關(guān)于三字經(jīng)的作文
引導語(yǔ)：《三字經(jīng)》是我們學(xué)習的良師益友，給我們人生啟發(fā)，讓我們學(xué)習到很多的知識，可以使得我們終身受用，以下是yjbys小編為大家推薦的關(guān)于《三字經(jīng)》的作文，希望可以幫到大家，還需要了解更多精彩內容，請閱讀應屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)(http://www.uydoc.com/wenxue)。
篇一：《三字經(jīng)》
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。
教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。
竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過(guò)。
教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。
親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當執。
融四歲，能讓梨。弟于長(cháng)，宜先知。首孝弟，次見(jiàn)聞。
知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。
父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運不窮。
曰南北，曰西東。此四方，應乎中。曰水火，木金土。
此五行，本乎數。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。
此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具。
匏土革，木石金。與絲竹，乃八音。高曾祖，父而身。
身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(cháng)幼序，友與朋。
君則敬，臣則忠。此十義，人所同。凡訓蒙，須講究。
詳訓詁，明句讀。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書(shū)。
論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。
講道德，說(shuō)仁義。作中庸，及孔汲。中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書(shū)熟。
如六經(jīng)，始可讀。詩(shī)書(shū)易，禮春秋。號六經(jīng)，當講求。
有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。
有誓命，書(shū)之奧。我姬公，作周禮。著(zhù)六經(jīng)，存治體。
大小戴，著(zhù)禮記。述圣言，禮樂(lè )備。曰國風(fēng)，曰雅頌。
號四詩(shī)，當諷詠。詩(shī)既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊。有左氏，有彀梁。經(jīng)既明，方讀子。
撮其要，記其事。五子者，有荀楊。文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史�？际老�，知終始。自羲農，至黃帝。
號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。相揖遜，稱(chēng)盛世。
夏有禹，商有湯。周文武，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。
四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂。八百載，最長(cháng)久。周轍東，王綱墮。
逞干戈，尚游說(shuō)。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業(yè)建。
至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。四百年，終于獻。
魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。
為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。
除隋亂，創(chuàng )國基。二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。
稱(chēng)五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱(chēng)帝。元滅金，絕宋世。盡中國，為夷狄。
明朝興，再開(kāi)辟。太祖興，國大明。號洪武，都金陵。
迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。閹亂后，寇內訌。
闖逆變，神器終。清順治，據神京。至十傳，宣統遜。
舉總統，共和成。復漢土，民國興。廿二史，全在茲。
載治亂，知興衰。讀史書(shū)，考實(shí)錄。通古今，若親目。
口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐。
古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。
披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不綴。
如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。
始發(fā)憤，讀書(shū)籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。
若梁顥，八十二。對大廷，魁多士。彼既成，眾稱(chēng)異。
爾小生，宜立志。堂八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱(chēng)奇。爾幼學(xué)，當效之。蔡文姬，能辨琴。
謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。
唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。彼雖幼，身己仕。
爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。犬守夜，雞司晨。
茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。
光于前，垂于后。人遺子，金滿(mǎn)嬴。我教子，惟一經(jīng)。
篇二：《三字經(jīng)》
朋友們，你們聽(tīng)過(guò)“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物，分別是：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首，自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見(jiàn)識這本偉大的書(shū)，既不是在學(xué)校，也不是在家里，而是在暑假的英語(yǔ)夏令營(yíng)中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國古代歷史文化送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著(zhù)許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民，這不止是因為它有生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，四句一組。讀起來(lái)瑯瑯上口。 它的詞藻樸實(shí)無(wú)華，并能夠深入淺出地了解到我國的歷史、文化和禮儀。
在文學(xué)講座課上，我們拜讀了這篇文章。我對其中一些句子的印象特別深刻，比如說(shuō) “首孝弟，次見(jiàn)聞。”，它的意思是: 一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習看到和聽(tīng)到的知識。我認為，智商很重要，情商更重要。 孝敬父母，友愛(ài)兄弟是做人的基礎，否則，你就不是一個(gè)大寫(xiě)的人，而是一個(gè)外表是人，內心冷酷的冷血動(dòng)物。還有像“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”包含的意義是：玉不打磨雕刻，不會(huì )成為精美的玉器;人若是不學(xué)習，就不懂得禮儀，不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”在告訴我們蠶吐絲來(lái)供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習，以自己的知識來(lái)體現自己的價(jià)值，那就連小動(dòng)物也不如了。
《三字經(jīng)》告訴我們人類(lèi)只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電，大地的山川河流、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習，才能運用掌握的知識去改造這個(gè)世界。人類(lèi)只有通過(guò)不斷的學(xué)習，才能掌握前人留下來(lái)的知識，并以此來(lái)開(kāi)拓更深、更廣泛的知識領(lǐng)域，不斷地改善人類(lèi)自身的生存和生活環(huán)境�！度纸�(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時(shí)也讓我結識了五千年來(lái)的名人�！度纸�(jīng)》包羅萬(wàn)象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!
朋友們，如果你還沒(méi)有拜讀過(guò)這本著(zhù)作的話(huà)，趕快到書(shū)店解解眼饞吧!
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