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 《勸學(xué)》教案設計

時(shí)間:2024-06-09 17:14:29 勸學(xué) 我要投稿

 《勸學(xué)》教案設計(集合)

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,就不得不需要編寫(xiě)教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據,有著(zhù)至關(guān)重要的作用。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編幫大家整理的 《勸學(xué)》教案設計,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

 《勸學(xué)》教案設計(集合)

 《勸學(xué)》教案設計1

  一、教學(xué)目標

  知識與能力目標:了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識,掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

  過(guò)程和方法目標:

 、拍茉谑炀毨首x的基礎上,正確斷句和停頓。

 、仆ㄟ^(guò)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣測想象人物當時(shí)的`神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):同學(xué)能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、揣測體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。

  2、聯(lián)系生活,讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  三、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┕适聦,激趣引讀

  故事導入:三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著(zhù),深受吳王孫權的信賴(lài)?蓞蚊捎袀(gè)毛。翰粣(ài)讀書(shū)學(xué)習。孫權屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自身一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權又來(lái)勸他了,結果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權勸學(xué)》一文。

  解題

  作者、作品及文中人物介紹:本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。

  司馬光(1019~1086),字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。(同學(xué)自主閱讀課文下注釋。)

 。ǘ┳x譯課文,理解文意

  讀一讀:

 、耪J讀:讀準字音、停頓、節奏、表情,注意人物對話(huà)的語(yǔ)氣。

 、迫帻R讀。

 、墙庾x:邊大聲朗讀課文邊根據課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的,同桌可以相互討論。

 、柔屢桑航涣饔懻摬焕斫獾恼Z(yǔ)句。

 、晒适聫褪。

  議一議:主要講了孫權勸呂蒙學(xué)習的故事,孫權為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結果怎樣?請仔細揣測文章中人物對話(huà)的語(yǔ)氣來(lái)談。

 《勸學(xué)》教案設計2

  一、導入

  既來(lái)(升入高中)之,則安之! 學(xué)習的重要性?學(xué)習的方法和應有的態(tài)度?——進(jìn)入課文

  二、作者簡(jiǎn)介

  “性本惡”→“明禮而化之”

  三、釋題

  關(guān)鍵字:勸——何解?

  學(xué)——學(xué)什么?

  四、朗誦

  五、理清思路,內容分析

  1、作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引用了什么觀(guān)點(diǎn)?

  2、荀子為什么強調學(xué)習?

  △變)(書(shū)與人、獲得教養、學(xué)習改變一生……)

  △怎樣變?(比喻)

  3、學(xué)習的意義與作用又何在呢?

  4、學(xué)習應采取怎樣的態(tài)度與方法?

  5、結構梳理:

  第一段:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已 提高自己(兩喻)

  第二段:學(xué)習的意義:(五喻) 改變自己(三喻)

  第三段:學(xué)習的`作用:彌補不足(五喻) 積累(四喻)

  第四段:學(xué)習的方法、態(tài)度(十喻) 堅持(四喻) 正反對比 專(zhuān)心(兩喻)

  六、分類(lèi)歸納總結文言文知識

  1.詞類(lèi)活用 (

  1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水”

 。2)“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”

  2.特殊句式

 。1)介詞結構后置 A 青出于藍,而青于藍。 B 冰,水為之,而寒于水。

 。2)定語(yǔ)后置 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強。

  3.一詞多義

  絕 強 假 望 聞

  七、小結

 《勸學(xué)》教案設計3

  【教學(xué)目標】

 。、在朗讀課文的基礎上,能理解課文內容大意,并背誦全文。

 。、在感知語(yǔ)句大意的基礎上,揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

 。、品味人物對話(huà)并說(shuō)出通過(guò)對話(huà)表現人物特點(diǎn)的作用。

 。、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  品味對話(huà)并說(shuō)出其中表現人物形象特點(diǎn)。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)設計】

 。、導入:

  同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎?知道孫權、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來(lái)學(xué)習《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的故事。(板書(shū)課題)

 。、學(xué)生自讀題解,畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。

 。、翻譯課文:

 、 齊讀課文。

 、 對照注解,自行翻譯課文。

 、 根據你對下列詞語(yǔ)所處的上下文內容大意(語(yǔ)境)的理解,揣摩其含義(板書(shū))。

  初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂

 、 四人合作小組討論,然后全班交流。

 、 全班討論翻譯課文

 。、分角色朗讀:

 、 先同桌練習

 、 再請三位同學(xué)朗讀

 、 討論

  孫權:善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望,語(yǔ)重心長(cháng)而又不失人主的身份。

  魯肅:情不自禁的'贊嘆,十分驚奇的神態(tài)。

  呂蒙:頗為自得的神態(tài),以當之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(cháng)進(jìn)之快之大。

 。、小結:

  孫權的話(huà)是認真相勸,魯、呂的話(huà)則有調侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結果,從側面表現了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。

 。、質(zhì)疑問(wèn)難

 。、鞏固拓展:

 、 試背課文(比賽)

 、 呂蒙讀書(shū)迅速長(cháng)進(jìn)對你有什么啟示?

  全班討論

 。、作業(yè)

 《勸學(xué)》教案設計4

  一、 導入新課

  1、導語(yǔ)設計

  唐代大書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

  古樂(lè )府詩(shī)《長(cháng)歌行》 :

  百川東到海,何時(shí)復西歸?

  少壯不努力,老大徒傷悲。

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  2、解題

  《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是孔孟之后最著(zhù)名的儒家學(xué)者,是戰國時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識淵博,重實(shí)踐,具有一定樸素的唯物主義思想。

  韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

  他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的'必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

  荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  三、研習課文

 。、 首先,聽(tīng)教師范讀一遍,同學(xué)們認真看課文,注意字音、句讀及語(yǔ)調。 2、 齊讀課文,要求讀準字音、句讀,讀得抑揚頓挫。

 。、學(xué)生個(gè)別朗讀課文, 根據學(xué)生朗讀情況,正音及強調某些句子的句讀。 4、 這篇文言文較淺顯,請同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來(lái),過(guò)會(huì )兒提出來(lái)集體解答。 辨析字音

 。▽W(xué)生根據導學(xué)案中的字音,上講臺寫(xiě)出答案)

  木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....金就礪( lì)則利 參。╟ān)(xǐng) 知(zhì)明而行無(wú)過(guò)....

  須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....

  輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...

  騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....

  朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....

  找出通假字

  1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復挺者。 “有”通“又”

  3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

  5、研習第一、二段:展開(kāi) 學(xué)--議--評--練

  步驟:齊讀一二段后,由學(xué)生自主合作,結合注釋疏通兩段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問(wèn),其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當引導。 如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn),那么就提問(wèn)學(xué)生,相關(guān)文言知識點(diǎn)由學(xué)生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸,同時(shí)利用練習鞏固提升。

 《勸學(xué)》教案設計5

  課前準備:

  學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書(shū)①解決字音問(wèn)題,②完成初步翻譯,寫(xiě)在紙上,上課備用。

  學(xué)習目標:

  1.在正確朗讀的基礎上理解文意。

  2.在理清思路的基礎上背誦文章。

  教學(xué)過(guò)程:

  一.導入揭標

  中國的教育源遠流長(cháng),從孔孟到老師,都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著(zhù)共同的心愿,就是勸勉學(xué)習、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習的課文《勸學(xué)》所倡導的。

  (板書(shū)課題及作者)

  這節課,我們要完成以上目標:1.在正確朗讀的基礎上理解文意。 2.在理清思路的基礎上背誦文章。

  二.理思路、背誦

  1.要完成目標,我們從朗讀開(kāi)始。請大家齊讀課文。

 。▽W(xué)生齊讀課文,糾正字音,強調通假字和音隨意轉。)

  2.請大家再讀第一二段。

  我仔細看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問(wèn)題我們需要再注意些。比如第二段的“于”(強調一詞多義)

  這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個(gè)分論點(diǎn):學(xué)習的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

 。ò鍟(shū)

  學(xué)不可以已{青→藍 冰→水 博學(xué)

  木、金 參省 )

  這幾個(gè)事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習是成為君子的必要條件。本來(lái)是空泛的道理,作者以五個(gè)身邊常見(jiàn)的事物為喻,生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著(zhù)的特點(diǎn)。

  請大家試背第一二段,兩分鐘時(shí)間。

  請同學(xué)們和我一起背,我說(shuō)上句,請大家接下句。

  請同學(xué)們依據板書(shū)提示背誦。

  3.很好,我們來(lái)看第三段。先來(lái)讀一遍。

 。ㄌ釂(wèn)“彰”“水”“絕”的意思。)

  這一段論述的是學(xué)習的作用。作者又用了哪些事物來(lái)做比呢?

