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散文表現手法的作用
散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。以下是小編整理的散文表現手法的作用,希望能夠幫助到大家!
1、散文的表達方式:常用的表達方式有記敘、議論、描寫(xiě)、抒情和說(shuō)明。
A、散文中的議論:往往有揭示意義(主旨)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化主題地作用。
B、散文中的描寫(xiě):往往為了展示人物特征、暗示時(shí)代背景、渲染情感氛圍。
C、散文中的抒情:往往有抒發(fā)作者情感、揭示文章意蘊、表現形象意圖的作用。
D、散文中的倒敘:造成懸念,引人入勝。
E、散文中的插敘:對主要情節或中心事件做必要的鋪墊照應,使情節更加完整、結構更加嚴密,內容更加充實(shí)豐滿(mǎn)。
F、散文中的平敘:“花開(kāi)兩朵,各表一枝”,使思路更清晰,相互照應更得體。
G、散文中的景物描寫(xiě):描寫(xiě)自然風(fēng)光,營(yíng)造某種氛圍,烘托人物情感或思想。
H、散文中的環(huán)境描寫(xiě):交代背景,表明事件發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn),渲染氣氛,更好地表現人物心理或形象。
I、散文中的人物描寫(xiě):包括肖像、行為、心理、語(yǔ)言、細節描寫(xiě),往往是為了展現人物內心,刻畫(huà)人物性格,塑造人物形象;同時(shí)促進(jìn)故事情節的發(fā)展。
J、散文中的敘述人稱(chēng):第一人稱(chēng)親切自然,給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感;第二人稱(chēng)增強文章的抒情性和親切感,便于感情交流;第三人稱(chēng)能直接客觀(guān)地展現豐富多彩的生活,不受時(shí)空限制,靈活自由。
2、散文中的修辭方法:常用的有比喻、擬人、排比、對比、襯托、渲染、夸張、反復等。
A、散文中的比喻:作用在于把要說(shuō)地事物反映得生動(dòng)形象;降瓰樯鷦(dòng),化深奧為淺顯,化抽象為具體。
B、散文中的擬人:給物賦予人的形態(tài)和情感,使之人格化,使描繪生動(dòng)形象,表意豐富。
C、散文中的排比:使內容表達更集中、更突出、更鮮明;情感抒發(fā)更強烈、更有氣勢。
D、散文中的對比:能使所表達的事物特征或所闡發(fā)的道理更鮮明、更突出;能徹底揭示矛盾,使文章內容表達更顯愛(ài)憎分明。
E、散文中的襯托:以一些事物為陪襯來(lái)突出某一事物,使所議論或描寫(xiě)的事物更加突出,更加鮮明。
F、散文中的渲染:通過(guò)某一方面的鋪陳敘寫(xiě),集中描繪,突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn),用以加深主題。
G、散文中的夸張:烘托氣氛,增強感染力,增強聯(lián)想;創(chuàng )造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。
H、散文中的反復:寫(xiě)景抒情感染力強;承上啟下,分清層次;多次強調,給人以深刻印象。
3、散文的表現手法:
常用的有聯(lián)想想象、比喻象征、對比襯托、欲揚先抑、虛實(shí)結合、動(dòng)靜結合、點(diǎn)面結合、托物言志、借景抒情、以小見(jiàn)大、鋪墊照應、制造懸念、言猶未盡等。
4、散文的行文布局:
常見(jiàn)有包括文眼句、總起句、總結句、過(guò)渡句、中心句、點(diǎn)睛句等的“重要句子”的安排,以及詳略得當、敘議結合、引經(jīng)據典、巧譬善喻、過(guò)渡銜接、鋪墊伏筆、首尾照應等。
A、文眼句:顯示作者的寫(xiě)作意圖,體現行文脈絡(luò ),表明主題思想。
B、總起句:統領(lǐng)全文,引出下文;為后文做鋪墊、埋伏筆。
C、總結句:總結全文,深化主題;照應上文,發(fā)人深思。
D、點(diǎn)睛句:揭示主旨,點(diǎn)明中心;耐人尋味,給人啟迪。
散文的藝術(shù)特點(diǎn)
散文是一種內容豐富,題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體。具體說(shuō):
1、內容豐富,題材廣泛
散文的內容涉及自然萬(wàn)物、各色人物、古今中外、政事私情…可以說(shuō)是無(wú)所不包、無(wú)所不有的可以寫(xiě)國內外和社會(huì )上的矛盾、斗爭,寫(xiě)經(jīng)濟建設,寫(xiě)文藝論爭,寫(xiě)倫理道德,也可以寫(xiě)文藝隨筆、讀書(shū)筆記、日記書(shū)簡(jiǎn);既可以是風(fēng)土人物志、游記和偶感錄,也可以是知識小品、文壇軼事:它既能夠談天說(shuō)地,更可以抒情寫(xiě)趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶冶。使人開(kāi)闊視野、豐富知識、心曠神怡的,都可選作散文的題材。
2、思想精辟,詩(shī)意盎然
散文多事真情實(shí)感的產(chǎn)物,那些優(yōu)秀的篇章都有思想火花的閃耀,表現著(zhù)作者對時(shí)代和人生的深刻認識與精辟見(jiàn)解。
我們讀魯迅的《雪》,可以學(xué)到魯迅從飛雪和雪羅漢身上探索到的美好、光明以及與冷酷現實(shí)進(jìn)行頑強斗爭的,革命精神;讀茅盾的《白楊禮贊》,可以看到茅盾怎樣從平凡的白楊樹(shù)身上聯(lián)想到北方農民的堅強不屈和英勇豪邁的形象;讀袁鷹的《井岡翠竹》,可以領(lǐng)悟作者從普通的毛竹思考到井岡山人民的獻身革命與建設的精神品質(zhì)。秦牧說(shuō)得好:“思想像一根線(xiàn)串起了生活的珍珠,沒(méi)有這根線(xiàn),珍珠只能夠棄散在地!
