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《兵車(chē)行》詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間:2024-10-27 09:10:36 詩(shī)詞 我要投稿
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《兵車(chē)行》詩(shī)詞鑒賞

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,提起古詩(shī)詞,就自然而然的想起令人頭大的古詩(shī)詞賞析?古詩(shī)詞鑒賞,就是對古詩(shī)詞進(jìn)行分析,從單純的字、詞到句子的翻譯解釋?zhuān)w會(huì )作者的思想感情,了解其中內涵。我們怎樣去鑒賞古詩(shī)詞呢?以下是小編為大家整理的《兵車(chē)行》詩(shī)詞鑒賞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《兵車(chē)行》詩(shī)詞鑒賞

  《兵車(chē)行》詩(shī)詞鑒賞 篇1

  《兵車(chē)行》

  作者:杜甫

  車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,

  爺娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。

  牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

  道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。

  或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。

  去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。

  邊亭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已。

  君不聞,漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。

  縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西。

  況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。

  長(cháng)者雖有問(wèn),役夫敢申恨?

  且如今年冬,未休關(guān)西卒。

  縣官急索租,租稅從何出。

  信知生男惡,反是生女好。

  生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草。

  君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。

  新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

  【原文注釋】:

 。、妻子:妻和子女。

 。、干:犯,沖。

 。、點(diǎn)行頻:一再按丁口冊上的行次點(diǎn)名征發(fā)。

 。、里正:即里長(cháng)。唐制:百戶(hù)為一里,里有里正,管戶(hù)口、賦役等事。

 。、與裹頭:古以皂羅三尺裹頭作頭巾。因應征才年齡還小,故由里正替他裹頭。

 。、武皇:漢武帝,他在歷史上以開(kāi)疆拓土著(zhù)稱(chēng)。這里暗喻唐玄宗。

 。、山東:指華山以東,義同關(guān)東。

 。、二百州:唐代潼關(guān)以東設七道,共二百十一州。這里舉其成數。

 。、縣官:指官府。

  【翻譯譯文】:

  戰車(chē)叮鈴響不停,戰馬聲聲嘶嘯;

  遠征的壯丁,個(gè)個(gè)把弓箭背在腰。

  爹娘呵妻兒呵,都匆匆跑來(lái)相送,

  車(chē)馬揚起的塵埃,遮蔽了咸陽(yáng)橋。

  拖的拖抱的抱,攔路頓腳放聲哭,

  悲慘的哭聲,一陣陣沖上九重霄。

  有一個(gè)行人,同情地問(wèn)一個(gè)壯丁,

  壯丁只輕輕說(shuō):頻繁地點(diǎn)名征兵。

  有的人十五歲,就征去駐守黃河,

  到了四十歲,還編入屯田的`軍營(yíng)。

  當年出發(fā),還是村長(cháng)替他扎頭巾,

  歸來(lái)頭白了,還要再去衛戍邊境。

  邊境上的戰士,鮮血已流成海水,

  皇上拓邊的雄心,仍然沒(méi)有休止。

  你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)嗎?

  漢朝的華山以東,有二百多個(gè)州,

  千村萬(wàn)落,處處長(cháng)滿(mǎn)野草和荊棘。

  雖有健壯的婦女,把握鋤犁種地,

  但是莊稼雜蕪,阡陌也難辨東西。

  再說(shuō)關(guān)東士兵,素以苦戰稱(chēng)第一,

  如今被人驅趕,與狗雞并無(wú)差異。

  要不是你這個(gè)老人家來(lái)問(wèn)究竟,

  我怎么敢把心中怨恨向你提起?

  且說(shuō)象今年已經(jīng)是冬天了,

  關(guān)西守卒沒(méi)一個(gè)回家休息。

  縣官衙役急匆匆追逼租稅,

  無(wú)人種地租稅從哪去籌集?