 。ò鍟(shū)

  思不如學(xué){(望不如登高)——反

  登高 順風(fēng) 正 假于物

  輿馬 舟楫 )

  這幾個(gè)事例正反結合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個(gè)外物,是學(xué)習。緊扣題目和中心論點(diǎn),筆力老到,論證謹嚴。

  請大家試背第三段,兩分鐘時(shí)間。

  請同學(xué)們和我一起背,我說(shuō)上句,請大家接下句。

  請同學(xué)們依據板書(shū)提示背誦。

  4.很流暢,我們來(lái)看第四段。先讀一遍。

 。◤娬{固定結構“無(wú)以”和定語(yǔ)后置“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強”。)這一段的分論點(diǎn)大家能看出來(lái)嗎?(學(xué)習的態(tài)度和方法)

  我們來(lái)找找這一段的事例。

  積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習要持之以恒。蚓——一;蟹——躁,這兩個(gè)事例先正后反,論述了學(xué)習要專(zhuān)一。)三個(gè)段落的比喻論證都是正反對比結合,而且模式不一,靈活多變。

 。ò鍟(shū)

  積 →不積

  不舍→ 舍 正→反

  一 → 躁 )

  請大家試背第四段,兩分鐘時(shí)間。

  請同學(xué)們和我一起背,我說(shuō)上句,請大家接下句。

  請同學(xué)們依據板書(shū)提示背誦。

  5.背誦全文

  非常好,我們已經(jīng)依次背會(huì )了這四段,下面我們來(lái)嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準備。

  請同學(xué)們依據板書(shū)提示背誦課文。

  現在我要擦去一部分板書(shū),我們再來(lái)試一遍。

  太棒了,大家都覺(jué)得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節課就背會(huì )了,大家發(fā)現什么小竅門(mén)了嗎?

  理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)

  這樣文言背誦其實(shí)也不難。

  三.小結

  我們還發(fā)現,這篇文章的比喻雖多,卻毫無(wú)板滯生硬之感。原因是什么?

 。ú⒘性O喻,反復論證。對比設喻,對照鮮明。層層深入,詳盡嚴謹。整散結合,文氣流暢。)

  四.結語(yǔ)作業(yè)

  高中的語(yǔ)文學(xué)習,文言是很重要的一部分內容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的.關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類(lèi)文章,我們收獲的不僅僅是文言知識,還有寫(xiě)作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。

  請大家學(xué)習借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法,仿寫(xiě)一篇《勸背》。

  這節課就到這里,謝謝大家!

 《勸學(xué)》教案設計6

  教學(xué)目標

  1、知識目標:掌握文中重要的文言基礎知識

  2、能力目標:以誦讀培養語(yǔ)感,提高學(xué)生閱讀文言文的能力

  3、德育目標:認識“學(xué)不可以已”的深刻道理。

  教學(xué)設想

  我們教文言文,目的不在于寫(xiě)作,而在于培養學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現代語(yǔ),也不是能對文言語(yǔ)句作細致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì )意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習或語(yǔ)法分析不過(guò)是達到讀懂的一種輔助性手段。

  教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調,即朗讀、誦讀、背誦。 當然,對于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō),在“讀”的過(guò)程中, 老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙, 引導他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

  針對這樣的教學(xué)目的,我設計了三個(gè)教學(xué)環(huán)節:誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。

  1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

  本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹(shù)立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀(guān)念,堅持誦讀教學(xué)。

  教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項文言基礎知識的學(xué)習。

  2、教學(xué)方法

  本文采用誦讀教法、討論交流法。

  誦讀要多次進(jìn)行,開(kāi)始照課本朗讀,要求字音無(wú)誤,節奏鮮明,讀得順暢;

  繼此再讀,要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;

  最后,經(jīng)過(guò)分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著(zhù)實(shí)質(zhì)上的區別的。

  為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據課文內容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次,在誦讀練習過(guò)程中發(fā)現難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅持做到當堂成誦。

  誦讀練習可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。

  3、課時(shí)安排

  第一課時(shí):誦讀課文、探究課文、背誦課文。

  第二課時(shí):整理、歸納文中重要的文言知識(實(shí)詞、虛詞、句式)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導入課文

  剛才,很偶然的想到一個(gè)很實(shí)在的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)遍地都是正確的答案。我很想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們是從什么樣的角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題的。

  1、從小學(xué)到現在,也算是十年寒窗了,你是否思考過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題:學(xué)習的意義在哪里?

  2、第二個(gè)問(wèn)題:這些年來(lái),你在學(xué)習上有哪些好的`方法?

  這幾位同學(xué)的回答都很深刻, 相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。這節課,讓我們一起通過(guò)一篇散文的指引,穿越時(shí)光隧道去聆聽(tīng)兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書(shū))

  “勸學(xué)”的“勸”是什么意思?

  生:勉勵之意。

  師:那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習的文章。它雖然是文言文,但其內容淺易,行文思路清晰。同學(xué)們一起來(lái)讀一遍。

  二、第一環(huán)節:誦讀課文

  訓練方法:分段讀、分男女生讀、全文讀、聽(tīng)課文錄音

  (一)齊讀課文(學(xué)生讀后,教師指導正音、停頓)

  同學(xué)們讀的很投入,聲音很響亮。 但也有些瑕眥,例如某個(gè)字音不準,某個(gè)句子的停頓,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇,大家請看大屏幕。

  注意下列字音:

  有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí

  驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú

  注意一些句子的停頓處理:

  1、學(xué)/不可以已

  2、輮/使之然也

  3、故 /木/ 受繩 / 則直,金/ 就礪/ 則利

  4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己,則/ 知明/ 而行無(wú)過(guò)矣。

  5、吾嘗/ 終日而思矣,不如/ 須臾之所學(xué)也

  6、登高/而招,臂/非·加長(cháng)也,而/見(jiàn)者/遠。

  7、君子/生 /非異也,善/假于物也。

  8、蚓/無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。

  9、非/蛇鱔之穴/無(wú)/可寄托者

  (二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節奏和情感的處理)

  (三)自由誦讀,品味語(yǔ)言(教師下去指導,邀請學(xué)生個(gè)人誦讀)

  (四)齊讀、個(gè)人讀。

  三、第二環(huán)節:探究課文

  俗話(huà)說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。相信同學(xué)們也一樣,對課文都有了各自得體會(huì )或感悟。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單的探究一下。首先,大家在字詞句這個(gè)層面上有沒(méi)有困難?

  (一)課文的文言基礎知識(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式)

  1、文言實(shí)詞

  2、文言虛詞

  (1)“于”的三種用法:

 、傧喈斢凇皬摹,如“取之于藍”的“于”;

 、诒硎颈容^,如“青于藍”的“于”;

 、郾硎緞(dòng)作方向,如“善假于物”的“于”。

  (2) “者”的兩種用法:

 、傧喈斢凇啊娜恕,如“假舟楫者”的“者”;

 、谥复Y果,以示將有所解釋?zhuān)纭安粡屯φ摺钡摹罢摺薄?/p>

  (3) “而”的四種作用:

 、俨⒘(“知明而行無(wú)過(guò)”);②表修飾(“終日而思”);

 、郾磙D折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。

  3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等)

  4、課文中哪些說(shuō)法你覺(jué)得不夠嚴謹的?

