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《沁園春》原文賞析

時(shí)間:2024-06-20 11:35:15 沁園春 我要投稿

《沁園春》原文賞析

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  《沁園春》原文賞析 篇1

  【作品介紹】

  《沁園春·丁巳重陽(yáng)前三日》這首詞作于康熙十六年(1677)九月,是以記夢(mèng)的形式所寫(xiě)的悼亡之作,歷來(lái)為人稱(chēng)賞。其徘側纏綿、聲聲血淚,全可與蘇軾的《江城子》記夢(mèng)詞相媲美。

  【原文】

  沁園春·丁巳重陽(yáng)前三日

  丁巳重陽(yáng)前三日①,夢(mèng)亡婦淡妝素服,執手哽咽,語(yǔ)多不復能記。但臨別有云:“銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓!眿D素未工詩(shī),不知何以得此也,覺(jué)后感賦。

  瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。記繡榻閑時(shí),并吹紅雨②;雕闌曲處,同倚斜陽(yáng)。夢(mèng)好難留,詩(shī)殘莫續,贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)。遺容在,只靈飆③一轉,未許端詳。重尋碧落茫茫④。料短發(fā)、朝來(lái)定有霜。便人間天上,塵緣未斷,春花秋葉,觸緒還傷。欲結綢繆⑤,翻驚搖落,減盡荀衣昨日香⑧。真無(wú)奈,倩聲聲檐雨⑦,譜出回腸。

  【注釋】

 、俣∷戎仃(yáng)前三日:指康熙十六年(1677}農歷九月初六日,即重陽(yáng)節前三日。此時(shí)亡妻已病逝三個(gè)多月。

 、诓⒋导t雨:唐虞世南《奉和詠風(fēng)應魏王教》云:“動(dòng)枝生亂影,吹花送遠香!彼螚钊f(wàn)里《九月四日生辰》有“重九吹花節,千齡夢(mèng)日時(shí)”之句,故本謂風(fēng)吹花動(dòng),而后演變?yōu)橹仃?yáng)節之意。胡翼龍《滿(mǎn)庭芳》:“吹花題葉事,如夢(mèng)里,記得依然!笔钦f(shuō)重陽(yáng)佳節曾有游賞吟詠之事。納蘭此句是說(shuō)曾與愛(ài)妻共度過(guò)美好時(shí)光,有所賞心樂(lè )事。又,李賀《將進(jìn)酒》有“桃花亂落如紅雨”之句,故紅雨指桃花,謂落花時(shí)節曾與愛(ài)妻共度。

 、垤`飆:靈風(fēng)。這里指夢(mèng)中愛(ài)妻飄乎之身影。

 、苤貙ぞ洌赫Z(yǔ)出白居易《長(cháng)恨歌》:“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)!贝酥^夢(mèng)醒之后,愛(ài)妻之音容俱逝,天地茫茫,無(wú)處可尋,不勝凄愴。

 、菥I繆:指夫妻之恩愛(ài)。

 、逌p盡句:《太平御覽》卷七○三引晉習鑿齒《襄陽(yáng)記》云:“劉季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐處三日香!"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之風(fēng)流倜儻,或喻惆悵之情,或喻花卉異香。此處是作者自喻,說(shuō)自己往日的風(fēng)流神采早已消損殆盡了。宋劉克莊《風(fēng)入松·福清道中作》:“改盡潘郎鬢發(fā),消殘荀令衣香!

