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《內經(jīng)》長(cháng)壽養生觀(guān)
長(cháng)壽是人類(lèi)的美好愿望，美好愿望的實(shí)現需要有正確的養生觀(guān)指導。千百年來(lái)，許多仁人志士對此進(jìn)行過(guò)詳盡的探討和論述。然而，真正從醫學(xué)角度對養生之道和長(cháng)壽之法進(jìn)行系統論述的，《黃帝內經(jīng)》則為首創(chuàng )。因此，弄清《黃帝內經(jīng)》養生觀(guān)對于實(shí)現長(cháng)壽之善愿具有重要現實(shí)意義。
隨從四時(shí)變化規律
《四氣調神大論》曰：“陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之終始也，生死之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。”與之相適應，結合四時(shí)變化進(jìn)行了形象地論述：春三月(立春至立夏)，天地俱生，萬(wàn)物以榮，人們應夜臥早起，在庭院里多散步，暢生機，抒情志。做到生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。應賞心悅目，恬愉和平，不扼殺勃勃生機，要適應春陽(yáng)上升，氣潛發(fā)散的特點(diǎn)，逆之則傷肝氣;夏三月(立夏至立秋)，陽(yáng)氣微上，陰氣微下，天地氣交，物生以長(cháng)，至夏茂盛，應夜臥早起，不以氣候炎熱而怨天，勿因生活矛盾而煩悶，心情愉悅，不隨意發(fā)怒，逆之則傷心;秋三月，是萬(wàn)物成熟的季節，天氣以急，地氣以明，應早睡早起神氣收斂，不與肅殺秋氣相違逆，反之亦傷肺氣;冬三月，(立冬至立春)，天寒地凍，陰氣盛于外，陽(yáng)氣伏于內，應早臥晚起，避寒保暖，作息隨陽(yáng)光起落，以免陽(yáng)氣外泄，適應調養藏氣之理，逆之傷腎氣�！饵S帝內經(jīng)》針對春生、夏長(cháng)、秋收、冬藏特點(diǎn)，提出的以上養生法適應了四時(shí)變化規律，易于使人和自然產(chǎn)生天人合一的良好效果。
以恬愉為務(wù) 和于術(shù)數
恬淡虛無(wú)，是《內經(jīng)》以靜養生的基本觀(guān)點(diǎn)和方法。要求人們光明磊落，心無(wú)邪念，摒棄私欲，對人友愛(ài)等。其養生觀(guān)非消極厭世，而是要“內無(wú)思想之患”，去私心，重道德，保持樂(lè )觀(guān)，精神內守，“嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心”，主張情志安寧，思想純潔穩定，精神振奮飽滿(mǎn)，使真氣和順內收，從而才能筑起穩固的思想防線(xiàn)，增強機體抵抗能力，防治疾病發(fā)生。
《內經(jīng)》的和于術(shù)數，就是要人們適當掌握一些養生之術(shù)，如“八段錦”、“太極拳”、“廣步于庭”等，通過(guò)柔和的呼吸，適中的活動(dòng)，來(lái)調氣血，和陰陽(yáng)，去病健身，以達靜養愉快之目的。
飲食有節 不宜偏食
《素問(wèn)·上古天真論》認為，飲食有節是享盡天年的一個(gè)重要條件。因為“飲食自倍腸胃乃傷”。飲食長(cháng)期過(guò)量，必導致消化不良，使筋脈瘀滯，氣血流化失常。“節”，還包括飲酒必須適當，少則益身，多則敗德?lián)p命�！秲冉�(jīng)》對此有非常精辟的論述：“今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿(mǎn)，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè )，起居無(wú)節，故半百而衰也”�？梢�(jiàn)飲酒過(guò)量對身體的傷害是何等的嚴重。
飲食有規律，不暴食偏食亦十分重要，它能促進(jìn)臟腑機制的良好運轉，反之危害亦大�！鹅`樞》五味篇說(shuō)食物的酸味先入肝，苦味先走心，甘味先走脾，辛味先走肺，咸味先走腎�？梢�(jiàn)，酸苦甘辛咸五味對五臟正常的運轉有著(zhù)直接的關(guān)系，任何偏食行為都將會(huì )增加某一臟腑的負擔。如不偏食，調和適度，則五臟各得其所，將會(huì )為長(cháng)壽打下良好基礎。