  (1)君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(則知明而行無(wú)大過(guò)矣)

  (2)蚓和蟹的比喻不太恰當,這些只是它們的生活習性,和“用心專(zhuān)一、用心浮躁”關(guān)系不大。

  (二)課文行文思路

  老師這里還有幾個(gè)疑點(diǎn),請大家討論。這是一篇議論性散文,那么

  1、 就議論這點(diǎn)而言,文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已”)

  2、 這個(gè)論點(diǎn)是兩千多年前的看法,就今天看來(lái)是否還有生命力?(學(xué)習改變命運、終身學(xué)習)

  3、 作者是從哪幾個(gè)方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度)

  4、 荀子看來(lái),學(xué)習的意義是什么?(改變自己、提高自己)

  學(xué)習有什么作用?(彌補不足)

  學(xué)習的方法是什么)(善于積累)

  學(xué)習應該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專(zhuān)一)

  5、 就散文這點(diǎn)而言,它的文學(xué)性體現在哪里?(作者通過(guò)二十個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明道理,以喻代議,寓議于喻)

  6、 誰(shuí)來(lái)總結一下本文的行文思路?

  從學(xué)習的意義上論證(5個(gè)比喻)

  學(xué)不可以已(中心論點(diǎn)) 從學(xué)習的作用上論證(5個(gè)比喻)

  從學(xué)習的態(tài)度上論證(10個(gè)比喻)

 《勸學(xué)》教案設計7

  教學(xué)設計(A)

  教學(xué)設想

  教學(xué)重點(diǎn):揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn),《孫權勸學(xué)》教案設計。

  教學(xué)難點(diǎn):理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義。

  可通過(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì )人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。

  安排一課時(shí)。

  教學(xué)內容和步驟

  一、課文導入。

  三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著(zhù),深受吳王孫權的信賴(lài)?蓞蚊捎袀(gè)毛;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習。孫權屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權又來(lái)勸他了,結果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權勸學(xué)》一文。

  二、簡(jiǎn)介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著(zhù)有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

  三、學(xué)生齊讀課文。

  1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

  但當涉獵:只見(jiàn)往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務(wù)

  應理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

 、诖笮趾我(jiàn)事之晚乎!

  長(cháng)兄怎樣知道這件事這么晚!何:怎么,為何。

  四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節。

  1.孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么?

  勸學(xué)。

  2呂蒙接受了孫權的建議嗎?

  辭十就學(xué)。

  3.課文是怎樣表現目蒙學(xué)習的效果的?

  通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現的。

  4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?

  結友。

  5.概括情節:勸學(xué)~就學(xué)一議論~結友。

  6思考:課文在情節的處理上有什么特點(diǎn)?

  理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結友’測一筆帶過(guò)。

 、谡鎸(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(cháng)進(jìn)。③

  情節以人物對話(huà)為主。

  五、分析對話(huà),體會(huì )人物形象。

  1.請一位同學(xué)朗讀孫權的話(huà)。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時(shí)嚴厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。

 、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?

  “邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味,初中一年級語(yǔ)文教案《《孫權勸學(xué)》教案設計》。

 、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?

  現身說(shuō)法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(cháng),言辭懇切。

  說(shuō)明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(cháng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。

  2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話(huà),要求盡量讀難說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕,非復吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。

  這句話(huà)從側面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(cháng)進(jìn)。

 、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?

  為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話(huà)與蒙、肅對話(huà)在情調上有區別嗎?清說(shuō)明。

  孫權的話(huà)是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話(huà)則有一種調侃的趣味蘊含其中。

  六、背誦課文。(可當堂檢查)

  七、說(shuō)話(huà)訓練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語(yǔ)言表達要清楚,有條理。

  八、布置作業(yè)。

  完成練習一、二。

  板書(shū)設計:

  孫權勸學(xué)

  《資冶通鑒》

  勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)

  議論:非復吳下阿蒙(驚異、贊嘆)

  何見(jiàn)事之晚(自得、自豪)

 。R駿)

  教學(xué)設計(B)

  教學(xué)內容和步驟

  一、學(xué)生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)的含義。

  吳下阿蒙:三國時(shí)吳國名將呂蒙,特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識、文才的.人。

  刮目相待:用新的眼光來(lái)看待。也作“刮目相看’”。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相

  待:相看待。

  二、學(xué)生自讀課文。

  1.根據注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來(lái)。

  2.教師落實(shí)重要詞句?山Y合教學(xué)設計(A)

  三、學(xué)生齊讀課文,分析理解“外機功學(xué)”。

  I.呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?

  聽(tīng)從了孫權的勸告,”‘就學(xué)”。

  2.孫權是怎樣功學(xué)的?體會(huì )他的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理。

 、佟扒浣裢空剖,不可不學(xué)!”:語(yǔ)\堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅.既嚴要求.又允滿(mǎn)關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。

 、凇肮仑M—…·邪!但—…·耳”:前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣,對呂蒙辭學(xué)有責備、惱怒之意,后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(cháng),言辭懇切,足見(jiàn)對呂蒙的關(guān),心、愛(ài)護。

 、邸扒溲浴笥兴妗保簭淖约旱那猩眢w會(huì )來(lái)談,現身說(shuō)法,神情激動(dòng),語(yǔ)氣殷切。

  四、請兩位同學(xué)分角色朗讀呂蒙與魯肅的對話(huà),揣摩“刮目相待”的內涵。

  說(shuō)明:朗讀時(shí)要模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì )說(shuō)話(huà)時(shí)的心境,讀完后教師應作點(diǎn)評。

  思考討論:

  1.魯肅為什么對呂蒙會(huì )“刮目相待”?

  因為他從與呂蒙的談話(huà)中,發(fā)現呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。

  2.呂蒙學(xué)有所成.課文直接表現這一點(diǎn)沒(méi)有7是怎樣表明的7

  沒(méi)有直接表現目獲的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的占語(yǔ)中側面表明的。

  3.“‘卿今者才略,非夏吳下阿蒙!”表現了魯市怎樣的感情?

  既感到十分驚訝,又由衷為呂象的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。

  4.“士別三日,……大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?

  “何……乎!”表示感嘆語(yǔ)氣,并非對魯肅不滿(mǎn).而是表現出呂蒙對自己才略長(cháng)進(jìn)后

  感到很自豪、自得。

  說(shuō)明:呂蒙的“自豪、自得”緣于對學(xué)習有新的認識。從學(xué)習中獲益匪淺。

  5.“刮目相待”后。魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?

  與呂蒙結友,說(shuō)明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

  五、背誦課文。

  六、布置作業(yè)。

  寫(xiě)一篇讀后感.談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì )。

  板書(shū)設計:

  孫權動(dòng)學(xué)

  《資治通鑒》

 《勸學(xué)》教案設計8

  教學(xué)目標:

  1.了解有關(guān)文學(xué)常識

  2.掌握文言字詞

  3.通過(guò)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  4.物塑造,正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)相結合及對比手法的運用。

  5.學(xué)無(wú)止境,開(kāi)卷有益,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.字詞。(本文是略讀課文,字詞部分以課外準備、課內教授相結合)

  2.品讀對話(huà),分析人物形象。

  難點(diǎn):聯(lián)系課文、生活,讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的`發(fā)展的道理。

  教學(xué)設想:

  1.學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。

  2.朗讀課文,體會(huì )人物的神態(tài)、心理。

  3.品讀對話(huà),分析人物形象。

  教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  預習:

  熟讀課文,利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文,并記下疑點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一 導入。

  以關(guān)羽導入,引出呂蒙。

  多媒體展示關(guān)羽圖片,以“敗走麥城”的故事,引出呂蒙。

  二 介紹《資治通鑒》和司馬光。

  通過(guò)預習《孫權勸學(xué)》,你們覺(jué)得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書(shū)?

