關(guān)于勸學(xué)教案范文匯總九篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，常常需要準備教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應該怎么寫(xiě)？以下是小編精心整理的勸學(xué)教案9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勸學(xué)教案 篇1
邱龍濤
一、教學(xué)目標
(一)學(xué)習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
(二)了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(二)作者從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯(lián)系?
分析：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著(zhù)圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：
第l段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍”，不能認為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高�！爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變原來(lái)的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則 直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習和參省才能達到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫，必見(jiàn)成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
第2段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思…‘不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō)，接著(zhù)就用“****而望”“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻，形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習產(chǎn)生顯著(zhù)效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習，就能彌補自己的不足，取得更顯著(zhù)的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習。綜上所述，本段是從學(xué)習的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。
第3段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著(zhù)又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說(shuō)明主觀(guān)條件的好壞，不是學(xué)習的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“楔而不舍”，“鍥而舍之”對照，說(shuō)明只有堅持不懈、持之以恒，才會(huì )有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照，說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
(二)本文設喻有什么特點(diǎn)?
分析：本文是闡述學(xué)習道理的議/lw/Index.html>論文，通篇設喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設喻特點(diǎn)：
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復設喻，如“****而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說(shuō)理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻，引出 “積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、教學(xué)過(guò)程設計
(一)提示本單元教學(xué)目標和本文教學(xué)目的。
(二)預習檢查。
(三)導入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關(guān)學(xué)習的道理。
(四)作者介紹(結合注釋①)。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標題的/lw/Index.html>論文，標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
(五)解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講：“勸”的繁體字“****”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的`意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。
(六)指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
l．對照注釋?zhuān)柚值�，正字正音�?/p>
第一組：通假字
第二組：其他易寫(xiě)錯讀錯字
�。玻o本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。
3． 復習初中知識，綜合“思考和練習”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。
4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋�(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當于現代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調音節。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養的人說(shuō)，學(xué)習是不應該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，****以為輪，其曲中規。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線(xiàn)，這個(gè)詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索�！�***”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“***”通“糅”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚�(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn)，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的弧度(就可以)符合圓規(畫(huà)的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟揖者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八�，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”是會(huì )意字，從“***”，從“刀”，從“卩”(象人形)，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢�(zhuān)指長(cháng)江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚�(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士；現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬姟弊x***，堅硬的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作動(dòng)詞，專(zhuān)一的意思。全句譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。
(七)誦讀第l段。
1．誦讀的準備。
先給下列句子劃分節奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
學(xué)不可以已 ***使之然也
木受繩則直，金就礪則利
君子博學(xué)而日參省乎已
則知明而行無(wú)過(guò)矣
讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：
“已”——在現代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法?請舉例。(奔騰不已，不能自已)
“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同。
“自以為”是自己認為之意；此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)
“雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話(huà)中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)
“木受繩
勸學(xué)教案 篇2
【教學(xué)目的】
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述，明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”、“堅持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。
二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學(xué)習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)設想】
一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
