《勸學(xué)》教學(xué)設計（精選20篇）
作為一名人民教師，很有必要精心設計一份教學(xué)設計，教學(xué)設計是連接基礎理論與實(shí)踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結合具有溝通作用。教學(xué)設計要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《勸學(xué)》教學(xué)設計，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 1
教學(xué)目標
1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識。
2、積累文言詞匯、文中的成語(yǔ)，理解文意。
3、正確朗讀全文，讀出人物語(yǔ)言的身份、情態(tài)，分析人物性格。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）
4、領(lǐng)悟學(xué)習的意義。
教學(xué)過(guò)程
一、情感啟動(dòng)
1、導入新課
很多偉大的領(lǐng)袖都強調過(guò)學(xué)習的重要性，列寧說(shuō)：“學(xué)習學(xué)習再學(xué)習�！泵珴蓶|主席說(shuō)：“好好學(xué)習，天天向上�！倍颊f(shuō)明了學(xué)習的重要性。早在三國時(shí)期有位偉人也強調了學(xué)習的重要性，那就是吳國國君孫權。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習《孫權勸學(xué)》，體會(huì )讀書(shū)學(xué)習的'重要性。（板書(shū)：《孫權勸學(xué)》《資治通鑒》）
2、預習指導
�。�1）掌握本文有關(guān)文學(xué)常識。
�。�2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語(yǔ)言的身份情態(tài)。
�。�3）識記本文涉及的兩個(gè)成語(yǔ)的現代含義。
�。�4）根據書(shū)下注釋嘗試翻譯全文。
預習檢測：
�。�1）文學(xué)常識填空：本文選自《》，是（）
�。〞r(shí)期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書(shū)名是當時(shí)皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓。
�。�2）解釋成語(yǔ)含義：
吳下阿蒙：
刮目相待：
搶答，按組加分，糾錯加分。
二、解題生疑
根據題目引導學(xué)生提出問(wèn)題：
�。�1）孫權是誰(shuí)？
�。�2）勸誰(shuí)學(xué)習？
�。�3）為什么勸？
�。�4）勸學(xué)結果如何？
三、讀文求解
1、學(xué)生齊讀文章，尋找答案。
�。�1）吳國國君
�。�2）呂蒙
�。�3）卿今當涂掌事，讀書(shū)大有所益
�。�4）呂蒙進(jìn)步驚人。
搶答，按組加分，糾錯加分。
2、再讀釋義。
�。ㄗ杂衫首x文章，以小組為單位進(jìn)行展示（口述）、評價(jià)）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）
�。�1）敘述性語(yǔ)言：譯文
�。�2）孫權：譯文
�。�3）呂蒙：譯文
�。�4）魯肅：譯文
四、三讀析人
1、怎樣分析人物形象？（刻畫(huà)人物的方法）
2、分析文中人物語(yǔ)言展示人物什么身份、性格、心理。評價(jià)的同學(xué)有感情的朗讀該人物語(yǔ)言（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示板書(shū)、評價(jià)）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）
�。�1）孫權：身份（）；性格（）；心理（）。
�。�2）呂蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
�。�3）魯肅：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求異思辯
如果孫權勸學(xué)無(wú)效，呂蒙不學(xué)習，結局會(huì )怎樣？（展開(kāi)你的想象運用簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)明）
六、學(xué)以致用
談?wù)剬W(xué)習本文的收獲或啟示。（用一句話(huà)說(shuō)明）
七、班長(cháng)總評
學(xué)科班長(cháng)總評
八、教學(xué)反思
課堂實(shí)踐后發(fā)現的問(wèn)題：
1、學(xué)生對于文學(xué)常識的審題過(guò)于倉促，導致很多同學(xué)都沒(méi)有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應先給學(xué)生10秒鐘的審題時(shí)間，之后再進(jìn)行搶答。
2、據題生疑中學(xué)生又提出了新的有價(jià)值的問(wèn)題“怎樣勸的”，也應該給予確定。
3、朗讀由原來(lái)的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。
4、人物分析，學(xué)生板書(shū)的答案書(shū)寫(xiě)不是很規范，無(wú)條理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、題目《孫權勸學(xué)》既交代了人物也交代了本文情節，呂蒙就學(xué)和魯肅鑒學(xué)亦是如此。所以在講解人物形象時(shí)同時(shí)也交代了文章情節。
6、文章情節有詳有略，由此應該引到文章寫(xiě)作手法的講解。
7、課文翻譯中本文有三個(gè)語(yǔ)氣詞需要注意強調“邪、耳、乎”。
8、學(xué)案設計的各個(gè)環(huán)節對學(xué)生學(xué)習的指導不夠明確，應當加強。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 2
【教學(xué)目的和要求】
1、了解《荀子》的常識及荀子的生平及主張，勸學(xué)的意義。
2、培養正確的學(xué)習方法的態(tài)度，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。
3、注重字詞運用和注釋。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。
2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn)。
3、了解荀子對學(xué)習的意義，作用，態(tài)度，進(jìn)一步認識學(xué)習的重要性。
【教學(xué)教法】
師生互動(dòng)法、提問(wèn)法、議論法、朗讀法、電教法、板書(shū)法。
【教學(xué)步驟】
1、導入：
同學(xué)們，作為一位學(xué)生，應該每一個(gè)人都知道學(xué)習的重要性，那么你們知道學(xué)習的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎？知道堅持學(xué)習的重要嗎？現在我們就來(lái)了解荀子的.《勸學(xué)》，看看古人怎么勸人學(xué)習的。
2、請個(gè)別學(xué)生朗讀課文。
3、重點(diǎn)拼音：
木直中繩：zhòng
雖有槁暴：gǎopù
輮以為輪：róu
君子博學(xué)而日參省乎己：cānxǐng
不如須臾之所學(xué)也：xūyú
吾嘗跂而望矣：qì
君子生非異也：xìng
故不積跬步：kuǐ
騏驥一躍：qíjì
駑馬十駕：nú
鍥而舍之：qiè
金石可鏤：lòu
蟹六跪而二螯：áo
4、作者介紹：
荀子（約公元前313～前238）名況字卿，戰國末期趙國人，時(shí)人稱(chēng)荀卿，又稱(chēng)孫卿。曾游學(xué)于齊，當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū)，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性，主張“性惡論”認為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
5、聽(tīng)錄音《勸學(xué)》。
6、中心論點(diǎn)：
君子曰：學(xué)不可以已。
7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。
8、第一、二段重點(diǎn)字詞翻譯：
學(xué)不可以已：停止
青，取之于藍，而青于藍：于：從；于：比……更
冰，水為之：形成、凝結（動(dòng)詞）
木直中繩：合乎、結合
輮以為輪：輮以（之）為輪，把它作為
其曲中規：彎度
雖有槁暴：雖，即使；有，通“又”
輮使之然也：這樣
金就礪則利：就，靠近；利，鋒利
則知明而行無(wú)過(guò)矣：知，通“智”；明，明達；行，行為；過(guò)，過(guò)錯
9、翻譯一、二段：
君子說(shuō)：學(xué)習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線(xiàn)，（如果）它把烤彎做成車(chē)輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì )再挺直，是因為經(jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì )聰明多智，而行為就不會(huì )有過(guò)錯
10、分論點(diǎn)；
學(xué)習的意義：提高自己。
青，取之于藍，而青于藍
冰，水為之，而寒于水
木直中繩。輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
故木受繩則直，金就礪則利。
11、第三段重點(diǎn)字詞翻譯：
吾嘗終日而思矣：曾經(jīng)
吾嘗跂而望矣：遠望
不如登高之博見(jiàn)也：見(jiàn)得廣
登高而招，臂非加長(cháng)也：招，招手；加，增加
而聞?wù)哒茫好黠@，清楚
假輿馬者，非利足也而致千里：假，借助，借用；利：使……快；致，到達
非能水也，而絕江河：水：游泳（名作動(dòng)）絕：橫渡
君子生非異也，善假于物也：生，通“性”，稟賦，資質(zhì)；異：差別
12、第三段翻譯：
我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒(méi)有比原來(lái)加長(cháng)，可是別人在遠處也看見(jiàn)；順著(zhù)風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有比原來(lái)加大，可是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了
13、分論點(diǎn)：
學(xué)習的作用：彌補不足。
登高而招──見(jiàn)者遠
順風(fēng)而呼──聞?wù)哒?/p>
假輿馬者──致千里
假舟楫者──絕江河
《勸學(xué)》教學(xué)設計 3
教學(xué)目標：
1、通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習，體會(huì )讀書(shū)、學(xué)習的重要性，提高學(xué)生學(xué)習的積極性。
2、準確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，初步理解詩(shī)意。
3、在識字、寫(xiě)字過(guò)程中，進(jìn)一步鞏固識字與寫(xiě)字的方法。
4、認識9個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)“更、書(shū)、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)新部首。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、認識9個(gè)要求會(huì )認的字，會(huì )寫(xiě)7個(gè)要求會(huì )寫(xiě)的字。學(xué)會(huì )新部首。
2、關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習的名人名言。
3、生字卡片。
4、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書(shū)的名人名言，以及顏真卿的資料。
教學(xué)難點(diǎn)：
準確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，理解詩(shī)意。
教學(xué)工具：
多媒體課件
課時(shí)安排：
五課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課（直接導入）
二、文學(xué)常識
1、荀子（約前313～前238），名況，時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”（孔子為孔圣人，孟子為亞圣），戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。荀子曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。
�、倜献訌娬{“法先王”；荀子強調“法后王”，他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。
�、诿献訌娬{施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；荀子主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統治；
�、诿献诱J為“性本善”；荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
2、荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。
3、題解
《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄�！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑��！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
三、語(yǔ)法總結
難點(diǎn)翻譯：積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
1、通假字（107練習三）
�、佥娨詾檩�，其曲中規、
�、陔m有槁暴，不復挺者、
�、蹌t知明而行無(wú)過(guò)矣、
�、芫由钱愐�、
2、一詞多義（107絕、強、假、望、聞）
生：君子生非異也（生通“性”資質(zhì)、稟賦，名詞）蛟龍生焉（生長(cháng)，動(dòng)詞）
一：騏驥一躍（一，數詞）
用心一也（專(zhuān)一，形容詞）
