《詩(shī)經(jīng)：君子陽(yáng)陽(yáng)》全詩(shī)賞析

　　《君子陽(yáng)陽(yáng)》，《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》的一篇。為先秦時(shí)代華夏族民歌。全詩(shī)二章，每章四句。描寫(xiě)東周樂(lè )官奏樂(lè )歌舞的詩(shī)。兩章詩(shī)表現君子的快樂(lè )在于喜歡音樂(lè ),歌舞會(huì )為他們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。以下是小編分享的《詩(shī)經(jīng)：君子陽(yáng)陽(yáng)》全詩(shī)賞析，歡迎大家閱讀!

　　《詩(shī)經(jīng)：君子陽(yáng)陽(yáng)》

　　君子陽(yáng)陽(yáng)，左執簧，

　　右招我由房，其樂(lè )只且!

　　君子陶陶，左執翿，

　　右招我由敖，其樂(lè )只且!

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　1、陽(yáng)陽(yáng)：得意的樣子。

　　2、簧：古時(shí)的一種吹奏樂(lè )器

　　3、由：同“游”房：同“放”。由房，游樂(lè )

　　4、只、且：語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。

　　5、陶陶：快樂(lè )的樣子。

　　6、纛：羽毛做成的舞具。

　　7、敖：同“邀”。由敖：游遨。

　　譯文：

　　夫君得意喜洋洋，左手拿簧高聲唱。

　　右手招我去游樂(lè )，盡情歡愛(ài)真快樂(lè )。

　　夫君快樂(lè )樂(lè )陶陶，左手拿羽把舞跳。

　　右手招我去游玩，盡情歡愛(ài)真快樂(lè )。

　　賞析：

　　大約我們所知道的封建時(shí)代夫妻恩愛(ài)，歌舞自?shī)实那樾尾⒉欢�，多的是征夫愁棄婦怨。清代沈復的《浮生六記》寫(xiě)夫妻恩愛(ài)感人至深，這樣的作品即使不是獨一無(wú)二，也屬鳳毛麟角。

　　何以會(huì )這樣?當然同那時(shí)代的婚姻制度有關(guān)。貧窮夫妻相濡以沫、同甘共苦尚可理解，因為大家同命運、共呼吸，風(fēng)雨同舟，像拴在一根繩子上的螞蚱，相互支撐著(zhù)。而在沉重的生活壓力之中能歌舞自?shī)�，非常人所能達到。這樣做，至少要這樣一些前提：兩個(gè)人情深意篤，有較高的修養和情趣，以及人們時(shí)常未能注意到的閑暇。

　　日出而作，日落而息的夫妻，大字不識的衣夫，恐怕難以歌舞自?shī)�，由此可以推斷，的主人公大概應是殷�?shí)人家，或是已經(jīng)衰落了的世家子弟。這也容易讓人想到，閑暇是人們自?shī)首詷?lè )、吟詩(shī)作畫(huà)、游山玩水的重要前提。整日為生計而忙碌的人，不會(huì )有此雅興。

　　賞析

　　按余冠英的說(shuō)法，這是一首描寫(xiě)歌舞晚會(huì )場(chǎng)面的小詩(shī)，只有歡樂(lè )而已，沒(méi)有多深的政治意義。

　　在一個(gè)貴族歡宴的場(chǎng)合，有一個(gè)身份高貴的青年男子，在中央為大家起舞助興。只見(jiàn)他一幅少年得志、得意洋洋之態(tài)，邊舞蹈邊吹奏笙竽之類(lèi)樂(lè )器，人們歡呼雷動(dòng)。他得意之際，便左手執定樂(lè )器，右手來(lái)招呼詩(shī)人與他協(xié)奏《由房》之樂(lè )。受這種氛感染，人人都能感到無(wú)比歡欣快樂(lè )。接著(zhù)寫(xiě)這位男子狂歡之余，放下樂(lè )器，開(kāi)始跳起舞來(lái)，其樂(lè )陶陶，令人陶醉。他左手執定羽旄，右手招詩(shī)人與他共舞《由敖》之曲。場(chǎng)面歡暢淋漓。

　　詩(shī)共二章，攝取了兩組歌舞的畫(huà)面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”�！坝煞俊笨赡苁恰坝筛�”、“由儀”一類(lèi)的笙樂(lè )，屬房中之樂(lè )。胡承珙《毛詩(shī)后箋》：“由房者，房中，對廟朝言之。人君燕息時(shí)所奏之樂(lè )，非廟朝之樂(lè )，故曰房中�！倍�“由敖”可能即驁夏，馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“敖，疑當讀為驁夏之驁， 《周官·鐘師》：奏九夏，其九為驁夏�！苯裉煲巡恢獌晌枨�的內容，但從君子（舞師）“陽(yáng)陽(yáng)”、“陶陶”等神情上看，當是兩支歡快的舞樂(lè )�！捌錁�(lè )只且”恰恰說(shuō)明其樂(lè )之甚�！爸弧�，韓詩(shī)作“旨”；《詩(shī)三家義集疏》：“旨本訓美，樂(lè )旨，猶言樂(lè )之美者，意為樂(lè )甚�！�

　　詩(shī)的格調流美。所演奏的是房中宴樂(lè )，樂(lè )曲比較輕快，而演奏者本人也自得其樂(lè )，《程子遺書(shū)）：“陽(yáng)陽(yáng)，自得。陶陶，自樂(lè )之狀。皆不任憂(yōu)責，全身自樂(lè )而已�！毕胍�(jiàn)舞師與樂(lè )工是樂(lè )在其中。詩(shī)人為樂(lè )工，故詩(shī)中“我”在描寫(xiě)歌舞場(chǎng)面時(shí)也就比較輕快這與《王風(fēng)》其他篇章那種蒼涼的風(fēng)格迥然不同。

　　創(chuàng )作背景

　　關(guān)于此詩(shī)題旨，歷來(lái)爭論不一�！睹�詩(shī)序》說(shuō)：“《君子陽(yáng)陽(yáng)》，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠害而已�！敝祆洹对�(shī)集傳》認為此詩(shī)是寫(xiě)征夫歸家與妻子自樂(lè )，據詩(shī)中“房”字為說(shuō)�，F代學(xué)者余冠英認為，此詩(shī)是描寫(xiě)舞師與樂(lè )工共同歌舞的場(chǎng)面。

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