三、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
【教時(shí)安排】
用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內容。第二課時(shí)，理清層次，加深對內容的理解，并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．介紹作者，解題；
2．正音正字；
3．理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；
4．翻譯課文。
教學(xué)步驟
1．導人新課
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關(guān)學(xué)習的`道理。
2．簡(jiǎn)介作者：(見(jiàn)教參)
3．解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。
4．范讀課文，學(xué)生正音正字。
5．指導學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現學(xué)生不懂的問(wèn)題，進(jìn)行有針對性的講解。
6．教讀：
第1段，提出中心論點(diǎn)。
君子曰：學(xué)不可以已。(已，停止，學(xué)習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。
第2段，闡明學(xué)習的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍；冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習可以使人提高自己、改變自己。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線(xiàn))，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習可以改變人的習性，使之向好的方面發(fā)展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò))則直，金就礪(放磨石，上磨過(guò))則利，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習可以使人增長(cháng)智慧，提高品德修養。)
正因為學(xué)習有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。
第3段：闡明學(xué)習的重要作用。這一段運用比喻，從三個(gè)側面證明只要善于學(xué)習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也�！�
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對比，強調了學(xué)習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習、利用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者(看的人)遠(遠也看得見(jiàn))；順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng)，善于利用外界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學(xué)習有這樣重要的作用，所以 “學(xué)不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學(xué)習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習必須不斷積累、堅持不懈、專(zhuān)心致志。
(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此)；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉；積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學(xué)習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德”培養了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步，無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里；不積小流，無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學(xué)習必須不斷積累。)
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車(chē)走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學(xué)習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專(zhuān)一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專(zhuān))也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學(xué)習要專(zhuān)心致志。)
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習的方法和應有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7．鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題，教師解答。
8．布置作業(yè)：背誦全文；完成書(shū)后練習。
勸學(xué)教案 篇3
第二課時(shí)
學(xué)習目標:
1、積累文言知識。
2、有感情地朗讀課文，分析文中人物對話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)、心理，體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
3、理解文章的內容和主旨，明白學(xué)習的重要性及對現實(shí)生活的指導意義。
一、復習：
1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣人，北宋政治家、史學(xué)家。
2、翻譯下列句子：
�、�、蒙辭以軍中多務(wù)。
�、�、但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
�、�、卿今者才略，非復吳下阿蒙。
�、苁縿e三日，即更刮目相待。
二、試一試用自己的話(huà)表演，用課文的話(huà)表演
分角色朗讀或表演：
朗讀要求： a、由全組討論出朗讀處理方案。能充分體現出文中人物對話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和情味。
b、朗讀者按照小組意見(jiàn)朗讀。
表演要求： a、根據文章的情節結構安排幕次、場(chǎng)次
b、注意詳略的分配
c、情節可以課文為藍本作適當的想象
可按圖發(fā)揮想象表演：
再次朗讀課文，注意人物對話(huà)的語(yǔ)氣
�。�1）“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”（語(yǔ)重心長(cháng)，諄諄告誡。）
�。�2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（反問(wèn)句，表反問(wèn)，隱見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備意味。）
�。�3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”（反問(wèn)句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強調。）
�。�4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。）
�。�5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（反問(wèn)句，指責中帶有自豪的語(yǔ)氣。）
三、理清思路：
�。ㄒ唬�
1、孫權與呂蒙對話(huà)的目的是什么？勸學(xué)
2、呂蒙接受了孫權的建議嗎？就學(xué)
3、課文是怎樣表現呂蒙的學(xué)習效果的？議論
4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動(dòng)？結友
找出兩個(gè)詞來(lái)概括呂蒙的變化： 吳下阿蒙——刮目相待
提問(wèn)：孫權是怎樣勸勉呂蒙讀書(shū)學(xué)習的？
“孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！�
勸 堅定有力 不急不惱 推心置腹 現身說(shuō)法 循循善誘
提問(wèn)：孫權勸說(shuō)的效果怎么樣？
魯肅 大驚 呂蒙 自信 書(shū)中多閱歷胸中有丘壑
四、分小組討論問(wèn)題
1.本文是怎樣表現人物性格的?
2.為什么“士別三日，即更刮目相待”？
3.魯肅為什么與呂蒙“結友”?
4.呂蒙的變化對你有什么啟示？
討論后明確
1.本文注重以對話(huà)表現人物。對話(huà)言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數語(yǔ)，就使人感受到人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2.因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老 眼光看待人。要用發(fā)展的.眼光看待人和事。
3.魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。
4.（１）讀書(shū)學(xué)習非常重要。
�。ǎ玻┳x書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩。
�。ǎ常┮粋�(gè)人即使基礎差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。
�。ǎ矗┣笾梢愿倪M(jìn)人的天性。
�。ǎ担└嬖V我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。
簡(jiǎn)單分析一下人物形象：
孫權：關(guān)心下屬，循循善誘。
呂蒙：勤奮好學(xué)，自信
魯肅：慧眼識人
五、尋找知識點(diǎn)
一、語(yǔ)氣詞的運用
二、成語(yǔ)集錦
三、古今異義
四、情節處理上的特點(diǎn)？