利：非利足也（敏捷、快，形容詞）
“利足”──現在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
金就礪則利（銳利，形容詞）=蚓無(wú)爪牙之利
3、詞類(lèi)活用：
�、賱�(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。、
�、诿~作狀語(yǔ)：a、君子博學(xué)而日參省乎己、
b、上食埃土，下飲黃泉、、
�、勖~用作動(dòng)詞：a、假舟楫者，非能水也、
4、古今異義詞
�、傩妨蚨椥吠�，跪下
�、隍緹o(wú)爪牙之利爪子和牙齒，幫兇、走狗；感情色彩變化
5、特殊句式
�。╨）判斷句
�、偾�，取之于藍
�、诒�，水為之
�、垭m有槁暴不復挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長(cháng)也
�、菥由钱愐�，善假于物也
�。�2）固定格式
無(wú)以至千里（“無(wú)以？”意為“沒(méi)有用來(lái)？的辦法”。下文“無(wú)以成江�！敝小盁o(wú)以”同此）
�。�3）定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強
四、分析課文（先完成106練習一）
提出學(xué)不可以已的論點(diǎn)
�。�1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因為學(xué)習意義作用很大，所以學(xué)習不能停止；二是學(xué)習的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習。
五、作業(yè)：
1背誦全文
2運用比喻論證法寫(xiě)一組句子闡述一個(gè)道理
《勸學(xué)》教學(xué)反思
《勸學(xué)》是我國歷史上著(zhù)名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的`一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學(xué)目標。
在知識方面：讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀(guān)點(diǎn)，提出問(wèn)題荀子是如何勸世間人學(xué)習的，疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，、詞類(lèi)活用和特殊句式等；、學(xué)習本文嚴密的謀篇布局特色；學(xué)習比喻論證的方法。
這節課我很重視古詩(shī)的朗讀，讓學(xué)生聽(tīng)范讀正音，理解大意，劃分節奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過(guò)這節古詩(shī)的教學(xué)，我發(fā)現學(xué)生對于古詩(shī)的朗讀津津樂(lè )道，很有興致，這無(wú)疑對學(xué)生今后的詩(shī)歌學(xué)習以及朗讀都是一個(gè)良好的開(kāi)始！
在能力方面：培養學(xué)生能據已學(xué)、據課注、據語(yǔ)境準確解讀文句的能力；培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、
自主與合作相結合探究問(wèn)題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì )和諧合作、雙贏(yíng)進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習的主體意識；讓學(xué)生明白學(xué)習之于教養和人生的重要性、學(xué)習的基本方法和良好的習慣。通過(guò)以上內容的學(xué)習，收到了較好的學(xué)習效果，但也有不足，比如課堂的節奏偏慢，課堂掌控能力不強，在后面講比喻論證的時(shí)候，講的較淺不夠深入。通過(guò)這次參加課堂教學(xué)大賽，自己學(xué)到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學(xué)道路上，不段努力，朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 4
一、導入
既來(lái)（升入高中）之，則安之�！獙W(xué)習的重要性？學(xué)習的方法和應有的態(tài)度？——進(jìn)入課文
二、作者簡(jiǎn)介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字：勸——何解？
學(xué)——學(xué)什么？
四、朗誦
五、理清思路，內容分析
1、作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引用了什么觀(guān)點(diǎn)？
2、荀子為什么強調學(xué)習？
△變）（書(shū)與人、獲得教養、學(xué)習改變一生……）
△怎樣變？（比喻）
3、學(xué)習的意義與作用又何在呢？
4、學(xué)習應采取怎樣的態(tài)度與方法？
5、結構梳理：
第一段：中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已提高自己（兩喻）第二段：學(xué)習的意義：（五喻）改變自己（三喻）第三段：學(xué)習的.作用：彌補不足（五喻）積累（四喻）第四段：學(xué)習的方法、態(tài)度（十喻）堅持（四喻）正反對比專(zhuān)心（兩喻）六、分類(lèi)歸納總結文言文知識
1、詞類(lèi)活用：
�。�1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水”。
�。�2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”。
2、特殊句式：
�。�1）介詞結構后置A青出于藍，而青于藍。
B冰，水為之，而寒于水。
�。�2）定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強。
3、一詞多義：
絕強假望聞
七、小結
《勸學(xué)》教學(xué)設計 5
教學(xué)目標：
1、認知目標：認識“孟、推、剪”等10個(gè)字，會(huì )寫(xiě)“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。
2、能力目標：分角色朗讀課文，并能演一演。
3、情感目標：使學(xué)生懂得學(xué)習、做事都要持之以恒，否則將一事無(wú)成的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習生字詞語(yǔ)，分角色朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學(xué)準備：
課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事
教學(xué)方法：
講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習、小組合作
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接入題
師述：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文，它就是24課。（板書(shū)課題）
二、初讀課文，學(xué)時(shí)借助拼音讀準字音。
1、學(xué)生采用自己喜歡的.方式自由讀課文。畫(huà)出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現？（啟發(fā)學(xué)生認識與以前學(xué)過(guò)的課文的不同之處，初步感知劇本的特點(diǎn)。）
三、識記生字
1、學(xué)生自主識字。
2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃
3、加一加：前——剪子——孟口——呆
4、強調易錯字：念（不要少寫(xiě)一點(diǎn)）
四、寫(xiě)字教學(xué)
1、自主觀(guān)察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫(xiě)。
3、學(xué)生描紅、臨寫(xiě)。
第二課時(shí)
一、故事導入
以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很?chē)栏穸种v究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。（板書(shū)課題）
二、讀課文，感知課文內容
1、學(xué)生自由讀課文，理解課文內容。
2、小組討論：
孟母聽(tīng)了孟子的話(huà)，做了些什么？說(shuō)了些什么？
孟子聽(tīng)了孟母的話(huà)，心里想些什么？說(shuō)了些什么？他以后會(huì )怎么做？
3、全班匯報
三、指導分角色朗讀
1、指導學(xué)生進(jìn)行對話(huà)練習
重點(diǎn)指導學(xué)生準確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語(yǔ)氣。
可把課文分為三個(gè)情節：孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話(huà)的基調：母詢(xún)問(wèn)、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。
2、同桌練習分角色表情朗讀。
要注意括號內的提示。
3、全班匯報表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴展練習
收集孟子的故事并講給同學(xué)聽(tīng)。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 6
一、導入新課：
同學(xué)們，上課之前先介紹一位大家童年的伙伴，他就是砸水缸，救同伴的司馬光。司馬光的砸水缸救同伴的故事陪伴著(zhù)一代又一代人長(cháng)大。
《資治通鑒》中記載了這樣一個(gè)故事：三國時(shí)期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領(lǐng)荊州，在麥城生擒關(guān)羽父子，立下了赫赫戰功，深受吳王孫權常識。但他年青時(shí)不愛(ài)讀書(shū)，斗大的字不認識幾個(gè)，孫權多次勸他學(xué)習，他總是找各種借口推辭，還說(shuō)自己一介武夫，只要會(huì )領(lǐng)兵打戰就行了，這不，孫權又來(lái)勸學(xué)了，這次結果如何呢？咱們一起來(lái)看一看。
二、初讀：
1、師范讀，生注意人物的語(yǔ)氣和文中的停頓。
2、抽生讀。
3、全班齊讀。
三、疏通文意：
1、以小組為單位，了解故事大意，小組內拿不準的字或者句子做上記號，待會(huì )提交全班解決。
2、生提出疑問(wèn)，全班內解決。
四、分析課文，指導朗讀
1、概括這個(gè)故事的大意。
師相機板書(shū)：孫權：勸學(xué)。
呂蒙：就學(xué)。
魯肅：驚嘆。
2、教師借題發(fā)揮：有的同學(xué)不愛(ài)學(xué)習，任憑老師苦口婆心地勸學(xué)也無(wú)濟于事，孫權到底是怎樣勸學(xué)的，居然讓只識彎弓射大雕的呂蒙浪子回頭，最終成為一位飽學(xué)之士�？磥�(lái)，當老師的特別要學(xué)一學(xué)孫權的勸學(xué)藝術(shù)。
3、抽生讀孫權勸學(xué)的內容。
�、偾浣癞斖空剖�，不可不學(xué)？
語(yǔ)氣堅定，指出學(xué)習的必要性�？梢钥闯鰧O權對部下要求很?chē)栏�，同時(shí)又對呂蒙寄予厚望，希望他學(xué)成之后能更好地輔佐自己。
�、诠仑M欲卿治經(jīng)為博士邪！擔當涉獵，見(jiàn)往事耳。
前一句是反問(wèn)語(yǔ)氣，可以隱隱感覺(jué)出孫權對呂蒙找借口“辭學(xué)”的責備之意。
后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切，為呂蒙指明了學(xué)習的方法和目的。足見(jiàn)孫權對部下的關(guān)心。
�、矍溲远鄤�(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
前一句是反問(wèn)語(yǔ)氣。反駁了呂蒙“軍中多務(wù)”的借口。后一句以自身為例，現身說(shuō)法，指出學(xué)習的.可行性。
�、軐O權勸學(xué)可謂是語(yǔ)重心長(cháng)。呂蒙收到的效果如何呢？請大家一起讀出來(lái)。
驚嘆語(yǔ)氣。魯肅對呂蒙的才略大增既驚嘆又贊許。
�、輩蚊傻幕卮鹨埠苡腥�。
感嘆語(yǔ)氣。呂蒙對自己的進(jìn)步感到自毫。呂蒙和魯肅同朝為官，對話(huà)有調侃的意味。
6、小組內分角色朗讀，抽三人扮演其中的角色，其它同學(xué)旁白。
五、拓展與提高
1、呂蒙能聽(tīng)取孫權的勸學(xué)，最終變得文武雙拳，這雖然是好事。然而我們不得不聯(lián)想到北宋神童方仲永，五歲能詩(shī)，但由于不注重后天學(xué)習，最張“泯然眾人”的悲劇，讓人痛心不已。
呂蒙和方仲永雖一個(gè)在三國時(shí)期，一個(gè)在北宋，但我們可以插上想象的翅膀，假設有一天，“呂蒙巧遇方仲永”，他們這間會(huì )有怎樣的一段對話(huà)呢？
請小組內為他們設計幾句簡(jiǎn)短的對話(huà)，待會(huì )小組內推薦兩句同學(xué)演示一下。
2、學(xué)了這篇文章，你有什么收獲呢？請大家自由的，從多個(gè)角度談一談。
參考：
�、僦灰袥Q心，有毅力，就能學(xué)有所成。
�、谔撔慕訍�(ài)別人善意的意見(jiàn)。
�、鄄荒苡美涎酃饪慈�，要善于發(fā)現別人的進(jìn)步。
3、呂蒙這所以能由一個(gè)目不識丁的武將，變得文武雙拳，這與他發(fā)奮讀書(shū)是分不開(kāi)的。一位同學(xué)說(shuō)：書(shū)是鑰匙，能開(kāi)啟智慧之門(mén)。下面請大家也談?wù)勀銓?shū)的感悟。
例：書(shū)是階梯，能幫助從們登上理想的高峰。
書(shū)是良藥，能醫治愚昧。
書(shū)是清泉，能滋潤干涸的靈魂。
書(shū)是渡船，能載人到達理想彼岸。
書(shū)是橋梁，……
4、欣賞完孫權高超的勸說(shuō)藝術(shù)，我們能不能也用你所知道的關(guān)于讀書(shū)的名言來(lái)勸學(xué)呢？
例：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
少壯不努力，老大徒傷悲。
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
知識就是力量。
行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難
為中華之崛起而讀書(shū)。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 7
學(xué)習目標：
1、疏通文意，掌握重要的文言詞語(yǔ)及句子。
2、品讀文本，分析人物形象。