  早知生男孩招來(lái)許多麻煩,

  倒不如生女孩還來(lái)得適宜。

  生女孩可以嫁給隔壁鄰居,

  生男孩尸骨埋在戰場(chǎng)草地。

  你沒(méi)看見(jiàn)嗎?就在青海頭的那邊,

  自古來(lái)白骨堆成山,沒(méi)人去料理。

  新鬼含冤煩惱,舊鬼不停地哭泣,

  倘若是陰天雨天,更是啾啾咿咿。

  【賞析鑒賞】:

  這首詩(shī)是諷世傷時(shí)之作,也是杜詩(shī)中的名篇,為歷代所推崇。詩(shī)旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來(lái)莫大的災難,充滿(mǎn)非戰色彩。

  詩(shī)的開(kāi)頭七句為第一段,寫(xiě)軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景,描繪了一幅震人心弦的送別圖。道旁十四句為第二段,通過(guò)設問(wèn),役人直訴從軍后婦女代耕,農村蕭條零落的境況。長(cháng)者十四句為第三段,寫(xiě)征夫久不得息,連年征兵,百姓唯恐生男和青海戰場(chǎng)尸骨遍野,令人不寒而⒌那榭。仍(shī)把唐王朝窮兵黷武的罪惡,揭露得盡致淋漓。

  詩(shī)寓情于敘事之中,在敘述中張翕變化有序,前后呼應,嚴謹縝密。詩(shī)的字數雜言互見(jiàn),韻腳平仄互換,聲調抑揚頓挫,情意低昂起伏。既井井有條,又曲折多變,真可謂新樂(lè )府詩(shī)的典范。

  《兵車(chē)行》詩(shī)詞鑒賞 篇2

  車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。

  爺娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。

  牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

  道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。

  或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。

  去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。

  邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已。

  君不聞,漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。

  縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西。

  況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。

  長(cháng)者雖有問(wèn),役夫敢申恨?

  且如今年冬,未休關(guān)西卒。

  縣官急索租,租稅從何出?

  信知24生男惡,反是生女好。

  生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草。

  君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。

  新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

  《兵車(chē)行》【注釋】

  行:本是樂(lè )府歌曲中的一種體裁。兵車(chē)行:是杜甫自創(chuàng )的樂(lè )府新題。

  轔(lín)轔:車(chē)行走時(shí)的聲音。

  蕭蕭:馬蹄聲。

  行人:從軍出征的人。

  耶娘妻子:父親、母親、妻子、兒女的并稱(chēng)。從軍的人既有十幾歲的少年,也有四十多歲的成年人,所以送行的人有出征者的父母,也有妻子和孩子。耶,同“爺”,父親。

  咸陽(yáng)橋:又叫便橋,漢武帝時(shí)建,唐代稱(chēng)咸陽(yáng)橋,后來(lái)稱(chēng)渭橋,在咸陽(yáng)城西渭水上,是長(cháng)安西行必經(jīng)的大橋。

  干(gān):沖。

  過(guò)者:路過(guò)的人。這里指詩(shī)人自己。

  點(diǎn)行頻:點(diǎn)名征兵頻繁。點(diǎn)行,按戶(hù)籍名冊強征服役。

  或從十五北防河:有的人從十五歲就從軍到西北區防河。唐玄宗時(shí),吐蕃常于秋季入侵,搶掠百姓的收獲。為抵御侵擾,唐王朝每年征調大批兵力駐扎河西(今甘肅河西走廊)一帶,叫“防秋”或“防河”。

  營(yíng)田:即屯田。戍守邊疆的士卒,不打仗時(shí)須種地以自給,稱(chēng)為營(yíng)田。

  里正與裹頭:里正,唐制凡百戶(hù)為一里,置里正一人管理。與裹頭,給他裹頭巾。新兵入伍時(shí)須著(zhù)裝整,因年紀小,自己還裹不好頭巾,所以里正幫他裹頭。

  戍邊:守衛邊疆。

  邊庭流血成海水:邊庭,即邊疆。血流成海水,形容戰死者之多。

  武皇開(kāi)邊意未已:武皇擴張領(lǐng)土的意圖仍沒(méi)有停止。武皇,漢武帝,這里借指唐玄宗。唐詩(shī)中借武皇代指玄宗。開(kāi)邊,用武力擴張領(lǐng)土。