 、哙彽眩簳x向秀《思舊賦·序》:“余與穩康、呂安居止接近。其人并有不羈之才,然嵇志遠而疏,呂心曠而放。其后各以事見(jiàn)法!噙m將西邁,經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵,寒冰凄然。鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云!焙蠖嘁源说浔硎镜崖暺嗤,或表示懷舊傷逝、心緒惆悵等。如袁去華《蘭陵王次周美成韻》:“正難續幽夢(mèng),厭聞鄰笛!边@里是說(shuō)一聲聲幽怨哀感、回腸蕩氣的笛聲,更使人悵惘難耐。

  【白話(huà)譯文】

  夜已闌,月滿(mǎn)西樓,深院鎖著(zhù)寂寞的梧桐,秋蟲(chóng)低吟一曲惆悵。你凝視搖紅的燭影,不覺(jué)睡去,白日所思夜入夢(mèng)來(lái):“丁巳重陽(yáng)三日,夢(mèng)亡婦淡妝素服,執手哽咽……臨別有云:‘銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓’!彼寄钤趬(mèng)中哽咽著(zhù),片片碎了,飛落似春盡溪畔散落的桃花,而愛(ài)卻如大漠孤墳上的青草,至死都堅持著(zhù)蔥蘢之色!你嘆,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你憶,“銹榻閑時(shí),并吹紅雨;雕欄曲處,同倚斜陽(yáng)”。你悲,“夢(mèng)好難留,詩(shī)殘莫續,贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)”。風(fēng)輕云淡,月華如水,今夕何夕?縱有紅巾翠袖,誰(shuí)又能拭你腮邊之。

  夢(mèng)醒了,伊人軟語(yǔ)仿佛仍在耳邊徘徊,伊人淚眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?詞人竟沉溺于夢(mèng)境不能自拔,披衣而起,在茫!氨搪洹敝小皩ひ捯挕。又有誰(shuí)能見(jiàn)證這一夜的輾轉,一夜的奔波,一夜的背情呢?或許只有早落在頭發(fā)上的秋霜吧。真是秋霜?還是“朝如青絲暮成雪”(李白《將進(jìn)酒》)?誰(shuí)知道呢!氨闳碎g天上,塵緣未斷”,“死者長(cháng)已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再續前緣?只有未亡人的回憶、愁緒還在不斷的滋長(cháng)吧!看著(zhù)曾經(jīng)一起流連過(guò)的“春花秋葉”,又一次勾起了莫名的傷感。怎么能夠承受如此痛苦的煎熬?還是把你忘卻吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而鄰院幽幽的笛聲,又一次把你帶回我的身旁!罢鏌o(wú)奈”!

  【賞析】

  詞的上片以低婉的嘆息起筆,既是嘆息亡妻早逝命薄,也是哀嘆自己的薄命。接下去寫(xiě)往日的`夫妻恩愛(ài)情景,反襯出今日永別的苦情,夢(mèng)醒后的凄清難禁。結穴處再點(diǎn)夢(mèng)中“只靈飆一轉”,為之無(wú)限的悵惘,無(wú)窮的恨憾。下片進(jìn)一步刻畫(huà)苦苦追尋亡妻的蹤影和追尋而不可得的沉痛心情。這里用料想之情景表達了對亡妻的愛(ài)憐和深深的懷念。結處又以幻境譜敘衷腸。全篇屈曲跌宕,一波三折,低回深婉,哀怨動(dòng)人。

  《沁園春》原文賞析 篇2

  作品原文

  沁園春·雪

  北國風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(cháng)城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳(另作:原驅?zhuān)┫炏,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝(另作:銀裝)素裹,分外妖嬈。

  江山如此多嬌,引無(wú)數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風(fēng)流人物,還看今朝。

  作品注釋

 、疟眹涸撛~源于中國古代的分裂時(shí)期,如東晉稱(chēng)十六國等為北國,南北朝時(shí)代南方的各朝代稱(chēng)在北方與之對抗的各朝代為北國等。毛澤東詩(shī)中的“北國”使人在不覺(jué)中產(chǎn)生出一種中國疆土廣大的民族自豪感。

 、蒲捍嗽~作于紅一方面軍1936年2月由陜北準備東渡黃河進(jìn)入山西省西部的時(shí)候。作者在1945年10月7日給柳亞子信中說(shuō),此詞作于“初到陜北看見(jiàn)大雪時(shí)”。

