蜀道難社會(huì )意境分析

　　李白的蜀道難以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，以下是小編為大家推薦的蜀道難社會(huì )意境分析，希望能幫到大家。

　　蜀道難社會(huì )意境分析 篇1

　　這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(cháng)安時(shí)寫(xiě)的�！妒竦离y》是他襲用樂(lè )府古題，展開(kāi)豐富的想象，著(zhù)力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會(huì )的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。

　　詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。

　　從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調。以下隨著(zhù)感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，象一首樂(lè )曲的主旋律一樣激蕩著(zhù)讀者的心弦。

　　為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢?這是因為自古以來(lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百�！痹�(shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話(huà)，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè )章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著(zhù)力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。

　　從“上有六龍回日之高標”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽(yáng)神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見(jiàn)山勢的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。

　　青泥嶺，“懸崖萬(wàn)仞，山多云雨”(《元和郡縣志》)，為唐代人蜀要道。詩(shī)人著(zhù)重就其峰路的縈回和山勢的峻危來(lái)表現人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤(pán)桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆等細節動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)，困危之狀如在目前。

　　至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂(yōu)切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿(mǎn)哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀(guān)，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來(lái)揭示蜀道之難，著(zhù)力渲染驚險的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

　　詩(shī)人先托出山勢的高險，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫(huà)面；接著(zhù)平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著(zhù)萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的'強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫(xiě)到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(cháng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂(yōu)慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著(zhù)危機，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現實(shí)意義的。

　　李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。

　　李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評李白七古語(yǔ))，從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng )新和發(fā)展，用了大量散文化詩(shī)句，字數從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長(cháng)短不齊，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。詩(shī)的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫(xiě)蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱(chēng)此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。

　　關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說(shuō)，斷定是專(zhuān)為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無(wú)寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(cháng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無(wú)定論。

　　蜀道難社會(huì )意境分析 篇2

　　首先，反復手法增強抒情氣氛

　　詩(shī)人寫(xiě)景不是客觀(guān)地描摹自然，而是浸透著(zhù)感情的，屬于“第二自然”。李白在《蜀道難》中，他對蜀道之難的描寫(xiě)，不是純客觀(guān)的再現，而是他對蜀道之難的獨特感受，也就是蘊含著(zhù)詩(shī)人思想情感的。那么，在詩(shī)人李白的筆下，蜀道是怎么樣？詩(shī)中寫(xiě)道：“蜀道之難，難于上青天！”在詩(shī)歌開(kāi)始，詩(shī)人把自己的感受推到了最高點(diǎn)，一下子就把蜀道之高、蜀道難行給突顯出來(lái)。這為全詩(shī)情感發(fā)展奠定了基調，也為后面描寫(xiě)奠定基礎。詩(shī)人在這個(gè)基礎上，把“蜀道之難，難于上青天”一句反復出現，滲透在詩(shī)歌的開(kāi)始、中間、結尾，滲透到底，似如貫穿詩(shī)歌的主旋律。這樣反復出現，不但使詩(shī)歌描寫(xiě)緊扣“蜀道難”這一中心，而且形成回腸蕩氣的韻律美，從而增強了詩(shī)歌的抒情氣氛。同時(shí)，這樣的反復，時(shí)時(shí)撞擊著(zhù)讀者的心靈，激發(fā)讀者的想象，引發(fā)讀者的思考，使讀者進(jìn)入詩(shī)歌的審美意境，從而真正感受詩(shī)人的仕途艱辛，內心的苦悶及其人生的凄清。