勸學(xué)教案 篇4
【教學(xué)目標】
1.知識和能力目標
�。�1）掌握重點(diǎn)文言知識，積累文言詞匯。
�。�2）掌握比喻論證的方法
2.過(guò)程和方法目標
�。�1）培養學(xué)生學(xué)會(huì )借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文，理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力，做到古為今用，學(xué)以致用。
�。�2）掌握朗讀、背誦的技巧。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標
通過(guò)荀子的勸學(xué)，了解學(xué)習的意義態(tài)度和方法，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．文言實(shí)虛詞的意義和用法 。
2.注重本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義及其內在聯(lián)系。
【學(xué)情分析】
基礎版第五單元主要學(xué)習古代散文欣賞，學(xué)生通過(guò)初中對文言文知識的學(xué)習和積累，對這一類(lèi)散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證，這些論證方法對學(xué)生學(xué)習寫(xiě)議論文有很大的幫助。
【學(xué)法指導】
學(xué)生在熟讀成誦的基礎上結合注解理解文意，把握全文的內容，并注意學(xué)習本文的論證方法，著(zhù)重培養學(xué)生獨立閱讀文言文的能力。
【教學(xué)方法】
誦讀法、串講法、點(diǎn)撥法與討論法相結合。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標】
1.作者、作品簡(jiǎn)介，釋題：
2.正音，找出通假字；
3.結合議論文的三要素，對課文進(jìn)行整體感知，并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
【課時(shí)重難點(diǎn)】
梳理文章結構思路，學(xué)習論證方法 。
一、 課文導入
同學(xué)們，在我們的學(xué)習過(guò)程中，是否總有些困惑？整天冥思苦想，埋頭看書(shū)，但是效果不佳；上課真的是認真聽(tīng)講了，也覺(jué)得聽(tīng)懂了，但是一做題就不會(huì )了；認真努力地學(xué)習了，付出了，可考試總是成績(jì)平平。也曾是雄心勃勃，但面對現實(shí)中的自己又總是有些無(wú)奈。
李斯在《諫逐客書(shū)》中說(shuō)：“泰山不讓土壤，故能成其大；河
海不擇細流，故能就其深�！闭f(shuō)的是任何淵博的知識、精深的學(xué)問(wèn)，無(wú)不是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀(guān)點(diǎn)不謀而合。今天，讓我們走進(jìn)荀子，走進(jìn)他的《勸學(xué)》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、學(xué)生朗讀課文，對課文進(jìn)行整體感知
�。ㄒ唬┱w感知課文： 1.中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。 2.學(xué)習的意義：提高和改變自己。 3.學(xué)習的作用：彌補不足。 4.學(xué)習的方法態(tài)度：積累、堅持、專(zhuān)一。
�。ǘ┯嘘P(guān)《荀子》 （學(xué)生介紹，教師補充）
荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。
�。ㄈ╊}解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的'意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
�。ㄋ模┱�
�。▽W(xué)生根據導學(xué)案中的字音，上講臺寫(xiě)出答案）
木直中．（zhng）繩 輮．（róu ）以為輪
雖有．（yu ）槁．（g?o）暴．（pù）
金就礪．（ lì）則利 參�。╯ān）（xǐng）
知．（zhì）明而行無(wú)過(guò)
須臾．．（xū）（ yú ） 跂．（ qì ） 彰．（zhāng） 輿．（ yú ）馬 生．（xìng ）非異
跬．（ kuǐ）步 騏驥．．（ qí ）（jì）駑．馬（ nú ）鍥．（qia）而不舍朽木不折．（ zh? ）
鏤． （ lu ）螯．（ áo ） 蛇鱔．（ shàn ）
�。ㄎ澹┱页鐾僮�
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
“知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復挺者。
“有”通“又” 再
3.君子生非異也，善假于物也。
“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。
“輮”通“煣”，使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文，并結合議論文的三要素，剖析文章結構 。
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
論據：學(xué)習的意義（提高自己，改變自己，完善自己） 學(xué)習的作用（拓展自己）
論證：學(xué)習的方法和態(tài)度（注重積累，貴在堅持，用心專(zhuān)一）
四、根據文章結構，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對比論證
第一段：論證了學(xué)習的意義。從論證方法來(lái)看，屬于比喻論證。
第二段：是用比喻的論證方法論述學(xué)習的作用。
第三段：運用了比喻論證和對比論證，且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
課堂小結：
本文論點(diǎn)鮮明，論證層次清晰，正反兩個(gè)方面比喻的論證方法靈活生動(dòng)，結構非常明了。另外本文的語(yǔ)句整散結合，語(yǔ)勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說(shuō)服力。
五、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.結合課文注釋?zhuān)鱿嚓P(guān)練習，并對文中的文言知識進(jìn)行歸納（文言實(shí)詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）
勸學(xué)教案 篇5
《孫權勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識，培養閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨，個(gè)性鮮明的對話(huà)，極富特色。從教材的編排體系來(lái)看，把它放在七年級下冊的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習與積累文言知識，提高自己的文言閱讀能力。
教學(xué)目標:
1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2. 把握人物對話(huà)的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
3. 理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。
2. 人物對話(huà)的深意。
教學(xué)難點(diǎn):
情節的詳略。
教學(xué)時(shí)數:
一課時(shí)
教法指導:
朗讀法:“書(shū)讀百遍，其義自現”，在朗讀中憑借語(yǔ)感了解大意。
討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。
點(diǎn)撥法:教師針對學(xué)生難以解決的問(wèn)題適時(shí)提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習本文。
教學(xué)步驟:
一、導入:
三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著(zhù)，深受吳王孫權的信賴(lài)。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習。孫權屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權最終規勸呂蒙讀書(shū)了嗎?我們看《孫權勸學(xué)》。
二、展示學(xué)習目標:
1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2.把握人物對話(huà)的'特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
三、初步嘗試:
1.熟讀課文，掌握注釋中的重點(diǎn)詞。
朗讀要求:
第一步:讀準字音，讀出句讀。
第二步:讀出句意，讀出節奏，讀出感情。
第三步:結合內容，自由朗讀，力爭背會(huì )。
2.解釋難解詞語(yǔ)，及古今異義詞。
文言翻譯五字法:
留:國號、年號、地名、官名、人名、書(shū)名。
替:用現代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。
調:調整句子次序，使之符合現代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
補:補充出句中省略的內容。
刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
權謂呂蒙曰 告訴、對------說(shuō)
卿今當涂掌事 主管事務(wù)
但當涉獵，見(jiàn)往事耳 只。 了解
卿言多務(wù)，孰若孤 誰(shuí)。 比得上
蒙乃始就學(xué) 從事
及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 到了------的時(shí)候。 到
卿今者才略 現在
古今異義詞:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
博士:古義:當時(shí)專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位
見(jiàn)往事耳
往事:古義:歷史 今義:過(guò)去的事情
3.試譯課文，翻譯重點(diǎn)句。
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
蒙乃始就學(xué)。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!