學(xué)習重點(diǎn)：
1、積累文言字詞，朗讀課文。
2、品讀對話(huà)，分析人物形象。
學(xué)習難點(diǎn)：
聯(lián)系生活，領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人發(fā)展的道理。
學(xué)習過(guò)程：
課前語(yǔ)文活動(dòng)：交流對三國人物的了解和認識。
一、導入新課：人不怕落后，怕的是落后了還不思進(jìn)取。當一個(gè)人有了進(jìn)取的雄心和勤奮踏實(shí)的'態(tài)度時(shí)，他就能夠超越原來(lái)的自我，成為一個(gè)嶄新的人。三國時(shí)吳國的呂蒙就是這樣一個(gè)勇于進(jìn)取的人。
二、明確學(xué)習目標
三、展示預習情況：
�、傥膶W(xué)常識
�、谧⒁�
�、墼~語(yǔ)解釋
四、品讀文言文（文言朗讀三部曲）
一讀：讀準字音，讀出停頓
�、偎]讀，其余同學(xué)糾錯。
�、诼�(tīng)讀，也可以小聲跟讀，注意生僻字、通假字、多音字的讀音及停頓。
�、鄯伦x，注意字音和停頓。
�、荦R讀。
二讀：讀懂文意
�、偬崾痉g方法。
�、谧宰x翻譯，小組討論。
�、鄯答亞�(wèn)題，共同解決。
�、軓褪龉适虑楣�，概括思想內容。
三讀：讀出語(yǔ)氣
�、倨纷x人物語(yǔ)言（討論：應該用怎樣的語(yǔ)氣讀出文中不同人物的語(yǔ)言？），分析人物形象。
�、诜纸巧首x。
五、反思提升。
天才少年方仲永與呂蒙相比：一是幼年不使學(xué)，毫無(wú)所成；一是年長(cháng)好學(xué)，學(xué)有所成，這不同的變化，給了你哪些啟示？
六、課堂小結。
七、作業(yè)。
1、解釋下列句中加點(diǎn)字
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
大兄何見(jiàn)事之晚乎
即更刮目相待
2、翻譯句子
但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 8
教學(xué)目標
1、了解《荀子》及相關(guān)知識，掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞，掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
2、學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。
教學(xué)時(shí)間2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課。
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習有什么關(guān)系呢？我們一起來(lái)學(xué)習《荀子勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1、介紹《荀子》。
學(xué)生看課本注①，教師補充。
荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。
2、題解。
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀、
1、教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預習時(shí)的讀音錯誤及斷句不當之處。
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、檢查學(xué)生字音掌握情況。
4、指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節讀）。
教師作朗讀提示：
為了突出強調，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴格按標點(diǎn)符號的停頓來(lái)讀。
5、分組齊讀課文（通過(guò)讀、聽(tīng)，強化記憶）。
三、課文分析、
1、討論、分析全文的思路結構。
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的？
引導學(xué)生討論分析，教師總結、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì )學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的.。
�。�2）引導學(xué)生理清全文思路結構。組內討論，全班交流，教師歸納板書(shū)。
四、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、整理、歸納文中重要文言知識（用多媒體展示）
A、字詞解釋
�。�1）通假字
輮以為輪，其曲中規雖有槁暴，不復挺者
則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也
�。�2）詞類(lèi)活用
�、賱�(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
�、诿~作狀語(yǔ)：a、君子博學(xué)而日參省乎己b、上食埃土，下飲黃泉
�、勖~用作動(dòng)詞：a、假舟楫者，非能水也b、假輿馬者，非利足也
�、苄稳菰~用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
�。�3）一詞多義
B、特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）
�。╨）判斷句
�、偾�，取之于藍
�、诒�，水為之
�、垭m有槁暴不復挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長(cháng)也
�、菥由钱愐�，善假于物也
�。�2）固定格式
無(wú)以至千里（“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江�！敝小盁o(wú)以”同此）
�。�3）定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強
三、組織學(xué)生討論以下問(wèn)題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流）
�。�1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因為學(xué)習意義很大，所以學(xué)習不能停止；二是學(xué)習的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習。
�。�2）在論述學(xué)習的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過(guò)錯。
�。�3）在論述學(xué)習的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的？（引導學(xué)生用課文原句回答）
點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的，強調了學(xué)習的作用。
�。�4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
點(diǎn)撥：這就強調了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習的作用，學(xué)習可以彌補人的不足。
�。�5）課文論述學(xué)習的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設喻論證的？
點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學(xué)習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學(xué)習要專(zhuān)一，是先正面后反面設喻論述的。
四、鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥：
�。�1）本文運用了大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類(lèi)事物設喻，從相同的角度反復說(shuō)明問(wèn)題，強調作者的觀(guān)點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內容各有側重，句式也多變化，讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻，單說(shuō)比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(cháng)也。而見(jiàn)者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
�。�2）論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
�。�3）語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。（引導學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì )這一特點(diǎn)）
指導學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
五、小結
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時(shí)，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱(chēng)雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì )使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān)、淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習的。
六、課后作業(yè)
以《勸學(xué)》為話(huà)題，結合當前實(shí)際，借鑒本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇文章，600字以上。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 9
【教學(xué)目標】
�。�、積累和掌握文言詞類(lèi)和句式現象；
�。�、學(xué)習比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式；
�。�、了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
�。�、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內在聯(lián)系？
�。�、本文的比喻論證有何特點(diǎn)？
【教學(xué)過(guò)程設計】
一、導入本文
由先秦文學(xué)談“百家爭鳴”；綜合上節課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡(jiǎn)介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng)；主要思想：
�。�、法后王；
�。�、人定勝天；
�。�、人性惡，重視教育。
其思想主要體現有《荀子》一書(shū)，被郭沫若稱(chēng)為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴密。
三、解題
勸，即“勸勉，鼓勵”。
四、誦讀第一段
�。�、誦讀的準確。先劃分節奏，糾正字音；
�。�、學(xué)生朗讀第一段；
�。�、學(xué)生歸納其中的詞類(lèi)現象，文言句式；老師指導；
�。�、指名學(xué)生口譯第一節；
�。�、文理分析：
�、疟竟澋挠^(guān)點(diǎn)是什么？
�、谱髡卟扇∈裁捶椒�，如何論證觀(guān)點(diǎn)的？
�、潜扔髡撟C，其中的本體，喻體各是什么？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同？
�、冗@一節作者從學(xué)習的哪個(gè)層而來(lái)“勸學(xué)”的。
五、誦讀第二節
�。�、主要步驟同上（第一節）；
�。�、文理分析：
�、疟竟澋恼擖c(diǎn)是什么？
�、拼斯澴髡咭廊徊扇”扔髡撟C，馬上一節不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。
�、谴斯澋牡谝痪溆袃热萆先绾卫斫�？在結構上起到怎樣作用？
�、冗@一節從學(xué)習的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)？
六、誦讀第三節
�。�、主要步驟同上；
�。�、文理分析：
�、艅澐謱哟�，概括層意；
�、频谝淮芜\用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論證的？
�、堑诙䦟映擞髯C還運用了什么論證方法？
“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側重哪個(gè)角度的對比？
“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側重哪個(gè)方面的`對比？
�、茸詈笠粚觾热萑绾卫斫�？
�、蛇@一節側重從學(xué)習的哪個(gè)角度來(lái)“勸學(xué)”？
七、全體學(xué)生一起朗讀本文。
八、《勸學(xué)》是節選，結合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想。
九、結合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用。
十、作業(yè)布置。
�。�、背誦全文。
�。�、完成教師布置的練習題。
【附板書(shū)設置】
一、學(xué)不可以已
�。�、通過(guò)學(xué)習，可超越前人（橫向）；
�。�、通過(guò)學(xué)習，可提高自身（縱向）；
�。�、總結：只要學(xué)習，必有進(jìn)步，甚至“知明而行無(wú)過(guò)”。
──學(xué)習的意義
二、學(xué)習要善假于物
�。�、過(guò)渡：承上啟下；
�。�、比喻論證。
──學(xué)習的方法
三、學(xué)習必須
�。�、善于積累：正、反；
�。�、持之以恒：主觀(guān)、客觀(guān)；
�。�、用心專(zhuān)一。
──學(xué)習的態(tài)度、精神
《勸學(xué)》教學(xué)設計 10
一、教學(xué)目標
1、積累“當涂掌事”“但”“涉獵”“刮目相待”“何”等文言詞語(yǔ)的含義。
2、通過(guò)朗讀、圈劃，理解孫權勸學(xué)的過(guò)程，把握文章的行文脈絡(luò )。
