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夜讀書(shū)示子聿陸游
引導語(yǔ)：陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》間接經(jīng)驗是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養，學(xué)習前人的知識和技巧的途徑。直接經(jīng)驗是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。下面是相關(guān)的知識，歡迎大家閱讀學(xué)習。
夜讀書(shū)示子聿 陸游 篇1
作品原文/冬夜讀書(shū)示子聿
冬夜讀書(shū)示子聿①
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力②，少壯工夫老始成③。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺④，絕知此事要躬行⑤。
注釋譯文/冬夜讀書(shū)示子聿
作品注釋
�、偈荆河柺�、指示。子聿(yù)：陸游的小兒子。
�、趯W(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習，就是學(xué)習的意思。遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。
�、凵賶眩呵嗌倌陼r(shí)代。工夫：做事所耗費的時(shí)間。始：才。
�、芗垼簳�(shū)本。終：到底，畢竟。覺(jué)：覺(jué)得。淺：膚淺，淺薄，有限的。
�、萁^知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。
白話(huà)譯文
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
創(chuàng )作背景/冬夜讀書(shū)示子聿
宋寧宗五年，詩(shī)人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于書(shū)房，樂(lè )此不疲地啃讀詩(shī)書(shū)。窗外，北風(fēng)呼嘯，冷氣逼人，詩(shī)人在靜寂的夜里，抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，寫(xiě)下了這首哲理詩(shī)并滿(mǎn)懷深情地送給了兒子子聿。
作品鑒賞/冬夜讀書(shū)示子聿
文學(xué)賞析
首聯(lián)詩(shī)人贊揚了古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神。頷聯(lián)是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。詩(shī)的前兩句，贊揚了古人刻苦學(xué)習的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養成良好的學(xué)習習慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎，將來(lái)才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái)，其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(cháng)地告誡兒子，趁著(zhù)年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。
后兩聯(lián)，強調了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書(shū)本知識，書(shū)本知識是前人實(shí)踐經(jīng)驗的總結，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識，又有實(shí)踐經(jīng)驗的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書(shū)本知識是前人實(shí)踐經(jīng)驗的總結，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書(shū)本上的知識變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識和社會(huì )實(shí)踐的關(guān)系著(zhù)筆，強調實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見(jiàn)�！耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉為己用。詩(shī)人的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿(mǎn)足于書(shū)本知識，而應在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。
這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強調了實(shí)踐的.重要性。間接經(jīng)驗是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養，學(xué)習前人的知識和技巧的途徑。直接經(jīng)驗是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識變成實(shí)際知識，才能發(fā)揮所學(xué)知識對實(shí)踐的指導作用。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)陸游對兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
名人點(diǎn)評
陳廷焯：文章本天成，妙手偶得之。
楊慎：極質(zhì)直卻自情至。
作者簡(jiǎn)介/冬夜讀書(shū)示子聿
陸游(1125—1210)，字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩(shī)人，一生所寫(xiě)詩(shī)近萬(wàn)首，以及大量的詞，散文，其中詩(shī)的成就最高。他的詩(shī)前期多為愛(ài)國詩(shī)，批評投降主義，主張抗戰殺敵，收復故土，統一中國，慷慨激昂，雄渾豪放;后期多為田園詩(shī)，清新雅麗，平淡自然，有“小太白”之稱(chēng)。他少年時(shí)受家庭中愛(ài)國思想熏陶，高宗時(shí)應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。創(chuàng )作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放;抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀(guān)，雄慨處似蘇軾。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》。