四、研討與賞析:
本文主要是通過(guò)對話(huà)來(lái)表現人物。你能否從這寥寥數語(yǔ)中感受到三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?
1.卿今當涂掌事,不可不學(xué)!
用雙重否定的形式，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，朗讀時(shí)語(yǔ)氣堅決，不容推辭，同時(shí)又體現其關(guān)心、厚望。
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味。
3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
現身說(shuō)法，鼓勵呂蒙求學(xué)，要讀出其語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切的味道。
4.“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理?
十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?
反映了呂蒙為自己的才略長(cháng)進(jìn)深感欣喜與自豪。
五、寫(xiě)作小提示:
孫權的話(huà)是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對話(huà)則有一種調侃的趣味蘊含其中。
結論:
說(shuō)話(huà)要符合人物身份，針對說(shuō)話(huà)對象不同，語(yǔ)言要有所變化，語(yǔ)調也應有所不同。
六、嘗試二:
1.《孫權勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的歷史。
宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”
2.司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國公，世稱(chēng)司馬溫公。
3.問(wèn)題研究:
魯肅為什么與呂蒙“結友”?
呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么啟示?
4.送同學(xué)們一句名言:
每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶(hù)，讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)
--開(kāi)卷有益
5.從文中找出常用成語(yǔ):
吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，現在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才、學(xué)識的人。
刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
七、小結:
莊子說(shuō):“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，即生命有限，學(xué)海無(wú)涯。通過(guò)呂蒙的變化，讓我們懂得了開(kāi)卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點(diǎn)，在知識的海洋里乘風(fēng)破浪，揚帆遠航!
八、拓展延伸:
昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當呂蒙碰到方仲永》為題寫(xiě)一篇練筆。
九、補充:由本文提煉出來(lái)的道理--
1.通過(guò)孫權勸呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(cháng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理。
2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。
3.不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習，堅持讀書(shū)就有收益。
4.要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。
5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì )學(xué)有所成。
6.不但自己要學(xué)好，還要督促周?chē)娜藢W(xué)習，隨著(zhù)社會(huì )一同進(jìn)步。
7.做人不能太驕傲，要謙虛。
8.勸人要講究策略。
9.不要找借口輕言放棄。
10.只要發(fā)憤讀書(shū)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。
勸學(xué)教案 篇6
教學(xué)目標
知識目標：
1、了解《荀子》及相關(guān)知識。
2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3、掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
能力目標：
學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
德育目標：
明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習有什么關(guān)系呢？我們一起來(lái)學(xué)習《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1、介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補充。
荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。
2、題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1、教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預習時(shí)的讀音錯誤及斷句不當之處。
2、學(xué)生自由朗讀課文
3、檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線(xiàn)字注音，并注明通假字
�。�1）故不積跬步，無(wú)以至千里（）
�。�2）吾嘗跂而望矣（）
�。�3）鍥而不舍，金石可鏤（）
�。�4）其曲中規（）
�。�5）雖有槁暴（）（）
�。�6）則知明而行無(wú)過(guò)矣（）
�。�7）君子生非異也（）
明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lu（4）zhng（5）yu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
4、指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節讀）
教師作朗讀提示：
為了突出強調，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴格按標點(diǎn)符號的停頓來(lái)讀。