 、氢牛菏O。此字一作“余”,但刊出的書(shū)法作品中寫(xiě)作“馀”,以此為準。莽莽:無(wú)邊無(wú)際。

 、却蠛由舷拢捍蠛,指黃河。大河上下,猶言整條黃河。

 、缮轿桡y蛇,原馳蠟象:群山好像(一條條)銀蛇在舞動(dòng)。高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑!霸敝父咴,即秦晉高原。蠟象,白色的象。

 、侍旃褐柑,即命運。

 、思t裝素裹:形容雪后天晴,紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝,原指婦女的艷裝,這里指紅日為大地披上了紅裝。素裹,原指婦女的淡裝,這里指皚皚白雪覆蓋著(zhù)大地。

 、谈傉垩赫垩,傾倒,躬著(zhù)腰侍候。這里是說(shuō)爭著(zhù)為江山奔走操勞。

 、惋L(fēng)騷:本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》,后來(lái)泛指文章辭藻。

 、我淮祢湥褐缚梢苑Q(chēng)雄一世的英雄人物,泛指非常著(zhù)名,有才能的人物。天驕,“天之驕子”的省略語(yǔ)。意思是上天所驕縱寵愛(ài)的人,成吉思汗即是。漢時(shí)匈奴自稱(chēng)。后來(lái)也泛稱(chēng)強盛的少數民族或其首領(lǐng)。

 、暇阃樱憾家呀(jīng)過(guò)去了。俱,都。

 、袛担簲档弥(zhù)、稱(chēng)得上。

  作品譯文

  北方的風(fēng)光,千里冰封凍,萬(wàn)里雪花飄。望長(cháng)城內外,只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片;寬廣的黃河上下,頓時(shí)失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞,高原上的丘陵好像許多白象在奔跑,它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時(shí)候,看紅艷艷的陽(yáng)光和白皚皚的冰雪交相輝映,分外美好。

  江山如此媚嬌,引得無(wú)數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝,略差文學(xué)才華;唐太宗、宋太祖,稍遜文治功勞。稱(chēng)雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。這些人物全都過(guò)去了,稱(chēng)得上能建功立業(yè)的英雄人物,還要看今天的人們。

  創(chuàng )作背景

  1935年11月間,中央紅軍、陜北紅軍和鄂豫皖北上紅軍勝利會(huì )師;12月9日,北京爆發(fā)了“一二·九”運動(dòng),中國共產(chǎn)黨提出“停止內戰,一致抗日”的口號,中國人民的革命事業(yè)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。面對祖國的大好河山和新的歷史任務(wù),毛澤東寫(xiě)下了這首詞。

  《沁園春·雪》寫(xiě)于1936年2月,遵義會(huì )議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導地位。毛澤東率長(cháng)征部隊勝利到達陜北之后.領(lǐng)導全黨展開(kāi)了反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。在陜北清澗縣,毛澤東曾于一場(chǎng)大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形,欣賞“北國風(fēng)光”,過(guò)后寫(xiě)下了這首詞。

  還有一種說(shuō)法,1936年,毛澤東率領(lǐng)紅軍渡黃河東征,從山西省石樓縣第一次踏上了山西的土地,并在石樓縣留村寫(xiě)下了《沁園春·雪》!肚邎@春·雪》是構思于渡河期間,寫(xiě)成于石樓境內。