散文的優(yōu)秀作品還每每是詩(shī)意盎然的。前蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基也指出:“真正的散文是充滿(mǎn)詩(shī)意的,就像蘋(píng)果飽含著(zhù)果汁一樣!币虼,高爾基對青年作者說(shuō):“我們的青年是否也可以試一下熱情地用散文來(lái)寫(xiě)人們。使得散文也自然而然地變成為詩(shī)!
3、短小精粹,自由靈活
我國古代散文的名篇多數是很短的,如韓愈的《馬說(shuō)》150余字,F代散文的名篇多數也是很短的,如許地山的《落花生》480余字。當然,較長(cháng)的優(yōu)秀散文也是有的。但它與一般記敘文相比,仍是精悍之作。所以散文寫(xiě)作要求做到短小精悍,以小見(jiàn)大,言近旨遠。
從形式上來(lái)看,散文較其他的文學(xué)體裁更為自由活潑、靈活多樣。散文寫(xiě)作自由、靈活這一特點(diǎn),在寫(xiě)作上,首先指的是表達方式靈活自如,不局限于某一種表達方法。因而,散文寫(xiě)作可以記人、敘事、狀物、寫(xiě)景、書(shū)信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……任人選擇,因人而異,都能寫(xiě)成佳作。
其次,寫(xiě)作者可以自由、靈活地選用各種文體來(lái)寫(xiě)。賦銘、速寫(xiě)、游記、書(shū)敘事、狀物、寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理、吶喊、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語(yǔ)、嬉笑怒罵、妙語(yǔ)解頤……各式各樣,應有盡有。
4、形散神收,博而不雜
“形散而神聚”這是許多散文作家的經(jīng)驗之談,散文必須“散”,必須“博”,也就是說(shuō)從表面上看,從形式上看,它運筆如風(fēng),不拘成法,似乎散漫無(wú)章,行文時(shí)斷時(shí)續,時(shí)而勾勒描繪,時(shí)而倒敘聯(lián)想,時(shí)而感情迸發(fā),時(shí)而侃侃議論,既有天文地理,又有倫理人情,這段寫(xiě)甲地,那段卻寫(xiě)乙地。但是,它的“神”卻是始終不散的,是首尾一貫的,是表現作者一定的思想、感情的!吧袷铡薄安浑s”,就指的是文章始終緊緊圍繞一個(gè)中心,貫穿一條紅線(xiàn)。做到結構緊湊,層次分明,詳略得當,重點(diǎn)突出。
5、直抒胸臆,自具風(fēng)格
散文要求作者寫(xiě)真情實(shí)感。真情是散文的生命,只有把真情實(shí)感捧給讀者,才會(huì )贏(yíng)得讀者的喜愛(ài)。
寫(xiě)作要“文如其人”,散文更是這樣。名家都有自己的風(fēng)格,他們的作品即使不署名,讀者也能從風(fēng)格上看出作者。如魯迅的散文深刻、精練、峭拔,雖然他寫(xiě)文章經(jīng)常改換筆名,然而一看到文章,明眼人一眼就看出是他寫(xiě)的。郭沫若的散文氣勢浩蕩,又清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反,表現為深刻而細微。還有,老舍的散文詼諧,冰心的散文慈愛(ài),葉圣陶的散文嚴謹暢達,方紀的散文瀟灑俊逸,等等。初學(xué)寫(xiě)作者一時(shí)不可能形成自己的散文風(fēng)格,但是必須向這些各有風(fēng)格的散文作家學(xué)習,經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐、創(chuàng )作,努力形成自己的散文風(fēng)格。
6、慘淡經(jīng)營(yíng),文采斐然