3、了解“鑒于往事，資于治道”的寫(xiě)作意圖。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：通過(guò)朗讀、圈劃，理解孫權勸學(xué)的過(guò)程，把握文章的行文脈絡(luò )。
難點(diǎn)：了解“鑒于往事，資于治道”的寫(xiě)作意圖。
三、課型
新授課
四、課時(shí)
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱n題導入（3分鐘）
1、我們已經(jīng)學(xué)習了《為學(xué)》，作者彭端淑鼓勵他的子侄輩們立定志向，努力學(xué)習。今天，我們再學(xué)一篇勸學(xué)的文章，《孫權勸學(xué)》，選自《資治通鑒》，是由北宋司馬光主持編寫(xiě)的。
2、齊讀課題，說(shuō)說(shuō)課題中的關(guān)鍵詞是什么？
“勸”。
3、圍繞“勸”字，你會(huì )產(chǎn)生哪些問(wèn)題？
預設：誰(shuí)勸誰(shuí)？為什么勸？怎么勸？勸的效果怎么樣？
4、我們圍繞這些問(wèn)題，來(lái)一起學(xué)習一下這篇文章。
�。ǘ┱w把握，理清思路
1、教師范讀，請同學(xué)們思考：文中是誰(shuí)勸誰(shuí)？他們的身份分別是什么？用筆在文章中劃一劃。
明確：孫權勸呂蒙學(xué)習�！皺嘀^呂蒙曰”，積累“謂”的含義“對······說(shuō)”。
孫權是君王，從他對呂蒙的稱(chēng)呼“卿”和自稱(chēng)“孤”可以看出。（“卿今當涂掌事”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”）卿：古時(shí)君對臣，上級對下級的稱(chēng)呼。孤：君王自稱(chēng)。
呂蒙是一名臣子、武將。孫權對呂蒙的稱(chēng)呼“卿”看出他是一名臣子，從“辭以軍中多務(wù)”看出他掌管的是軍隊，是一名武將。
《孫權勸學(xué)》是作為君王的孫權勸作為臣子的呂蒙去讀書(shū)。
2、那孫權因什么而勸（武將）呂蒙讀書(shū)呢？請同學(xué)們再讀一讀文章，圈劃一下。
明確：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”即“你現在當權掌管政事，不可以不學(xué)習�！眳蚊刹粌H僅是武將了，還要協(xié)助孫權管理政事，所以一定要學(xué)習了。（請學(xué)生再讀一遍）
追問(wèn)1：這句話(huà)該怎么讀？
明確：雙重否定，肯定語(yǔ)氣，有股不容置疑的國君的威嚴�！�！”表示情感強烈。
追問(wèn)2：那呂蒙去讀書(shū)了嗎？沒(méi)有�！懊赊o以軍中多務(wù)”。呂蒙推托了�？梢�(jiàn)，想要勸服呂蒙讀書(shū)，是一件難事兒。
3、那孫權是怎么勸的？圈畫(huà)出相關(guān)的句子，讀一讀。
明確：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！�
追問(wèn)1：請大家結合課下注釋?zhuān)斫膺@些句子的意思，自己說(shuō)一說(shuō)。不理解的詞圈出來(lái)，我們一起討論討論。
翻譯：我難道想要你研究經(jīng)書(shū)成為博士嗎？只應當廣泛閱讀，了解往事罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)多，哪個(gè)像我？我常常讀書(shū)，自認為大有益處�！�
追問(wèn)2：孫權是從哪些方面來(lái)勸他的？（孫權得有充分的理由）
明確：明確告訴呂蒙讀書(shū)的'目的是增長(cháng)才干（目標）；呂蒙讀書(shū)是有時(shí)間的，是有可能性的（條件）；現身說(shuō)法，告訴呂蒙讀書(shū)是有效果的（預期效果）。
追問(wèn)3：老師把“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見(jiàn)往事耳�！备某伞肮仑M欲卿治經(jīng)為博士？當涉獵，見(jiàn)往事�！蹦膫�(gè)更好？（從孫權勸學(xué)的態(tài)度有何不同？）
明確：原句好。先找出區別。改句少了“邪”“但”“耳”這些語(yǔ)氣詞。原句語(yǔ)氣比較舒緩，委婉、親切、誠懇地告訴呂蒙勸他學(xué)習目的是讓他增長(cháng)才干，孫權想讓呂蒙心悅誠服，而不是用權力來(lái)壓制他去學(xué)習。同時(shí)感受到孫權作為君主的那種大氣、圣明。
追問(wèn)4：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見(jiàn)往事耳�！迸c“卿言多務(wù)，孰若孤？”能調換位置嗎？
明確：不能。如果調換的話(huà)，會(huì )與呂蒙爭鋒相對；原文的寫(xiě)法，能避免矛盾。另外，先要解決呂蒙思想上的誤區：以為孫權勸他讀書(shū)是為了讓他成為博士。
4、“勸”的效果怎么樣？從哪里看出？
明確：效果不錯�！懊赡耸季蛯W(xué)�！�
魯肅過(guò)尋陽(yáng)，“大驚曰：卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（魯肅年齡比呂蒙長(cháng)、權職比呂蒙高，聽(tīng)了呂蒙議論后情不自禁地贊美呂蒙，可見(jiàn)，呂蒙經(jīng)過(guò)學(xué)習，才略取得了驚人的進(jìn)步。）于是決定“拜蒙母，結友而別”，魯肅為呂蒙的才略所折服而愿意與他深交，從側面表現了呂蒙才略的驚人長(cháng)進(jìn)。
5、教師小結：本文寫(xiě)了孫權勸呂蒙讀書(shū)，他從讀書(shū)的目標、條件和預期效果這三方面來(lái)勸說(shuō)呂蒙。后來(lái)，呂蒙泛覽群書(shū)后，才略上有了驚人的進(jìn)步，從一個(gè)將才成為了像魯肅一樣的帥才。呂蒙取得的進(jìn)步，離不開(kāi)自己的努力，也多虧了孫權的勸說(shuō)。
�。ㄈ┰僮x感悟
1、接下來(lái)，我們分角色把整篇文章一起讀一讀。請三位同學(xué)分別扮演孫權、呂蒙和魯肅，其他同學(xué)旁白。
2、本文選自《資治通鑒》。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”（從往事中借鑒，對治理世道有輔助作用），命名為《資治通鑒》，主要為統治階級提供政治借鑒。
3、學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？作為君王，你會(huì )從中收獲些什么？作為大臣，你會(huì )收獲些什么？作為今天的你，會(huì )收獲些什么？
4、老師送給大家一首詩(shī)�！秳駥W(xué)》顏真卿。三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)布置
1、整理《孫權勸學(xué)》課堂筆記
2、改寫(xiě)《孫權勸學(xué)》，300字左右
《勸學(xué)》教學(xué)設計 11
教學(xué)目標：
1、知識目標：整體把握課文，認識到讀書(shū)學(xué)習的重要性，學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，體會(huì )人物語(yǔ)言的情味，學(xué)習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
2、能力目標：能正確翻譯全文。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：理解本文開(kāi)卷有益的主旨，養成勤學(xué)的觀(guān)念和習慣。
過(guò)程與方法：
通過(guò)朗讀整體把握課文，小組合作準確翻譯、研討理解內容及作者思想。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，能正確翻譯全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
第1課時(shí)
目標：反復朗讀課文，翻譯疏通，積累詞語(yǔ)，初步了解大意。
教學(xué)過(guò)程：
導入課文
三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著(zhù)，深受吳王孫權的信賴(lài)�？蓞蚊捎袀�(gè)毛�。翰粣�(ài)讀書(shū)學(xué)習，大字不識幾個(gè)。孫權屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用？這回，孫權又來(lái)勸他了，結果怎樣呢？讓我們來(lái)看《孫權勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作家作品
1、司馬光（1019——1086），字君實(shí)，陜西下縣人，北宋政治家、史學(xué)家，著(zhù)有《司馬文正公集》。
2、《資治通鑒》》是司馬光主持編纂的`一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓。
3、簡(jiǎn)介文中的三個(gè)人物
孫權：（182—252）字仲謀，吳郡富春人，三國時(shí)吳國的建立者
魯肅：學(xué)識淵博，孫權的謀士。
呂蒙：字子明，三國時(shí)吳國名將。
三、朗讀課文
1、教師范讀課文，注意注音和句讀。
2、讀準字音：卿豈邪更孰遂
3、學(xué)生朗讀課文。
四、反復朗讀，看書(shū)下注釋?zhuān)g，了解全文大意
1、積累詞語(yǔ)：
謂：對……說(shuō)卿：君對臣的稱(chēng)呼，你當涂：當道，當權掌事：掌管?chē)掖笫罗o：推托多務(wù)：事情多治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典博士：學(xué)官但：只不過(guò)涉獵：粗略地閱讀吳下阿蒙今義：泛指缺少學(xué)識文才的人，學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了。更：重新刮目相待，指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
2、譯文：當初，孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在當權掌管?chē)掖笫�，不能不學(xué)習！”呂蒙以軍中事多推辭。孫權說(shuō)：“我難道是要你攻讀經(jīng)書(shū)成為博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解過(guò)去的歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處�！眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，跟呂蒙議論事情，十分驚奇地說(shuō)：“以你現在的才干、謀略來(lái)看，不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“士別三日，就應當重新另眼看待，長(cháng)兄知道這件事太晚了！”魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友后就分別了。
五、概括課文情節，初步感知內容（出示問(wèn)題，允許討論）
1、孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么？（勸學(xué)）
2、呂蒙接受了孫權的建議嗎？（辭學(xué)——就學(xué)）
3、課文是怎樣表現呂蒙學(xué)習的效果的？（通過(guò)呂蒙與魯肅的“論議”來(lái)表現）
4、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？（大驚——結友）
六、作業(yè)：熟讀課文
板書(shū)設計：
孫權勸學(xué)
司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著(zhù)有《司馬文正公集》�！顿Y治通鑒》》是司馬光主持編纂的一部編年體通史
情節：孫權——勸學(xué)
呂蒙——辭學(xué)————就學(xué)
魯肅——大驚————結友
第2課時(shí)
目標：整體把握課文，認識到讀書(shū)學(xué)習的重要性，理解本文開(kāi)卷有益的主旨，養成勤學(xué)的觀(guān)念和習慣，體會(huì )人物語(yǔ)言的情味，學(xué)習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
一、復習情節導入新課。
二、研討課文：
1、思考：課文在情節的處理上有什么特點(diǎn)？理解：①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“嘆學(xué)”，“就學(xué)”、“結友”則一筆帶過(guò)。②正面寫(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(cháng)進(jìn)。③情節以人物對話(huà)為主。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 12
�。ㄒ唬┱f(shuō)教材。
《孫權勸學(xué)》是人教版新課標語(yǔ)文七年級下冊第三單元的一篇課文，講的是孫權勸說(shuō)東吳大將呂蒙認真學(xué)習的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng)，用語(yǔ)不多，但能在寥寥數語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，人物個(gè)性鮮明，躍然紙上，堪稱(chēng)人物語(yǔ)言描寫(xiě)的精品之作。同時(shí)文章宣揚了一種謙虛好學(xué)，重視閱讀的昂揚向上的`思想，具有極強的教育價(jià)值。
�。ǘ┱f(shuō)教學(xué)設想。
新課程理念下的文言文究竟應該怎么教？本人的理解和做法是：堅持“吟誦為本、注重基礎、品味探究、適當運用”的十六字方針。讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣；讓學(xué)生通過(guò)掃清字詞障礙，增強文言文的閱讀興趣和閱讀能力；讓學(xué)生增強文學(xué)欣賞能力；讓學(xué)生能根據文章的情節、內容、人物性格等信息進(jìn)行合理的想象、推理，進(jìn)行擴寫(xiě)、補寫(xiě)、續寫(xiě)、演課本劇等，對文本進(jìn)行創(chuàng )造性閱讀。
�。ㄈ┱f(shuō)教學(xué)目標。
“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇�！边@是新課程標準對初中文言文教學(xué)的基本要求。
我把本文的教學(xué)目標確定為：
知識與技能目標：
1、了解并積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)，掌握并能運用文中的成語(yǔ)。
2、弄清文意，在理解文意的基礎上熟讀課文，做到能當堂背誦。
2、品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理，并能進(jìn)行創(chuàng )造性閱讀。
過(guò)程與方法目標：
