《峨眉山月歌》古詩(shī)詞

　　《峨眉山月歌》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作。這是李白初次出四川時(shí)創(chuàng )作的一首依戀家鄉山水的詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在舟中所見(jiàn)的夜景：峨眉山上空高懸著(zhù)半輪秋月，平羌江水中流動(dòng)著(zhù)月亮映影。下面是小編為大家整理的《峨眉山月歌》古詩(shī)詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《峨眉山月歌》

　　李白

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

　　翻譯：

　　高峻的峨眉山前，懸掛著(zhù)半輪秋月。流動(dòng)的平羌江上，倒映著(zhù)精亮月影。

　　夜間乘船出發(fā)，離開(kāi)清溪直奔三峽。想你卻難相見(jiàn)，戀戀不舍去向渝州。

　　賞析

　　這首詩(shī)在時(shí)間和空間跨度上達到了馳騁自由的境地，二十八個(gè)字中出現了五個(gè)地名，共計十二個(gè)字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的，人們不但不感到重復，而且認為是絕唱，其原因就在于詩(shī)境中無(wú)處不滲透著(zhù)江行的經(jīng)驗和思友之情，無(wú)處不貫穿著(zhù)山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象它把廣闊的空間和較長(cháng)的時(shí)間統一起來(lái)。其次地名的處理也富有變化�！岸朊忌皆隆�、“平羌江水”是地名附加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，在句中的位置也有不同，所以讀起來(lái)就覺(jué)得不著(zhù)痕跡，自然入妙。

　　《峨眉山月歌》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作。這是李白初次出四川時(shí)創(chuàng )作的一首依戀家鄉山水的詩(shī)。接下來(lái)分享《峨眉山月歌》寫(xiě)作背景和賞析。

　　《峨眉山月歌》寫(xiě)作背景

　　這首詩(shī)出自《李太白全集》卷八，是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于725年（開(kāi)元十三年的時(shí)候）以前。這首詩(shī)是李白初次出四川時(shí)，寫(xiě)的一首依戀家鄉山水的詩(shī)。詩(shī)人是乘船從水路走的，在船上看到峨眉山間吐出的半輪秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影總是隨江流。夜里船從清溪驛出發(fā)，要向三峽駛去，船轉入渝州以后，月亮被高山遮住看不見(jiàn)了。這首詩(shī)用了五個(gè)地名，通過(guò)山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖。

　　名家點(diǎn)評

　　《唐詩(shī)品匯》：劉須溪云：含情凄婉，有《竹枝》縹渺之音。

　　《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：且不問(wèn)太白如何，只此詩(shī)誰(shuí)復能知？

　　《唐詩(shī)廣選》：如此等神韻，豈他人所能效顰（首二句下）？

　　《藝苑卮言》：此是太白佳境，然二十八字中，有峨嵋山、平羌江、清溪、三峽、渝州，使后人為之，不勝痕跡矣。益見(jiàn)此老爐錘之妙。

　　《藝圃擷余》：談藝者有謂七律一句中不可入兩故事，一篇中不可重犯故事，此病犯者固多、拈出亦見(jiàn)精嚴。吾以為皆非妙悟也。作詩(shī)到精神傳處，隨分自佳，下得不覺(jué)痕跡，縱使一句兩入，兩句重犯，亦自無(wú)傷。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絕唱，殊不厭重。

　　《唐詩(shī)解》：“君”者，指月而言。清溪、三峽之見(jiàn)，天狹如線(xiàn)，即半輪亦不復可睹矣。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周敬曰：思入清空，響流虛遠，靈機逸韻，相湊而來(lái)。每一歌之，令人忘睡。金獻之云：王右丞《早朝》詩(shī)五用衣服字，李供奉《峨眉山月歌》五用地名字，古今膾炙。然右丞用之八句中，終覺(jué)重復！供奉只用四句，而天巧渾成，毫無(wú)痕跡，故是千秋絕調。

　　《唐風(fēng)定》：此種神化處，所謂太白不知其所以然。

　　《唐詩(shī)摘鈔》：語(yǔ)含比興�！熬�”字指月而言，喻讒邪之蔽明也。七律有“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁”之句，參看便明。

　　《李太白全集》：王琦注：蜂腰鶴膝，雙聲疊韻，沈休文三尺法也。古今犯者不少，寧盡汰之耶？

　　《唐宋詩(shī)醇》：但覺(jué)其工，然妙處不傳，

　　《唐詩(shī)箋注》：“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見(jiàn)月，而舟已直下渝州矣。詩(shī)自神韻清絕。

　　《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：此就月寫(xiě)出蜀中山峽之險峻也。在峨眉山下，猶見(jiàn)半輪月色，照入江中。自清溪入三峽，山勢愈高，江水愈狹，兩岸皆峭壁層巒，插天萬(wàn)仞，仰眺碧落，僅余一線(xiàn)，并此半輪之月亦不可見(jiàn)，此所以不能不思也�！熬�”字，指月也。

　　《唐人萬(wàn)首絕句選評》：王元美曰：“此是太白佳境，益見(jiàn)此老爐錘之妙�！贝嗽�(shī)定從隨手寫(xiě)出，一經(jīng)爐錘，定遜此神妙自然。

　　《甌北詩(shī)話(huà)》：李太白“峨眉山月半輪秋”云云，四句中用五地名，毫不見(jiàn)堆垛之跡，此則浩氣噴薄，如神龍行空，不可捉摸，非后人所能模仿也。

　　后世影響

　　這首詩(shī)對當時(shí)及后世的詩(shī)歌創(chuàng )作頗有影響。杜甫《江月》《月三首》、鄭遙《初月賦》、蘇軾《送張嘉州》、陸游《月巖》等作品都有明顯的受到李白《峨眉山月歌》影響的痕跡。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李白像[8]李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。

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