  明確:了解文學(xué)常識的目的是:豐富我們的文學(xué)知識和修養,并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習、看書(shū)的基礎。

  三 全班朗讀全文。

  用幻燈片打出幾個(gè)應該注意的讀音。

  四 字詞過(guò)關(guān)。

  昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書(shū)預習課文了。下面,以小組為單位,交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。

  1.每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞,并解釋詞義。

  2.提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。

  ──給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間,然后,以小組為單位回答。

 《勸學(xué)》教案設計9

  教學(xué)要求

  1. 認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須積累堅持專(zhuān)一的道理只有這樣才能增長(cháng)知識、發(fā)展才能、培養高尚的品德、獲得良好教養的途徑。

  2. 了解本文比喻論證的寫(xiě)法。

  3. 掌握積累課文中文言虛實(shí)詞、古今字和通假字。

  教學(xué)重點(diǎn)

  探究詞義,學(xué)習比喻論證等的方法

  教學(xué)難點(diǎn)

  第1段。這一段是全文的總綱,其起句學(xué)不可以已似易而難,因為全篇論述皆發(fā)源于此;其結句君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣,明確地表示了作者反對儒家生而知之這一先驗論的立場(chǎng),聯(lián)

  系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。

  教學(xué)過(guò)程:

  1. 新課導入

  同學(xué)們,也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習的重要性;也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想,或埋頭看書(shū),但效果不佳,因而苦愁沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習方法。今天我們學(xué)習荀子的《勸學(xué)》,它將告訴我們學(xué)習的意義和作用,告訴我們學(xué)習的方法和應有的態(tài)度,希望大家能有所借鑒。

  2. 解題

  (1)《勸學(xué)》的勸起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)勸字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答:勸告。教者趁此在勸字后加上一個(gè)學(xué),再問(wèn):勸是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟:原來(lái)它還有勸勉的意思。為什么要勸學(xué)?

  (2)作者介紹

  荀子(約公元前313前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠法制,又要重視教化兼用禮治,強調行對于知的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

  荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  人性惡之說(shuō),是作者勸學(xué)之因,學(xué)而知之,完善自我。

  作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度。勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識、發(fā)展才能、培養高尚的品德、獲得良好教養的途徑。

  3. 整體感知

  課前同學(xué)們通過(guò)自讀、查找相關(guān)資料、研討和交流等途徑,已經(jīng)基本理解了這篇文章的大致內容。我們來(lái)大聲齊讀課文,整體感知文章內容。

  朗讀要求:讀音準確、斷句正確、感情充沛。

  學(xué)生齊讀課文,教師評價(jià)。

  4.質(zhì)疑,討論,分析

  從朗讀這個(gè)角度看,同學(xué)們對這篇文章的內容有了一定程度的理解。當然,盡管如此,我們還不能說(shuō)我們已經(jīng)讀懂了荀子的這篇文章?赡芪覀冞有一些難以解決的問(wèn)題。下面請各小組把你們討論交流后把難以解決的字、詞、句方面的問(wèn)題提出來(lái)。我們一起來(lái)解決。

  生質(zhì)疑。

  師生共同討論解決。

  (1) 實(shí)詞:勸、已、中、就、勵、疾、彰、假、致、絕、興、功、舍、一、躁;虛詞:于、而、焉

  (2) 通假字:揉、知、暴、有、生

  (3) 詞類(lèi)活用:日、水、上、下、高

  名詞作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也

  形容詞作名詞:登高而招

  (4) 古今譯義:博學(xué)、用心、爪牙、寄托

  (5) 句式:

  判斷句:雖有槁暴,不復挺者,揉使之然也。

  登高而招,臂非加長(cháng)也。

  君子生非異也,善假于物也。

  倒裝句:定語(yǔ)后置:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強。

  介賓短語(yǔ)后置:青,取之于藍,而青于藍。

  冰,水為之,而寒于水。

  5.問(wèn)題探究

  1) 文章的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:學(xué)不可以已。

  2) 荀子在文章中是從哪幾個(gè)方面闡明學(xué)不可以已這個(gè)中心論點(diǎn)的?

  明確:①從學(xué)習的意義方面。作者用了五個(gè)比喻論證,人如果要知明而行無(wú)過(guò),就必須博學(xué)而日參省乎己,這樣才能提高自己。第一個(gè)比喻青出于藍,不能認為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和冰寒于水,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以提高。直木為輪說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變原來(lái)的狀態(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎上,用故歸納上文,又用了木受繩則直、金就礪則利兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習和參省才能達到知明而行無(wú)過(guò)的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明:肯下功夫,必見(jiàn)成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習的'重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

 、趶膶W(xué)習的作用方面。荀子用了5個(gè)比喻,論證了學(xué)習能彌補后天不足,并得到結論:君子的天賦本性和其他人并無(wú)異樣,而君子只所以能成為君子,是因為君子善假于物,善于利用學(xué)習來(lái)彌補自己的不足。

  開(kāi)頭作者用終日而思,不如須臾之所學(xué)先來(lái)闡說(shuō),接著(zhù)就用揉而望,不如登高之博見(jiàn)這個(gè)比喻,形象說(shuō)明只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習產(chǎn)生顯著(zhù)效果。為了把道理說(shuō)得更透辟,作者順勢而下,連用登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個(gè)比喻,從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習,就能彌補自己不足,取得更顯著(zhù)的成效。最后由此得出結論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習。綜上所述,本段是從學(xué)習的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

 、蹚膶W(xué)習的方法和態(tài)度方面。荀子用了十個(gè)比喻從正反兩方面論證學(xué)習要平時(shí)逐步積累,要堅持不懈,要用心專(zhuān)一。

  作者先用兩個(gè)比喻,從積土、積水推論到人的積德,正面論述積累的作用,說(shuō)明學(xué)習上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著(zhù)又用不積跬步、不積小流兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對照:先用騏驥、駑馬對比,說(shuō)明主觀(guān)條件的好壞,不是學(xué)習的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用鍥而不舍,鍥而舍之對照,說(shuō)明只有堅持不懈、持之以恒,才會(huì )有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說(shuō)明做到積累就要堅持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照,說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次,是從學(xué)習的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

  3)《勸學(xué)》全篇人文性很濃,從開(kāi)篇到結尾始終講述人要怎樣。對此你怎么認識?

  明確:全篇寫(xiě)了兩種人:一種是君子,一種是吾。

  君子:博學(xué)而日參省乎己,善假于物,結果知明而行無(wú)過(guò)。

  吾:吾嘗終日而思,跂而望得出不如須臾之所學(xué)。登高之博見(jiàn),得出假物的好處,兩者相比,君子比吾高一個(gè)境界。

  4)《勸學(xué)》這部古代作品為什么到今天還能有生命力?

  明確:《勸學(xué)》是兩千多年前的著(zhù)述,至今讀起來(lái),仍覺(jué)得很有道理。雖然時(shí)代變了,學(xué)習的條件和環(huán)境都大大地變了,可是我們可以看出,荀子論述的基本規律,對今天的學(xué)習仍然有指導意義。而正因為它已經(jīng)為兩千多年的實(shí)踐所驗證,所以更具有權威性。

  5)本文是闡述學(xué)習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設喻特點(diǎn)是什么?