  作品賞析

  《沁園春·雪》分上下闋。上闋因雪起興,借雪景抒寫(xiě)情懷。起筆不凡,“北國風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄!辈幌葘(xiě)“雪”字,而首推“北國風(fēng)光”,不僅突出了詩(shī)人對北方雪景的感受印象,而且造境獨到優(yōu)雅,可以冠結全篇。接著(zhù)是對雪景的大筆鋪陳,“望長(cháng)城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔!贝笱└采w了一切,黃河也失去了滔滔流動(dòng)貌,無(wú)邊無(wú)際的茫茫雪景。這里“惟余莽莽”“頓失滔滔”凸現了北方雪景的深度!吧轿桡y蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高!笨芍^靜中寫(xiě)動(dòng),披滿(mǎn)白雪、連綿起伏的群山,像銀蛇舞動(dòng),而白雪皚皚的高原丘陵地帶,像蠟白色的象群在奔兀。群山高原與低垂的冬雪云天相連成一片,因而作者信手拈來(lái)“欲與天公試比高”之句!般y蛇”“蠟象”兩個(gè)生動(dòng)比喻,賦予雪境以生命感,且有動(dòng)中見(jiàn)靜的藝術(shù)效果!八角伞钡匾觥绊毲缛,看紅裝素裹,分外妖嬈”。一個(gè)“紅裝素裹”的.美人的象征,初步形成此詞的意境。

  上闋描寫(xiě)乍暖還寒的北國雪景,展現偉大祖國的壯麗山河。

  前三句“北國風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”,總寫(xiě)北國雪景,把讀者引入一個(gè)冰天雪地、廣袤無(wú)垠的銀色世界!氨眹L(fēng)光”是上片內容的總領(lǐng)句!扒Ю铩薄叭f(wàn)里”兩句是交錯說(shuō)的,即千萬(wàn)里都是冰封,千萬(wàn)里都是雪飄。詩(shī)人登高遠望,眼界極為廣闊,但是“千里”“萬(wàn)里”都遠非目力所及,是詩(shī)人的視野在想像之中延伸擴展,意境更加開(kāi)闊,氣魄非常宏大。天地茫茫,純然一色,包容一切!氨狻蹦话察o,“雪飄”舞姿輕盈,靜動(dòng)相襯,靜穆之中又有飄舞的動(dòng)態(tài)。

  第四句至第七句“望長(cháng)城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔”,是對雪景的大筆鋪陳!巴弊纸y領(lǐng)下文,直至“欲與天公試比高”句!巴,有登高遠眺的意思并有很大的想像成分,它顯示了詩(shī)人自身的形象,使人感受到作者那豪邁的意興!巴弊种,展現了長(cháng)城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國風(fēng)貌的雄偉景觀(guān),也正是中國的形象!伴L(cháng)城內外”是從南到北,“大河上下”是自西向東,地域如此廣袤,正與前面“千里”“萬(wàn)里”兩句相照應。意境的大氣磅礴,顯示了詩(shī)人博大的胸懷,雄偉的氣魄!拔┯嗝А薄邦D失滔滔”分別照應“雪飄”“冰封”!拔┯唷倍,強化了白茫茫的壯闊景象!邦D失”二字,則寫(xiě)出變化之速,寒威之烈,又使人聯(lián)想到未冰封時(shí)大河滾滾滔滔的雄壯氣勢。此四句用視覺(jué)形象,賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺(jué),更顯氣象的奇偉雄渾。

  第八句至第十句“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高“,運用了動(dòng)態(tài)描寫(xiě),表現了活潑奔放的氣勢。加上“欲與天公試比高”一句,表現“山”“原”與天相連,更有一種奮發(fā)的態(tài)勢和競爭的活力!吧健薄霸倍际庆o物,寫(xiě)它們“舞”“馳”,這化靜為動(dòng)的浪漫想像,固然因在大雪飄飛中遠望山勢和丘陵綿延起伏,確有山舞原馳的動(dòng)感,更因詩(shī)人情感的躍動(dòng),使作者眼前的大自然也顯得生氣勃勃,生動(dòng)活躍。

  第十一句至第十三句”須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈“寫(xiě)的是虛景,與前十句寫(xiě)眼前的實(shí)景形成對比,想像雪后晴日當空的景象,翻出一派新的氣象。雪中的景象在蒼茫中顯得雄偉,雪后的景象則顯得嬌艷!翱础弊峙c“望”字照應;“紅裝素裹”,把江山美景比做少女的衣裝,形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象!胺滞庋龐啤,贊美的激情溢于言表。