  漢家山東二百州:漢朝秦地以東的二百個(gè)州。漢家,漢朝,這里借指唐朝。山東,古代秦居西方,秦地以東(或函谷關(guān)以東)統稱(chēng)“山東”。唐代函谷關(guān)以東共217州,這里說(shuō)“二百州”是舉其整數。

  千村萬(wàn)落生荊杞:成千上萬(wàn)的村落灌木叢生。這里形容村落的荒蕪。荊杞,荊棘和枸杞,泛指野生灌木。

  禾生隴畝無(wú)東西:莊稼長(cháng)在田地里不成行列。隴畝,田地。隴,同“壟”。無(wú)東西,不成行列。

  況復秦兵耐苦戰:更何況關(guān)中兵能經(jīng)受艱苦的戰斗。況復,更何況。秦兵,關(guān)中兵,即這次出征的士兵。

  長(cháng)者:對老年人的尊稱(chēng)。這里是說(shuō)話(huà)者對杜甫的稱(chēng)呼。

  役夫敢申恨:我怎么敢申訴怨恨呢?役夫,應政府兵役的人,這里是說(shuō)話(huà)者的自稱(chēng)之詞。敢,副詞,用于反問(wèn),這里是“豈敢”的意思。申恨,訴說(shuō)怨恨。

  關(guān)西卒:函谷關(guān)以西的士兵,即秦兵。

  縣官:這里指官府。

  信知:確實(shí)知道。

  猶得嫁比鄰:還能夠嫁給同鄉。得,能夠。比鄰,同鄉。

  青海頭:指今青海省青海湖邊。唐和吐蕃的戰爭,經(jīng)常在青海湖附近進(jìn)行。

  煩冤:不滿(mǎn)、憤懣。

  啾啾:象聲詞,形容凄厲的叫聲。

  《兵車(chē)行》【白話(huà)譯文】

  車(chē)輛隆隆響,戰馬蕭蕭鳴,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子兒女奔跑來(lái)相送,行軍時(shí)揚起的塵土遮天蔽日以致看不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。攔在路上牽著(zhù)士兵衣服頓腳哭,哭聲直上天空沖入云霄。

  路旁經(jīng)過(guò)的人問(wèn)出征士兵怎么樣,出征士兵只是說(shuō)按名冊征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守,縱然到了四十歲還要到西部邊疆去屯田。去的時(shí)候到里長(cháng)那里用頭巾把頭發(fā)束起來(lái),他們回時(shí)已經(jīng)白頭還要去守邊疆。邊疆無(wú)數士兵流血形成了海水,武皇開(kāi)拓邊疆的念頭還沒(méi)停止。您沒(méi)聽(tīng)說(shuō)漢家華山以東兩百州,百千村落長(cháng)滿(mǎn)了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種,田土里的莊稼也長(cháng)得沒(méi)有東西行列。更何況秦地的士兵又能夠苦戰,被驅使去作戰與雞狗沒(méi)有分別。盡管長(cháng)輩有疑問(wèn),服役的人們怎敢申訴怨恨?就像今年冬天,還沒(méi)有停止征調函谷關(guān)以西的士兵?h官緊急地催逼百姓交租稅,租稅從哪里出?如果確實(shí)知道生男孩是壞事情,反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰,生下男孩死于沙場(chǎng)埋沒(méi)在荒草間。您沒(méi)有看見(jiàn),青海的邊上,自古以來(lái)戰死士兵的白骨沒(méi)人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣,天陰雨濕時(shí)眾鬼凄厲地發(fā)出啾啾的哭叫聲。

  《兵車(chē)行》【創(chuàng )作背景】

  關(guān)于此時(shí)的創(chuàng )作背景,有兩種觀(guān)點(diǎn)。一種觀(guān)點(diǎn)認為是諷刺唐玄宗對吐蕃的用兵(見(jiàn)單復《讀杜甫詩(shī)愚得》卷一)!抖乓堋吩疲骸芭f注謂明皇用兵吐蕃,民苦行役而作,是也。此當作于天寶中年!碑敃r(shí)唐王朝對西南的少數民族不斷用兵!顿Y治通鑒》卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn),軍大敗,士卒死者六萬(wàn)人,仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰功。制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰,士卒死者什八九,莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野!