學(xué)習散文寫(xiě)作,既要掌握華麗的文采,也要掌握樸素的文采。寫(xiě)得華麗并不容易,寫(xiě)得樸素更難。徐遲的文章是很有文采的,他常用賦的手法兼用比興手法,使得文采華美。但是他說(shuō):“只有寫(xiě)得樸素了,才能顯出真正的文采來(lái)。古今大散文家,都是這樣寫(xiě)作的。越是大作家,越到成熟之時(shí),越是寫(xiě)得樸素。而文采閃耀在樸素的篇頁(yè)之上!蔽覀冞要看到,不管是華麗的還是樸素的,散文富有文采的語(yǔ)言都是從新鮮、活潑的口語(yǔ)中得來(lái)的,既是對優(yōu)秀的古代散文創(chuàng )造性的繼承,也是作者仔細選擇、錘煉和加工的結果。
散文的語(yǔ)言藝術(shù)
散文筆調的魅力,固然來(lái)自作家的真知、真見(jiàn)、真性、真情。但要將其化作文學(xué)和諧的色彩、自然的節奏、雋永的韻味,還必須依靠駕馭文字的嫻熟、筆墨的高度凈化來(lái)提高。
散文作者要有特別敏銳的眼光和洞察力,能看到和發(fā)現別人所沒(méi)有看到的事物,還需有深厚的文字功底。創(chuàng )作時(shí),不能心浮氣躁,要靜下心來(lái),挖空心思找到準確的詞句,并把它們排列得能用很少的話(huà)表達較多的意思。這就是古人所說(shuō)的“言簡(jiǎn)意繁”。要使語(yǔ)言能表現出一幅生動(dòng)的畫(huà)面,簡(jiǎn)潔地描繪出人物的面貌神態(tài)和主要特征,讓讀者一下子就牢牢記住被描寫(xiě)人物的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)氣。
對于散文的語(yǔ)言美,作家們有不少獨到精辟的見(jiàn)解。秦牧說(shuō):“文采,同樣產(chǎn)生藝術(shù)魅力和文筆情趣。豐富的詞匯,生動(dòng)的口語(yǔ),鏗鏘的音節,適當的偶句,色彩鮮明的描繪。精彩的疊句……這些東西的配合,都會(huì )增加文筆的情趣!辟軜(shù)森說(shuō):“散文的語(yǔ)言,似乎比小說(shuō)多幾分濃密和雕飾,而又比詩(shī)歌多幾分清淡和自然。它簡(jiǎn)潔而又瀟灑,樸素而又優(yōu)美,自然中透著(zhù)情韻?梢哉f(shuō),它的美,恰恰就在這濃與淡、雕飾與自然之間!
散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉雜雜,拖泥帶水,簡(jiǎn)潔,并不是簡(jiǎn)境,而是簡(jiǎn)筆;筆既簡(jiǎn),而境不簡(jiǎn),是一種高度準確的概括力。杜牧《阿房宮賦》開(kāi)頭寫(xiě)道:“六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出!眱H僅十二字,就寫(xiě)出了六國的覆滅。秦始皇統一了天下,把蜀地山上的樹(shù)木砍光了,使蜀地的山光禿禿的,把木材運來(lái),修建阿房宮。短短十二個(gè)字,寫(xiě)出了這么豐富的歷史內容,時(shí)空跨度又很大,真可謂“言簡(jiǎn)意繁”了。
瀟灑,對人來(lái)說(shuō),是一種氣質(zhì),一種風(fēng)度。對散文來(lái)說(shuō),是語(yǔ)句變化多姿。短句,促而嚴;長(cháng)句,舒而緩;偶句,勻稱(chēng)凝重;奇句,流美灑脫。這些句式錯落而協(xié)調的配置,自然便構成散文語(yǔ)言特有的簡(jiǎn)潔而瀟灑的美。
散文語(yǔ)言的樸素美并不排斥華麗美,兩者是相對成立的。在散文作品里,我們往往看到樸素和華麗兩種筆墨并用。該濃墨重彩的地方。盡意渲染,如天邊錦緞般的晚霞;該樸素的地方,輕描淡寫(xiě),似清澈小溪涓涓流淌。樸素有如美女的“淡掃蛾眉”,華麗亦非麗詞艷句的堆砌,而是精巧的藝術(shù)加工,不著(zhù)斧鑿的痕跡。但不論是樸素還是華麗,若不附屬于真摯感情和崇高思想的美,就易于像無(wú)根的浮萍,四處飄蕩,沒(méi)有依附,成了流于玩弄技巧的文字游戲。
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