓缺的千年佳句。
是的,細細想來(lái),沒(méi)有這殘月的演變,這圓月哪來(lái)的?就像人生一樣,沒(méi)有一次又一次的失敗,哪能換來(lái)成功的快樂(lè )?人與人之間有離別的痛苦,重聚的歡樂(lè ),自然月亮也會(huì )陰藏晴朗。
人的月亮無(wú)常,自古如此。月圓的日子里,有多少人背井離鄉,凝望著(zhù)月亮,想念著(zhù)家人。有的東西是不能強求的,只要彼此懷念就夠了。如今,我們還沒(méi)有體會(huì )到離別的憂(yōu)傷,既然如此,就請珍惜眼前的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不要等到悲嘆離別的時(shí)候才去珍惜。
我們需要看到事物的兩個(gè)方面,這樣才能樂(lè )觀(guān)地面對任何事物。有的東西雖是古往今來(lái)的事情,但只要換個(gè)角度去想,也許就會(huì )茅塞頓開(kāi)。
《水調歌頭》讀后感 14
月亮幾點(diǎn)了?向青天請教葡萄酒不知道天宮闕,今夜又是什么日子?我想乘風(fēng)而歸,又恐瓊樓玉宇,高不成寒。舞弄弄影,何似人間。轉朱閣,低綺戶(hù),不眠不休。過(guò)分的憎恨,何時(shí)向別圓!人之常情,人之常情,月之陰晴圓缺,這事難全!人若長(cháng)久,千里共嬋娟!
大家都知道,這個(gè)詞是宋代蘇軾的《水調歌頭》。古詩(shī)鑒賞要懂得其寫(xiě)作背景:這首詞作于熙寧九年中秋,借詩(shī)以表達對故去胞弟的懷念,是作者大醉后的佳作。
細細品味這首詩(shī),腦中仿佛出現了醉翁之意不在院中的蘇軾?粗(zhù)一輪明月,他思緒萬(wàn)千,心事重重。也許他在想,人為什么總有離別的.時(shí)候?為什麼人不能“千里共嬋娟”!
而且從這個(gè)詞里,我們也能學(xué)到一些東西。也許冥想中的“天”會(huì )控制人們的悲傷和歡樂(lè ),這是不會(huì )改變的,但是我們應該學(xué)會(huì )珍惜身邊的一切,即使是一草一木。等失去后再追悔,那是沒(méi)有用的。
發(fā)掘生活的哲理——這就是古詩(shī)的魅力,它承載了中華傳統文化的精華。如果你繼續研究,我相信你一定能發(fā)現更多!
《水調歌頭》讀后感 15
在大自然的景物里,月亮是很能啟發(fā)人的聯(lián)想的,一鉤新月會(huì )讓人聯(lián)想到初生的萌芽事物,會(huì )讓人聯(lián)想到美好的圓滿(mǎn)生活,月亮的皎潔簡(jiǎn)直被詩(shī)化了,蘇軾是一個(gè)性格氣質(zhì)很浪漫的人,他在中秋之夜大醉之中,望著(zhù)那團圓美好的明月,他的思想感情猶如長(cháng)了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著(zhù)。
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”顯示了他豪放的性格和不平凡的氣魄,他熱愛(ài)人間生活,“起舞弄清影,何似在人間”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,趁月光起舞在出世與入世的矛盾中,他終于讓人世的思想戰勝了。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”人固有悲歡離合,月也有陰晴圓缺,也有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來(lái)難有十全十美之事,既然如此,又何必為暫時(shí)的.離別而感到憂(yōu)傷呢?很有哲理意味。
“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,嬋娟是美好的樣子,共嬋娟就是共明月的意思,既然人間離別是難免的,那么要求人長(cháng)久健在,即使遠隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái),把彼此的心溝通在一起,“但愿人長(cháng)久”是要突破時(shí)間的局限,千里共嬋娟是要打通空間的阻隔,讓對于明月的共同的愛(ài),把彼此分離的人結合在一起。這一句是對一切經(jīng)受著(zhù)離別之苦的人表示的美好祝愿。這首詞仿佛與明月對話(huà),在對話(huà)中探討人生的意義,既有量趣,又有情趣,意境豪放而闊大,情懷樂(lè )觀(guān)而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,至今還能給我們以健康美學(xué)的享受。
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