　　其次，大膽夸張描寫(xiě)奇異山川

　　在詩(shī)歌中，夸張是浪漫主義詩(shī)人常用的手法。然而，李白在《蜀道難》中，為了更好的抒發(fā)情感，表達思想，詩(shī)人除了直接的夸張之外，還把神話(huà)傳說(shuō)融入其中，使夸張更加奇特，更富有文化意蘊，同時(shí)這些神話(huà)傳說(shuō)也有助于提高夸張的審美效果，從而更加突出蜀國的奇山異水之壯美。例如，詩(shī)中寫(xiě)道：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！薄靶Q叢、魚(yú)鳧”是傳說(shuō)中古蜀國的兩個(gè)國王。其意義是說(shuō)，蠶叢和魚(yú)鳧兩個(gè)蜀王，開(kāi)國的事情多么渺茫不清。從那以后經(jīng)過(guò)四萬(wàn)八千年，才和秦地的人有交相通達�！暗乇郎酱輭咽克�，然后天梯石棧相鉤連�！币馑际钦f(shuō)， 直到地崩山塌，壯士都被壓死，然后才有了天梯與石棧相互連接�！吧嫌辛�龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援�！币馑际钦f(shuō)，上面有即使是拉車(chē)的六龍也要繞彎的最高峰，下面有沖激高濺的波浪逆折的漩渦。高飛的`黃鶴尚且飛不過(guò)去，猿猴想過(guò)去，發(fā)愁沒(méi)有地方可以攀援。這幾句從整體上說(shuō)，詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國說(shuō)道五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規啼月，天馬行空般的馳騁想象。從夸張的角度來(lái)說(shuō)，說(shuō)到蜀道難行，說(shuō)是比登天還難；山勢高峻，就連飛鳥(niǎo)也無(wú)法飛過(guò)。即使是善于攀援的猿猴也“愁攀援”，甚至于可以使“六龍回日”。這些描寫(xiě)都算是奇特無(wú)比的，這樣的夸張，在中國古代詩(shī)歌中也是不可多得的。當然，這些艱難之路也正象征著(zhù)詩(shī)人仕途之路的艱險�？傊�，詩(shī)人大膽夸張，奇特的想象，并融入神話(huà)傳說(shuō)，不但使蜀道山川富有神奇的色彩，突出了蜀道難行，而且更好地表現出詩(shī)人的仕途蹭蹬而無(wú)可奈何之情。

　　再次，散文語(yǔ)句提高表達效果

　　詩(shī)歌是講求節奏的�！肮澴嗍窃�(shī)歌的生命�！痹谠�(shī)歌中，產(chǎn)生節奏的方式自然是多樣的。但最根本的是詩(shī)歌的節奏與詩(shī)人的內在情感有著(zhù)直接的關(guān)系。因而，節奏也有助于詩(shī)人情感的表達。李白在《蜀道難》中，為了表現仕途的艱險，難以實(shí)現自己的人生理想，詩(shī)人選擇了形式比較自由的樂(lè )府體裁。在詩(shī)中，大量使用了散文化句式，特別是在長(cháng)短相間、參差錯落的語(yǔ)言中，短句急促，長(cháng)句舒緩，相互結合，高低起伏，不但增強了詩(shī)歌的節奏感，而且也表現出詩(shī)人李白豪放不羈的語(yǔ)言風(fēng)格。比如，詩(shī)歌開(kāi)始寫(xiě)道：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”這里由三字句，四字句，五字句構成，又少到多，由短到長(cháng)，語(yǔ)勢急促，給人以不可阻擋之勢。后面有“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”，“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川�！庇晌遄志�、七字句和九字句構成，語(yǔ)氣顯得比較平緩，好似娓娓道來(lái)。如此散文化的語(yǔ)言形式，在《蜀道難》這首富有氣勢的詩(shī)歌中，不但沒(méi)有減少詩(shī)意，反而使詩(shī)歌語(yǔ)言抑揚頓挫，起伏不定，不但給人以蜀道之艱險的感受，也使讀者感受到詩(shī)人激情及其情感的起伏狀態(tài)，從而表現出詩(shī)人因仕途艱險而難以抑制的內心苦悶之情。

