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內經(jīng)閱讀答案參考

時(shí)間:2024-06-07 21:27:24 內經(jīng) 我要投稿
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內經(jīng)閱讀答案參考

  《內經(jīng)》理論體系的形成,是先人們在長(cháng)期與疾病做斗爭的生活與醫療實(shí)踐中,仰觀(guān)天象,俯觀(guān)地理,遠取諸物,近取諸身的結果!秲冉(jīng)》理論體系的特點(diǎn),主要表現在以下三個(gè)方面。

內經(jīng)閱讀答案參考

  一、《內經(jīng)》認為,人是一個(gè)有機整體!秲冉(jīng)》的臟象理論認為,人體以五臟為中心組成五個(gè)功能系統,通過(guò)經(jīng)絡(luò ),將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成一個(gè)有形才能有神;神是形的生命體現,形沒(méi)有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是健康的象征,形神失調是疾病的標志!秲冉(jīng)》從整體認識人體的基本觀(guān)念出發(fā),要求醫生在診治疾病中不僅著(zhù)眼于疾病局部的情況,而且重視整體對局部的

  影響;不僅注意人體本身的變化,還要聯(lián)系自然社會(huì )壞境因素對人體的影響!秲冉(jīng)》就是這樣指導古人探究人體生命活動(dòng)規律的。

  二、《內經(jīng)》理論體系十分注意辯證的眼光看待生命活動(dòng)。古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認為,人體陰陽(yáng)對立,雙方在矛盾運動(dòng)中此消彼長(cháng),此盛彼衰,不斷維持動(dòng)態(tài)平衡。陽(yáng)化氣,陰成形,從有型物質(zhì)轉化為無(wú)形物質(zhì),是化氣的過(guò)程,是陽(yáng)作用的結果;從無(wú)形物質(zhì)轉化為有形物質(zhì),是陰作用的結果。一旦陰陽(yáng)失和,即是病態(tài)。陰勝則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病,陰陽(yáng)離決,精氣乃絕!秲冉(jīng)》理論體系就是運用陰陽(yáng)對立統一的觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析、解釋人體的生理、病理現象的。

  三、《內經(jīng)》說(shuō):夫候之所拍選道之所生.候,是表現于外的各種現象、征象;道,是法則和規律的意思.說(shuō)明根據事物的外在表現,可以總結出事物變化的法則和規律.《內經(jīng)》關(guān)于生命本質(zhì)及其規律的認處,共要是通過(guò)對自然現象和人體生理、病理現象的觀(guān)察、總結、概況而來(lái)。道源于候,天道玄遠,神妙莫測,但可以通過(guò)氣象、物候的觀(guān)察,總結大自然變化的規律。同樣的道理,人體的臟腑藏匿于體內,醫生無(wú)法了解其生理活動(dòng)情況,但可以通過(guò)觀(guān)察活活體表現在外的理病理現象,來(lái)把握生命活動(dòng)的規律。

  《內經(jīng)》現有幾十種文字的翻譯本,已流傳于世界幾十個(gè)國家和地區,其研究和應用也相當廣泛.

  1.下列對文章內容的理解與分析,正確的一項是(3分)

  A.生命的神如果脫離了形而獨立存在,則形神失調,人體就會(huì )產(chǎn)生疾病。

  B人體所表現出來(lái)的生理病理現象,取決于自然社會(huì )環(huán)境因素對人體所產(chǎn)生的影響。

  C陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認為有形物質(zhì)為陽(yáng),無(wú)形物質(zhì)為陰,要防止陰陽(yáng)此消彼長(cháng)、此生必衰。

  D自然規律可通過(guò)觀(guān)察氣象物候來(lái)總結,生命活動(dòng)規律可通過(guò)人體外部征象來(lái)把握。

  2.在文中橫線(xiàn)處分別擬寫(xiě)本段的小標題,每個(gè)小標題要能正確概括該段內容的含義。(沒(méi)小標題不超過(guò)15字)(5分)

  答案:

  1、【答案】D

  【解析】原文說(shuō)神不能脫離形體單獨存在,A選項中卻以神單獨存在為前提進(jìn)行推導,因此錯誤;B選項的取決于概括不當,原文只說(shuō)外在環(huán)境有影響,但不是決定性因素;原文中說(shuō)要防止的是陰陽(yáng)失衡,陰陽(yáng)此消彼長(cháng)是古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認定的基本觀(guān)念,無(wú)法防止,C選項描述不當。

  2、【答案】

  1,從整體認識人體,強調整體的影響;

  2,采取陰陽(yáng)對立統一的辯證眼光;

  3,從外部現象觀(guān)察總結生命規律

  【解析】答案表述不唯一,只要能概括清楚三個(gè)段落的大意即可。注意不要超出字數。

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