  另一種觀(guān)點(diǎn)認為是諷刺唐玄宗天寶十載(751年)對南詔的用兵,此時(shí)楊國忠專(zhuān)權,謊報軍情,弄得民怨沸騰(見(jiàn)錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》卷一)。上述兩種說(shuō)法均可通。

  《兵車(chē)行》【賞析】

  杜甫的《兵車(chē)行》沒(méi)有沿用樂(lè )府古題,而是緣事而發(fā),即事名篇,自創(chuàng )新題,運用樂(lè )府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦難生活。

  詩(shī)歌從驀然而起的客觀(guān)描述開(kāi)始,以重墨鋪染的雄渾筆法,如風(fēng)至潮來(lái),突兀展現出一幅震人心弦的巨幅送別圖:兵車(chē)隆隆,戰馬嘶鳴,一隊隊被抓來(lái)的窮苦百姓,換上了戎裝,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正開(kāi)往前線(xiàn)。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著(zhù)親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號。車(chē)馬揚起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽(yáng)西北橫跨渭水的大橋都被遮沒(méi)了。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩!耙锲拮幼呦嗨汀,一個(gè)家庭支柱、主要勞動(dòng)力被抓走了,剩下來(lái)的盡是些老弱婦幼,對一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)不啻是一個(gè)塌天大禍,自然是扶老攜幼,奔走相送。一個(gè)普通的“走”字,寄寓了詩(shī)人非常濃厚的感情色彩。親人被突然抓兵,又急促押送出征,眷屬們追奔呼號,去作那一剎那的生死離別,很倉促,也非常悲憤!盃恳骂D足攔道哭”,一句之中連續四個(gè)動(dòng)作,又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài),表現得細膩入微。詩(shī)人筆下,車(chē)馬人流,灰塵彌漫;哭聲遍野,直沖云天。這樣的描寫(xiě),從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上表現生死離別的悲慘場(chǎng)面,集中展現了成千上萬(wàn)家庭妻離子散的悲劇。

  接著(zhù),從“道傍過(guò)者問(wèn)行人”開(kāi)始,詩(shī)人通過(guò)設問(wèn)的方法,讓當事者,即被征發(fā)的士卒作了直接傾訴。

  “道傍(旁)過(guò)者”即過(guò)路人,也就是杜甫自己。上面的凄慘場(chǎng)面,是詩(shī)人親眼所見(jiàn);下面的悲切言辭,又是詩(shī)人親耳所聞。這就增強了詩(shī)的真實(shí)感!包c(diǎn)行頻”,是全篇的“詩(shī)眼”。它一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了造成百姓妻離子散,萬(wàn)民無(wú)辜犧牲,全國田畝荒蕪的根源。接著(zhù)以一個(gè)十五歲出征,四十歲還在戍邊的“行人”作例,具體陳述“點(diǎn)行頻”,以示情況的真實(shí)可靠!斑呁チ餮珊K,武皇開(kāi)邊意未已!痹(shī)中的“武皇”實(shí)指唐玄宗。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者,這是從心底迸發(fā)出來(lái)的激烈抗議,充分表達了詩(shī)人怒不可遏的'悲憤之情。

  詩(shī)人寫(xiě)到這里,筆鋒陡轉,開(kāi)拓出另一個(gè)驚心動(dòng)魄的境界。詩(shī)人用“君不聞”三字領(lǐng)起,以談話(huà)的口氣提醒讀者,把視線(xiàn)從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地。詩(shī)中的“漢家”也是影射唐朝。華山以東的原田沃野千村萬(wàn)落,變得人煙蕭條,田園荒廢,荊棘橫生,滿(mǎn)目凋殘。詩(shī)人馳騁想象,從眼前的聞見(jiàn),聯(lián)想到全國的景象,從一點(diǎn)推及到普遍,兩相輝映,不僅擴大了詩(shī)的表現容量,也加深了詩(shī)的表現深度。