1、朗讀體驗。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學(xué)生在讀中體驗故事情節、人物個(gè)性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。（在師生、生生交流中，達到知識互補和提高，有助于營(yíng)造民主和諧的課堂氣氛，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性）
情感目標：
培養學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn)，不斷追求進(jìn)步，努力讀書(shū)學(xué)習的精神
�。ㄋ模┱f(shuō)教學(xué)方法。
精心制作PPT課件，讓多媒體輔助教學(xué)。
�。ㄎ澹┱f(shuō)教學(xué)過(guò)程。
見(jiàn)教學(xué)設計。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 13
教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)文學(xué)常識。
2、掌握文言字詞。
3、通過(guò)理解文意，體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
4、物塑造，正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)相結合及對比手法的運用。
5、學(xué)無(wú)止境，開(kāi)卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）
重點(diǎn)：
1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內教授相結合）
2、品讀對話(huà)，分析人物形象。
難點(diǎn)：
聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)設想：
1、學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文，對字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文，體會(huì )人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對話(huà)，分析人物形象。
課時(shí)：
1課時(shí)
預習：
熟讀課文，利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文，并記下疑點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入。
以關(guān)羽導入，引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過(guò)預習《孫權勸學(xué)》，你們覺(jué)得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書(shū)？
明確：了解文學(xué)常識的`目的是：豐富我們的文學(xué)知識和修養，并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習、看書(shū)的基礎。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個(gè)應該注意的讀音。
四、字詞過(guò)關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書(shū)預習課文了，初中二年級語(yǔ)文教案《《孫權勸學(xué)》教學(xué)設計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。
2、提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認真聽(tīng)。注出翻譯不恰當的地方和翻譯得精彩的地方。
�。ń處熆偟闹笇В�
六、分析人物形象。
了解了課文之后，我們回過(guò)頭來(lái)想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學(xué)習。
在這個(gè)過(guò)程中，誰(shuí)起了重要作用呢？——孫權。
請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來(lái)？（以小組為單位討論）
孫權——
呂蒙——
我們在《最后一課》中學(xué)了很多描寫(xiě)人物的方法（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫(xiě)方法呢？
——對話(huà)。我們知道對話(huà)是人講的話(huà)，不同的人有不同的語(yǔ)氣、不同的語(yǔ)言、不同的神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著(zhù)把握課文中人物的感情、語(yǔ)調。
請幾個(gè)小組來(lái)讀一讀，互相交流。
七、總結。
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習的文章。我想我們大家要反問(wèn)一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習完善、發(fā)展自己?jiǎn)�？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認識到學(xué)習的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！
八、作業(yè)。
1、小練筆（任選一題）：
�。�1）仔細閱讀課文，想想呂蒙變化對你有什么啟示？
�。�2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》
2、新學(xué)案第15課。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 14
教材簡(jiǎn)析：
文言文《孫權勸學(xué)》，寫(xiě)的是呂蒙在孫權勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(cháng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話(huà)。本文對話(huà)言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味，是學(xué)生所務(wù)必體會(huì )的重要方面。
教學(xué)目標：
1、繼續培養學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。
2、培養學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習能力。
3、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習古人的學(xué)習精神，通過(guò)不斷地努力學(xué)習來(lái)完善和充實(shí)自己。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章的內容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)（總第課時(shí)）
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，激情導入：（播放三國相關(guān)視頻資料）
師：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱(chēng)贊。對于孫權，也許我們更多的是了解他當帝王的一面，今天我們就來(lái)看看他生活中的另外一面，一起來(lái)學(xué)習《孫權勸學(xué)》。
二、背景簡(jiǎn)介
1、提問(wèn)：《孫權勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識嗎？
�。ㄖ该榻B）學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品（多媒體顯示圖片、文字資料）
三、一讀——讀通課文
1、讀準字音（多媒體顯示需注意讀音的字詞）
2、請一生試著(zhù)朗讀課文。
3、聽(tīng)課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓）。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據課文下面的注釋?zhuān)约航庾x課文。
2、小組合作學(xué)習。
3、提出疑難字詞，全班互助解決。
4、多媒體顯示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。
5、全班齊讀。
五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情
1、多媒體顯示圖片及孫權的.談話(huà)。
提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？明確：語(yǔ)氣肯定，語(yǔ)重心長(cháng)，現身說(shuō)教。
2、多媒體顯示圖片及魯肅與呂蒙的對話(huà)。
提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？
明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。
3、教師順勢拋出問(wèn)題：從上述對話(huà)中我們可以看出孫權、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？
學(xué)生自由回答，教師評價(jià)、點(diǎn)評、肯定。
4、在上述基礎上，要求學(xué)生當場(chǎng)表演孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話(huà)，再現當時(shí)情境。
5、呂蒙在孫權的再三勸說(shuō)下，開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習，并取得良好的讀書(shū)效果。文中有兩個(gè)成語(yǔ)突出表現了呂蒙進(jìn)步之大，請大家找出。
明確：吳下阿蒙刮目相待
六、延伸拓展：
學(xué)了這篇文章，文中孫權勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對你有什么啟示？
七、結束語(yǔ)
通過(guò)本課的學(xué)習，我們應該認識到我們必須不斷地學(xué)習，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話(huà)與大家共勉：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”，希望大家在知識的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚帆遠航！
八、作業(yè)：
1、翻譯全文；
2、完成課后練習：一、二。
板書(shū)設計：
孫權勸學(xué)
孫權→勸→呂蒙←贊←魯肅
�。ㄕZ(yǔ)重心長(cháng)）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）
關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
《勸學(xué)》教學(xué)設計 15
教學(xué)目標：
1、指導學(xué)生讀通讀懂課文。
2、體會(huì )人物感情，領(lǐng)會(huì )課文內容。
3、懂得讀書(shū)可以改變人的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：今天我們將和大家一起學(xué)習一個(gè)很勵志、很有教育意義的故事，相信大家讀了以后一定受益匪淺。板書(shū)課題�？搭}目，你最感興趣的是哪一個(gè)字或詞？導入。
二、初讀課文，讀準字音。
指名學(xué)生讀，學(xué)生糾正讀音。
教師讀課文，學(xué)生感知課文內容。
三、再讀課文，讀懂大意。
1、結合注釋?zhuān)毩⑼瓿烧n文的翻譯，記下不能解決詞句。
2、小組合作，交流翻譯情況，有理解不一致如果不能形成統一的意見(jiàn)，作好記錄，交給大家解決。
3、提交小組內不能解決的詞句，書(shū)寫(xiě)在黑板上。大家解決，教師作必要的點(diǎn)撥。
古文翻譯五字法：留、補、替、調、刪
四、理解內容，讀出語(yǔ)氣。
1、孫權是怎么勸的？勸的結果如何？
“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”（關(guān)心肯定，必要性）
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳�！保ㄘ焸洌�
“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！保湴�、自得）
總結勸說(shuō)方法：“首先說(shuō)……，在呂蒙推辭后接著(zhù)說(shuō)……”這樣的`方式。
2、勸的結果如何？
“卿今者才略，非復吳下阿蒙�！保@訝、夸贊）
側面描寫(xiě)及作用。
著(zhù)意寫(xiě)對象的周?chē)挛�，或以物襯物，或以景物烘托人物，或借助他人來(lái)刻畫(huà)此人，使描繪的對象更為鮮明，更為突出。
分角色朗讀。
五、品讀課文，讀出深意。
《資治通鑒》（北宋著(zhù)名史學(xué)家、政治家司馬光（1019—和他的助手歷時(shí)十九年編纂的一部規�？涨暗木幠牦w通史巨著(zhù)。記載了從戰國到五代共1362年的史實(shí)。在這部書(shū)里，編者總結出許多經(jīng)驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強統治。
你從不同的人物角度，你得到什么啟示？
孫權的角度——
呂蒙的角度——
魯肅的角度——
六、總結背誦
1、本文有哪些人稱(chēng)代詞：
2、有兩個(gè)成語(yǔ)出自本文：這兩個(gè)成語(yǔ)現在是什么意思？
結束語(yǔ)：冰心說(shuō)：好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好�！皶�(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！薄獎⑾�
“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！薄K軾
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知義——《禮記》
書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紹斯