  明確:A.以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體。如說(shuō)明學(xué)不可以已之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達了學(xué)不可以已而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

  B.設喻方式多樣:①正面設喻,如青出于藍、冰寒于水、輮木為輪、金就礪則利等從正面闡明學(xué)習的重要性。②正反設喻,如蚓和蟹、騏驥和駑馬、鍥而舍之和鍥而不舍,通過(guò)正反對照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復設喻,如跂而望、登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

  C.設喻與說(shuō)理結合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如青出于藍、冰寒于水鍥而舍之、鍥而不舍。②有的先設喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出善假于物也的道理。③有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用積土成山積水成淵設喻,引出積善成德的道理,再用不積跬步、不積水流兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

  6)同學(xué)們學(xué)過(guò)了這篇哲理性很強的文章后,你對文章中哪些觀(guān)點(diǎn)比較認同,你不贊同哪些,談一談感想。

  7.課堂小結

  同學(xué)們,兩千多年前的荀子在《勸學(xué)》全文中就精辟論述了學(xué)習的重要性,論述了環(huán)境能夠影響人的道理。我們大家要進(jìn)一步認識學(xué)習的重要性,只有這樣,才能分清善惡,選擇環(huán)境,以利于自身發(fā)展。但是,我們還必須有超越荀子的想法和膽量,也就是通過(guò)學(xué)習,還要改變環(huán)境。

 《勸學(xué)》教案設計10

  【教學(xué)目標】

  一、知識目標:積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。

  二、技能目標:培養學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)閱讀、探討淺顯文言文的能力,培養學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習慣。

  三、情感目標:認識學(xué)習對提高個(gè)人修養的重要意義,并在學(xué)習過(guò)程中踐行“積累”“恒心”“專(zhuān)注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  文言詞語(yǔ)的積累,比喻的含義和內在聯(lián)系。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解比喻的含義和內在聯(lián)系,使文中論述的道理深入學(xué)生內心并使之身體力行。

  【教具、學(xué)具準備】

  蘇教版高中語(yǔ)文課本必修一,中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》。

  【教學(xué)設想】

  本文是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專(zhuān)題“獲得教養的途徑”中的第一篇,所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)。同時(shí),《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習后接觸到的第一篇文言文,積累文言知識,引導學(xué)生深刻理解課文語(yǔ)句章法是教學(xué)設計中所考慮的另一重點(diǎn)。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂(lè )于親近文言文為原則,以探究、合作為途徑,所以生生合作,師生互動(dòng),學(xué)生主體,教師主導是這篇教學(xué)設計的主導思想。

  【教學(xué)過(guò)程】

  預習提綱:

  1、結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文意。

  2、把預習過(guò)程中遇到的`問(wèn)題記在預習筆記上。

  第一課時(shí)

  導語(yǔ)設計:每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識的人,每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養的人。那么獲取知識的途徑是什么?提高修養的途徑又是什么呢?答案有一個(gè),就是學(xué)習。其實(shí),學(xué)會(huì )學(xué)習也是一種學(xué)習,優(yōu)秀的學(xué)習品質(zhì)本身就是一種修養。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì )對我們學(xué)會(huì )學(xué)習和培養我們的學(xué)習品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習修養有所啟發(fā)。今天,就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。

  荀子簡(jiǎn)介:

  1、學(xué)生讀注釋。

  2、教師補充:荀子,名況,戰國末期趙國人。曾游學(xué)于齊國、秦國、楚國,韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了“人性本惡”的觀(guān)點(diǎn),但強調后天的環(huán)境和教育可以改變人性中的“惡”,因此,他特別重視人的學(xué)習,重視教育的作用。

  課文賞析:

  一、朗讀課文,整體感知:

  1、教師范讀,提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。

  2、學(xué)生自由朗讀,注意讀準字音,把握朗讀節奏。

  3、三名學(xué)生分段朗讀課文,教師適時(shí)點(diǎn)撥,對學(xué)生讀得精彩的地方要及時(shí)鼓勵(可以帶頭鼓掌),以營(yíng)造一種感情朗讀的氛圍。

  二、小組合作,解決疑難:

  1、學(xué)生根據預習筆記,把預習中遇到的問(wèn)題在小組內合作解決。

  2、教師在課堂巡回,可適當參與到小組討論中去,對小組內爭論不定的問(wèn)題給以解答。但要注意在解答時(shí)以引導、點(diǎn)撥為主,不宜直接明確“答案”,以免影響學(xué)生討論的積極。

 《勸學(xué)》教案設計11

  教學(xué)目標

  知識與技能:

  1、讀準字音,讀清節奏,讀出感情,朗讀成誦。

  2、反復朗讀理解并積累文言文詞匯,疏通文意。

  3、品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理,并能進(jìn)行創(chuàng )造性閱讀。

  過(guò)程與方法:

  1、朗讀體驗。讓“讀”貫穿課堂始終,讓學(xué)生在讀中體驗故事情節、人物個(gè)性。

  2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。

  情感與價(jià)值觀(guān):

  培養學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn),不斷追求進(jìn)步,努力讀書(shū)學(xué)習的精神。

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解并積累文言文詞匯,反復朗讀,當堂背誦。

  教學(xué)難點(diǎn):

  品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理。

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  板塊一:激趣揭題

  板塊二:風(fēng)采展示

 。1)學(xué)法交流 要求:學(xué)生自由交流學(xué)習文言文的'經(jīng)驗、方法

 。2)預習檢測 要求:學(xué)生到黑板前展示預習的文言文基礎知識

  從以下幾個(gè)方面展示:文學(xué)常識、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點(diǎn)字詞句、多義同詞

 。3)我有我風(fēng)采 要求:共享預習中的收獲、探討預習中的疑問(wèn)

  板塊三:感悟文本

 。1) 初讀課文,分角色朗讀,學(xué)生點(diǎn)評朗讀得失 。

 。2) 品讀課文,探討人物神態(tài)、心理, 概括人物性格。

  板塊四:拓展延伸

  要求:從孫權的勸說(shuō)藝術(shù)、呂蒙虛心學(xué)習等角度談自己的思考。

  板塊五:課堂小結

  板書(shū)設計:

  孫權勸學(xué)

  孫權——勸學(xué)——關(guān)心下屬

  呂蒙——就學(xué)——知錯就改

  魯肅——贊學(xué)——賞識進(jìn)步

 《勸學(xué)》教案設計12

  文本解讀:

  《勸學(xué)》節選自戰國后期最后一位儒學(xué)大師的作品《荀子勸學(xué)》。是一篇論述學(xué)習的重要意義,勉勵人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的議論文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎,旁征博引,娓娓說(shuō)理。把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻中,運用比喻手法靈活自然,生動(dòng)鮮明。運用鮮明的對比手法,強烈的反襯,增強了說(shuō)理的分量。

  教學(xué)設想:

  根據學(xué)情和文本特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中,擬以誦讀為主要活動(dòng),指導學(xué)生以學(xué)習小組合作探討交流的方式落實(shí)課文內容的教學(xué),培養學(xué)生的自主能力。

  教學(xué)目標:

  1、知識與能力:掌握古文中的重點(diǎn)字詞;學(xué)習文本的主要觀(guān)點(diǎn),領(lǐng)會(huì )學(xué)習的能力。

  2、過(guò)程和方法:學(xué)習本文的比喻論證的方法。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):理解、體會(huì )課文所論述的學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度,并運用到自己的學(xué)習生活中去。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  掌握文言文中的重點(diǎn)字詞;學(xué)習《勸學(xué)》的主要觀(guān)點(diǎn),領(lǐng)會(huì )學(xué)習的能力;學(xué)習本文的比喻論證的方法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激發(fā)興趣,導入新課 。

  今天很偶然發(fā)現了一個(gè)有蘊味的句子,可惜它是殘缺的,大家可嘗試將它補充完整。(投影殘句:可以使人免除人生的三大痛苦:貧窮、煩惱與孤獨。如工作、學(xué)習、奉獻等。)大家補充的都很有道理。對于同學(xué)們來(lái)說(shuō)呢?關(guān)于學(xué)習的名言舉不勝舉,大家可以說(shuō)說(shuō)(指名交流),今天,我們一起來(lái)聆聽(tīng)一下兩千多年前的儒學(xué)大師荀子關(guān)于學(xué)習的諄諄教誨。它的題目是:《勸學(xué)》。(激發(fā)興趣,啟發(fā)談話(huà),調動(dòng)學(xué)生的知識儲備,導入新課,使學(xué)生生產(chǎn)急于閱讀的欲望。)

  二、美文品讀。

  1.教師示范朗讀,掃清難點(diǎn)字音。提問(wèn)學(xué)生題目的含義 。明確:《勸學(xué)》中的勸是勸勉之意,說(shuō)明本文是一篇論說(shuō)文,勸學(xué)即勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習。

  2.學(xué)生自由朗讀,整體感知。用筆畫(huà)出找出文章的中心論點(diǎn)。并根據你對荀子的了解思考文章為什么會(huì )提出這一主張?(同桌間交流)

  (板書(shū):性惡論 學(xué)不可以已)

  3.背誦第4段,同桌相互檢查。提問(wèn):這段主要論證的內容是?