詩(shī)
他的詩(shī)集中現存詩(shī)9300余首。大致可以分為三個(gè)時(shí)期：
第一期是從少年到中年(46歲)入蜀以前。這一時(shí)期存詩(shī)僅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實(shí)。
第二期是入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩(shī)2400余首。這一時(shí)期是他充滿(mǎn)戰斗氣息及愛(ài)國激情的時(shí)期，也是其詩(shī)歌創(chuàng )作的成熟期。
第三期是長(cháng)期蟄居故鄉山陰一直到逝世，亦有20年，現存詩(shī)約近6500首。詩(shī)中表現了一種清曠淡遠的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著(zhù)蒼涼的人生感慨�！霸�(shī)到無(wú)人愛(ài)處工”，可算是道出了他此時(shí)的心情和所向往的藝術(shù)境界。另外，在這一時(shí)期的詩(shī)中，也表現出趨向質(zhì)樸而沉實(shí)的創(chuàng )作風(fēng)格。
在陸游三個(gè)時(shí)期的詩(shī)中，始終貫穿著(zhù)熾熱的愛(ài)國主義精神，中年入蜀以后表現尤為明顯，不僅在同時(shí)代的詩(shī)人中顯得很突出，在中國文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的。陸游的詩(shī)可謂各體兼備，無(wú)論是古體、律詩(shī)、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫(xiě)得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經(jīng)驗，同時(shí)又富有自己的創(chuàng )作，所以有人稱(chēng)他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng )作上的“三變”(舒位《瓶水齋詩(shī)活》)，又稱(chēng)他的七律當時(shí)無(wú)與倫比。在陸游的七律中，確是名章俊句層見(jiàn)疊出，每為人所傳誦，如“江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋”(《黃州》);“萬(wàn)里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋”(《枕上作》)等。這些佳作佳句，或壯闊雄渾，或清新如畫(huà)，不僅對仗工穩，而且流走生動(dòng)，不落纖巧。除七律外，陸游在詩(shī)歌創(chuàng )作上的成就當推絕句。陸游的詩(shī)雖然呈現著(zhù)多彩多姿的風(fēng)格，但從總的創(chuàng )作傾向看，還是以現實(shí)主義為主。他繼承了屈原等前代詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的優(yōu)良傳統，并立足于自己的時(shí)代而作了出色的發(fā)揮。
陸游的許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣(mài)國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱(chēng)，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。陸游的著(zhù)作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷�！赌咸茣�(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等，存詞130余首。他的名句“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”等一直被人民廣為傳誦。
陸游的名篇《書(shū)憤》、《示兒》、《游山西村》等選入中小學(xué)生語(yǔ)文課本，并在高考中出題頻率較高(例如2010年全國課標卷)
詞
陸游不僅工詩(shī)，還兼長(cháng)詞。由于他對這種詩(shī)體不甚注重，所以詞作不多，現存詞共有130首。他的詞也風(fēng)格多樣并有自己的特色。有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如有名的“釵頭鳳”即屬此類(lèi)。而有些詞常常抒發(fā)著(zhù)深沉的人生感受，或寄寓著(zhù)高超的襟懷，如“卜算子”“驛外斷橋邊”、“雙頭蓮”“華鬢星星”等，或蒼遠，或寓意深刻，這類(lèi)詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，還是他的那些寫(xiě)得慷慨雄渾、蕩漾著(zhù)愛(ài)國激情的詞作，如“漢宮春”“箭箭雕弓”、“謝池春“”“壯歲從戎”、“訴衷情”“當年萬(wàn)里覓封侯”、“夜游宮”“雪曉清笳亂起”等，都是著(zhù)一片報國熱忱的雄健之作。這類(lèi)詞與辛棄疾比較接近。
文
陸游在散文上也著(zhù)述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類(lèi)，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說(shuō)詩(shī)，最能體現陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣，不時(shí)地表現著(zhù)愛(ài)國主義的情懷，比如《靜鎮堂記》《銅壺閣記》《書(shū)渭橋事》等。
夜讀書(shū)示子聿 陸游 篇2
教學(xué)目標：
1.能正確、流利、有感情地朗讀并背誦《冬夜讀書(shū)示子聿》。
2.能理解詩(shī)中的重點(diǎn)字詞，并整體把握詩(shī)句的意思。
3.感受古詩(shī)文意境美和理趣美，領(lǐng)悟知識與實(shí)踐的關(guān)系，懂得勤奮苦學(xué)和知行統一的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀并背誦《冬夜讀書(shū)示子聿》，能理解詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，并整體把握詩(shī)句的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受古詩(shī)文意境美和理趣美，領(lǐng)悟知識與實(shí)踐的關(guān)系，懂得勤奮苦學(xué)和知行統一的重要性。
教學(xué)準備：
自制課件
教學(xué)過(guò)程：
一、了解詩(shī)人，談話(huà)導入
1、同學(xué)們，從一年級到現在我們學(xué)習了不少古詩(shī)，現在我來(lái)考考大家：看到這些圖片，想一想這是學(xué)過(guò)的哪首古詩(shī)?圖中對應的詩(shī)句是哪一句?相機引導背誦《題西林壁》《登鸛雀樓》《游園不值》中的經(jīng)典名句。
出示《示兒》這是我們剛學(xué)過(guò)的古詩(shī)，誰(shuí)來(lái)背?