  從“長(cháng)者雖有問(wèn)”起,詩(shī)人又推進(jìn)一層!伴L(cháng)者”二句透露出統治者加給他們的精神桎梏,但是壓是壓不住的,下句就終究引發(fā)出訴苦之詞。敢怒而不敢言,而后又終于說(shuō)出來(lái) ,這樣一闔一開(kāi),把征夫的苦衷和恐懼心理,表現得極為細膩逼真。這幾句寫(xiě)的是眼前時(shí)事。因為“未休關(guān)西卒”,大量的壯丁才被征發(fā)。而“未休關(guān)西卒”的原因,正是由于“武皇開(kāi)邊意未已”所造成!白舛悘暮纬?”又與前面的“千村萬(wàn)落生荊杞”相呼應。這樣前后照應,層層推進(jìn),對社會(huì )現實(shí)的揭示越來(lái)越深刻。這里忽然連用了幾個(gè)短促的五言句,不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情,也表現出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過(guò)當事人的口述,又從抓兵、逼租兩個(gè)方面,揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。

  詩(shī)人接著(zhù)感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子還能嫁給近鄰,男孩子只能喪命沙場(chǎng)。這是發(fā)自肺腑的血淚控訴。重男輕女,是封建社會(huì )制度下普遍存在的社會(huì )心理。但是由于連年戰爭,男子的大量死亡,在這一殘酷的社會(huì )條件下,人們卻一反常態(tài),改變了這一社會(huì )心理。這個(gè)改變,反映出人們心靈上受到十分嚴重的摧殘。最后,詩(shī)人用哀痛的筆調,描述了長(cháng)期以來(lái)存在的悲慘現實(shí):青海邊的古戰場(chǎng)上,平沙茫茫,白骨露野,陰風(fēng)慘慘,鬼哭凄凄,場(chǎng)面凄清悲惋,情景寂冷陰森。這里,凄涼低沉的色調和開(kāi)頭那種人聲鼎沸的氣氛,悲慘哀怨的鬼泣和開(kāi)頭那種驚天動(dòng)地的人哭,形成了強烈的對照。這些都是“開(kāi)邊未已”所導致的惡果。至此,詩(shī)人那飽滿(mǎn)酣暢的激情得到了充分的發(fā)揮,唐王朝窮兵黷武的罪惡也揭露得淋漓盡致。