  明確:論述學(xué)習的方法和態(tài)度。

  4.齊聲朗讀第4段,讀后將開(kāi)始學(xué)習小組學(xué)習活動(dòng)。各小組任務(wù):①借助工具書(shū)和書(shū)中注釋?zhuān)柰ǖ?段字詞句的解釋與翻譯。② 各小組匯總難點(diǎn)字詞句,老師講解。

  三、問(wèn)題探究。

  學(xué)生齊讀,教師點(diǎn)撥,思考問(wèn)題:這一段論述關(guān)關(guān)于學(xué)習的方法和態(tài)度,用什么方法論述的?明確:比喻。

  問(wèn):用了幾個(gè)比喻?分幾層論述?各是論述哪個(gè)方面的?明確:十個(gè)比喻。分三層論述,論述了(積累、堅持、專(zhuān)心)?

  每一層的比喻之間是什么關(guān)系?明確:對比關(guān)系。板書(shū):正反對比設喻

  積 第一層:積累--寫(xiě)積與不積達到的不同的效果,積從正面論證,不積從反面論證,以此比喻說(shuō)明人只有不斷的學(xué)習才能見(jiàn)識廣博

  第二層:堅持--寫(xiě)舍與不舍達到的不同的效果,先從反面論證,舍會(huì )怎樣,再正面論述,不舍又會(huì )如何。以此比喻說(shuō)明人只有堅持才會(huì )有所成就

  第 三層 :專(zhuān)心--寫(xiě)專(zhuān)與躁分別達到的不同的效果。蚯蚓的專(zhuān)是從正面論述,螃蟹的躁是從反面論述以此比喻說(shuō)明,人只有專(zhuān)心一意才會(huì )有收獲。

  提問(wèn):三層都采用了對比設喻的方法,這樣寫(xiě)有什么好處呢?明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)鮮明,增強文章的`說(shuō)服力和感染力。

  聯(lián)系現實(shí)來(lái)小結: 去年我校高考狀元是洪漢寺,考取華中科技大學(xué)。他學(xué)習方法是什么呢?據他的班主任說(shuō):把平時(shí)做錯題目整理在一本很厚的本子上,及時(shí)抽時(shí)間認真思考這些錯題,找出原因,總結經(jīng)驗,舉一反三地思考類(lèi)似的題目。這種學(xué)習方法他堅持了三年,狀元就是這樣煉成了。之所以能成為狀元是因為他做到了荀子所提倡學(xué)習的方法和態(tài)度:不斷反思,積累,堅持

  四、積累與提高。

  我們很多同學(xué)喜歡在課外收集名人名言,詩(shī)詞對聯(lián)之類(lèi)的,現在,我們就這積累、堅持、專(zhuān)心各舉出一句名言警句或者對聯(lián)來(lái)。(學(xué)生答,教師私下也作準備,以防學(xué)生答不上來(lái))

  (教師準備)積累:海納百川,有容乃大;泰山不辭小土,方能成其大。

  堅持:貴有恒,何必三更睡五更起;最無(wú)益,莫過(guò)一日曝十日寒。

  專(zhuān)心:人生有三只兔子不可追,少年時(shí),課堂外的嬉戲玩耍,這只兔子不可追,它會(huì )帶給你荒廢的人生;青年時(shí),校園外的功名利祿這只兔子不可追,它會(huì )帶給你虛榮的人生;中年時(shí),社會(huì )上的燈紅酒綠這只兔子不可追,它會(huì )帶給你墮落的人生。這也告訴我們要專(zhuān)心:少年時(shí),專(zhuān)心于讀書(shū),青年時(shí),專(zhuān)心于學(xué)業(yè),中年時(shí)專(zhuān)心于家庭事業(yè)。

  現在我們分角色背誦一下第四段:男生讀正面設喻的句子,女生讀反面設喻的句子。

  總結:本文的中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。因為學(xué)習的方法和態(tài)度,積累堅持專(zhuān)心,所以,就是不能停。這樣,運用了大量的比喻,采用正面設喻,反復設喻,正反對比設喻的方法論證了中心論點(diǎn)。

  五、作業(yè):背誦第3段。

  板書(shū)設計:

  勸學(xué)

  觀(guān)點(diǎn):學(xué)不可以已 性惡論

  第四段:學(xué)習的方法和態(tài)度 論證方法

  積累 堅持 專(zhuān)心 設喻 對比(反襯)

 《勸學(xué)》教案設計13

  知識目標:

  1. 了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3. 掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  能力目標:

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  德育目標:

  明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導入 新課

  “青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個(gè)成語(yǔ),這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉詢(xún)諱,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著(zhù),末6篇或為其門(mén)人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二、課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學(xué)生糾正自己預習時(shí)的讀音錯誤及斷句不當之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  給下列加下劃線(xiàn)字注音,并注明通假字

 。1)故不積跬步,無(wú)以至千里( )

 。2)吾嘗跂而望矣( )

 。3)鍥而不舍,金石可鏤( )

 。4)其曲中規( )

 。5)雖有槁暴( )( )

 。6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )

 。7)君子生非異也( )

  明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強調,有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴格按標點(diǎn)符號的停頓來(lái)讀。

  5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng),強化記憶)

  三、課文分析

  1.討論、分析全文的思路結構

 。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的?

  引導學(xué)生討論分析,教師總結、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

  課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì )學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

 。2)結合完成“思考和練習一”,引導學(xué)生理清全文思路結構

  組內討論,全班交流,教師歸納板書(shū)

  四、布置作業(yè)

  1.背誦全文

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

  第二課時(shí)

  1.檢查背誦

  2.整理、歸納文中重要文言知識

  在學(xué)生預習的基礎上,教師列出要歸納的項目,小組內相互交流、補充,教師投影提示強調,其中難句理解、特殊句式等應讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,以訓練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

 。1)通假字(結合“思考和練習”二)

  輮以為輪,其曲中規 雖有槁暴,不復挺者

  則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也

 。2)詞類(lèi)活用

 、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也

 、苄稳菰~用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

 。3)一詞多義(結合“思考和練習”二)

  B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

 。╨)判斷句

 、偾,取之于藍

 、诒,水為之

 、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也

 、艿歉叨,臂非加長(cháng)也

 、菥由钱愐,善假于物也

 。2)固定格式

  無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江!敝小盁o(wú)以”同此)

 。3)定語(yǔ)后置

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強

  3.組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問(wèn)、交流)

 。1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因為學(xué)習意義很大,所以學(xué)習不能停止;二是學(xué)習的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習。

 。2)在論述學(xué)習的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

  點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過(guò)錯。

 。3)在論述學(xué)習的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?(引導學(xué)生用課文原句回答)

  點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的,強調了學(xué)習的作用。

 。4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點(diǎn)撥:這就強調了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習的作用,學(xué)習可以彌補人的不足。

 。5)課文論述學(xué)習的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設喻論證的?

  點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學(xué)習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學(xué)習要專(zhuān)一,是先正面后反面設喻論述的。

  4.鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點(diǎn)撥:

 。1)本文運用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類(lèi)事物設喻,從相同的角度反復說(shuō)明問(wèn)題,強調作者的觀(guān)點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻,單說(shuō)比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長(cháng)也。而見(jiàn)者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

 。2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

 。3)語(yǔ)言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì )這一特點(diǎn))

  指導學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

  5.小結

  本文作為《荀子》的.開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時(shí),本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。

  關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱(chēng)雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì )使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān)、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習的。

  教案點(diǎn)評:

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識。再掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。 掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。最后學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教案示例二

  第一課時(shí)?

  教學(xué)內容:

  讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。?

  步驟與方法:?

  1.看“預習提示”,自讀課文,讀準字音,初步了解課文。

  2.教師出示應掌握的實(shí)詞和虛詞,讓學(xué)生默讀課文,對照注釋弄明白。若有解決不了的問(wèn)題,提出來(lái)集體解答。

  3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準確的,對方應指出來(lái)加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問(wèn)題,提出來(lái)集體解決。

  4.教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句,了解學(xué)生的學(xué)習情況。

  5.布置作業(yè) :背誦課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內容:

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、分析第一自然段

  師:同學(xué)們,荀況特別強調教育和后天學(xué)習的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習的重要性和學(xué)習方法,請問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?