這首古詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的?板書(shū)：(宋代)陸游
誰(shuí)來(lái)給大家介紹這位詩(shī)人呢?
小結：從《示兒》一詩(shī)中，我們知道了他是宋代一位偉大愛(ài)國詩(shī)人，一生留下許多表現他憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)篇，這樣的一位詩(shī)人，在生活中，他又是如何教育自己的子女的呢?
2、出示：陸游一生酷愛(ài)讀書(shū)，經(jīng)常讀得廢寢忘食，即使到了多病的晚年，仍然“讀書(shū)有味身忘老”，還像年輕時(shí)那樣發(fā)憤讀書(shū)。陸游的一生，寫(xiě)下了不少教育子女的詩(shī)篇。這些詩(shī)篇不僅飽含對子女的殷切期望，也體現了詩(shī)人深邃的教育思想。
今天我們就一起學(xué)習其中的一首(板書(shū)課題、齊讀)。
二、對比題目，理解題目意思
1、出示題目：示兒冬夜讀書(shū)示子聿
對比一下，這兩首詩(shī)從題目上看有哪些相同和不同的地方。(師講解：子聿，陸游的幼子。)
交流：相同點(diǎn)：都有“示”字，都是告訴的意思。
不同點(diǎn)：“冬夜讀書(shū)示子聿”中的“示”不僅有“告訴”的意思，更含有“指示、訓示、教育”的意思。
2、從題目上你還知道了什么?(交流)時(shí)間：冬天的一個(gè)夜晚;詩(shī)人在讀書(shū)時(shí)生發(fā)了感想……
3、小結:陸游在冬日寒冷的夜晚，沉醉書(shū)房，樂(lè )此不疲地肯讀詩(shī)書(shū)。靜寂的夜里，他抑制不住心頭奔騰的情感，毅然揮就了8首《冬夜讀書(shū)示子聿》的詩(shī)，滿(mǎn)懷深情地送給兒子。本詩(shī)是流傳千古的第3首。
4、再讀課題。
過(guò)渡：陸游教育小兒子子聿了些什么呢?
三、自讀古詩(shī)，正確流利。
1、自讀古詩(shī)：(1)讀通順、流利;(2)讀出節奏、停頓。
2、檢測朗讀。個(gè)別——集體
過(guò)渡：初讀古詩(shī)，同學(xué)們做到了正確、流利，并且讀出了詩(shī)的節奏和停頓。要想讀出古詩(shī)的韻味，古詩(shī)的意境，還要深入理解古詩(shī)的意思。
四、深入理解，交流感悟
(一)相互交流。課前，同學(xué)們一定對這首古詩(shī)進(jìn)行了預習。對文中重點(diǎn)字詞進(jìn)行了批注�，F在請同座之間相互交流對這首詩(shī)中一些字詞的'理解。
(二)集中交流：同學(xué)們討論的很熱烈，下面老師來(lái)考考大家：
1、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
(1)你理解了哪些字詞?
�、佟皩W(xué)問(wèn)”：指讀書(shū)學(xué)習，有做學(xué)問(wèn)的意思;
�、凇斑z”：留;
“無(wú)遺力”：用出全部力量，一點(diǎn)也不保留;師：由“無(wú)遺力”，你想到了哪些成語(yǔ)?