精神內守 心胸開(kāi)闊
臨床實(shí)踐表明，人的情志與身心健康有著(zhù)密不可分的關(guān)系�！秲冉�(jīng)》對于情志的分析更為精到，如“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂(yōu)傷肺、恐傷腎”。情緒的變化之所以能傷及內臟，《素問(wèn)·舉痛論》有明確的論述：“百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，思則氣結。”可見(jiàn)不良情緒能使臟腑氣血出現異常，使五臟運行失去平衡，導致疾病發(fā)生。因此，要有一個(gè)好的身體，就需要恬愉知足，精神內守。理解別人，善待自己。
總之，《黃帝內經(jīng)》的養生之道內容之翔實(shí)，經(jīng)驗之豐富，論述之具體，是一篇文章難以概括的，然而，它的順四時(shí)規律，以恬愉為務(wù)，飲食合理，守精神，闊心胸的精辟論述，已為我們提供了良好養生觀(guān)，勤學(xué)多練必會(huì )獲益。
拓展閱讀：《內經(jīng)》告訴你，男人久坐的六大危害
《黃帝內經(jīng)》中記載“五勞所傷，久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。”雖然“久視、久臥、久坐、久立”都是不運動(dòng)，但“久坐”是不運動(dòng)最重要的表現。
坐著(zhù)雖然舒服，但是久坐不動(dòng)容易使周身氣血運行緩慢，肌肉松弛無(wú)力，從而引發(fā)一系列身體疾病，對全身各器官產(chǎn)生傷害：
傷肌
“久坐傷肉”中“肉”是指肌肉。運動(dòng)可以使氣血運行通暢、溫養肌肉。所以經(jīng)常運動(dòng)的人一般肌肉都比較發(fā)達。
“久坐則血外滯于四肢肌肉”，即久坐的人血脈在四肢肌肉就停止了，從而導致氣血不運行、肌肉松弛無(wú)力。
傷脾胃
脾主管肌肉，久坐使氣機郁滯，不僅傷肉，還會(huì )影響脾的功能。中醫稱(chēng)脾胃為“水谷之海”，脾胃健旺，臟腑功能才能強盛。
而久坐會(huì )導致氣血運行不暢，脾胃氣機呆滯，運化功能失調，長(cháng)期久坐還可能會(huì )引起消化不良、便秘、痤瘡等病癥。
傷心臟
心為五臟之君主，其功能極為重要。“心主血脈”，即心臟能推動(dòng)血液在血脈中運行，維持心臟正常搏動(dòng)。然而久坐則血脈不行，血脈不行則會(huì )導致血淤、血溢于脈外，從而導致冠心病、高血壓、動(dòng)脈硬化等心血管疾病。
傷頸
頸部是氣血通往大腦的管道，頸部肌肉受血脈濡養，血虛則筋骨無(wú)以支持。長(cháng)時(shí)間久坐不動(dòng)易導致氣血淤滯，氣血不暢則頸部骨骼不能被濡養，從而導致頸椎病等病癥。
易發(fā)前列腺炎
長(cháng)期久坐導致前列腺受擠壓，前列腺長(cháng)時(shí)間充血，易發(fā)前列腺炎，常見(jiàn)癥狀就是尿頻、尿急等癥狀。前列腺是控制射精的閥門(mén)，也是男人的性器官，前列腺出了問(wèn)題，射精就不受控制，容易出現早泄，性能力下降等病癥。
影響壽命
“動(dòng)則生陽(yáng)，靜則生陰”，運動(dòng)可以產(chǎn)生陽(yáng)氣，而“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰”，可見(jiàn)陽(yáng)氣對于人的壽命有很大的影響。
中醫認為“動(dòng)則不衰”，運動(dòng)使人通筋活絡(luò )、熱血暢流，還可以抵抗自然老化。衰老是死亡的前奏，久坐不動(dòng)者陽(yáng)氣很少，人體的新陳代謝率低，火力不足，不能抵抗衰老，容易讓人短命。
由于互聯(lián)網(wǎng)和汽車(chē)的普及，久坐少動(dòng)的人越來(lái)越多，建議大家在工作學(xué)習之余，適當多做些運動(dòng)，每隔2小時(shí)應進(jìn)行一次約10分鐘的活動(dòng)。
這樣，才能更好的促進(jìn)血液循環(huán)，保護我們的健康!
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