5、分組齊讀課文（通過(guò)讀、聽(tīng)，強化記憶）
三、課文分析
1、討論、分析全文的思路結構
�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的？
引導學(xué)生討論分析，教師總結、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì )學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
�。�2）結合完成“思考和練習一”，引導學(xué)生理清全文思路結構
組內討論，全班交流，教師歸納板書(shū)
四、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時(shí)
1、檢查背誦
2、整理、歸納文中重要文言知識
在學(xué)生預習的基礎上，教師列出要歸納的項目，小組內相互交流、補充，教師投影提示強調，其中難句理解、特殊句式等應讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓練其翻譯技能。
A、字詞解釋
�。�1）通假字（結合“思考和練習”二）
輮以為輪，其曲中規雖有槁暴，不復挺者
則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也
�。�2）詞類(lèi)活用
�、賱�(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
�、诿~作狀語(yǔ)：a、君子博學(xué)而日參省乎己b、上食埃土，下飲黃泉
�、勖~用作動(dòng)詞：a、假舟楫者，非能水也b、假輿馬者，非利足也
�、苄稳菰~用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
�。�3）一詞多義（結合“思考和練習”二）
B、特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）
�。╨）判斷句
�、偾�，取之于藍
�、诒�，水為之
�、垭m有槁暴不復挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長(cháng)也
�、菥由钱愐�，善假于物也
�。�2）固定格式
無(wú)以至千里（“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江�！敝小盁o(wú)以”同此）
�。�3）定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強
3、組織學(xué)生討論以下問(wèn)題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流）
�。�1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因為學(xué)習意義很大，所以學(xué)習不能停止；二是學(xué)習的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習。
�。�2）在論述學(xué)習的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過(guò)錯。
�。�3）在論述學(xué)習的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的？（引導學(xué)生用課文原句回答）
點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的`，強調了學(xué)習的作用。
�。�4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
點(diǎn)撥：這就強調了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習的作用，學(xué)習可以彌補人的不足。
�。�5）課文論述學(xué)習的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設喻論證的？
點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學(xué)習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學(xué)習要專(zhuān)一，是先正面后反面設喻論述的。
4、鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥：
�。�1）本文運用了大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類(lèi)事物設喻，從相同的角度反復說(shuō)明問(wèn)題，強調作者的觀(guān)點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內容各有側重，句式也多變化，讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻，單說(shuō)比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(cháng)也。而見(jiàn)者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
�。�2）論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
�。�3）語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。（引導學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì )這一特點(diǎn)）
指導學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
5、小結
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時(shí)，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱(chēng)雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì )使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān)、淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習的。
教案點(diǎn)評：
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識。再掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。最后學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
勸學(xué)教案 篇7
執教：成都市樹(shù)德中學(xué)尹德華
說(shuō)明：該課在20xx年11、26四川省高中語(yǔ)文課堂大賽，獲省級一等獎
授課班級：宜賓市宜賓一中高20xx級七班
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
