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子衿古詩(shī)詞

時(shí)間:2020-07-10 12:14:08 詩(shī)詞 我要投稿

子衿古詩(shī)詞

  古詩(shī)原文

子衿古詩(shī)詞

  青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?

  青青子佩,悠悠我思?v我不往,子寧不來(lái)?

  挑兮達兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮。

  qīng qīngzǐjīn , yōu yōu wǒ xīn 。 zòng wǒ bù wǎng ,zǐníngbù sì yīn ?

  青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?

  qīng qīngzǐpèi , yōu yōu wǒ sī 。 zòng wǒ bù wǎng ,zǐníngbù lái ?

  青青子佩,悠悠我思?v我不往,子寧不來(lái)?

  tiāoxī dá xī , zài chéngquèxī 。 yī rì bùjiàn, rú sān yuè xī 。

  挑兮達兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮。

  譯文翻譯

  青青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的思念?v然我不曾去會(huì )你,難道你不把音信傳?

  青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷?v然我不曾去找你,難道你不能主動(dòng)來(lái)?

  來(lái)來(lái)往往張眼望啊,在這高高的城樓上。一天不見(jiàn)你的面啊,好像有三月那樣長(cháng)!

  注釋解釋

  子衿:周代讀書(shū)人的服裝。子,男子的美稱(chēng),這里即指“你”。衿,即襟,衣領(lǐng)。

  悠悠:憂(yōu)思不斷的樣子。

  寧(nìng):豈,難道。嗣(yí)音:寄傳音訊。嗣,通“貽”,給、寄的意思 。

  佩:這里指系佩玉的綬帶。

  挑(táo)兮達(tà)兮:獨自走來(lái)走去的樣子。挑,也作“佻”。

  城闕:城門(mén)兩邊的觀(guān)樓。

  創(chuàng )作背景

  《國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》是中國古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。全詩(shī)三章,每章四句。此詩(shī)寫(xiě)單相思,描寫(xiě)一個(gè)女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西,女子就會(huì )想起心上人青青的衣領(lǐng)和青青的佩玉。于是她登上城門(mén)樓,就是想看見(jiàn)心上人的蹤影。如果有一天看不見(jiàn),她便覺(jué)得如隔三月。全詩(shī)采用倒敘的手法,充分描寫(xiě)了女子單相思的心理活動(dòng),維肖維妙,而且意境很美,是一首難得的優(yōu)美的情歌,成為中國文學(xué)史上描寫(xiě)相思之情的經(jīng)典作品。

  關(guān)于此詩(shī)的背景,《毛詩(shī)序》曰:“《子衿》,刺學(xué)校廢也,亂世則學(xué)校不修焉!笨追f達疏:“鄭國衰亂不修學(xué)校,學(xué)者分散,或去或留,故陳其留者恨責去者之辭,以刺學(xué)校之廢也。經(jīng)三章皆陳留者責去者之辭也!敝祆洹对(shī)集傳》云:“此亦淫奔之詩(shī)!边@些觀(guān)點(diǎn)今人多不從,F代學(xué)者一般認為這是一首情歌。歌者熱戀著(zhù)一位青年,他們相約在城闕見(jiàn)面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地來(lái)回走動(dòng),埋怨情人不來(lái)赴約,更怪他不捎信來(lái),于是唱出此詩(shī)寄托其情思。

  詩(shī)文賞析

  《國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章,采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人!扒嗲嘧玉啤,“青青子佩”,是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象,使她念念不忘,可想見(jiàn)其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約,只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì ),可望穿秋水,不見(jiàn)影兒,濃濃的.愛(ài)意不由轉化為惆悵與幽怨:“縱然我沒(méi)有去找你,你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒(méi)有去找你,你為何就不能主動(dòng)前來(lái)?”第三章點(diǎn)明地點(diǎn),寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停,覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面,卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(cháng)。

  全詩(shī)五十字不到,但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得,在于詩(shī)人在創(chuàng )作中運用了大量的心理描寫(xiě)。詩(shī)中表現這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達”二字,主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上,如前兩章對戀人既全無(wú)音問(wèn)、又不見(jiàn)影兒的埋怨,末章“一日不見(jiàn),如三月兮”的獨白。兩段埋怨之辭,以“縱我”與“子寧”對舉,急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài),令人生出無(wú)限想像,可謂字少而意多。末尾的內心獨自,則通過(guò)夸張修辭技巧,造成主觀(guān)時(shí)間與客觀(guān)時(shí)間的反差,從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來(lái),可謂因夸以成狀,沿飾而得奇。心理描寫(xiě)手法,在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致,而上溯其源,此詩(shī)已開(kāi)其先。

  這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》眾多情愛(ài)詩(shī)歌作品中較有代表性的一篇,它鮮明地體現了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀(guān)念和精神實(shí)質(zhì),女主人公在詩(shī)中大膽表達自己的情感,即對情人的思念。這在《詩(shī)經(jīng)》以后的歷代文學(xué)作品中是少見(jiàn)的。

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