  下闋由毛澤東主席對祖國山河的壯麗而感嘆,并引出秦皇漢武等英雄人物,縱論歷代英雄人物,抒發(fā)作者偉大的抱負及胸懷。

  第十四句至第十五句”江山如此多嬌,引無(wú)數英雄競折腰“,可謂承上啟下,將全詞連接得天衣無(wú)縫!敖饺绱硕鄫伞背猩,總括上片的寫(xiě)景,對“北國風(fēng)光”作總評;“引無(wú)數英雄競折腰”啟下,展開(kāi)對歷代英雄的評論,抒發(fā)詩(shī)人的抱負。這一過(guò)渡使全詞渾然一體,給人嚴絲合縫、完整無(wú)隙的感受。

  祖國的山河如此美好,難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒,爭著(zhù)為統一天下而奮斗。一個(gè)“競”字,寫(xiě)出英雄之間激烈的爭斗,寫(xiě)出一代代英雄的相繼崛起和衰落的經(jīng)歷!罢垩钡男蜗,展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態(tài),并揭示了為之奮斗的動(dòng)機。

  第十六句至第二十二句”惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕“,以“惜”字總領(lǐng)七個(gè)句子,展開(kāi)對歷代英雄人物的評論。詩(shī)人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物,展開(kāi)一幅幅歷史畫(huà)卷,使評論得以具體形象地展開(kāi),如同翻閱一部千秋史冊,一一加以評說(shuō)。一個(gè)“惜”字,定下對歷代英雄人物的評論基調,飽含惋惜之情而又有批判。然而措詞極有分寸,“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”,并不是一概否定。至于成吉思汗,欲抑先揚,在起伏的文勢中不但有惋惜之極的意味,而且用了“只識”二字而帶有嘲諷之意!皬澒浯蟮瘛,非常傳神地表現了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。

  第二十三句至第二十五句”俱往矣,數風(fēng)流人物,還看今朝“,“俱往矣”三字,言有盡而意無(wú)窮,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。將中國封建社會(huì )的歷史一筆帶過(guò),轉向詩(shī)人所處的當今時(shí)代,點(diǎn)出全詞“數風(fēng)流人物,還看今朝”的主題!敖癯笔且粋(gè)新的時(shí)代,新的時(shí)代需要新的風(fēng)流人物來(lái)帶領(lǐng)!敖癯钡娘L(fēng)流人物不負歷史的使命,超越于歷史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必將創(chuàng )造空前偉大的業(yè)績(jì),是詩(shī)人堅定的自信和偉大的抱負。這震撼千古的結語(yǔ),發(fā)出了超越歷史的宣言,道出了改造世界的壯志。那一刻思接千載,那一刻洞悉未來(lái),那一刻豪情萬(wàn)丈,那一刻傲視古今。

  《沁園春·雪》突出體現了毛澤東詞風(fēng)的雄健、大氣。作為領(lǐng)袖毛澤東的博大的胸襟和抱負,與廣闊雄奇的北國雪景發(fā)生同構,作者目接“千里”“萬(wàn)里”,“欲與天公試比高”;視通幾千年,指點(diǎn)江山主沉浮。充分展示了雄闊豪放、氣勢磅礴的風(fēng)格。

  全詞用字遣詞,設喻用典,明快有力,揮灑自如,辭義暢達,一瀉千里。毛澤東講究詞章格律,但又不刻意追求。全詞合律入韻,似無(wú)意而為之。雖屬舊體卻給人以面貌一新之感。不單是從詞境中表達出的新的精神世界,而首先是意象表達系統的詞語(yǔ),鮮活生動(dòng),凝練通俗,易誦易唱易記。

  作者簡(jiǎn)介

  毛澤東(1893~1976)字潤之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山,1976年9月9日在北京逝世。享年83歲遺體在北京天安門(mén)水晶棺內。中國人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、戰略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導人,詩(shī)人,書(shū)法家。主要著(zhù)作《毛澤東選集》(四卷)、《毛澤東文集》(八卷)、《毛澤東詩(shī)詞》(共43首)。