　　總之，作為中國古代浪漫主義詩(shī)人，李白是偉大的。在中國文學(xué)上，李白貢獻是巨大的。李白的詩(shī)歌內容豐富，情感真摯，思想深刻的，他不但具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng )造性地運用了浪漫主義的手法，使內容和形式得到和諧的統一。

　　蜀道難社會(huì )意境分析 篇3

　　李白的名作《蜀道難》，以其獨特的寫(xiě)作手法，豐富的想象，向我們展示了由長(cháng)安入“蜀”的道路之難。用“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”形容蜀道的難與險，發(fā)出“蜀道之難，難于上青天！”的'慨嘆，令人“側身西望長(cháng)咨嗟”。讀過(guò)《蜀道難》，有一種身臨其境的感覺(jué)，那些崇山峻嶺，飛瀑急流，似乎就在眼前，讓人驚心動(dòng)魄，“使人聽(tīng)此凋朱顏”。那么，李白寫(xiě)這首《蜀道難》的用意何在呢？難道僅僅是向人介紹“蜀道”之難嗎？從他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)間和他的人生經(jīng)歷來(lái)看，這首詩(shī)還有更深的用意。

　　二十五歲時(shí)，李白離開(kāi)四川，也就是離開(kāi)“蜀”地，開(kāi)始漫游全國，一心想入朝為官，實(shí)現自己的理想，但一直不得志。直到唐玄宗天寶元年，四十二歲的他才接到唐玄宗的征召。他欣喜若狂，以為從此就要大展宏圖。寫(xiě)下了《南陵別兒童入京》，詩(shī)中寫(xiě)到“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，充分體現了他的自信與驕傲。

　　這首《蜀道難》正是李白初到長(cháng)安時(shí)所寫(xiě)的。表面上看是寫(xiě)蜀道之難，而實(shí)際上，李白是通過(guò)蜀道的難來(lái)襯托自己的出眾。是啊，從京城到四川比登天還要難，但李白終究還是來(lái)到了長(cháng)安，這仍然是自信和驕傲情緒的延續。

　　李白到長(cháng)安后，深受唐玄宗的賞識，風(fēng)光一時(shí)。但他很快發(fā)現，唐玄宗不過(guò)是讓他作詩(shī)陪酒而已，離他的人生理想相去甚遠。失望之余，他上書(shū)請辭。唐玄宗順水推舟，說(shuō)他“非廊廟器”，賜金放還。臨行前，李白寫(xiě)下了《行路難》。用“行路難！行路難！多岐路，今安在？”的詩(shī)句表達了自己失望和無(wú)所適從的心情，早已沒(méi)有了寫(xiě)《蜀道難》時(shí)的豪邁。但他并未就此消沉，用“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！弊鳛椤缎新冯y》的結尾，說(shuō)明他仍然相信自己的理想終有一天會(huì )實(shí)現的。

　　蜀道難社會(huì )意境分析 篇4

　　《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。從內容看，此詩(shī)應是天寶初年，詩(shī)人在長(cháng)安為送別友人入蜀而作的。有別于其他的送別詩(shī)，此詩(shī)巧妙地運用別情，寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩(shī)人對當時(shí)社會(huì )現狀的隱憂(yōu)。

　　“蜀道之難難于上青天！”意在勸阻友人不要西游，寫(xiě)盡蜀道之高。

　　“噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用，“�！薄案摺�，同義重出，“噫吁嚱，危呼高哉！”一聲驚嘆，震撼人心。開(kāi)篇之語(yǔ)，憑空起勢，包含著(zhù)充沛的感情力量，使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻。詩(shī)中蜀自開(kāi)國四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”；太白山有鳥(niǎo)道，卻無(wú)人路可行，概括敘述了蜀國長(cháng)期與內地隔絕的狀況，也寓高山阻隔之意于其中。接著(zhù)引用五丁開(kāi)山這個(gè)悲壯的神話(huà)故事表現勞動(dòng)人民改造自然的強烈愿望之時(shí)，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說(shuō)明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽(yáng)神的車(chē)子都得繞行！而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無(wú)法通過(guò)，善于攀援的猿猱之類(lèi)也同樣為如何通過(guò)而發(fā)愁，在此基礎上，詩(shī)人又通過(guò)摹寫(xiě)攀登者的神情和動(dòng)作，如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆、步履艱難、神情惶悚等，來(lái)進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行。

