高一語(yǔ)文《蜀道難》教材分析

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家對教材分析都再熟悉不過(guò)了吧，下面是小編為大家整理的高一語(yǔ)文《蜀道難》教材分析，希望對大家有所幫助。

　　高一語(yǔ)文《蜀道難》教材分析

　　李白三十歲初入長(cháng)安，賀知章要看他的作品，他就拿出這《蜀道難》來(lái)。由此可見(jiàn)《蜀道難》是李白早年的習作，是準備拿去晉見(jiàn)王公大臣的“行卷”。

　　《蜀道難》是個(gè)古樂(lè )府題，現存的還有梁陳時(shí)代的幾首，其中以劉孝威和陰鏗的寫(xiě)得較好。李白練習寫(xiě)《蜀道難》，文字技巧方面學(xué)陰鏗。而選材方面，則學(xué)劉孝威，寫(xiě)高山、急流、靈怪景物、特殊歷史人物故事。當然，李白之學(xué)是以超越為目的的。李白成功了。殷璠評論說(shuō)：“至如《蜀道難》等篇，可謂奇之又奇。然自騷體以還，鮮有此體調也�！弊矫�殷璠的意思，是說(shuō)李白情感充沛，而體裁、想象力和語(yǔ)言都顯得特別有震撼力。

　　盛唐審美傾向于“惟觀(guān)神采”，因為有這傾向，作者們便需盡力做到無(wú)拘無(wú)束地、盡情地、舉重若輕地揮灑自己的才識氣度，即展現其駕馭材料的才華，對世事、歷史和藝術(shù)規范的學(xué)養，熱情洋溢的、豪宕不羈的氣概和廣闊的胸襟。

　　《蜀道難》的成功，從主要方面說(shuō)，是展現了最足以代表盛唐時(shí)代精神的李白的神采。

　　李白憑藉其學(xué)識和想象力，圍繞著(zhù)“蜀道之難難于上青天”的意思，以豐富的材料組成紛至沓來(lái)的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景。場(chǎng)景之繁多和視點(diǎn)轉換之急速，惟妙惟肖地浮現出抒情主人公的情態(tài)：面對（雖則只是假設著(zhù)面對）令人眼花繚亂的壯美山川、神奇景物，只覺(jué)錯愕驚疑，應接不暇，心潮澎湃，浮想聯(lián)翩。即使用了些“坐長(cháng)嘆”“凋朱顏”“不如早還家”等字樣，也只是為著(zhù)扣住題中的“難”字必須用上的詞語(yǔ)。對于讀者來(lái)說(shuō)，它們不起大作用。讀者的注意力是被奇特的場(chǎng)景、繽紛的詞藻、奔放的語(yǔ)句和壯美的音響吸引住的。這些場(chǎng)景、詞藻、語(yǔ)句、音響，造成了強勁的運動(dòng)感和略帶點(diǎn)神秘的氛圍，讓人感受到一股縱橫馳騁于古今、凌駕而調度萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡青春活力，不由不涌上豪情。

　　《蜀道難》場(chǎng)景之奇特，顯而易見(jiàn)。

　　且看其詞語(yǔ)運用。這首二百多字的詩(shī)，除了作為主旋律的“蜀道之難難于上青天”反復出現過(guò)三次之外，絕沒(méi)有另一個(gè)詞組重復出現過(guò)，連一般實(shí)詞也很少被多次使用。而李白對琳瑯滿(mǎn)目的實(shí)詞并不滿(mǎn)足，還要在虛詞上大變花樣。一開(kāi)頭來(lái)個(gè)“噫吁戲，危乎高哉”，就特別豁人耳目。中間又用上了“之”、“于”“以”、“也”、“而”、“乎”、“哉”等虛詞。一般人在詩(shī)里都忌用虛詞，即使用也只敢偶一為之。而李白大量地用了，還用得一點(diǎn)也不傷害詩(shī)美。

　　《蜀道難》的句式，長(cháng)長(cháng)短短，參差錯落，基本上使用一般五七言詩(shī)歌的句法，但中間隨時(shí)插入如“黃鶴之飛尚不得過(guò)”、“其險也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉”這樣的散文句，“朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”這樣的賦體句，“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”這樣的駢體長(cháng)句，“地崩山摧”“天梯石�！边@樣的使人產(chǎn)生層疊勾連之感的當句對，“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”這樣的成語(yǔ)翻新。一切都像是信手拈來(lái)，而一經(jīng)運用便興味盎然，使人讀著(zhù)如覺(jué)龍騰虎躍于高崖深壑之間，既可見(jiàn)巴山蜀水的雄偉壯麗，更可見(jiàn)李白精神的解放、才學(xué)的出眾。