  《兵車(chē)行》是杜詩(shī)名篇,為歷代所推崇。它揭露了唐玄宗長(cháng)期以來(lái)的窮兵黷武,連年征戰,給人民造成了巨大的災難,具有深刻的思想內容。在藝術(shù)上也很突出。首先是寓情于敘事之中。這篇敘事詩(shī),無(wú)論是前一段的描寫(xiě)敘述,還是后一段的代人敘言,詩(shī)人激切奔越、濃郁深沉的思想感情,都自然地融匯在全詩(shī)的始終,詩(shī)人那種焦慮不安、憂(yōu)心如焚的形象也仿佛展現在讀者面前。其次在敘述次序上參差錯落前后呼應,舒得開(kāi),收得起,變化開(kāi)闔,井然有序。第一段的人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛,給第二段的傾訴苦衷作了渲染鋪墊;而第二段的長(cháng)篇敘言,則進(jìn)一步深化了第一段場(chǎng)面描寫(xiě)的思想內容,前后輝映,互相補充。同時(shí),情節的發(fā)展與句型、音韻的變換緊密結合,隨著(zhù)敘述,句型、韻腳不斷變化,三、五、七言,錯雜運用,加強了詩(shī)歌的表現力。如開(kāi)頭兩個(gè)三字句,急促短迫,扣人心弦。后來(lái)在大段的七字句中,忽然穿插上八個(gè)五字句,表現“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情,格外傳神。用韻上,全詩(shī)八個(gè)韻,四平四仄,平仄相間,抑揚起伏,聲情并茂。再次,是在敘述中運用過(guò)渡句和習用詞語(yǔ),如在大段代人敘言中,穿插“道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻!薄伴L(cháng)者雖有問(wèn),役夫敢申恨?”和“君不見(jiàn)”、“君不聞”等語(yǔ),不僅避免了冗長(cháng)平板,還不斷提示讀者,造成了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩(shī)人還采用了民歌的接字法,頂真勾連,如“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄”,“道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻”等,這樣蟬聯(lián)而下,累累如貫珠,朗讀起來(lái),鏗鏘和諧,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。最后,采用了通俗口語(yǔ),如“耶娘妻子”、“牽衣頓足攔道哭”、“被驅不異犬與雞”等,清新自然,明白如話(huà),是杜詩(shī)中運用口語(yǔ)非常突出的一篇。前人評及此,曾這樣說(shuō):“語(yǔ)雜歌謠,最易感人,愈淺愈切!边@些民歌手法的運用,給詩(shī)歌增添了明快而親切的感染力。

  《兵車(chē)行》【作者介紹】

  杜甫(712~770),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運用各種詩(shī)歌形式,尤長(cháng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

  《兵車(chē)行》詩(shī)詞鑒賞 篇3

  這首詩(shī)大約作于天寶十年(751)杜甫旅居長(cháng)安時(shí)!顿Y治通鑒》記載:天寶十載四月,劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn),..士卒死者六萬(wàn)人。仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰功。制大募兩京(長(cháng)安、洛陽(yáng))及河南、北兵,以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰,士卒死者什八九,莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。詩(shī)人的這篇長(cháng)歌就是表現唐玄宗好戰喜功,窮兵黷武敵給百姓帶來(lái)的深重災難。

  詩(shī)一開(kāi)始,就在讀者眼前展現了一幅震人心魄的送別畫(huà)面。在這幅畫(huà)面上,兵車(chē)軋地,響聲隆隆,戰馬奔騰,昂首嘶鳴。披掛著(zhù)弓箭的士卒,夾雜在車(chē)馬中,一列列地開(kāi)赴邊地戰場(chǎng)。漫長(cháng)的隊伍旁,是眾多的親人,男女老少,在紛亂地哭喊、拽拉、捶胸、頓足,跑著(zhù)為士卒悲慟地送行。車(chē)馬行人揚起的塵土,遮天蔽日,淹沒(méi)了橫跨渭水的咸陽(yáng)大橋。耶娘妻子走相送一句,不僅寫(xiě)出送別人扶老攜幼的情景,同時(shí)從爺、娘、妻、子不同身分的送行人中,也表明征夫中長(cháng)幼年齡的參差不齊。走相送的走(跑的意思)字,用得出神入化,它將親人難舍難分的感情寫(xiě)得細致入微。同時(shí),在車(chē)轔轔,馬蕭蕭、隊伍快速行進(jìn)的時(shí)候,一個(gè)走字,又準確地反襯出了送行者的衰弱不堪。牽衣、頓足、攔道、哭四個(gè)動(dòng)作,更將送行者的留戀、悲愴、絕望的感情與神態(tài)完整地展現出來(lái)。

  第二段從道傍過(guò)者問(wèn)行人直至結尾,敘述行人的答話(huà)。詩(shī)人讓行人自己申述一生悲慘的經(jīng)歷,以突出詩(shī)的非戰思想,而不加詩(shī)人的一語(yǔ)一評,頗似客觀(guān)描述的春秋筆法。

