高一《孫權勸學(xué)》教案設計

　　《孫權勸學(xué)》是一篇 自讀課文，故事性很強。整理了《孫權勸學(xué)》教案設計，一起來(lái)看看吧!

　　【教學(xué)目標 】

　　1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

　　2.掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

　　3.能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

　　4.通過(guò)理解文意，體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

　　5.學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1.品味魯肅、呂蒙對話(huà)并說(shuō)出其中表現的人物形象特點(diǎn)。

　　2.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　教學(xué)時(shí)數： 1課時(shí)

　　【教學(xué)設計】

　　一、新課導入

　　1.前面我們學(xué)習了《傷仲永》一文，文章寫(xiě)方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習一篇有關(guān)古人學(xué)習，才略有了驚人長(cháng)進(jìn)的文章，它就是《孫權勸學(xué)》。

　　2.司馬光(1019—1086)，北宋著(zhù)名政治家、史學(xué)家，他是我國第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實(shí)，世稱(chēng)涑水先生。追封溫國公。著(zhù)有《司馬文正公集》《稽古錄》等。(司馬光砸缸)

　　3.《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰國到五代共1362年間的史事，內容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。4.呂蒙(178—219)，三國吳國名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文，后聽(tīng)從孫權勸告，多讀史書(shū)、兵書(shū)，魯肅稱(chēng)其“學(xué)識英博，非復吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破蜀將關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。不久病死。

　　二、整體感知

　　1.詞句積累：

　　卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú 遂suì 邪yé 更gēng卿今當涂掌事： “涂”通“途”，道路的意思。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 (“邪”同“耶”，語(yǔ)氣詞)

　　卿：古代君稱(chēng)臣或朋友之間愛(ài)稱(chēng)，相當于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱(chēng)。當涂：當道、當權。見(jiàn)事：認清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學(xué)習。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過(guò)：到。就：從事。見(jiàn)：了解。

　　博士：古義：當時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)濟學(xué)傳授的學(xué)官。

　　往事：古義：歷史。 　　　今義：學(xué)位的最高一級　　今義：過(guò)去的事情。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：古義：“孤”，古代王侯的自稱(chēng);　　 　今義：常為“孤單”、“孤獨”等吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。刮目相待(看)：用新的眼光來(lái)看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! (邪：表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。)但當涉獵，見(jiàn)往事耳。 (耳：表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。)大兄何見(jiàn)事之晚乎! (乎：表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”。)

　　2.概括情節：

　　本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習，其才略很快有驚人的長(cháng)進(jìn)以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結為朋友的故事。勸學(xué)-就學(xué)一論議-結友。 本文記事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起因，緊接著(zhù)就寫(xiě)出結果，而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長(cháng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結果，也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對話(huà)生動(dòng)地表現出來(lái) 寫(xiě)孫權勸學(xué)，著(zhù)重以孫權的勸說(shuō)之言，來(lái)表現他的善勸，而略去呂蒙的對話(huà)，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō);寫(xiě)魯肅“與蒙論議”，著(zhù)重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答，來(lái)表現呂蒙才略的驚人長(cháng)進(jìn)，而略去二人“論議”的內容，并僅以“肅遂拜蒙母，結友而別”一句作結。

　　3.魯肅為什么與呂蒙“結友”? 魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長(cháng)進(jìn)。

　　4.分析對話(huà)，體會(huì )人物形象。①“不可不學(xué)!”用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時(shí)嚴厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。 ②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味。 ③“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”這樣說(shuō)有何作用? 現身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭。鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切。 從孫權的話(huà)中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。

　　5.呂蒙的變化對你有什么啟示? ①讀書(shū)學(xué)習非常重要。(學(xué)習對成都的重要性) (開(kāi)卷有益) ②求知可以改進(jìn)人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽，只要你愿意，你就會(huì )成活，成長(cháng)。 ③一個(gè)人即使基礎差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。 ④讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩。(腹有讀書(shū)氣自華) ⑤告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。 ⑥要虛心聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。