　　“問(wèn)君西游何時(shí)還？”未登程先問(wèn)歸期，借惜別之情，寫(xiě)透蜀道之險。

　　“悲鳥(niǎo)號古木”、“子規啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節描寫(xiě)較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷”四句運用夸張手法，由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場(chǎng)景。山巒起伏，連峰接天的遠景圖卷；枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)鏡頭；飛湍、瀑流、懸崖、轉石，萬(wàn)壑雷鳴的音響，組合起來(lái)的動(dòng)感畫(huà)面，這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果。山勢高危使人望而生畏，山川險要令人驚心動(dòng)魄，蜀道之難的'描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達到了登峰造極的地步。但詩(shī)人覺(jué)得仍不到位，“嗟爾遠道之人，胡為乎來(lái)哉！”

　　一句“質(zhì)問(wèn)”，一種虛幻的筆法，從側面強化了蜀道的驚奇雄險。

　　“錦城雖云樂(lè )，不如早還家�！笔竦胤蔷昧糁�地。告誡友人之語(yǔ)寫(xiě)出詩(shī)人的政治遠見(jiàn)及內心的深深憂(yōu)慮。

　　"蜀中之險甲于天下，而劍閣之險尤甲于蜀”，可見(jiàn)劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據險作亂的先例。由自然而及人間，詩(shī)人寫(xiě)劍閣之險意在引出蜀地的戰禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，警告當局要吸取歷史教訓，警惕戰亂的發(fā)生。從這里可以看出，詩(shī)人對太平景象背后潛伏的軍閥割據局面的深深憂(yōu)慮，表現了他敏銳的觀(guān)察力和遠見(jiàn)卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關(guān)注，為詩(shī)篇增添了現實(shí)的內涵、深厚的意蘊。

　　在詩(shī)中，詩(shī)人還創(chuàng )造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復沓（反復）形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”在開(kāi)頭、中間、結尾各出現一次。反復詠嘆，內容逐次加深，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再?lài)@不足而至于三”的感受，具有極強的藝術(shù)感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調讓我們領(lǐng)略了“詩(shī)仙”李白的才情，《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義杰作。

　　蜀道難社會(huì )意境分析 篇5

　　李白是繼屈原以后我國古代偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的浪漫主義與同時(shí)代的詩(shī)作相比具有更廣闊的內容，情感充沛，想象奇特，將古典詩(shī)歌的浪漫主義創(chuàng )作手法推到了一個(gè)絢麗無(wú)比的頂峰。

　　《蜀道難》為李白浪漫主義代表作之一，沿用樂(lè )府《相和歌辭·瑟調曲》舊題，即事成篇，雖然仍在寫(xiě)蜀道之難之險，但內容以及形式上都有了很大的突破。它既表現了詩(shī)人對友人的關(guān)心，又反映了詩(shī)人對國家形勢和人民命運的憂(yōu)慮，也抒發(fā)了他對人生道路坎坷不平的感慨。這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年，孟棨在《本世詩(shī)·高逸》中說(shuō)“李白初至長(cháng)安，賀知章往訪(fǎng)，見(jiàn)《蜀道難》，稱(chēng)嘆者數四，號為謫仙”。自此，李白的名聲就在京城傳開(kāi)了。據考，李白出蜀被召京是在天寶元年(742年)，而賀知章告老還鄉是在天寶三載(745年)。如此推算，《蜀道難》大致為李白在天寶初年所作。

　　這首詩(shī)大體按照由古及今，由秦入蜀的路線(xiàn)，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難�，F將其分為三部分來(lái)分析一下內容大義：