　　至于音響方面，我們更要佩服李白這位語(yǔ)言音樂(lè )大師。中華詩(shī)人老早就已經(jīng)知道“聲含宮商，肇自血氣”，懂得了語(yǔ)言的音響和情感有相應的關(guān)系。從東漢以來(lái)，經(jīng)過(guò)魏晉南北朝詩(shī)人幾百年努力，初唐確定了近體詩(shī)的格律，其目的就是利用語(yǔ)言的音樂(lè )因素輔助抒情（詳參《美在生命》下編第四章）。但格律猶如拳術(shù)之有套路，而套路嫻熟于胸的武術(shù)家卻更重視散手。李白之運用音響，就像武術(shù)家耍散手一樣，偏喜歡以無(wú)格律的形式來(lái)利用語(yǔ)言的音樂(lè )素質(zhì)�！妒竦离y》許多句子用了三平調，卻并無(wú)隔多少句要用一次的規定。宋代張炎說(shuō)：蓋五音有唇齒喉舌鼻，所以有輕清重濁之分。此意李白想必早已明白。且看“青泥何盤(pán)盤(pán)”這句，雖然都是平聲字，但前四字的聲韻母差異都較明顯，而兩個(gè)“盤(pán)”字又是爆發(fā)唇音，有突然振起的感覺(jué)，讀起來(lái)于是順口而且有抑揚，不亞于講究平仄了。再看“嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉”這長(cháng)句，后七字都是平聲，其中“胡為乎”三字讀起來(lái)更覺(jué)含混，然而這含混又很貼合句意，顯出大惑不解的神情。又再看“捫參歷井仰脅息”，后五字全仄，而且其中“歷”“脅”“息”三字更是入聲，這就造成了一個(gè)透不過(guò)氣來(lái)的音樂(lè )形象�？傊�，李白極善于利用其語(yǔ)言音響方面的學(xué)識，因勢利導調配文字，造成了可以引起讀者幻覺(jué)的效果，如交響樂(lè )一般展現作者的精神面貌。

　　正因為《蜀道難》最強烈地展示出李白全面突破舊規范的銳氣，所以同是盛唐人的殷璠便給了他“奇之又奇”的評價(jià)，表現出具有盛唐時(shí)代精神的人們對李白的審美認同。殷璠代表著(zhù)盛唐文學(xué)觀(guān)念，絕不從反映現實(shí)的角度評詩(shī)，后人把許多政治觀(guān)念附會(huì )到這首詩(shī)上，是和實(shí)際情況相差很遠的�！妒竦离y》的價(jià)值不在于政治認識，它只展現那個(gè)盛唐代表人物李白的才情氣度，讓讀者隨著(zhù)他的盡情揮灑，沐浴在盛唐的時(shí)代精神里，悄悄地領(lǐng)悟人生，尤其是領(lǐng)略生命得到盡情揮灑時(shí)那種不可言傳的痛快。

　　中華文化傳統絕不是保守的傳統，“日新之謂盛德”，宇宙自然運化本就不斷創(chuàng )新。而人道要符合天道，所以人也應該不斷創(chuàng )新。但是創(chuàng )新也應該符合自然運化的法則，否則就得不到認同。因此，所有的創(chuàng )新都要有個(gè)根本的出發(fā)點(diǎn)。就詩(shī)歌創(chuàng )新來(lái)說(shuō)，這出發(fā)點(diǎn)就是積淀著(zhù)前人許多經(jīng)驗的詩(shī)歌創(chuàng )作規范。成功的創(chuàng )新者絕不肯對舊規范無(wú)端蔑視，李白的成功是在“十五觀(guān)群書(shū)”、三度摹仿《文選》全書(shū)的基礎上取得的。

　　高一語(yǔ)文《蜀道難》教材分析

　　《蜀道難》是唐代詩(shī)人李白的一首膾炙人口的詩(shī)作，被譽(yù)為“千古絕唱”。這首詩(shī)以描繪蜀道的險惡為背景，表達了詩(shī)人對人生艱難險阻的感慨和對未來(lái)的堅定信念。在高一語(yǔ)文教材中，這首詩(shī)作為古代詩(shī)歌的代表作品之一，旨在通過(guò)對詩(shī)歌的欣賞和分析，培養學(xué)生的審美情趣和文學(xué)素養。

　　一、主題思想

　　《蜀道難》通過(guò)描繪蜀道的險惡，表現了詩(shī)人對人生艱難險阻的感慨。同時(shí)，詩(shī)人在詩(shī)中表現出一種堅定的信念，即使面臨重重困難，也要勇往直前，攀登至人生的巔峰。這種積極向上的精神，對于高一學(xué)生來(lái)說(shuō)具有很強的現實(shí)意義，可以激發(fā)他們面對困難時(shí)的勇氣和信心。

　　二、藝術(shù)特色

　　1.形象生動(dòng)：《蜀道難》通過(guò)對蜀道的具體描繪，使讀者仿佛身臨其境，感受到蜀道的險惡。如“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”等句，形象地展現了蜀道的曲折險峻。

　　2.情感真摯：詩(shī)人在描繪蜀道的過(guò)程中，融入了自己的情感，使詩(shī)歌具有很強的感染力。如“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”等句，表達了詩(shī)人對蜀道險惡的驚嘆和對人生艱難的感慨。

　　3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美：《蜀道難》的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有音韻和節奏感。如“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征�！钡染�，既有對仗工整的詩(shī)句，又有押韻的詩(shī)句，使詩(shī)歌具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1.教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌的主題思想，把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，培養學(xué)生的審美情趣和文學(xué)素養。

　　2.教學(xué)難點(diǎn)：如何引導學(xué)生深入理解詩(shī)歌的主題思想，感受詩(shī)人的情感，欣賞詩(shī)歌的藝術(shù)美。

　　四、教學(xué)方法

　　1.導入：通過(guò)講述李白的生平和創(chuàng )作背景，引起學(xué)生的興趣，為學(xué)習詩(shī)歌做好鋪墊。

　　2.講解：逐句講解詩(shī)歌的內容，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的意義和表達手法。

　　3.欣賞：引導學(xué)生欣賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色，如形象生動(dòng)、情感真摯、語(yǔ)言?xún)?yōu)美等。

　　4.討論：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享自己對詩(shī)歌的理解和感悟，提高學(xué)生的分析和表達能力。

　　5.拓展：結合現實(shí)生活，引導學(xué)生思考詩(shī)歌的主題思想對自己的啟示，培養學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

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