課型：四川省高中語(yǔ)文課堂大賽賽課課堂實(shí)錄
輔助用具：三張幻燈片。
教師問(wèn)：“請大家看幻燈片，21世紀最受歡迎的人才應該具備哪幾種技能？你們想想，大家說(shuō)一說(shuō)”
學(xué)生答：知識、口才、創(chuàng )新、設計、計算機、想象力……
教師講：黑曼在美國的《未來(lái)學(xué)家》雜志上列出了21世紀最受歡迎的人才應該具備的七種技能？：（展示幻燈片1）展示幻燈片的七種能力，同學(xué)們記住，你要想成為21世紀最受歡迎的人就要從這七個(gè)方面去努力。今天我在這個(gè)課堂上我要教大家這當中的三種能力：一、篩選信息、理解信息的能力。二、說(shuō)服他人的能力。三、不斷學(xué)習的能力。這堂課來(lái)學(xué)習《勸學(xué)》
�。ń處煱鍟�(shū)課題：勸學(xué)）
教師講：細心的同學(xué)就會(huì )發(fā)現“勸”字我寫(xiě)的是一個(gè)繁體字，這是一個(gè)形聲字，形聲字中帶“力”字的普遍有個(gè)規律：多有“勉勵”的意思，所以，勸學(xué)不能解釋為“規勸學(xué)習”或“勸阻學(xué)習”，而應該是勉勵學(xué)習。之前提到的七種能力，在《未來(lái)學(xué)家》雜志上提及，似乎是對未來(lái)的暢想，但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語(yǔ)言做了最響亮的論述：“學(xué)不可以已”（教師板書(shū)）這也是全文的首句。同學(xué)請回答該怎樣斷句？
學(xué)生答：學(xué)/不可/以/已“已”是“停止”，全句就是說(shuō)：要不斷的學(xué)習。這是七種能力之一。再看應該怎樣說(shuō)理？我們都不喜歡別人板著(zhù)臉孔說(shuō)教，那么怎樣有說(shuō)服力，怎樣將忠言不是說(shuō)得逆耳而是說(shuō)得順耳？這是一個(gè)人的本事和能力，這就是論證。所以，怎樣有說(shuō)服力是有方法的`，那就是要學(xué)會(huì )一些論證方法。
好，現在我們來(lái)訓練第一種能力：篩選信息、理解信息的能力，并用這個(gè)能力來(lái)練習背誦。也許有同學(xué)會(huì )說(shuō)背誦多簡(jiǎn)單；也許有同學(xué)會(huì )說(shuō)背誦太難。那么通過(guò)這堂課的訓練，所有的同學(xué)都會(huì )覺(jué)得很容易。有一個(gè)詞匯：“讀書(shū)”，不知大家留意了嗎？生活中我們也常聽(tīng)到這樣的對話(huà)：“王大媽?zhuān)汉⒆釉谀睦镒x書(shū)？”“在宜賓中學(xué)讀書(shū)�！钡菍�(shí)際上，應該改成：“在宜賓中學(xué)做作業(yè)�！保▽W(xué)生、教師齊笑）“讀書(shū)”一詞成為整個(gè)學(xué)習行為的代名詞，足見(jiàn)其重要性，但是卻被我們大家忽略了，今天我要在這個(gè)課堂再一次唱響這個(gè)詞匯：“讀書(shū)”。
教師非常規范而精彩的朗讀。（當堂博得全體師生的熱烈掌聲，在頒獎和總結的大會(huì )上再次做了朗讀）。教師指令：“聽(tīng)教師朗讀的時(shí)候要拿起筆來(lái)句讀或做圈點(diǎn)”。
學(xué)生齊讀
教師糾正幾個(gè)語(yǔ)音：穴（xué）中規（zhòng）
學(xué)生再齊讀一遍。
用課文的第二自然段來(lái)訓練：怎樣篩選信息？怎樣用篩選信息的方法來(lái)幫助我們的背誦？先來(lái)看看作者選取了哪些比喻的對象，同時(shí)講解一些字詞：
�。ń處煱鍟�(shū)：藍草講：青取之于藍而青于藍。靛青從藍草中提��；
水――冰講：冰水為之而寒于水。這說(shuō)明客觀(guān)事物是可以改變的，不是一成不變的。
木講：木直中繩，以為輪，其曲中規；（中：合乎）直木被火烘烤就變得彎曲。
講：雖有槁暴，不復挺者，使之然也�！半m”字是轉折點(diǎn)，也是背誦的一個(gè)重要信息。
金講：故木受繩則直，金就則利
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣：君子廣博地學(xué)習反省自己，那么就智慧明達而且行為沒(méi)有過(guò)錯。
土講：積土成山，風(fēng)雨興焉。
教師：請同學(xué)看這些所選比喻對象的特點(diǎn)。
學(xué)生：（七嘴八舌的2搶答：是金、木、水、火、土，是五行）
教師：你們很了不起，我有個(gè)問(wèn)題：哪里是火？
學(xué)生：使之然也“”字通“，用火烘烤
教師：同學(xué)們今天這是一個(gè)重大發(fā)現，長(cháng)期以來(lái)這個(gè)問(wèn)題都被人們忽略了�！督處熃虒W(xué)用書(shū)》高中第一冊（人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室）208頁(yè)上這樣寫(xiě)到：《勸學(xué)》的寫(xiě)作特點(diǎn)是“本文運用了大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)明白，深入淺出，使讀者容易接受�！睆慕裉焱瑢W(xué)們的發(fā)現來(lái)看，這句話(huà)是值得商榷的，我認為沒(méi)有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對象，而恰恰是用心良苦�！拔逍小痹谥袊盼幕械闹匾宰圆挥谜f(shuō)，看看，草木是萬(wàn)物之本，水是萬(wàn)物之源。而論據的代表性和概括性更是得以充分的體現。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個(gè)內容應該可以成為教參的補充。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
請同學(xué)們頭腦中裝著(zhù)這幾個(gè)信息，再次朗誦這個(gè)段落，準備背誦。課后用這個(gè)相同的方法背誦全文。
學(xué)生齊讀。
教師糾正：故/木/受繩/則/直
學(xué)習第三段：捕捉信息
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；（學(xué)習方法）吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
教師問(wèn)：“這整個(gè)段落的核心句是哪句？”
學(xué)生答：“君子生非異也，善假于物也�！�
教師問(wèn)：“這當中的核心詞匯呢？”
學(xué)生：“善假于物也�！�
教師講：我記得有句話(huà)說(shuō)：一個(gè)最有本事的人，不是看他多有本事，而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務(wù)。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
這就是善假于物。那么同學(xué)們在學(xué)習的過(guò)程中，“假”什么？怎樣“假”？也就是說(shuō)在碰到困難的時(shí)候，怎樣借助外物來(lái)解決問(wèn)題？
同學(xué)1回答：看資料、查工具書(shū)。
同學(xué)2回答：我記得一個(gè)老總說(shuō)：21世紀最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當然這個(gè)“剽竊”是不對的應該改成“借鑒”。要想學(xué)好就應該借鑒別人的方法，再勞逸結合。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