  生:“學(xué)不可以已!

  (板書(shū):學(xué)不可以已)

  師:請同學(xué)們齊背第一自然段。?

 。ㄉw背誦)

  師:請問(wèn)本段論述了什么內容?

  生:論述了學(xué)習的意義。

  師:運用什么方法論述的?

  生:比喻。

  師:很好。本文作者運用了5個(gè)比喻,從不同角度論述了學(xué)習的意義。作者以青出于藍、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?

  (板書(shū):青出于藍,冰寒于水)

  生:說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì )發(fā)生變化。

  師:發(fā)生什么樣的變化?

  生:在原有的基礎上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  師:對。作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?

  (板書(shū):直木為輪)

  生:說(shuō)明事物可以后天改造。

  師:對。誰(shuí)能說(shuō)得更全面、更具體些?

  生:比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習來(lái)改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì )回復到原來(lái)的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習下去,會(huì )發(fā)生質(zhì)的變化。

  師:很好!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結論?

  (板書(shū):金就礪、木受繩)

  生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!

  (板書(shū):知明而行無(wú)過(guò))

  師:此句與本段哪句相照應?

  生:“學(xué)不可以已!

  師:對。荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤。這里作者運用5個(gè)比喻闡述學(xué)習的重要性。學(xué)習是人發(fā)展的過(guò)程,如果不停止地學(xué)習,人的知識、才能、品德會(huì )不斷地增進(jìn)、提高,達到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。

  二、分析第二自然段

  先請一名學(xué)生背誦第二自然段。?

  師:很好。同學(xué)們思考一下本段寫(xiě)了幾層內容?

  生:分三層。第1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。

  師:對。第一層闡明什么內容?

  生:正面闡明學(xué)習的重要性。

  師:對。第二層與第三層是什么關(guān)系?

  生:分總關(guān)系。

  師:對。第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三得出結論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

  生:學(xué)習。

  師:對。由此看來(lái),第二層用什么方法闡述學(xué)習的重要性?

  生:比喻。

  師:用哪幾個(gè)比喻?

  生:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。

  (板書(shū):登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)

  師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運用大量的比喻,從各個(gè)方面對中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。?

  師:請同學(xué)們齊背第三段。?

  學(xué)生集體背誦。?

  師:本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?

  生:這段主要論述學(xué)習態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習要專(zhuān)心。

  (板書(shū):學(xué)習態(tài)度—積累、恒心、專(zhuān)心)

  師:很好。作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

  生:比喻。

  師:每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?

  生:對比關(guān)系。

  師:對。本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法有什么好處?

  生:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明,增強了文章的說(shuō)服力和感染力。

  師:很好。請同學(xué)們拿出紙來(lái),按要求作練習。要求:每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。

  (學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě),5分鐘)。

  師:請同學(xué)們交流一下,哪位同學(xué)先說(shuō)一說(shuō)?

  生:知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì )衰弱;人缺少了知識就會(huì )枯竭。

  師:比喻貼切嗎?(學(xué)生答:“貼切!)

  生:空虛的頭腦若以知識來(lái)充實(shí),猶如雨水澆灌著(zhù)干旱的土地,使它能恢復生氣。

  師:很好。?

  生:知識是生活的明燈,沒(méi)有知識的生活,猶如在黑暗中的遠征。

  師:好。?

  生:沒(méi)有知識的頭腦,像不長(cháng)谷物的荒地。

  師:他從反面設喻,也很好。

  生:沒(méi)有知識的人,就像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏,東搖西晃,虛度年華。

  師:請同學(xué)們推敲一下是否貼切。?

  生:不貼切!皵嗑(xiàn)的風(fēng)箏,東搖西晃”主要是說(shuō)無(wú)明確的飛行方向,與“沒(méi)有知識”無(wú)相似之處。

  師:若將本體改動(dòng)一下,就是一個(gè)很好的比喻句,請你改一下。?

  生:將“知識”改為“志向”。

  師:對。改為“志向”“目標”“理想”等,就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動(dòng)、新穎的要求。?

  師:再請同學(xué)們運用對比設喻的方法,闡述學(xué)習要勤奮或謙虛。

  (學(xué)生寫(xiě),6分鐘)

  師:請同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下,寫(xiě)得好的向全班同學(xué)推薦一下。

  師:哪些同學(xué)寫(xiě)得不錯,請組長(cháng)推薦一下。

  生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿(mǎn);驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。

  師:好。這是以對比設喻闡述要有謙虛的學(xué)習態(tài)度。

  生:勤奮的人,像一顆明珠,無(wú)時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無(wú)用處。

  師:不錯。這是以對比設喻闡述要有勤奮的學(xué)習態(tài)度。?

  三、作業(yè) :

  寫(xiě)一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。

 《勸學(xué)》教案設計14

  【教學(xué)目標】

  1、積累和掌握文言詞類(lèi)和句式現象;

  2、學(xué)習比喻論證的方法和對比論證的行文方式;

  3、了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。

  【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】

  1、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯(lián)系?

  2、本文的比喻論證有何特點(diǎn)?

  【教學(xué)過(guò)程設計】

  一、導入本文

  由先秦文學(xué)談百家爭鳴;綜合上節課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。

  二、荀子簡(jiǎn)介

  荀子,名況,趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng);主要思想:

  1、法后王;

  2、人定勝天;

  3、人性惡,重視教育。

  其思想主要體現有《荀子》一書(shū),被郭沫若稱(chēng)為先秦散文四大臺柱之一。其文渾厚,邏輯嚴密。

  三、解題

  勸,即勸勉,鼓勵。

  四、誦讀第一段

  1、誦讀的`準確。先劃分節奏,糾正字音;

  2、學(xué)生朗讀第一段;

  3、學(xué)生歸納其中的詞類(lèi)現象,文言句式;老師指導;

  4、指名學(xué)生口譯第一節;

  5、文理分析:

 、 本節的觀(guān)點(diǎn)是什么?

 、 作者采取什么方法,如何論證觀(guān)點(diǎn)的?

 、 比喻論證,其中的本體,喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?

 、 這一節作者從學(xué)習的哪個(gè)層而來(lái)勸學(xué)的。

  五、誦讀第二節

  1、主要步驟同上(第一節);

  2、文理分析:

 、 本節的論點(diǎn)是什么?

 、 此節作者依然采取比喻論證,馬上一節不同的是,他采取了一組比喻。

  討論:分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。

 、 此節的第一句有內容上如何理解?在結構上起到怎樣作用?

 、 這一節從學(xué)習的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)?

  六、誦讀第三節

  1、主要步驟同上;

  2、文理分析:

 、 劃分層次,概括層意;

 、 第一次運用比喻論證,分析其此喻意,這一層作者從哪幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論證的?

 、 第二層除了喻證還運用了什么論證方法?

  騏驥一躍,,駑馬十駕,,這一句側重哪個(gè)角度的對比?

  鍥而舍之,,鍥而不舍,這一句側重哪個(gè)方面的對比?

 、 最后一層內容如何理解?

 、 這一節側重從學(xué)習的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)?