同學(xué)們，讓我們與書(shū)同行，打好人生的底色。讓我們與博覽同行，豐富開(kāi)拓視野。腹有詩(shī)書(shū)自氣華，最是書(shū)香能致遠；問(wèn)渠那得清如許，惟有源頭河水來(lái)。祝孩子們在讀書(shū)的海洋中乘風(fēng)破浪，揚帆遠航！
《勸學(xué)》教學(xué)設計 16
一、教學(xué)目標
1、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞，掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用的特殊文言句式。
2、學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、誦讀并背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
2、比喻的含義和內在聯(lián)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項文言基礎知識的學(xué)習。
2、掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。
四、教學(xué)準備
課前讓學(xué)生結合書(shū)后思考練習題預習課文。
五、教學(xué)過(guò)程
1、解讀第一段（7分鐘）
1）回憶上個(gè)課時(shí)的內容并結合學(xué)生自主預習的結果，提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？（明確中心論點(diǎn)：學(xué)習不可以停止）
2）齊背誦第一段后，提問(wèn)：
a、請問(wèn)本段論述了什么內容？
b、運用什么方法論述的？
c、本文作者運用了5個(gè)比喻，從不同角度論述了學(xué)習的意義。作者以青青于藍、冰寒于水兩個(gè)比喻，說(shuō)明了什么道理？
d、發(fā)生什么樣的變化？
e、作者又以“直木為輪”為喻，說(shuō)明什么道理呢？
f、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結論？
g、此句與本段哪句相照應？
�。▎�(wèn)題層層遞進(jìn)，學(xué)生回答一個(gè)接一個(gè)問(wèn)題時(shí)思考，本段的主旨即學(xué)習的意義為何？）
3）教師總結
荀子提出人性本惡的思想，認為只有用教育來(lái)陶冶，用禮法來(lái)約束，才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤�。這里作者運用5個(gè)比喻闡述學(xué)習的重要性。學(xué)習是人發(fā)展的過(guò)程，如果不停止地學(xué)習，人的知識、才能、品德會(huì )不斷地增進(jìn)、提高，達到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。
2、解讀第二段（7分鐘）
1）同學(xué)們一起背誦第二自然段。
2）提問(wèn)：
本段寫(xiě)了幾層內容？
第一層闡明什么內容？
第二層與第三層是什么關(guān)系？
第二層是具體闡述“假于物”的重要，第三層得出結論：“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的'”“物”暗指什么？
由此看來(lái)，第二層用什么方法闡述學(xué)習的重要性？
用哪幾個(gè)比喻？
�。▎�(wèn)題層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，引導學(xué)生自主剖析第二段的層次和主旨——學(xué)習的重要性）
3）教師總結
第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運用大量的比喻，從各個(gè)方面對中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。第二段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō)，接著(zhù)就用“揉而望”，“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻，形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習產(chǎn)生顯著(zhù)效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習，就能彌補自己不足，取得更顯著(zhù)的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習。？
3、解讀第三段（7分鐘）
1）引導學(xué)生仿照第二段的學(xué)習方法自主學(xué)習第三段（本段主要論述什么問(wèn)題？分幾層？作者是用什么方法論述問(wèn)題的？每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系？本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處？）
4、請同學(xué)們拿出紙來(lái)，按要求作練習。要求：每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。
5、布置作業(yè)：寫(xiě)一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 17
一、朗讀
要求：讀通讀順讀懂
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難
二、積累
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實(shí)意義和用法，教師點(diǎn)撥強調。
�。ㄒ宰孕姓砘蚪y一練習的方式積累）
以下詞需要強調：
實(shí)詞：謂當涂涉獵見(jiàn)就過(guò)
虛詞：以豈但若乃及即更何遂
人稱(chēng)：卿孤孰
古今異義：博士往事
語(yǔ)氣詞：邪耳乎
成語(yǔ)：吳下阿蒙刮目相待
三、品析
文中的“三”組合有以下一些內容：
1、三個(gè)人物證蒙學(xué)
穿插人物介紹：孫權、呂蒙、魯肅
簡(jiǎn)析三個(gè)人物（孫權、魯肅、蒙母）對呂蒙學(xué)習并成功的證明作用。
孫權：孫權對呂蒙要求嚴格，勸他讀書(shū)，對呂蒙滿(mǎn)是關(guān)心與厚望正因為有孫權的善于勸說(shuō)，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成。
魯肅：魯肅“與蒙論議”，一句“非復吳下阿蒙！”從側面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(cháng)進(jìn)魯肅地位高于呂蒙，且學(xué)識豐富，由他說(shuō)出此番話(huà)，更可表明呂蒙的長(cháng)進(jìn)非同一般蒙母：從情節的角度講，文章的最后一句“肅遂拜蒙母，結友而別”似乎多余，然而，細細揣摩，就可以感受到它的意味深長(cháng)了
魯肅是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，通過(guò)他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，二人情投意合，側面襯托出呂蒙富有學(xué)識；更重要的是，這一情節傳達出古代對讀書(shū)的另一個(gè)角度的理解：一個(gè)人因為讀書(shū)而有豐厚的學(xué)問(wèn)，會(huì )獲得社會(huì )的認可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社會(huì )地位及威望這一情節深化了選文的中心在表現孫權勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習的成果上也都是很重要的一個(gè)補筆
2、三句話(huà)語(yǔ)見(jiàn)形象
要求：體會(huì )文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調，感受說(shuō)話(huà)人的心理。
方法：以讀促析，能通過(guò)朗讀體會(huì )人物心理，感知人物形象。
簡(jiǎn)析：
�。�1）“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”
用雙重否定的.形式，語(yǔ)氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴肅，表現出孫權對呂蒙要求嚴格，同時(shí)嚴厲中又可見(jiàn)深切關(guān)心，希望呂蒙能勝大任
�。�2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味，但又說(shuō)得語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會(huì )來(lái)談，現身說(shuō)法，神情激動(dòng)，讀來(lái)讓人感動(dòng)孫權是善勸的他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望；既責備呂蒙的不爭、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護之心；不失人主身份。
�。�3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個(gè)忠厚長(cháng)兄，這句話(huà)流露出他重視學(xué)問(wèn)、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現性格：
�。�1）蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來(lái)推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書(shū)只尚武的性格和成長(cháng)經(jīng)歷。
�。�2）蒙乃始就學(xué)
在孫權的教育和指點(diǎn)之后，呂蒙無(wú)可推辭并知錯能改，這是他實(shí)現自我轉變的重要一環(huán)。
�。�3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”
這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應可以看出呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，充滿(mǎn)自信我們仿佛能聽(tīng)到他那坦誠豪爽的笑聲
小結：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
�。�1）讓文氣有起伏；（2）豐滿(mǎn)了人物形象；（3）三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個(gè)階段，也是他成長(cháng)的三個(gè)階段（拒學(xué)就學(xué)成學(xué)）；（4）比襯出其他的人物形象
三種語(yǔ)氣傳態(tài)度
人物語(yǔ)言，尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調能夠揭示人物心理、情感和性格
�。�1）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”中“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當于“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味
�。�2）“但當涉獵，見(jiàn)往事耳”中“耳”表示限止語(yǔ)氣，“罷了”說(shuō)得語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切，傳達出孫權對呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護
�。�3）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”中“乎”表示感嘆，可譯為“啊”此句一出，呂蒙自得、自豪、“書(shū)中多閱歷，胸中有溝壑”的自信如在眼前
四、誦讀
要求：讀熟、讀美
能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調，通過(guò)朗讀表現出豐滿(mǎn)的人物形象；努力做到熟讀成誦
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦
《孫權勸學(xué)》教學(xué)反思
《孫權勸學(xué)》是我在學(xué)校上的一堂交流研討課，也是一堂常規教學(xué)課，我采用傳統的教學(xué)方式。
為了備好這節課，我除了認真鉆研教材、教學(xué)指導用書(shū)，還積極了解所要授課班級的學(xué)情，從而制定教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)，精心設計教學(xué)過(guò)程。
這是一篇故事性很強的文言文，詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習，培養閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話(huà)描寫(xiě)，品味用對話(huà)來(lái)刻畫(huà)人物的表達效果”作為本課的教學(xué)重難點(diǎn)，根據文言文的教學(xué)需要，采用誦讀和探究發(fā)現法展開(kāi)教學(xué)，讓朗讀貫穿整個(gè)課堂。具體教學(xué)流程如下：
導入新課，檢查預習，自主質(zhì)疑，讀懂文意—品讀語(yǔ)言，分析人物—誦讀課文，反思領(lǐng)悟。
反思這一節課，從施教過(guò)程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預習情況包括對作者等有關(guān)文學(xué)常識的了解，難字的讀寫(xiě)，落實(shí)基礎；
2、“自主質(zhì)疑，讀懂文意”能夠給足時(shí)間學(xué)生自由朗讀，讀課文注釋?zhuān)阑ハ喾g，并將不理解的詞句標上記號，我注意到所有學(xué)生都能認真讀書(shū)、互譯。
不足之處：
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節，讓學(xué)生自己提出不懂的字詞，原本擔心會(huì )不會(huì )有學(xué)生質(zhì)疑，出乎意料的是就這篇簡(jiǎn)短的文章的字詞理解這一點(diǎn)，學(xué)生連連舉手竟提出不少問(wèn)題，所以這一環(huán)節花了很多時(shí)間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節，由于擔心學(xué)生不懂翻譯，教師反復講解，耗費時(shí)間，可以說(shuō)是課堂的教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔。
