三字經(jīng)竇燕山
《三字經(jīng)》說(shuō)：「竇燕山，有義方。教五子，名俱揚�！垢]燕山教子成才的事跡，不僅在當時(shí)被人們景仰，而且傳頌至今，家喻戶(hù)曉。
竇燕山，本名竇禹鈞，是五代時(shí)期人。他家住薊州漁陽(yáng)，也就是現在天津市的薊縣。過(guò)去，漁陽(yáng)屬古代的燕國，地處燕山一帶，因此后人稱(chēng)他為竇燕山。
竇燕山生有五個(gè)兒子，在他的教育培養下，都考中進(jìn)士，成為國家棟梁。長(cháng)子竇儀，授翰林學(xué)士，任禮部尚書(shū);次子竇儼，授翰林學(xué)士，任禮部侍郎;三子竇侃，任左補闕;四子竇偁，任左諫議大夫，官至參知政事;五子竇僖，任起居郎。竇家五子，被稱(chēng)為「竇氏五龍」。
竇燕山將五個(gè)兒子都培養成才，他的義風(fēng)家法，成為人們爭相效仿的榜樣。侍郎馮道賦詩(shī)一首稱(chēng)贊道：「燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，仙桂五枝芳�！�
竇燕山家庭如此美滿(mǎn)，令人贊嘆。但他年輕時(shí)并不明白道理，雖然家境富裕，他不懂得接濟窮人，廣行善事，到了三十歲還沒(méi)有兒子。正當他愁眉不展之時(shí)，忽然有一天晚上，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)已故的祖父和父親聚在一起，教訓他說(shuō)：「禹鈞，你要趕緊回心向善!因為你今生的命運不好，不僅沒(méi)有兒子，而且壽命也很短促。孩子，努力多做救人濟世的善事，或許可以改變你的命運�！垢]燕山從夢(mèng)中醒來(lái)，嚇得出了一身冷汗。他把祖父和父親的叮嚀，一一銘記在心，立志從此改過(guò)行善，大積陰德。
竇家有一個(gè)仆人，盜用了主人的錢(qián)。后來(lái)，這個(gè)仆人擔心被人發(fā)覺(jué)后受罰，就寫(xiě)了一張債券，系在十二三歲的女兒胳膊上，債券上寫(xiě)著(zhù)：「永賣(mài)此女，償所負錢(qián)�！箯拇似腿诉h逃他鄉。
竇燕山知道這件事之后，看到小女孩身上縛著(zhù)的債券，心里很哀傷，很可憐這個(gè)孤苦無(wú)依的孩子。他馬上焚毀債券，收養了仆人的女兒，并囑咐妻子：「好好撫養這個(gè)女孩，等她長(cháng)大了，給她找個(gè)好人家的子弟嫁過(guò)去�！古⒊赡暌院�，竇燕山替她備了嫁妝，為她選了一位非常賢德的夫君。
那位仆人聽(tīng)到了這件事，非常感動(dòng)，就從外地回來(lái)，到竇燕山家里，哭著(zhù)懺悔自己以前的過(guò)錯。竇燕山不僅沒(méi)追究往事，還勸他浪子回頭，重新做人。仆人全家感恩不盡，不知道該如何報答。于是，他們把竇燕山的畫(huà)像掛在堂前，早晚供養，以表達知恩圖報的心愿。
有一年的正月十五晚上，竇燕山到延慶寺佛前進(jìn)香，忽然在后殿的臺階旁邊，拾到一個(gè)錢(qián)袋，里面裝了二百兩銀子、三十兩黃金，他想，這一定是別人遺失的。金銀的數額很大，他不敢在寺內久留，趕快拿著(zhù)錢(qián)袋回家了。
第二天清晨，竇燕山早早來(lái)到寺廟，在那里守候失主。不一會(huì )兒，見(jiàn)一個(gè)人遠遠地痛哭流涕而來(lái)。竇燕山問(wèn)他為何痛哭，那個(gè)人實(shí)情相告：「父親犯罪，將要被發(fā)配到荒僻的邊疆充軍，為了給父親贖罪，我懇求哀告所有的親戚，好不容易借來(lái)了錢(qián)，都裝在一個(gè)袋里，須臾不敢離身。誰(shuí)知，昨天晚上和一個(gè)朋友喝酒，喝醉以后頭昏腦漲，不知怎么回事，錢(qián)袋竟然丟了。沒(méi)有錢(qián)，我怎么給父親贖罪啊，這輩子恐怕再也見(jiàn)不到父親了�！拐f(shuō)著(zhù)，他悔恨交加，號啕大哭起來(lái)。