  七、全體學(xué)生一齊朗讀本文

  八、《勸學(xué)》是節選,結合本文,拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想

  九、結合上面的討論,進(jìn)一步思考:比喻論證有怎樣的作用

  十、作業(yè)布置

  1、背誦全文;

  2、完成教師布置的練習題。

  【附板書(shū)設置】

  一、學(xué)不可以已

  1、通過(guò)學(xué)習,可超越前人(橫向);

  2、通過(guò)學(xué)習,可提高自身(縱向);

  3、總結:只要學(xué)習,必有進(jìn)步,甚至知明而行無(wú)過(guò)。

  ──學(xué)習的意義

  二、學(xué)習要善假于物

  1、過(guò)渡:承上啟下;

  2、比喻論證。

  ──學(xué)習的方法

  三、學(xué)習必須

  1、善于積累:正、反;

  2、持之以恒:主觀(guān)、客觀(guān);

  3、用心專(zhuān)一。

  ──學(xué)習的態(tài)度、精神

 《勸學(xué)》教案設計15

  教學(xué)目的:

  1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習的意義和學(xué)習態(tài)度的論述。

  2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習、復習課文中其他文言虛實(shí)詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

  3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

  4、學(xué)習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

  教學(xué)難點(diǎn):抓住文眼,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現本文的思想性和邏輯性;

  教學(xué)重點(diǎn):比喻的含義和內在聯(lián)系以及比喻論證。

  教學(xué)設想:

  1、抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。

  2、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。

  3、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練,才能切實(shí)掌握。

  4、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

  教學(xué)時(shí)數:兩課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、提示本單元教學(xué)目標和本文教學(xué)目的;

  2、介紹作者、解題;

  3、正字正音;

  4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  5、試譯難句。

  教學(xué)過(guò)程

  一、從學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關(guān)學(xué)習的道理。

  二、作者介紹(結合注釋①)。

  荀子(約公元前313—前238)名況,當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表人物,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,主張“性惡論”,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性,和孟子成為儒家中對立的兩派。

  荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的`第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  三、解題:

  《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。(板書(shū)“勸”)字,問(wèn):這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?---“勸勉”。作者在這文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  四、指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

 。、對照注釋?zhuān)柚值,正字正?/p>

  通假字:

  輮----煣有----又知----“智”暴pù----“曝”乎----于(古音聲母韻母相同)生xìng----性(古音聲母韻母相同)

  其他易寫(xiě)錯讀錯字:中zhōng礪ì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

 。、給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。

 。、復習初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  虛詞

  溫故

  知新

  于

  雖然,受地于先王,愿終守之

  介詞:從

  青取之于藍

  苛政猛于虎

  介詞:比

  而青于藍

  告之于帝

  介詞:向

  君子生非異也,善假于物也

  者

  有蔣氏者,

  特殊指示代詞,組成名詞性結構,表示“……的人或事物”

  假舟楫者,非能水也

  而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

  表示略作停頓,并提示下面要說(shuō)明原因

  雖有槁暴,不復挺者,使之然也

  而

  君將哀而生之乎

  連詞:并列關(guān)系

  知明而行無(wú)過(guò)矣

  潭西南而望

  連詞:修飾關(guān)系

  吾嘗終日而思矣

  舟已行矣,而劍不行

  連詞:轉折關(guān)系

  假輿馬者,非利足也,而致千里

  一鼓作氣,再而衰,三而竭

  連詞:順接關(guān)系

  積善成德,而神明自得,圣心備矣

  4、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  君子曰:學(xué)不可以已------“可以”與現代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應當如此,可譯為“應該”。全句-----有學(xué)問(wèn)有修養的人說(shuō),學(xué)習是不應該(可以、能夠)停止的。

  木直中繩,以為輪,其曲中規------句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞---“符合”!袄K”指木工取直用的墨線(xiàn),現泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴弊鬟B詞用,譯作“而”。全句----(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn),假如使它彎曲而成為車(chē)輪,它的孤度(就可以)符合圓規(畫(huà)的圓圈)。

  積善成德,而神明自得,圣心備焉------句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句----積累善行養成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

  假舟楫者,非能水也,而絕江河------句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復詞,偏指舟!八,名詞用如動(dòng)詞---“游泳”!敖^”---引申為“橫渡”!敖印惫湃藢(zhuān)指長(cháng)江、黃河,現在的詞義擴大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是卻能橫渡江河。

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也------句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義:幫手、武士;現代又轉為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟弊xqiáng,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語(yǔ),“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思!耙弧,作動(dòng)詞,專(zhuān)一的意思。全句----蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。

 。、指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯的地方。

  五、布置作業(yè):

 。、認真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

 。、書(shū)面作業(yè):“思考和練習”二、三、四。

 。、熟讀課文。

 。、反復閱讀課文,思考題:

 。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?

 。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯(lián)系?

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、每組比喻的意義和內在聯(lián)系;

  2、論述中心的三個(gè)角度;

  3、設喻的特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、檢查預習。

  二、研讀課文,圍繞三個(gè)問(wèn)題討論:

  1、作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?

  2、本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內在聯(lián)系?

  3、本文設喻有什么特點(diǎn)?(由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥)。

  結合課文段落層次分析,討論第一、二題:

  本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著(zhù)圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:

  第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍”,不能認為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變原來(lái)的狀態(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎上,用“故”歸納上文,又用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習和參省才能達到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明:肯下功夫。必見(jiàn)成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段------從學(xué)習的意義這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

  第二段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”,“不如須臾之聽(tīng)學(xué)”先來(lái)闡說(shuō),接著(zhù)就用“跂而望”,“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻、形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習產(chǎn)生顯著(zhù)效果。為了把道理說(shuō)得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習,就能彌補自己不足,取得更顯著(zhù)的成效。最后由此得出結論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習。綜上所述,本段-------從學(xué)習的作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

  第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說(shuō)明學(xué)習上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著(zhù)又用“不積跌步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說(shuō)明主觀(guān)條件的好壞,不是學(xué)習的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說(shuō)明只有堅持不懈、持之以恒,才會(huì )有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說(shuō)明做到積累就要堅持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照,說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次--------從學(xué)習的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

  討論第三題:

  本文是闡述學(xué)習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)眼力又有感染力。本文的設喻特點(diǎn):

 。ǎ保┮匀粘I钪谐R(jiàn)的事情或現象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

 。ǎ玻┰O喻方式多樣:①正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習的重要性。②正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復設喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

 。ǎ常┰O喻與說(shuō)理結合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

  三、布置作業(yè):練習一;補充練習;背誦全文。

  附板書(shū):

  《勸學(xué)》補充練習

  一、在括號里寫(xiě)出通假字的讀音,并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系:

 。、知()明而行無(wú)過(guò)

 。簿由ǎ┓钱愐

 。、君子博學(xué)而日參省乎()己

 。、雖有()槁暴(),不復挺者

  二、寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義,并說(shuō)明這些詞義在現代漢語(yǔ)中有什么變化:

 。、故木受繩則直

 。、金就碩則利

 。、蟹六跪而二鰲

 。、蚓無(wú)爪牙之利

  三、解釋下列多義詞

  1、 2、

  3、 4、

  四、說(shuō)明下列加點(diǎn)詞的意義和用法

 。、木直中繩2、而絕江河3、非利足也4、上食埃土

  五、指出下列加點(diǎn)詞的不同用法

  1、 2、

  六、填寫(xiě)本文不同設喻方法的例句:

 。煺磳φ盏男问,如

 。、反復形式,如

 。、先用比喻,再引出道理,如

 。磫握f(shuō)比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如

 。、先設喻引出道理,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,如

  七、比較《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文,它們設喻方法有什么不同?

  八、作文《“善假物”小議》;《贊“鍥而不舍”》

  要求:

 。、兩題中任選一題;

 。矊(xiě)出提綱;

 。、用設喻方法;

 。、字數400左右。

  附一、補充練習參考答案:

  一、1、zhì同音2、xìng韻母相同3、hū聲母相同4、yòu、pù同音

  二、1、墨線(xiàn),泛指所有繩索;擴大2、金屬制品,黃金;縮。、蟹腿,跪下;轉移4、爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化

  三、1、發(fā)生;興辦;興旺2、學(xué)習;學(xué)問(wèn);學(xué)校3、功效;功勞4、靛青染料;顏色青

  四、1、符合,動(dòng)詞2、橫渡,動(dòng)詞3、便捷形容詞(使動(dòng)用法)4、向上;作狀語(yǔ)

  五、1、遞進(jìn),轉折、因果2、可以,“以”介詞虛化;“以”,連詞,“而”,成為;無(wú)所以:不能、沒(méi)有用來(lái)……辦法七、用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻

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