(2)在古時(shí)候，許多人學(xué)習時(shí)做到了不遺余力。出示圖片，誰(shuí)來(lái)為大家介紹介紹?(指生講一兩個(gè)小故事)
(3)小結：古人學(xué)習的確是十分刻苦的，歷史上記載古人學(xué)習勤奮的故事有許多，如：懸梁刺股、囊螢映雪、鑿壁借光、聞雞起舞、十載寒窗、通宵達旦、夜以繼日……這些故事都讓我們感覺(jué)到古人讀書(shū)做學(xué)問(wèn)真是不遺余力，在學(xué)習上要有孜孜不倦的精神。(板書(shū)：孜孜不倦)
2、少壯工夫老始成。
(1)在這句詩(shī)中，有兩個(gè)表示時(shí)間的詞語(yǔ)，你找到了嗎?從“少壯”到“老”，你讀明白了什么?(學(xué)習需要有持之以恒的精神。學(xué)習需要有堅持不懈的精神。)
(2)不錯，學(xué)習只有這樣才能有所成就，否則只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了。(板書(shū)：持之以恒)
(3)你知道哪些人都是青少年時(shí)代花費了工夫，到后來(lái)取得了成就呢?聯(lián)系我們以前學(xué)過(guò)的課文。
出示：李時(shí)珍從小立志，晚年才編成《本草綱目》;
談遷歷經(jīng)艱辛二十幾年才編成《國榷》。
司馬遷用十三年時(shí)間完成《史記》。
齊白石是在各方面造詣都很高的現代繪畫(huà)大師，他每天“不教一日閑過(guò)”，即使晚年，也每天堅持作畫(huà)。
(4)看到“工夫”這個(gè)詞，老師想到還有一個(gè)詞：功夫。我們經(jīng)常會(huì )混淆，誰(shuí)能幫助大家區分一下?現在我們來(lái)做個(gè)練習，看能不能給弄清楚了。
工夫功夫
A.他三天()就學(xué)會(huì )了游泳。
B.這個(gè)雜技演員真有()。
C.明天有()再來(lái)玩吧!
D.中國()，名揚海外。
通過(guò)選擇比較，我們知道：“工夫”側重于表示時(shí)間;“功夫”側重于表示本領(lǐng)�，F在我們知道：古人做學(xué)問(wèn)，強調積累，要花平生工夫才有所成就，用現在的話(huà)說(shuō)是“活到老，學(xué)到老”。因為“學(xué)無(wú)止境”。
(5)小結：詩(shī)人在詩(shī)中的一二兩句以古人刻苦學(xué)習的精神及做學(xué)問(wèn)的艱難來(lái)告誡自己的兒子：做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。(6)齊讀前兩句，邊讀邊想詩(shī)句意思。
過(guò)渡：除此而外，做學(xué)問(wèn)還要注意什么呢?
3、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
(1)重點(diǎn)字詞意思：【課件隨機出示】
�、佟敖K”：到底、畢竟的意思;
�、凇敖^”：表示程度，極、最的意思;
“絕知”：深入、透徹地理解;
�、邸肮保河H自;
“躬行”：親自實(shí)踐。
(2)詩(shī)句意思【課件出示】
從書(shū)本上得到的知識終究是有限的，要深切地了解必須親自通過(guò)實(shí)踐才行。
(3)提示：“覺(jué)”“絕”音同義不同，寫(xiě)的時(shí)候要注意。
(4)聯(lián)系實(shí)際：
A、歷史上曾經(jīng)發(fā)過(guò)一個(gè)與這兩句詩(shī)相關(guān)的動(dòng)人故事，那就是——“紙上談兵”。(讀“紙上談兵”的故事)
B、引導學(xué)生交流對這一故事的看法：趙括為什么會(huì )兵敗而死?(相機板書(shū)：書(shū)本知識+實(shí)踐經(jīng)驗)
C、教師啟發(fā)：通過(guò)剛才的學(xué)習與交流，我想大家應該知道了，后兩句中陸游告訴小兒子子聿一個(gè)什么道理呢?
交流小結：沒(méi)有書(shū)本知識是不行的，但光有書(shū)本知識也是不夠的，還要親身實(shí)踐才行。將獲取的知識通過(guò)實(shí)踐化為己有，轉為己用，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
5、生活中，我們也學(xué)到一些名言警句是說(shuō)“躬行”的，強調要親身去做、去實(shí)踐的，想想有哪些?
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！X(qián)泳
百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干�！渍Z(yǔ)
站在岸上學(xué)不會(huì )游泳。
實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。
五、拓展提升、感悟詩(shī)境：
1、引導看圖：陸游為什么要這樣教育兒子?同學(xué)們猜一猜，可能會(huì )是什么原因?他會(huì )以一種怎樣的語(yǔ)氣教育子聿?