3、由于在上一個(gè)環(huán)節花去至少22分鐘的時(shí)間，所以以致于在“品味語(yǔ)言”這一重點(diǎn)環(huán)節，上得不夠從容�？倱臅r(shí)間不夠，來(lái)不及給學(xué)生背誦。所以在引導學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)氣，品析人物的性格時(shí)，給學(xué)生“品”的時(shí)間不夠，所以學(xué)生對于孫權、呂蒙、魯肅這幾個(gè)不同人物對話(huà)的情味體會(huì )得不夠深刻。
受益之處：
我對于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā)：
1、授課時(shí)教師要滿(mǎn)懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學(xué)生在活動(dòng)中完成，集中訓練，落實(shí)知識點(diǎn)。
3、不管文言文的篇幅長(cháng)短，都應尋找教學(xué)的突破點(diǎn)，如本文“魯肅和呂蒙的對話(huà)”就是突破點(diǎn)。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 18
【教學(xué)目標】
�。�、了解課文的思想內容，懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
�。�、積累一定數量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
�。�、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò)，知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。
荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運用，它多達２０個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學(xué)”是目的'，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。
四、學(xué)習課文
�。�、講解第一自然段：
提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
�、攀侨牡奈难�。
�、平y領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。
詞語(yǔ)：已。
�。�、講解第二自然段：
�、耪垖W(xué)生朗讀第二自然段。
�、普页霰径握撌龅氖挛锛疤攸c(diǎn)：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。
�、欠纸獗扔骶涞暮x，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導學(xué)生分析，目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證�！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青�！氨谒�，是說(shuō)冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展，得出：客觀(guān)事物（如藍、水）經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學(xué)習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習，就會(huì )改變，就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車(chē)柔、繩、礪），可以改變原來(lái)的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(cháng)知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無(wú)過(guò)”�？梢�(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
�、瓤偨Y本段中心思想：
論述學(xué)習的重要性。
�、稍~語(yǔ)：
輮、槁暴、受、就、中。
�。�、講解第三自然段：
�、耪垖W(xué)生朗讀第三自然段。
�、普堈页霰径巫钅苷f(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�、亲髡呤菑哪膸讉�(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的？
明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠，順風(fēng)而呼聞?wù)哒�，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。
�、仍~語(yǔ)：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
�。�、請學(xué)生朗讀第四自然段。
�。�、本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理？
明確：
可分為三個(gè)層次：
�、砰_(kāi)頭至“無(wú)以成江�！�，說(shuō)明知識在于積累。
�、啤膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。
�、恰膀緹o(wú)爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
�。�、詞語(yǔ)：
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)
五、完成習題
�。�、課后思考練習題。
�。�、基訓上的習題。
六、引導學(xué)生根據注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
《勸學(xué)》教學(xué)設計 19
【教學(xué)目標】
1、認識學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習的重要意義。
2、掌握文言詞語(yǔ)絕、強、假、望、聞的意義和用法。
3、學(xué)習比喻論證的方法，體會(huì )荀子文章的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解、掌握絕等文言詞語(yǔ)的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何結合時(shí)代的需要，使學(xué)生認識終身學(xué)習的重要意義。
【教學(xué)方法】
四讀法。（自己總結的。）
【教學(xué)時(shí)間】
三課時(shí)。
【教學(xué)內容與過(guò)程】
第一課時(shí)
一、教師導入新課，簡(jiǎn)介荀子
1、荀子的'思想：
�、盘烊讼喾�，自然有其自身的運行規律。
�、浦铺烀弥�，發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性。
�、切詯赫�。人性本惡，所以需要學(xué)習和教化。
�、榷Y是治國之本。
2、作品風(fēng)格：是學(xué)者之文，樸素、深厚、縝密，多用排比和比喻。
二、通讀全文，概括大意（一讀。）
1、教師范讀課文，學(xué)生注意正音。
注意如下字的讀音：
中（zhòng）智（zhì）躁（zào）有（yòu）
�。ㄆ渌鼌⒁�(jiàn)教材注釋。）
2、學(xué)生結合注釋?zhuān)ㄗx全文，概括文章大意：
明確：學(xué)不可以已。
�。ㄒ馑紝纯�。）
3、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段，注意語(yǔ)言準確；教師巡回指導。
4、教師檢查，組織全班同學(xué)交流筆譯的情況，重點(diǎn)指導如下句子的翻譯：
�、艧o(wú)以：沒(méi)有用來(lái)的方法；
�、平罟侵畯姡簭娊〉慕罟�。（倒裝句式。）
�、巧鲜嘲Ｍ�，下飲黃泉：上，向上；下，向下。（名詞作狀語(yǔ)。）
三、完成課后練習，重點(diǎn)學(xué)習文言詞語(yǔ)
1、學(xué)生做練習二，掌握絕、強、假、望、聞的用法。
2、教師檢查完成情況；
3、學(xué)生查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》（王力主編，商務(wù)印書(shū)館），增加義項和例句。注意：絕的義項比較多。
第二課時(shí)
一、復習檢查文言詞語(yǔ)的意義和用法
教師指名學(xué)生背誦絕、強、假、望、聞等詞語(yǔ)的義項和課文中的例句。
二、細讀課文，理清思路（二讀。）
1、學(xué)生自讀全文，理出作者的寫(xiě)作思路。
2、教師檢查，全班交流。
�。ǜ鹘M先推薦一人上黑板，還可以由其他同學(xué)不斷完善，直到滿(mǎn)意。）
參考思路：
學(xué)不可以已──智明行無(wú)過(guò)──常人成君子──積累、持恒、專(zhuān)一
�。ㄖ行模ㄒ饬x）（作用）（方法）
三、研讀課文（重點(diǎn)是最后一段），分析討論（三讀。）
1、學(xué)生自讀課文，找出比喻論證的語(yǔ)段和句子，對比喻進(jìn)行分類(lèi)、歸納。（學(xué)生可以自己確定分類(lèi)標準）
2、討論比喻論證的作用、效果。
3、教師總結，明確本文比喻巧而理至。
第三課時(shí)
一、審讀課文，評價(jià)創(chuàng )新（四讀。）
1、教師引導：本文有哪些知識性錯誤，有哪些地方可以進(jìn)一步完善，請指出來(lái)。
2、學(xué)生審讀課文，找出不足的地方。
3、師生交流審讀結果。
參考：
�、胖R性錯誤，如蟹六跪而二螯，（應是八跪；一說(shuō)正確）非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（自己建筑巢穴，不用蛇鱔之穴）。
�、圃谡撟C方面，只是從自我的角度來(lái)論證。本文只談了學(xué)不可以已的兩點(diǎn)作用，即提高自己，彌補不足。還可以從社會(huì )發(fā)展趨勢和需要的角度來(lái)談。
二、聯(lián)系實(shí)際，拓展運用
1、以《新勸學(xué)》為題，列提綱，分組發(fā)言。要求進(jìn)一步充實(shí)荀子的論證。
2、教師補充終身學(xué)習的有關(guān)內容，學(xué)生討論終身學(xué)習的重大意義。
補充：終身教育看來(lái)是進(jìn)入21世紀的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續教育之間的傳統區別。它響應迅速變革之世界的挑戰。要把終身教育放在社會(huì )的中心位置上。（《教育──財富蘊藏其中》第8頁(yè)聯(lián)合國教科文組織叢書(shū)教育科學(xué)出版社）
【板書(shū)設計】
勸學(xué)
《荀子》
智明行無(wú)過(guò)
常人成君子
學(xué)不可以已終身學(xué)習
積累、持恒、專(zhuān)一
�。ㄉ鐣�(huì )、時(shí)代的需要）
《勸學(xué)》教學(xué)設計 20
教學(xué)目的：
1、了解課文的思想內容，懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
2、積累一定數量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教法設計：
本文的可讀性很強，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行，一次比一次要求更高：開(kāi)始照課本朗讀，要求字音無(wú)誤，節奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；最后，經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。誦讀練習可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
教學(xué)時(shí)數：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)
一、導入。
培根說(shuō)過(guò)，知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講：“勸”的繁體字“”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。
三、作者簡(jiǎn)介。
荀子（約前313──前238），名況，時(shí)人尊稱(chēng)為荀卿，后因避漢宣帝劉詢(xún)的諱而改稱(chēng)孫卿。趙國人。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著(zhù)有《荀子》，現存32篇。荀子在哲學(xué)上對古代唯物主義有所發(fā)展，他反對天命、鬼神迷信之說(shuō)，提出“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的著(zhù)名論斷，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的；強調天是物質(zhì)的天，是沒(méi)有意志的，人能認識天，就可以“制天命而用之”。打從春秋戰國諸子百家爭鳴以來(lái)，荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”一直就是思想家討論人性的焦點(diǎn)，孟子認為人性本善，善源來(lái)自于惻隱之心（人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀�！度纸�(jīng)》），而荀子卻以為人性本來(lái)就是惡的，所有的善都來(lái)自于后天的人為。
他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運用，它多達20個(gè)，且形式靈活。
四、預習課文。
預習安排
1、將下列各字的拼音寫(xiě)在課文中該字下面：
輮（）雖又槁（ｇǎｏ）暴（）礪（）參（ｃ�。睿┦。ǎ睿纾┖跫褐ǎ┟髭枺ǎ┥ǎ┓钱愐蝉停ǎ耄酲K（）駑（）鍥（）鏤（）螯（）
2、朗讀全文至少二遍。
3、從課文中找出幾句話(huà)作為你學(xué)習上的格言，抄在筆記本上，加以體會(huì )。
檢查預習
1、叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己抄下了哪些句子。
�。ㄖ饕木渥佑校骸皩W(xué)不可以已�！薄熬硬⿲W(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！薄熬由钱愐�，善假于物也�！薄板浂嶂�，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！保�
2、提問(wèn)：秦以前還沒(méi)有“對偶句”的概念，但先秦著(zhù)作中已經(jīng)出現了許多跟對偶句相似的句組，有些甚至算得上是對偶句，試從這篇課文里找出幾個(gè)例子來(lái)。
�。ā澳臼芾K則直，金就礪則利�！薄暗歉叨�，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒��！薄板浂嶂�，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！保�
提示學(xué)生：掌握這些句組的特點(diǎn)，可以幫助我們記誦這些課文。
3、正音，然后齊讀全文。
4、提問(wèn)：
�。�1）古時(shí)候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話(huà)來(lái)概括這種情況。（“善假于物”。）追問(wèn)：宇宙飛船的發(fā)明，是現代科學(xué)進(jìn)步的結果，也是學(xué)習的結果。在上古時(shí)代，人們也是有發(fā)明創(chuàng )造的，課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng )造，說(shuō)明人是“善假于物”的。）
�。�2）毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“今日記一事，明日悟一理，久而成學(xué)�！边@說(shuō)的是學(xué)習的道理。在這篇課文中有哪些話(huà)講的也是這個(gè)道理？（“積土成山……金石可鏤”。）
追問(wèn)：這段話(huà)的關(guān)鍵是哪個(gè)字？（“積”）
提示：學(xué)習必須日積月累，才能有成。
四、講解第一自然段。
1提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。
五、講解第二自然段。
1、誦讀的準備。先給下列句子劃分節奏（學(xué)生試劃，教師糾正）：
學(xué)／不可以已輮／使之然也；木受繩／則直，金就礪／則利；君子博學(xué)／而日參省乎己
則知明／而行無(wú)過(guò)矣
注意：虛詞要輕讀；加橫線(xiàn)的虛詞可讀出延長(cháng)音。
讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：
“已”──在現代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法？請舉例。（奔騰不已，不能自已）
“以為”──跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？（不同�！白砸詾椤笔亲约赫J為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）”的省文。）
“雖”──這個(gè)“雖”跟下面兩句話(huà)中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（不同）②雖大風(fēng)浪不能鳴也。（相同）
“木受繩”二句──把省略的意思找出來(lái)。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的，故可省。）
2、學(xué)生練習背誦。先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍（師生都不看書(shū)），然后檢查試背，發(fā)現難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步：找觀(guān)點(diǎn)
提問(wèn)：這段話(huà)中哪些句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的？（起句和結句。）
追問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著(zhù)有一連串的設喻，這些設喻是證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的嗎？（不是直接證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而是用來(lái)證明結句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。）
再追問(wèn)：既然如此，起句和結句所表述的觀(guān)點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢？（后者用來(lái)證明前者──因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）
補充問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎己”這句話(huà)中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”──要“博”則“不可以已”；“日”──每天，亦“不已”之意。）
第二步：弄清設喻的內涵
提問(wèn)：這段話(huà)中的設喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”；②“木直中繩……輮使之然也”，③“故木受繩……則利”。）
追問(wèn)：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)……行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，是否可以認為這是簡(jiǎn)單的重復？（不是，因為三者的角度不同。）
再追問(wèn)：它們的角度不同表現在什么地方？①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照，說(shuō)明后者高于前者，用來(lái)比喻人們（經(jīng)過(guò)學(xué)習，其思想、道德的境界高于學(xué)習之前，智力發(fā)達程度也高于學(xué)習之前。②說(shuō)明事物的'狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會(huì )恢復到原來(lái)的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用“輮”來(lái)比喻學(xué)習可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果，照應下文“知明而行無(wú)過(guò)”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續的動(dòng)作，又包含了“不可以已”的意思�？梢�(jiàn)這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀(guān)點(diǎn)。）
3總結本段：以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。明確：論述學(xué)習的重要性。
4、熟練地誦讀這一段。
六、留作業(yè)。
1。誦讀第3、4段，并思考下列問(wèn)題：
�、俚�2段沒(méi)有現成的句子可用來(lái)概括本段的基本觀(guān)點(diǎn)，試自行概括。
�、诘�3段有哪些設喻用于說(shuō)明學(xué)問(wèn)依靠積累？哪些設喻用于說(shuō)明學(xué)習要“用心專(zhuān)一”？
第2課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
背誦第一段，試背第3、4段。
二、誦讀第3段。
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節奏，要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“”表示）。
吾／嘗終日而思矣，不如／須臾之所學(xué)也。
登高／而招，臂／非加長(cháng)也，而見(jiàn)者／遠。
君子／生非異也，善／假于物也。
后解釋詞語(yǔ)：
“終日而思”和“跂而望”──結構相同，“而”表示修飾關(guān)系。用現代語(yǔ)表述，依次為“整天地想”和“踮起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。
“彰”──就是“明”的意思。，光彩奪目之意。
“利足”──現在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
“致”──或以為同“至”，非是�！爸隆迸c“絕”對應，都表示動(dòng)作結果，課本注為“達到”是正確的。
“能水”──今南方亦有“會(huì )水”一詞，指游泳而言。
2、學(xué)生練習背誦。方式同前。
3、文理分析。
教師提問(wèn)：本段有哪些設喻，先一一列舉出來(lái)。
�。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮�(jiàn)”；②“登高而招”則“見(jiàn)者遠”；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩�；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟楫”可“絕江河”。）
追問(wèn)：這些設喻各有什么作用？
�。á儆脕�(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)，強調學(xué)習的重要性。
再追問(wèn)：結句中“善假于物”是指上文哪些語(yǔ)句說(shuō)的？（“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”。）它們是不是簡(jiǎn)單的重復？所假之物的性質(zhì)是否相同？（不是。②③中所假之物“高（山）”“風(fēng)”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”，是人的發(fā)明創(chuàng )造之物，二者有層次高低之分。）
小結：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結句。
主導問(wèn)：起句和結句是怎樣的關(guān)系？（“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結果——能利用自然可謂善，能創(chuàng )造可用之物，則是善之善者。）
請歸納本段大意：能學(xué)習才能善假于物（板書(shū)）。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意，但未明白點(diǎn)出“假”字；至“輿馬”“舟楫”二喻，才明白點(diǎn)出；最后再說(shuō)“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、誦讀第4段。
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節奏：
蚓／無(wú)爪牙之利
非蛇鱔之穴／無(wú)可寄托者
后解釋下列詞語(yǔ)：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無(wú)害。
“無(wú)以”——可與“河曲智叟無(wú)以應”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。
2、劃分層次，然后練習背誦。
第一層（首句，以句號為標志，下同）說(shuō)明積善而后圣心備的道理。
第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說(shuō)明積累的必要性。
第三層（最后兩句）從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。
提示學(xué)生：此段較長(cháng)，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學(xué)習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專(zhuān)一。
四、總結全文。
1、思想內容。
總結方式：先列出各段的論點(diǎn)（分論點(diǎn)）；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(huà)（中心論點(diǎn)）的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據，最后列表說(shuō)明。
學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義（分論點(diǎn)之一）
“不已”才能“善假于物”——意義（分論點(diǎn)之二）
學(xué)而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態(tài)度（分論點(diǎn)之三）
教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀(guān)點(diǎn)，跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說(shuō)明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
2、設喻的運用。
教師說(shuō)明：嚴格地說(shuō)，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設喻則是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，應稱(chēng)為“設喻論證”。
學(xué)生討論：
�。�1）從本文看，運用設喻的基本原則是什么？
�。�2）本文在設喻的運用上有哪些特點(diǎn)？
小結要點(diǎn)：
設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。（附帶說(shuō)說(shuō)，寓言也是設喻的一種，上學(xué)期已學(xué)過(guò)，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。）
本文的設喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設喻以加強效果，如“青，取之于藍……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻，而內容逐步加深，如“登高而高……而絕江河”。
五、留作業(yè)。
1、連貫地誦讀這篇課文。
2、完成課后練習。
3、下面是一個(gè)作文題，想想該怎么做。
談“善假于物”——荀子《勸學(xué)》讀后
第3課時(shí)
一、檢查背誦。
方式：全班齊背一遍；聽(tīng)教師背誦一遍，指出背錯的地方；學(xué)生互查。
二、完成練習。
1、課本練習題；
2、練習冊；
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