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三字經(jīng)的課題總結

時(shí)間:2024-08-29 15:20:48 三字經(jīng) 我要投稿
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三字經(jīng)的課題總結

  很多幼兒園里都開(kāi)展了豐富多彩的特色活動(dòng):有繪畫(huà)、折紙、棋類(lèi)等,我認為特色活動(dòng)不僅要人無(wú)我有,人有我精,還要在學(xué)習、探索后讓孩子們在某一方面或多方面有發(fā)展、進(jìn)步。中華 民 族 優(yōu) 秀倫 理 道 德 傳 統 源遠 流 長(cháng) , 豐 富 多 彩 。 這 種 道 德 觀(guān)念 大 量 反 映 在 民 間 文化 中,如懲惡揚善、助人為樂(lè )、誠信、自強、孝順等,這些都是中國傳統美德和傳統文化中最為突出的文化特色,在當今社會(huì )不僅要教給孩子知識,還要教會(huì )他們如何做人。

三字經(jīng)的課題總結

  《三字經(jīng)》是古代蒙學(xué)教材的典范,具有重要的文化教育價(jià)值!度纸(jīng)》是中華文化的載體,具有傳承中華文化,塑造中華民族精神的價(jià)值!度纸(jīng)》重視教育,注重科學(xué)教育方法,在中國教育史上占有重要地位。它三字一句,二句押韻,讀來(lái)瑯瑯上口,便于記誦,其內容則廣博豐富,堪稱(chēng)傳統文化小百科。綜合考慮后,我們大儒中心幼兒園在2010年9月開(kāi)始,開(kāi)展了讀誦《三字經(jīng)》的特色課題。一方面,可以讓幼兒增長(cháng)知識,增加涵養;另一方面優(yōu)美的音韻、舒適的節奏變化,能增強幼兒語(yǔ)感,提高其語(yǔ)言能力。通過(guò)本課題的研究發(fā)揮幼兒教育的特殊功能,弘揚民族傳統文化,將中國優(yōu)秀的傳統民間文化中蘊藏著(zhù)的符合我們語(yǔ)言發(fā)展的那些因素進(jìn)行選擇,借鑒其精華,讓孩子們在潛移默化中得到傳統文化的熏陶,用以充實(shí)和豐富幼兒的語(yǔ)言能力,并使中華文化傳統得以光大,從而加厚幼兒生命的底色,達到弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德和優(yōu)秀傳統文化的目的,同時(shí)促使教師更新教學(xué)理念,增強反思能力,提高語(yǔ)言教學(xué)能力,與課題共成長(cháng)。

  一、向幼兒解釋何謂《三字經(jīng)》

  一部不知出處的《三字經(jīng)》為何會(huì )成為自南宋以來(lái),學(xué)習中華傳統文化的、約定俗成的兒童啟蒙讀物?為何“三百千”(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》)這三部中華傳統兒童啟蒙讀物中,只有《三字經(jīng)》被后世奉為“經(jīng)”?“經(jīng)”即經(jīng)典,它具有其獨特的教育價(jià)值和文化魅力!度纸(jīng)》三字一句的韻文極易成誦,讀起來(lái)朗朗上口。用詞精雕細刻,非常典雅,便于記憶。內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。古人曰:“熟讀《三字經(jīng)》,便可知天下事,通圣人禮。”

  正確認識傳統民間文化教育內容的功能及其教育原則后,我們根據幼兒的發(fā)展需要來(lái)選擇貼近幼兒生活的、有一定文化內涵的活動(dòng)。教師不但要精心設計、精心組織集體教育活動(dòng),使這種目的性明確、計劃性最強的活動(dòng)充分發(fā)揮作用,而且要高度關(guān)注幼兒在一日活動(dòng)各個(gè)環(huán)節中的語(yǔ)言習得和發(fā)展。