聽(tīng)他這么說(shuō)，竇燕山知道此人就是失主，經(jīng)過(guò)驗證，錢(qián)數相符，竇燕山把他帶回家，不僅把失物還給他，還安慰他不要著(zhù)急，并且贈給他一些財物。那個(gè)人歡天喜地道謝而去。
竇燕山一生做了很多好事。例如，親友中有喪事無(wú)錢(qián)買(mǎi)棺者，他出錢(qián)買(mǎi)棺葬殮;有家貧子女無(wú)法婚嫁者，他出資助其婚嫁。對于貧困得無(wú)法生活的人，他借錢(qián)給他們，使他們有做生意的資本，因此各地的窮人，由他幫助而得以維持生活的，不可勝數。
他為了要救苦濟人，所以自己的生活很儉樸，絲毫不肯浪費，每年衡量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他還建立書(shū)院四十間，聚書(shū)數千卷，禮聘品學(xué)兼優(yōu)的老師，教育青年，對于無(wú)錢(qián)而有志求學(xué)的貧苦子弟，不管認不認識，只要來(lái)書(shū)院學(xué)習，他都代繳學(xué)費和生活費。就這樣，竇燕山建的書(shū)院先后造就了很多品學(xué)兼優(yōu)的人才。
有一天，竇燕山又做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)祖父和父親對他說(shuō)：「你多年以來(lái)，做了不少善事，上天因為你陰德很大，給你延壽三十六年，并且賜給你五個(gè)貴子，將來(lái)都很顯達，能夠光宗耀祖。你壽終之后，可以升天作真人�！拐f(shuō)完，又囑咐他：「因果報應的道理，確實(shí)不虛。行善造惡的報應，或見(jiàn)于現世，或報應在來(lái)世，或影響子孫。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，絕對沒(méi)有疑問(wèn)啊。
從此以后，竇燕山更加努力地修身積德，后來(lái)果然生了五個(gè)兒子。他以身作則，治家非常嚴格，竇氏家規上說(shuō)：「家庭之禮，儼如君臣;內外之禮，儼如宮禁。男不亂入，女不亂出;男務(wù)耕讀，女勤織紡，和睦雍熙，孝順滿(mǎn)門(mén)�！箛栏竦募医膛囵B出孩子杰出的品德和才能，竇家五子都榮登了進(jìn)士，被稱(chēng)為「五子登科」。從此以后，「五子登科」成為天下父母對兒女的殷殷期望。
后來(lái)，竇燕山官至諫議大夫，享壽八十二歲，臨終前預知時(shí)至，他沐浴更衣，向親友告別，談笑而卒，令人羨慕。
竇燕山通過(guò)努力行善，不僅改變自己無(wú)子短壽的命運為「長(cháng)壽、富貴、康寧、好德、善終」，而且使后代子孫昌盛顯達，由此可見(jiàn)「因果報應，絲毫不爽」，善惡禍福在一念之間，每個(gè)人的命運掌握在自己的手中。
宋朝的范文正公，曾將竇燕山的事跡記錄下來(lái)，訓示子孫，范公自己也身體力行，倡辦義學(xué)，購置義田，因而后代非常昌盛發(fā)達。而范公為了使竇公的事跡流傳天下，好善好德之人都能看到，特意詳細記錄，并囑咐子孫廣為傳播，其拳拳愛(ài)人之心，躍然可見(jiàn)。
司馬溫公在家訓中也說(shuō)：「積金以遺子孫，子孫未必能守;積書(shū)以遺子孫，子孫未必能讀;不如積陰德于冥冥之中，以為子孫長(cháng)久之計�！拐婵芍^是英雄所見(jiàn)略同。
竇燕山教子有方的故事，蘊含著(zhù)深遠的哲理和人生智慧。祈望每一位賢明的父母，能由此體悟出家庭教育的真諦。
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