  這一段共分三個(gè)層次。

  第一層自道傍過(guò)者問(wèn)行人至被驅不異犬與雞,寫(xiě)征夫在邊庭冒著(zhù)流血死亡的危險去參戰,家中只有婦女耕作,以致田園荒蕪、民生凋蔽。這層開(kāi)始,詩(shī)人以道傍過(guò)者的身分向征夫中的一個(gè)行人詢(xún)問(wèn),探究造成這凄慘送別場(chǎng)面的原因。行人回答問(wèn)題時(shí),首句就是點(diǎn)行頻,這三個(gè)字一針見(jiàn)血地點(diǎn)出造成禍害的根源,可謂全詩(shī)的詩(shī)眼。接下去就具體敘述點(diǎn)行頻的情況:從十五歲就去防河,到四十歲仍要去軍隊里營(yíng)田;去的時(shí)候是里正給裹頭的小孩子,回來(lái)時(shí)已白發(fā)蒼蒼了還要被拉去戍邊。如此不幸的一生是何人一手造成的呢?

  邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已原來(lái)是唐王朝最高統治者為開(kāi)拓疆土,不惜用人民成海水的鮮血頻繁地發(fā)動(dòng)侵略戰爭?卦V之矛直指皇帝唐玄宗。

  在唐詩(shī)中,借漢武帝以指唐玄宗的例子是很多的。詩(shī)人在這首詩(shī)里如此大膽地指控,使我們看到一位胸懷正義的偉大詩(shī)人,對不顧人民死活的統治者是何等地激憤!接著(zhù)詩(shī)人用君不聞三字領(lǐng)起,又將人們的視野從行人及邊庭的微觀(guān)世界引向山東二百州的千村萬(wàn)落這一宏觀(guān)世界 華山以東的廣大地區,人煙蕭條,田園荒蕪,見(jiàn)不著(zhù)男勞力,即使有一些婦女在把犁耕種,也難改變禾生隴畝無(wú)東西的局面。更何況關(guān)中秦地一帶的人素來(lái)以英勇善戰著(zhù)稱(chēng),被征調的就更加頻繁。在統治者眼里,這些人連雞犬都不如,這一層是由點(diǎn)到面、由微觀(guān)到宏觀(guān)地揭示出點(diǎn)行頻給人民帶來(lái)的災難。

  第二層自長(cháng)者雖有問(wèn)至生男埋沒(méi)隨百草,寫(xiě)役夫長(cháng)年在外征戰不息,家中卻還遭官府催租之苦。

  長(cháng)者雖有問(wèn),役夫敢申恨?是反問(wèn)句,以往人民是不敢申訴心中的怨恨的,但是現在憤怒的火焰終于噴涌而出:且如今年冬,未休關(guān)西卒?h官急索租,租稅從何出? 且如二字,意思是且舉一例,以見(jiàn)其余。這幾句是說(shuō):就拿今年冬天來(lái)說(shuō)吧,在函谷關(guān)以西征調關(guān)中兵,丁壯都去戍邊,無(wú)人耕田,可是官府還要強索租稅,那么租稅又從什么地方來(lái)呢?這也是一句反問(wèn),但它卻象一柄利刃,一下子就擊中了統治者那無(wú)人耕作而還要繳納租稅的荒謬邏輯。征夫的兩次反問(wèn)都是含蓄的,但后一次更顯得柔中有剛,義正辭嚴,體現出他們的恨之切,怨之重。

  信知生男惡,反是生女好,生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草。在漫長(cháng)的封建社會(huì )里,重男輕女的'思想根深蒂固的,然而,無(wú)休無(wú)止的戰爭卻把人們早已被扭曲的思想再來(lái)個(gè)彎上加彎,這就更有力地揭露了封建社會(huì )兵役的繁重及其罪惡。