　　第一部分從開(kāi)頭到“然后天梯石棧相鉤連”，極言蜀道之難。詩(shī)人開(kāi)篇以蜀地方言的三個(gè)驚嘆詞“噫吁嚱”引出主題“蜀道之難，難于上青天”，具有強烈的主觀(guān)感情，為全詩(shī)奠定了雄放的基調�！拔：醺咴铡卑蔚囟�起，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺”之句有異曲同工之妙。接下來(lái)詩(shī)人從古老的傳說(shuō)“蠶叢及龜鳧”落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長(cháng)歷史，來(lái)表現開(kāi)國之難，蜀道來(lái)之不易，更加突出中心詞“難”。

　　第二部分從“上有六龍回日之高標”到“嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉”，極言蜀道之險。此部分重在寫(xiě)山勢“險”，大膽夸張，通過(guò)六龍車(chē)到此也只得折回，沖波曲折回旋于崇山峻嶺之間，善飛的黃鶴尚不得過(guò)，猿猱發(fā)愁攀援，青泥嶺百步九彎，行人在高處伸手可摸星辰等景物事件的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。同時(shí)詩(shī)人筆鋒一轉，反問(wèn)出新的意境，把讀者帶入一個(gè)荒涼的境界，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。這部分“又聞子規啼夜月，愁空山”一句與李白的絕句《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》化用同樣的意境：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！�

　　第三部分“劍閣崢嶸而崔嵬”到結束，極言蜀地地勢險惡，不可久留�！皪槑V”、“崔嵬”都是形容山勢高峻，詩(shī)人說(shuō)守衛如不是自己親信，就有可能變成害人的豺狼，因為他們可以憑借險惡的地形發(fā)動(dòng)叛亂，殘害百姓�！耙环虍旉P(guān)”以下四句，是化用西晉張載《劍閣鳴》中的句子：“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄，形勝之地，匪親勿居�！泵魅撕�震亨、顧炎武認為，李白這首《蜀道難》“自為蜀詠”，“別無(wú)寓意”，但我覺(jué)得這最后一部分，寫(xiě)蜀地形勢的險要和環(huán)境的`險惡，規勸友人不可久留，及早回家；從自然環(huán)境寫(xiě)到社會(huì )人生，賦予“蜀道難”的主題以政治的內容，是有所寓的，既是在寫(xiě)人生仕途路之難行，也是在寫(xiě)國情之險惡，百姓生活之艱難。

　　下面分析一下《蜀道難》的藝術(shù)特色：

　　一．充滿(mǎn)強烈的主觀(guān)性色彩，情感噴薄而出，一瀉萬(wàn)里�！笆竦乐�難，難于上青天”的感嘆，在詩(shī)中三次出現，定下全詩(shī)的基調，一唱三嘆，震撼人心。不僅鮮明地體現出這首詩(shī)結構的嚴謹性和感情的跌宕起伏，還使詩(shī)歌有了回環(huán)反復的音樂(lè )美。

　　二．想象奇特，大膽夸張，超越時(shí)空的限制，不受任何約束。李白并沒(méi)有到過(guò)劍閣，對青泥嶺也只是有所了解，但詩(shī)人通過(guò)他那奇幻而又豐富的想象，登峰造極的夸張，使人如臨其境，心隨之奔騰跳躍，不得不令人拍案叫絕。

　　三．語(yǔ)言不羈，風(fēng)格自由奔放，富有個(gè)性�！妒竦离y》以七言為主，長(cháng)短句交替使用，句法靈活自如。甚至運用了散文，體現出李白熱情奔放不受拘束的特色，頗具創(chuàng )意。在李白的其他古詩(shī)中，如《將進(jìn)酒》、《行路難》等也可以看出此特點(diǎn)。

　　李白的同代人殷璠在《河岳英靈集》中評價(jià)這首詩(shī)“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調也�！笨梢哉f(shuō)，李白不愧是唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，《蜀道難》也不愧為偉大的浪漫主義佳作。

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