2、指導朗讀：短短的二十八個(gè)字，卻飽含著(zhù)深邃的教育思想，凝聚著(zhù)詩(shī)人對兒子的殷切期望，同時(shí)也給予我們深刻的啟示。由此可見(jiàn)，陸游不僅是偉大的愛(ài)國詩(shī)人，還是一位成功的教育家。我們一起再來(lái)讀讀這首詩(shī)吧!
3、點(diǎn)撥：這首古詩(shī)與課前背誦的幾首詩(shī)都是寓理詩(shī)，詩(shī)的后兩句是千古名句，告訴了人們一些道理，在以后的學(xué)習中要學(xué)會(huì )運用。
4、說(shuō)話(huà)練習：讓我們穿越時(shí)光的隧道，一起回到那個(gè)令人難忘的夜晚，看看子聿是否聽(tīng)明白父親的教誨了。(對話(huà)練習)
5、補充閱讀《五更讀書(shū)示子》：說(shuō)說(shuō)從這首詩(shī)中你體會(huì )到了什么?
六、課后作業(yè)
1、默寫(xiě)這首古詩(shī)。
2、讀一讀陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》的其它幾首，選擇其中一首進(jìn)行研討，體會(huì )詩(shī)人所表達的情感。
拓展：陸游詩(shī)歌賞析
公元1210年的一天，有一位老人病臥在床榻上。他已經(jīng)三天不能說(shuō)話(huà)了，他清楚地知道自己不久將離開(kāi)人世�；叵肫鹨簧鷫阎疚闯�，心中無(wú)限感慨。
他生活在民族矛盾尖銳的宋代。年輕時(shí)就眼睜睜地看著(zhù)金兵蹂躪中原，老百姓生活在水深火熱之中。為了祖國的統一，他一心要揮戈躍馬血灑疆場(chǎng)，但都被軟弱無(wú)能的南宋朝廷拒絕了。一腔愛(ài)國之心付之東流。幾十年過(guò)去了，山河依然破碎，而自己卻已走到了生命的盡頭。想到這里，他心潮澎，掙扎著(zhù)坐起來(lái)，示意家人打開(kāi)窗口。透過(guò)窗口翹首北望，不一會(huì )兒滴下了英雄淚。他指指書(shū)案，家里人明白他又要寫(xiě)詩(shī)了。兒子端過(guò)筆硯。他哆哆嗦嗦地寫(xiě)下了一生中最后的一首詩(shī)：
《示兒》
死去元知萬(wàn)事空，
但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，
家祭無(wú)忘告乃翁。
這首情懷悲壯、真摯感人的詩(shī)是他的臨終遺囑，也是他的絕筆詩(shī)。這位老人臨終還念念不忘祖國的統一，他是誰(shuí)呢？他就是南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游。他生于公元1125年，死于公元1210年。他的一生寫(xiě)過(guò)很多愛(ài)國詩(shī)篇。如：
《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，
尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，
鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
這首詩(shī)是陸游退居山陰老家后，在一個(gè)大風(fēng)雨的夜晚寫(xiě)的。這時(shí)的作者雖然已是六十七歲的老翁，但還時(shí)刻關(guān)心著(zhù)祖國邊疆的安全。這首詩(shī)的大意是：一個(gè)人靜靜地躺在家里，并不感到孤單和悲傷，還在想著(zhù)為國家去戍守輪臺。在夜靜更深的時(shí)候，聽(tīng)著(zhù)屋外風(fēng)雨的聲音，不知不覺(jué)地進(jìn)入了夢(mèng)境：自己跨著(zhù)披甲的戰馬，威武地巡邏在北方邊境上。
這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人在文學(xué)上的偉大成就首先決定于他是一個(gè)偉大的愛(ài)國者。他和當代的一些詩(shī)人如辛棄疾等，共同把我國文學(xué)史上的愛(ài)國主義傳統向前推進(jìn)了一大步。
他還是一位有多方面創(chuàng )作才能的作家。他的作品有詩(shī)、詞、散文，詩(shī)的成就為顯著(zhù)，僅存的就有九千三百多首。所以他自言六十年間萬(wàn)首詩(shī)。他的詩(shī)雄渾豪放，感情飽滿(mǎn)，對后世詩(shī)歌很有影響。
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