  二、講解誦讀《三字經(jīng)》的好處

  一般來(lái)說(shuō),在孩子三、四歲便可開(kāi)始學(xué)習《三字經(jīng)》,這樣做:一是有利于培養孩子的記憶力;二是幫助孩子從小多識字,漢字是象形文字,每一個(gè)字對孩子來(lái)說(shuō)是一種圖案,而孩子的視覺(jué)很敏銳,通過(guò)多讀、多背、多看,孩子會(huì )自然而然掌握許多漢字;第三是可以陶冶孩子的性情。俗話(huà)說(shuō)“性格即命運”,孩子小的時(shí)候有了良好的性情,成人之后,便會(huì )有良好的性格,《三字經(jīng)》中蘊藏的人文氣息就能對孩子的品性起到熏陶的作用。

  《三字經(jīng)》言簡(jiǎn)意賅,在幼兒園的推廣中不需要占用太多的時(shí)間,符合幼兒記憶的特點(diǎn)。雖然幼兒由于年齡不大,對《三字經(jīng)》經(jīng)文的含義、寓意可能不勝理解,但背誦、誦讀《三字經(jīng)》能使幼兒從中收獲自信、成就感,還能讓幼兒在吟誦中對中華傳統文化產(chǎn)生興趣,對其以后的學(xué)習知識、感悟人生都會(huì )產(chǎn)生潛移默化的作用。

  三、提高幼兒誦讀《三字經(jīng)》興趣的方法

  充分利用《三字經(jīng)》的傳統文化資源,創(chuàng )設良好的民間文化環(huán)境,通過(guò)幼兒與民間文化環(huán)境之間的互動(dòng),幫助幼兒在語(yǔ)言活動(dòng)中進(jìn)一步感受到文學(xué)作品中的語(yǔ)言魅力,體驗其文化價(jià)值,讓每個(gè)幼兒在參與誦讀活動(dòng)的同時(shí),都感受到一種強烈的民族歸屬感和民族自豪感。

  1.流行可以制造興趣。

  幼兒心理是很重模仿的,如果看到很多人都讀,就比較有興趣。就好象幼兒不一定喜歡幼兒園,但人人都上,他就上了。也并不一定大家都喜好舞蹈、喜歡畫(huà)畫(huà),但大家都去學(xué),他也就比較不排斥了。所以一人讀經(jīng)較難,如招集鄰居親友的小孩一起讀,則興趣將大為提高。我們大儒中心幼兒園開(kāi)展了《三字經(jīng)》的特色活動(dòng),一周開(kāi)展兩次,一次學(xué)習新句,一次復習表演。孩子們在活動(dòng)中看到小伙伴誦讀的津津有味,自己不太會(huì )時(shí),會(huì )向老師、家長(cháng)求助,下一次復習活動(dòng)時(shí),他們的表現會(huì )非常棒,有的孩子還會(huì )預先請教家長(cháng)學(xué)更多的《三字經(jīng)》經(jīng)句,用來(lái)展現自己。在午睡起床后,沒(méi)有老師組織,他們大聲的誦讀《三字經(jīng)》,我們聽(tīng)在耳里,喜在心里。良好的環(huán)境、集體的力量、孩子之間良性的競爭,對培養孩子學(xué)習的興趣有很大幫助。

  2.大人的熱力可以感染幼兒的興趣。

  家長(cháng)和老師都需保持高度的信心和熱忱,起初幼兒未進(jìn)入狀態(tài),需我們有耐心去等待。有些家長(cháng)不但有興趣,而且真的和孩子一起讀《三字經(jīng)》,互相考試比賽,雖然每次都是大人輸,但大人也因此溫經(jīng)受益,而且一家人興致高昂,是最好的親子活動(dòng),這種狀況當然不可多得。所以有時(shí)也要用些手腕,有一個(gè)很有誠意要讓孩子誦讀《三字經(jīng)》,而孩子并不大有興趣的家長(cháng)來(lái)問(wèn)我辦法,我告訴她說(shuō):“回去正經(jīng)的告訴你的孩子說(shuō):其它一切皆可商量,只有誦讀《三字經(jīng)》這一件事,不可商量!”此法果然有效,但只提供給有極大信心的家長(cháng)用。