教師：很好！大家的掌聲就是對你最好的評價(jià)。強調幾點(diǎn)：善――擅長(cháng)假――借助物――外物
教師：最后一個(gè)自然段，這里主要說(shuō)學(xué)習中最重要的方法――積累。平時(shí)你們有積累的習慣嗎？今天帶了筆記本沒(méi)有？是平時(shí)就沒(méi)有，還是忙著(zhù)來(lái)上課忘了？應該有，所有學(xué)科都應該有。不僅要積累，還要分類(lèi)。
分析：積土成山，風(fēng)雨興焉。土――山――風(fēng)雨
這在哲學(xué)上就稱(chēng)為量變到質(zhì)變的過(guò)程。這也體現了學(xué)科之間是相通的，荀子特別強調積累。
分析：什么是君子？
學(xué)生答：學(xué)不可以已就是積累。
教師：一個(gè)人不斷地學(xué)習，積累，就明了禮義。明了禮義，就是稱(chēng)為君子。這是第一層體現了積累的重要性。第二層：不積小流，無(wú)以成江�！浂簧�，金石可鏤。
學(xué)生：這是說(shuō)積累的堅持不懈，要日積月累。
第三層：專(zhuān)心致志。這里有個(gè)難點(diǎn)：
“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，”彝族的語(yǔ)言有一個(gè)特點(diǎn)，比如：“一塊黑板擦”他們會(huì )說(shuō)“黑板擦一塊”。請看這里有個(gè)什么語(yǔ)言現象？
學(xué)生：“倒裝”！
教師：什么倒裝，再具體一點(diǎn)。
學(xué)生：定語(yǔ)后置。
教師：彝族的語(yǔ)言現象有些接近古漢語(yǔ)。初中學(xué)過(guò)的有：“馬之千里者�！保ā恶R說(shuō)》）譯為：千里馬
“石之鏗然有聲者�！保ā妒N山記》）譯為：鏗然有聲的石頭。課文的這一句應為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強勁的筋骨。
第三個(gè)能力：說(shuō)服他人的能力，常用的是打比方的方法，比喻不僅僅是把抽象的事物現象化，而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對象來(lái)做一個(gè)練習，學(xué)習。要求用比喻句來(lái)表達，一句或兩句都行，三個(gè)連續的就更棒了，請同學(xué)們把它寫(xiě)下來(lái)。（兩分鐘）
學(xué)生1：寬容是寒日里一縷朝陽(yáng)，寬容是酷暑里的一屢輕風(fēng)。
學(xué)生2：天空接納了每一片云彩，無(wú)論美丑，所以廣袤無(wú)邊；大地擁抱了每一寸土地，無(wú)論貧富，所以寬廣無(wú)邊，大地擁抱了每一條河流，無(wú)論大小，所以無(wú)邊無(wú)際。（全場(chǎng)掌聲）
教師：看來(lái)我們不是缺少這種能力，只是缺少開(kāi)掘，今天我就是來(lái)開(kāi)掘的。接下來(lái)我們再來(lái)做一次大膽的嘗試。荀子很了不起，德國號稱(chēng)哲學(xué)之鄉，在那里產(chǎn)生了無(wú)數的哲學(xué)界的頂級人才，如：黑格爾、康德、叔本華等。但是現在從這里的聲音說(shuō)：“錯了！真正的哲學(xué)是在中國，趕快派傳教士到中國去�！边@是多么令人驕傲的信息。那么在今天的這個(gè)名篇當中，就論證這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)有沒(méi)有不盡如人意甚至是不夠科學(xué)的地方呢？同學(xué)們敢不敢去懷疑？
學(xué)生齊聲說(shuō)：“敢！”
�。ㄗ寣W(xué)生討論了兩分鐘）
學(xué)生1：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
蟹是有八只腳，而不是六只腳。兒歌里唱到：螃蟹一呀，爪八個(gè)，兩只眼睛那么大一個(gè)。
學(xué)生2：螃蟹的兩個(gè)爪不是用來(lái)挖洞的，不是它不用心，而是它沒(méi)有那個(gè)能力。
學(xué)生3：蟹和蛇是會(huì )挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙，用頭鉆進(jìn)去，轉動(dòng)身子，產(chǎn)生動(dòng)力，從而挖成洞穴的。
教師：這也是善假于物。今天教給大家的三種能力，大家有收獲嗎？
學(xué)生齊聲說(shuō)：有！
勸學(xué)教案 篇8
1、教學(xué)目標：
知識與技能：
1)了解有關(guān)文學(xué)常識;
2)掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法：
1)能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓;
2)通過(guò)理解文意，體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：1)學(xué)習呂蒙虛心接受意見(jiàn)、努力學(xué)習的精神。
2)讓學(xué)生懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
2、教學(xué)重點(diǎn)：品味人物語(yǔ)言的語(yǔ)氣特點(diǎn),并說(shuō)出其中表現的人物形象特點(diǎn)。
3、教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的.發(fā)展和完善的道理。
4、教學(xué)方法：討論法、講授法
5、教學(xué)工具：PPT、錄音、圖片
6、課時(shí)安排：一課時(shí)
7、教學(xué)過(guò)程
�、� 導入： “吳下阿蒙”的故事理解
�、� 作者、作品簡(jiǎn)介：
司馬光(1019-1086)，字 君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治階級提供政治借鑒。
�、� 檢查生字詞
卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng
�、� 聽(tīng)課文錄音，注意朗讀節奏。
�、� 學(xué)生齊讀課文
朗讀指導：注意文章中出現了三個(gè)人物，他們說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也不盡相同，在朗讀時(shí)要注意人物對話(huà)的語(yǔ)氣。
(1)“卿今當涂掌事，不可不學(xué)!” 用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅決
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 讀出責備的語(yǔ)氣
(3)“卿言多務(wù)，孰若孤?” 語(yǔ)重心長(cháng)。要重讀強調。
(4)“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。
(5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!” 讀出自豪的語(yǔ)氣。
�、� 疏通文意
初，權 謂呂蒙 曰：“卿今當涂掌 事，不可不學(xué)!”蒙 辭 以軍
當初 對……說(shuō) 當權 推辭 用
中多務(wù)。權曰：“孤豈 欲卿治經(jīng)為 博士 邪!