  《沁園春》原文賞析 篇3

  原文

  詩(shī)不窮人,人道得詩(shī),勝如得官。有山川草木,縱橫紙上,蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,飛動(dòng)毫端。水到渠成,風(fēng)來(lái)帆速,廿四中書(shū)考不難。惟詩(shī)也,是乾坤清氣,造物須慳。

  金張許史渾閑。未必有功名久后看。算南朝將相,到今幾姓,西湖名勝,只說(shuō)孤山。象笏堆床,蟬冠滿(mǎn)座,無(wú)此新詩(shī)傳世間。杜陵老,向年時(shí)也自,井凍衣寒。

  賞析

  我國古典詩(shī)歌寫(xiě)“憂(yōu)愁”的作品尤其多,詩(shī)仿佛是詩(shī)人走投無(wú)路的象征。鐘嶸在《詩(shī)品序》中自“至于楚臣去境,漢妾辭宮”以下,列舉了六種人們的痛苦遭遇 ,這些遭遇給人帶來(lái)的痛苦 ,都要憑借“陳詩(shī)”“以展其義 ”、“長(cháng)歌”“以騁其情”。這樣才能使“窮賤易安 ,幽居靡悶”。鐘氏把文學(xué)創(chuàng )作與作者的不幸緊密地聯(lián)系在一起,于是使得一些平庸俗氣的士人認為文學(xué)著(zhù)作為不祥之物,并且它會(huì )導致災難,即所謂“不有人咎 ,必有天殃”。因此北宋歐陽(yáng)修曾駁斥了詩(shī)能使人窮的說(shuō)法。

  作者受到了歐陽(yáng)修的啟發(fā),結合自己的感觸,作者寫(xiě)了該詞,充分贊美了詩(shī)人的價(jià)值,表現出一代文人的廣闊胸襟和非凡的自信。

  “詩(shī)不窮人 ,人道得詩(shī),勝如得官!弊髡咂鹁渲赋鲈(shī)并不使人“窮 ”,有人說(shuō)得到優(yōu)美的詩(shī)句勝于得到好官呢 !這里是化用唐鄭谷《靜吟》“相門(mén)相客應相笑,得句勝于得好官”句,作者對鄭谷語(yǔ)是充分肯定的。詞的開(kāi)篇就以簡(jiǎn)潔、明快的語(yǔ)言,把作詩(shī)和作官對立起來(lái),以詩(shī)人得詩(shī)勝于得好官來(lái)充分肯定詩(shī)人的價(jià)值,反映了古代文人投身詩(shī)文創(chuàng )作的執著(zhù)追求和對此的真切熱愛(ài)的語(yǔ)言!坝猩酱ú菽,縱橫紙上;蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,飛動(dòng)毫端!贝怂木浠蒙鲜鰵W陽(yáng)修之語(yǔ),言詩(shī)人胸中蘊藏著(zhù)廣闊的世界,筆端能驅使山川草木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸 ,萬(wàn)事萬(wàn)物都將進(jìn)入詩(shī)篇。這里的“縱橫”和“飛動(dòng)”兩個(gè)詞語(yǔ)非常生動(dòng)傳神,把郁郁蒼蒼的山川草木和生機勃勃的蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸表現得十分淋漓盡致,勾勒出豐富多彩的藝術(shù)形象世界 !八角,風(fēng)來(lái)帆速 ,廿四中書(shū)考不難!薄翱肌,吏部每年對官員考核,任滿(mǎn)一周年為一考。中書(shū)即中書(shū)令,是唐代中書(shū)省是最高長(cháng)官,為宰相。唐中葉時(shí)郭子儀,累官至太尉 、中書(shū)令,封汾陽(yáng)王,號“尚父”,權傾天下,其中為中書(shū)令之時(shí)間最長(cháng),得二十四考。這些不僅為世俗的目光所仰慕,即使在正統史家看來(lái)也是難能可貴,可是作者用“水到渠成,風(fēng)來(lái)帆速”兩個(gè)淺而生動(dòng)的比喻,說(shuō)明們的累至高官,其實(shí)并不難,只不過(guò)是時(shí)會(huì )所致而已。名垂千古的忠臣良將不過(guò)如此,其他平庸之輩便更不在話(huà)下了 。人們所說(shuō)的 ,作者如此用筆 ,目的還在于反襯詩(shī)人之難得 ,并進(jìn)一步把為官和作詩(shī)來(lái)進(jìn)行比較 。作官,什么才難呢?作者答道: “惟詩(shī)也,是乾坤清氣,造物須慳!薄扒鍤狻敝缚∷摵肋~之氣 ,曹丕在《典論·論文》中指出:“文以氣為主 ,氣之清濁有體,不可力強而致!彼J為文章根據作者氣質(zhì)不同,分清濁二體。這里作者把秉沉濁之氣者排出詩(shī)人行列,認為詩(shī)是天地間清氣的集中表現,因此,造物者是不愿輕意給予的。言外之意是詩(shī)才難得,只有超脫了世間的庸俗氣息才能得到天地間清氣,寫(xiě)出清澈的詩(shī)篇。作者將寫(xiě)詩(shī)與天地間的傳揚之氣緊密相連,實(shí)則指出詩(shī)人乃得天地之最精而生,可謂將詩(shī)人價(jià)值推崇到極致。