  3.情感可以維系興趣。

  家長(cháng)平日與小孩情感濃厚者,較易帶動(dòng)興趣,老師讓幼兒覺(jué)得可親,幼兒也會(huì )因喜歡老師而喜歡讀《三字經(jīng)》。

  4.成就感可以提高其興趣,讀得愈好愈喜歡讀。

  要維持孩子成就感,對能力強的幼兒,固然可以讓他有成就感,對能力弱的幼兒,只要有進(jìn)步即表示滿(mǎn)意,加以贊賞,也是一種成就感。

  5.獎勵可以吸引其努力,獎勵的方式很多。

  最常用的是計點(diǎn)數,或蓋章或發(fā)卡,累積點(diǎn)數而給獎,獎品可以是禮物或讀書(shū)禮券等,最方便是給分數,寧可給高分,有恩惠而不花費,空歡喜也有效果。

  6.變花樣可以激勵興趣。

  讀經(jīng)所能變花樣是在讀的方式上,或快或慢,或吟或唱,或帶讀,或齊讀,或接龍,或默讀,或當場(chǎng)試背,或提問(wèn)回答都可。但如不會(huì )變花樣,只平平常常亦可。有時(shí)平平常常也有一種引人士氣,其中也有趣味,兒童的感應最靈敏,他也會(huì )被誠意所感動(dòng),并不是非玩花樣不可的。講故事,講有趣的常識,不管與本活動(dòng)有無(wú)關(guān)系,都可以增長(cháng)興趣。

  四、教授幼兒誦讀《三字經(jīng)》正確的方法

  《三字經(jīng)》課程的開(kāi)發(fā)更多地關(guān)注了幼兒園特色,關(guān)注幼兒園的各種教育因素,加強家園、社區、社會(huì )的合作,重視潛在課程的影響。發(fā)揮教師和幼兒的雙主體作用。以園本課程的開(kāi)發(fā)為媒介,來(lái)調動(dòng)幼兒的學(xué)習主動(dòng)性,發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力。

  我們大儒幼兒園結合實(shí)際,采取多種方法引導幼兒學(xué)習《三字經(jīng)》,起到很好的效果。一是故事法,在誦讀之前先用通俗易懂的語(yǔ)言和夸張的語(yǔ)氣講述“孟母三遷”、“孔融讓梨”“黃香扇枕”等故事,以吸引幼兒的注意力,幫助理解其中的意思,以引發(fā)學(xué)習的興趣;二是接龍法,一人一句,連句成篇,深為幼兒喜愛(ài);三是對歌法,以一問(wèn)一答對歌形式,當場(chǎng)糾錯,答對有獎;四是表演法,幼兒經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的學(xué)習,掌握了不少“經(jīng)文”,從中也懂得了不少道理,此時(shí),給幼兒搭建一個(gè)表演交流的平臺,鞏固加深對《三字經(jīng)》的記憶與理解。具體還體現在如下幾方面:

  1.講解《三字經(jīng)》的歷史,和孩子一起觀(guān)看古代先生是怎樣講解《三字經(jīng)》,古代的孩子們是如何朗讀《三字經(jīng)》的。使孩子通過(guò)觀(guān)看光盤(pán),看著(zhù)古代的孩子們搖頭晃腦、興趣盎然的誦讀朗朗上口的《三字經(jīng)》,使孩子產(chǎn)生誦讀《三字經(jīng)》的欲望,以自主的心態(tài)來(lái)學(xué)習《三字經(jīng)》。

  2、利用孩子喜歡聽(tīng)故事的年齡特點(diǎn),在課余飯后時(shí)間給孩子們講解一些《三字經(jīng)》中的小故事。通過(guò)這些小故事,激發(fā)孩子學(xué)習《三字經(jīng)》的興趣。“孟母三遷”、“孟母斷機”、“五子登科”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”等小故事在孩子聽(tīng)起來(lái)津津有味的同時(shí),以吸引幼兒的注意力,幫助理解其中的意思,以引發(fā)學(xué)習的興趣,也提前滲透了對《三字經(jīng)》經(jīng)文的理解,通過(guò)故事也達到了教育孩子養成良好品質(zhì)的目的。