事務(wù) 難道 專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 通“耶”，語(yǔ)氣詞
但 當 涉獵， 見(jiàn) 往事 耳。卿言多務(wù)，孰 若 孤?孤常讀書(shū)，自
只 應當 了解 歷史 罷了 誰(shuí) 比得上
以為大有所益�！� 蒙 乃 始 就學(xué)。 及 魯肅 過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論 議，以(之)為，認為這樣是 于是、就 從事 到了……時(shí)候 討論 議事
大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即 更刮目相待，大兄 何
重新 為什么
見(jiàn)事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母，結友而別。
認清事物 遲 于是 拜見(jiàn) 表順接，然后
譯文：當初，孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在當權管事了，不可以不學(xué)習!”呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權說(shuō)：“我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當博士嗎?只應當瀏覽群書(shū)，了解過(guò)去的歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書(shū)，自認為讀書(shū)很有益處�！眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙議論，十分驚奇地說(shuō)：“以你現在的才干、謀略來(lái)看，你已經(jīng)不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說(shuō)：“士別三日，就要重新另`眼看待，長(cháng)兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友就分別了。
�、�。合作探究
1、孫權如何以自身說(shuō)法，勸呂蒙學(xué)習?
"孤常讀書(shū)，自以為大有所益。"
2、呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了什么樣的變化?
“卿今者才略，非復吳下阿蒙�！�
3、為什么"士別三日，即更刮目相待。"
阿蒙由不學(xué)到就學(xué)，經(jīng)過(guò)自身的努力使當初的吳下阿蒙變得有勇有謀，取得了很大的進(jìn)步，讓人刮目相待。反映出在現實(shí)生活情況在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
Ⅷ。體驗反思
1.你覺(jué)得呂蒙是一個(gè)怎樣的人?謙虛、聽(tīng)從勸告，好學(xué)、
2. 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)變化給你怎樣的啟示?
A 讀書(shū)學(xué)習是非常重要的，讀書(shū)可以改變人生，非學(xué)無(wú)以成才。
B：一個(gè)人即使基礎差，只要端正態(tài)度，刻苦努力就一定能學(xué)到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。
C;讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干，“開(kāi)卷有益”是良言。
Ⅸ。延伸拓展：
比較《孫權勸學(xué)》和《傷仲永》 ，談?wù)剝晌膬热莺蛯?xiě)法上的異同
板書(shū)：
勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)
孫權 ————— 呂蒙 ————— 魯肅
勸學(xué)教案 篇9
【教學(xué)目標】
�。�、在朗讀課文的基礎上，能理解課文內容大意，并背誦全文。
�。�、在感知語(yǔ)句大意的基礎上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
�。�、品味人物對話(huà)并說(shuō)出通過(guò)對話(huà)表現人物特點(diǎn)的作用。
�。�、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的`道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味對話(huà)并說(shuō)出其中表現人物形象特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)設計】
�。�、導入：
同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎？知道孫權、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎？今天我們一起來(lái)學(xué)習《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的故事。（板書(shū)課題）
�。�、學(xué)生自讀題解，畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。
�。�、翻譯課文：
�、� 齊讀課文。
�、� 對照注解，自行翻譯課文。
�、� 根據你對下列詞語(yǔ)所處的上下文內容大意（語(yǔ)境）的理解，揣摩其含義（板書(shū)）。
初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
�、� 四人合作小組討論，然后全班交流。
�、� 全班討論翻譯課文
�。�、分角色朗讀：
�、� 先同桌練習
�、� 再請三位同學(xué)朗讀
�、� 討論
孫權：善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望，語(yǔ)重心長(cháng)而又不失人主的身份。
魯肅：情不自禁的贊嘆，十分驚奇的神態(tài)。
呂蒙：頗為自得的神態(tài)，以當之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(cháng)進(jìn)之快之大。
�。�、小結：
孫權的話(huà)是認真相勸，魯、呂的話(huà)則有調侃的意味，他們一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結果，從側面表現了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。
�。�、質(zhì)疑問(wèn)難
�。�、鞏固拓展：
�、� 試背課文（比賽）
�、� 呂蒙讀書(shū)迅速長(cháng)進(jìn)對你有什么啟示？
全班討論
�。�、作業(yè)
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