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中秋節的詩(shī)詞分享 《望月懷遠》

時(shí)間:2024-09-19 09:52:13 淼榮 詩(shī)詞 我要投稿
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中秋節的詩(shī)詞分享 《望月懷遠》

  《望月懷遠》是唐代詩(shī)人張九齡的作品。此詩(shī)是望月懷思的名篇。開(kāi)頭緊扣題目,首句寫(xiě)“望月”,次句寫(xiě)“懷遠”;接著(zhù)直抒對遠方親人的思念之情;五、六句承接三、四句,具體描繪了徹夜難眠的情境;結尾兩句進(jìn)一步抒寫(xiě)了對遠方親人的一片深情。下面小編給大家帶來(lái)了關(guān)于中秋節的詩(shī)詞分享 《望月懷遠》,僅供參考。

中秋節的詩(shī)詞分享 《望月懷遠》

  望月懷遠

  唐·張九齡

  海上生明月,天涯共此時(shí)。

  情人怨遙夜,竟夕起相思!

  滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。

  不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期。

  【注釋】

  懷遠:懷念遠方的親人。

  首二句:遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月,使人想起了遠在天涯海角的親友,此時(shí)此刻也該是望著(zhù)同一輪明月。謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月”。

  情人:多情的人,指作者自己;一說(shuō)指親人。遙夜:長(cháng)夜。怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長(cháng)。竟夕:終宵,即一整夜。

  憐:愛(ài)。滋:濕潤。憐光滿(mǎn):愛(ài)惜滿(mǎn)屋的月光。這里的滅燭憐光滿(mǎn),很顯然根據上下文,這應該是個(gè)月明的時(shí)候,應該在農歷十五左右。此時(shí)月光敞亮,就是在現在今天,熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光,就有種“憐”的感覺(jué),這只是一種發(fā)自?xún)刃牡母惺芏,讀詩(shī)讀人,應該理解當時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿(mǎn)自然就是月光照射充盈的樣子,“滿(mǎn)”描寫(xiě)了一個(gè)狀態(tài),應該是月光直射到屋內。

  末兩句:月華雖好但是不能相贈,不如回入夢(mèng)鄉覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》:“照之有余輝,攬之不盈手!庇郑弘p手捧滿(mǎn)之意。盈:滿(mǎn)(指那種滿(mǎn)蕩蕩的充盈的狀態(tài))。

  【譯文】

  茫茫的海上升起一輪明月,此時(shí)你我都在天涯共相望。

  有情之人都怨恨月夜漫長(cháng),整夜里不眠而把親人懷想。

  熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。

  不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉。

  【賞析】

  這首詩(shī)的首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)”,前句寫(xiě)景:遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月;后句即景生情:詩(shī)人想起了遠在天涯海角的友人,此時(shí)此刻他也和我望著(zhù)同一輪明月。這與謝莊《月賦》“美人邁兮音塵絕,隔千里兮共明月”意思相近,但卻脫口而出、自然渾成,意境也更加雄渾壯闊。前句寫(xiě)“望月”,后句寫(xiě)“懷遠”,緊扣詩(shī)題,但卻絲毫不露痕跡。

  頷聯(lián)“情人怨遙夜,竟夕起相思”直抒對遠方友人的思念之情!扒槿恕,多情的人,有懷遠之情的人。這里指詩(shī)人自己!斑b夜”,長(cháng)夜!熬瓜Α,通宵。詩(shī)人思念遠方的友人,以至于徹夜難眠,埋怨長(cháng)夜漫漫。這首詩(shī)是五言律詩(shī),按照律詩(shī)的格律,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。這一聯(lián)是流水對,一氣呵成、自然流暢。

  頸聯(lián)“滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋”承接頷聯(lián),具體描繪了徹夜難眠的情境!皯z”,愛(ài)憐!白獭,沾濕。上句寫(xiě)詩(shī)人徘徊于室內。吹滅蠟燭,更加愛(ài)憐灑滿(mǎn)一地的銀色月光。下句寫(xiě)流連于庭院中。夜色已深,更感到露水沾濕了披在身上的衣服。這就把徹夜難眠的情境形象傳神地描繪出來(lái)。這一聯(lián)對仗工整,描繪細致。

  尾聯(lián)“不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期”進(jìn)一步抒寫(xiě)了對友人的一片深情!安豢啊,不能!坝帧,滿(mǎn)手、一滿(mǎn)把!凹哑凇,重逢之期、歡會(huì )之期。我不能捧一把月光贈給遠方的友人,只希望能在夢(mèng)中與你重相聚。這里暗用陸機《擬明月何皎皎》“照之有馀輝,攬之不盈手”詩(shī)意,并且進(jìn)一步升發(fā),表現出綿綿不盡的情思。

  這首詩(shī)抒寫(xiě)了對遠方友人的深摯的思念之情,情真意切,感人至深。

  【作者簡(jiǎn)介】

  張九齡(678-740) : 唐開(kāi)元尚書(shū)丞相,詩(shī)人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(cháng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后罷相,為荊州長(cháng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見(jiàn)的著(zhù)名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作斗爭,為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩(shī),以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言,寄托深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩(shī)風(fēng),貢獻尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。

  創(chuàng )作背景:

  唐玄宗開(kāi)元二十一年(733年),張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠后,于開(kāi)元二十四年(736)罷相!锻聭堰h》這首詩(shī)應寫(xiě)于開(kāi)元二十四年張九齡遭貶荊州長(cháng)史以后,同《感遇十二首》應該屬于同一時(shí)期的作品。

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