  早上吃點(diǎn)心時(shí)間,孩子們陸續拿了點(diǎn)心坐在小椅子上津津有味的吃著(zhù)。承承和卿卿去拿點(diǎn)心的時(shí)候,盆子里只剩下一袋牛奶了,只見(jiàn)承承拿起牛奶雙手遞給卿卿說(shuō):“卿卿,你先吃吧!”我問(wèn)承承:“你喜歡吃牛奶嗎?”承承很輕松的回答:“喜歡吃!但是老師給我們講過(guò)孔融讓梨的故事。‘融四歲,能讓梨。弟于長(cháng),宜先知’孔融說(shuō)自己最小,所以應該吃小的梨子,大的梨子讓給哥哥吃。卿卿是妹妹,我是大哥哥我更應該把牛奶先讓給她吃。”小小的事例讓我發(fā)現,謙讓的美德在學(xué)習《三字經(jīng)》的過(guò)程中已逐漸形成了。

  3.通過(guò)故事提前滲透激發(fā)孩子學(xué)習興趣以后,和孩子進(jìn)行《三字經(jīng)》經(jīng)文的學(xué)習。主要通過(guò)以下方法:

  (1)配樂(lè )朗誦。給《三字經(jīng)》配上適當的輕音樂(lè )來(lái)朗誦。優(yōu)美的音樂(lè )不但可以大大提高幼兒的朗讀興趣。還能使幼兒情緒放松,把學(xué)習經(jīng)文當成一種美的享受。

  (2)把《三字經(jīng)》的經(jīng)文創(chuàng )編到孩子喜歡的歌曲中,用孩子熟悉的旋律唱出來(lái),孩子既感到新鮮,又便于記憶。

  (3)針對《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口的優(yōu)勢,讓孩子利用打快板來(lái)邊打節奏邊記憶。達到了孩子在玩樂(lè )的快樂(lè )中不知不覺(jué)學(xué)習的目的。

  (4)讓孩子把《三字經(jīng)》經(jīng)文放在一些民歌對唱的曲譜中,讓孩子體驗一對一和的樂(lè )趣,在提高了孩子合作意識的同時(shí)也比較輕松的達到了記憶的目的。

  (5)在語(yǔ)言區“天天讀句”的環(huán)境中,用電腦粗體字打出《三字經(jīng)》經(jīng)文,貼在墻上,認讀結合,并做一些句或段的拼合游戲。

  4、 引領(lǐng)家長(cháng)、塑造氛圍、注重熏陶。

  不能僅僅為了讓孩子學(xué)會(huì )記憶而教,因為孩子并不僅僅是一個(gè)容器,等待著(zhù)我們將這樣那樣的知識進(jìn)去。孩子有興趣學(xué)習才是最關(guān)鍵的。在幼兒園和孩子通過(guò)各種方法誦讀的同時(shí),我也引領(lǐng)家長(cháng)借助學(xué)習《三字經(jīng)》,為孩子營(yíng)造一個(gè)書(shū)香門(mén)第的氛圍,鼓勵家長(cháng)在家利用茶余飯后抽出十分鐘的時(shí)間和孩子一起來(lái)誦讀《三字經(jīng)》,讓孩子在潛移默化、耳濡目染中學(xué)習,促進(jìn)孩子人格健康發(fā)展。

  《三字經(jīng)》被我們現代人稱(chēng)之為國學(xué),這不僅僅因為它是我們祖先一代代傳承下來(lái)的,還因為現代人對于傳統的不分良莠而棄,謂之曰國學(xué)以彰顯我們對傳統的珍視。學(xué)前教育階段因其具有吸收性心智的特點(diǎn),誦讀經(jīng)典具有強烈的文化底蘊。從個(gè)人喜好到帶領(lǐng)幼兒誦讀的過(guò)程中,《三字經(jīng)》誦讀培養孩子記憶力、幫助孩子識字、陶冶孩子性情的優(yōu)點(diǎn)一一顯現了出來(lái)。同時(shí),在具體的學(xué)習方法方面,我們也逐步形成了激發(fā)學(xué)習欲望、以品質(zhì)培養為中心、多種形式和方法的趣味學(xué)習為特色的誦讀方法指導。對幼兒良好品質(zhì)潛移默化的熏陶,對幼兒語(yǔ)言韻律美的培養,對幼兒記憶、思維的強勢攻擊,使得誦讀《三字經(jīng)》成為我們誦讀的動(dòng)力!

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