  過(guò)片又從世間權貴不足貴說(shuō)起!敖饛堅S史渾閑,未必有功名久后看 !苯鹑帐瘑、張湯的后代,世為貴顯,與外戚許氏、史氏交好,是西漢宣帝時(shí)的四大家族,他們或是高官,或是貴戚,都曾權傾一時(shí),為人們所羨慕,作者則認為極為平常,他用“渾閑”二字 ,將這些當時(shí)大人物一筆抹殺 。的確,在當時(shí)炙手可熱的人物未必有什么對社會(huì )、對人類(lèi)有益的“功名”,他們隨著(zhù)時(shí)光一起消逝是完全合理的!八隳铣瘜⑾ ,到今幾姓;西湖名勝,只說(shuō)孤山!边@一韻把歷史上的權貴和歷史上的詩(shī)人作了生動(dòng)的比較 !澳铣敝杆锡R梁陳,都建都于建康,偏安江左,所以故稱(chēng)南朝。當時(shí)將相多為腐敗衰朽的高門(mén)士族,王、謝、瘐、顧幾大姓之間輪流執掌國政。他們當時(shí)都曾不可一世,可是到今天有人們對豪門(mén)貴胄記憶頗少,這里(包括上韻的“ 金張許史 ”)說(shuō)的雖是古代的權貴,實(shí)際上指南宋王朝的權貴奸佞如史彌遠、賈似道一類(lèi)的人,他們或是已死,或正在氣焰囂張,世人為之側目 ,作者認為他們遲早要被人們所唾棄。與此相反,那位宋初隱居于西湖孤山、妻梅子鶴的詩(shī)人林逋,雖然他也沒(méi)有什么“功名 ”,但因為他不趨慕富貴,寫(xiě)下許多清麗的詩(shī)篇,因此被人們永遠記憶,他的居住之地也成為西湖名勝,給湖山也增加無(wú)窮的魅力詞人贊美創(chuàng )造精神財富的詩(shī)人,極力貶低富貴榮華,功名利祿,抒發(fā)詞人蔑視權貴的激憤之情。到此作者意猶未盡 !跋篌硕汛,蟬冠滿(mǎn)座,無(wú)此新詩(shī)傳世間”!绑恕睘楣糯賳T上進(jìn)所執之手板,唐玄宗時(shí)崔承慶一家 ,滿(mǎn)門(mén)高官 ,每歲家宴之時(shí),其子婿畢至,“組佩輝映 ,以一榻置笏 ,重疊其上”。后多用以形容官僚子弟為高官者眾多,清代有傳奇名《滿(mǎn)床笏 》!跋s冠”,漢代皇帝侍從官員所著(zhù)之冠以貂尾蟬文裝飾 ,后來(lái)成為顯貴之代稱(chēng) 。此二句言貴族之家盡可安排自己的子弟占據高官要職,傳給他們財富權勢,但卻不可能給他們以濟世的才華。他們不會(huì )有傳世的詩(shī)句流傳在人間,他們無(wú)法創(chuàng )造精神財富。寫(xiě)到這里,作者充滿(mǎn)詩(shī)人的自豪感,因之,他舉出了最能引起詩(shī)人驕傲的杜甫 ,“杜陵老,向年時(shí)也自,井凍衣寒 !边@位詩(shī)國的圣人 ,精神財富創(chuàng )造者的巨人,他為人們留下無(wú)比豐厚的精神財富,他終生關(guān)注國家和人民的疾苦?墒撬约簠s常為饑寒所困,一子一女凍餓而死 ,自己最后也死于貧病交加 。作者所舉出的詩(shī)句是杜甫被安史叛軍困于長(cháng)安之時(shí),至德元載(756 年)之所作,他無(wú)衣無(wú)食,寫(xiě)下了這篇著(zhù)名的`《空囊 》。其中有句 :“不爨井晨?jì),無(wú)衣床夜寒!迸c杜甫同時(shí)的有多少橫行一時(shí)的“ 五陵年少”、公侯卿相,乃至風(fēng)流天子,但他們不都如過(guò)眼煙云為人們所遺忘了嗎?可是這位當時(shí)只“留得一錢(qián)看”的詩(shī)人卻能以他美妙的詩(shī)篇,在宋代就受到普遍的尊敬(宋有人將杜甫比喻為集大成的孔子 ),成為眾多詩(shī)人的欣慕的凱模,作者用這位詩(shī)國的權威壓倒了世間(封建社會(huì ) )以富貴勢力為支撐的權威 ,使全詞達到高潮 。詞至此戛然而止 。這三句不僅和詞的起韻相照應,也表明作者最尊崇的詩(shī)人是愛(ài)國憂(yōu)民的詩(shī)人。