  第三層從君不見(jiàn)青海頭到篇末,進(jìn)一步通過(guò)描寫(xiě)戰場(chǎng)的悲慘景象來(lái)詛咒拓邊戰爭。這四句是全詩(shī)的高潮,也是行人對這次出征的前景形象化的預測。通過(guò)對自己一生的回顧、對山東大地的縱覽和對家庭瀕臨破敗的預感的描述之后,行人的感情象決堤的河水,滔滔的恨浪奔騰洶涌,一發(fā)而不可收。多行不義必自斃,不義的戰爭必敗。行人這撕肝裂肺、令人戰栗的瞻望辭,是對統治階級窮兵黷武戰爭的憤怒詛咒。詩(shī)歌結尾這令人心驚膽寒、毛骨悚然的恐怖場(chǎng)面與開(kāi)頭人聲鼎沸的畫(huà)面相對照,則更顯示出耶娘妻子走相送這生離死別場(chǎng)面的悲慘。

  《兵車(chē)行》是杜甫的代表作之一。它如同一頁(yè)詩(shī)史。說(shuō)它是史,因為它具有春秋史家紀事的客觀(guān)性、真實(shí)性。特別是耶娘妻子走相送與哭聲直上干云霄兩句與《資治通鑒》中于是行走愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野記敘的巧合,則更見(jiàn)出其史的價(jià)值。此外,從道傍過(guò)者與 行人的談吐中也可見(jiàn)杜甫史筆的嚴肅性。

  道傍過(guò)者是詩(shī)人,但他的動(dòng)作只有一問(wèn),且連問(wèn)的內容都只字未提,這就更使詩(shī)的思想主題具有了客觀(guān)性。至于行人的回話(huà)中的邊庭流血成海水,也與史書(shū)中士卒死者六萬(wàn)人,未戰,士卒死者什八九之記載相合。

  《兵車(chē)行》的另一顯著(zhù)特點(diǎn)就是寓情于敘事中。

  這首詩(shī)無(wú)論是第一段的場(chǎng)景描寫(xiě),還是第二段的答話(huà)記述,都充盈著(zhù)詩(shī)人安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(cháng)不用(《洗兵馬》)的憂(yōu)心如焚的非戰思想感情。

  第一段敘眼前之事中的牽衣頓足攔道哭,把四個(gè)動(dòng)作的措置組合就很富于感情色彩。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。正因為詩(shī)人與送行隊伍中的人民感情相通,所以他才能繪出感情真切的場(chǎng)景,為第二段渲染氣氛,提供可信的背景。第二段盡管是行人的敘述,但也飽含著(zhù)詩(shī)人的激情。象行人但云點(diǎn)行頻、武皇開(kāi)邊意未已等句,抨擊時(shí)弊的膽識就很卓絕,而這個(gè)膽中又包含了詩(shī)人匡時(shí)濟世的熾烈情感。

  在語(yǔ)言上《兵車(chē)行》的句式有三言的、五言的、七言的,而且往往錯雜運用,表現出詩(shī)人劇烈起伏的胸波和鼓、鈸、鐃、磐眾樂(lè )齊鳴的氣勢,讓讀者在句式錯落變化中體味出詩(shī)人憂(yōu)、悲、憤、愴等感情的劇烈變化。用韻上,全詩(shī)所用八韻,不僅增加了抑揚頓挫的節奏感,而且也收到了聲情并茂的效果,讀后給人以波瀾起伏,迭宕有致的感受。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄、道傍過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻、歸來(lái)頭白還戍邊,邊庭流血成海水、縣官急索租,租稅從何出?等等頂針句子的運用,使句子回環(huán)往復,上下蟬聯(lián),造成音節上的鏗鏘和諧,感情上的一氣連貫。

  此外,語(yǔ)意上的前后照應也是這首詩(shī)較突出的一個(gè)特點(diǎn)。如前有道傍過(guò)者問(wèn)行人一語(yǔ)的存在,后才有長(cháng)者雖有問(wèn)、君不聞、君不見(jiàn)等語(yǔ)的出現;前有開(kāi)邊意未已的原因,后才有未休關(guān)西卒的結果;前有千村萬(wàn)落生荊杞的事實(shí),后才有租稅從何出的反問(wèn);前有邊庭流血成海水的慘狀,后才有新鬼煩冤舊鬼哭的凄涼。這些都是上下關(guān)聯(lián),前后照應,給人以更深地思味。

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