　　6.課文在情節的處理上有什么特點(diǎn)? ①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“論議”，尤以“論議”為甚;“就學(xué)”、“結友’測一筆帶過(guò)。

　�、谡�面寫(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(cháng)進(jìn)。③ 情節以人物對話(huà)為主。

　　7.朗讀蒙、肅對話(huà)，要求盡量讀難說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調。 孫、蒙對話(huà)與蒙、肅對話(huà)在情調上區別：孫權的話(huà)是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚，對話(huà)則有一種調侃的趣味蘊含其中。 ①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”可見(jiàn)魯肅當時(shí)的神情和心理?說(shuō)明了什么? 十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話(huà)從側面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(cháng)進(jìn)。( 魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說(shuō)出這番話(huà)，更可表明呂蒙的長(cháng)進(jìn)確實(shí)非同一般。) ②“士別三日，當刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見(jiàn)事之晚乎?”“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當于“啊”。 是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話(huà)中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(cháng)進(jìn)之快之大。寫(xiě)魯肅、呂蒙對話(huà)，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結果，從側面表現了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。

　　8.比較《孫權勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬热�、�?xiě)法上的異同�！秾O權勸學(xué)》和《傷仲永》兩篇文章，從內容上看，都與學(xué)習有關(guān)，卻恰好一正一反，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習的重要性。呂蒙接受孫權勸告，在繁忙的軍務(wù)之余，讀書(shū)學(xué)習，其才略很快有了驚人的長(cháng)進(jìn)，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“利其然”“不使學(xué)”，后變得平庸無(wú)奇。 《孫權勸學(xué)》一文，以對話(huà)為主，語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)。另外側面描寫(xiě)也很突出，以魯肅十分驚奇的神態(tài)，表現了呂蒙學(xué)有長(cháng)進(jìn)�！秱�仲永》借事說(shuō)理，生動(dòng)具體地闡述了作者的才能觀(guān)。文章敘議結合，道理蘊含在敘事之中。

　　三、課堂小結

　　1.本文通過(guò)孫權勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(cháng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。本文以對話(huà)為主，用不多幾句話(huà)，就使人感受到人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

　　2.古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書(shū)的重要性，誰(shuí)能說(shuō)一些有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習的名言警句嗎? 讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。 書(shū)讀百遍其意自現。 書(shū)到用時(shí)方恨少。 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟。

　　3.最后送大家一句話(huà)，我們師生共勉“窮者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴!”

　　四、拓展遷移，加強訓練。(本段設計，視課堂時(shí)間靈活處理，若時(shí)間倉促，可作為課后作業(yè))

　　課外小文言文閱讀。

　　閱讀下面文言文，完成練習。

　　晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣!”師曠曰：“何不炳燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎?”公曰：“善哉!”

　　注：①昧行：在黑暗中行走 ②炳燭之明：點(diǎn)燃蠟燭的光亮

　　1、解釋加紅色詞語(yǔ)的意思。

　　何：為什么 孰：哪一個(gè)

　　2、翻譯劃線(xiàn)句子。

　　我年紀七十歲了，想學(xué)習，恐怕已經(jīng)老了吧!

　　3、從這個(gè)故事中，你得到了什么啟發(fā)?

　　活到老，學(xué)到老;學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應抓緊學(xué)習。

　　教學(xué)反思：

　　優(yōu)點(diǎn)：教學(xué)設計思路清晰，環(huán)節緊湊，層次清楚，梯度適當。注重落實(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教給學(xué)生學(xué)習文言的方法。拓展和作業(yè)設計自己非常得意，也得到了其他人的好評。

　　缺點(diǎn)：教師基本功不高，語(yǔ)言欠簡(jiǎn)潔。教學(xué)設計內容較多，難點(diǎn)突破的不夠漂亮。

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