  這首《沁園春》表達自己對詩(shī)歌作用的見(jiàn)解,論述詩(shī)人的地位,同時(shí)又抒發(fā)了自己在饑寒窮困中堅持創(chuàng )作的執著(zhù)之情 ,詞人貶斥權貴反襯出作者的堅定,全詞充滿(mǎn)了為詩(shī)歌創(chuàng )作的獻身精神,表現出“貧賤不能移”的豪情。詞的基調高昂,激越氣勢磅礴,筆意跌宕。作者把詩(shī)人和權貴反復對比,層層深入,權貴越來(lái)越遭貶仰 ,“二十四考中書(shū)”的郭子儀真正是國家的功臣,平安史之亂,拒吐蕃入侵,勛勞卓著(zhù),而“金張許史”則半是功臣,半是外戚,但這些功臣也只是忠誠于漢室,和安邦定亂關(guān)系不大,這比郭子儀就差了許多,而南朝將相則多腐朽不堪,能定國安邦者少而又少,列“家笏”、“蟬冠”指那些借祖先蔭庇而騰達的紈绔子弟,這些人更不足掛齒;用于對比的詩(shī)人,則從一般的詩(shī)人到隱逸山林的林逋,再到杜甫,逐級提高,更為鮮明地突出了主題,安排可謂匠心獨運。與表現內容相適應,作者用詞頗為恰當精準,對郭子儀這樣的功臣 ,只言達到也“不難”,只要客觀(guān)條件具備 。對“金張”等人則用“渾閑”,表現了作者對他們的輕視。對“南朝將相”則用了一個(gè)“算”字 ,有“何足算也”之意。對貴族子弟則一筆否定。由此看來(lái),此詞的修辭雖然樸素、通俗易懂,但卻富于表現力。

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