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魯迅與數學(xué)

時(shí)間:2024-09-22 02:20:17 魯迅 我要投稿
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魯迅與數學(xué)

  引導語(yǔ):魯迅是五四新文化運動(dòng)的重要參與者,中國現代文學(xué)的奠基人,他在數學(xué)領(lǐng)域也有所成就,大家是否知道?我們一起來(lái)了解他與數學(xué)的故事。

魯迅與數學(xué)

  在我的印象中,提及魯迅與數學(xué)的材料極少。從零星的資料中,我們可以了解到魯迅對數學(xué)是有感覺(jué)的,絕不像某些文人那么排斥數學(xué)?赡芩臄祵W(xué)成績(jì)未必很好,但數學(xué)的思維是有的。

  知乎上有人問(wèn):

  一些文章記載:1909年,魯迅從日本回國,帶回了長(cháng)澤龜之助饌著(zhù)的《代數學(xué)辭典》等三本精裝的數學(xué)書(shū)籍。到紹興府中學(xué)堂工作后,魯迅就割?lèi)?ài)把這些書(shū)饋贈給青年學(xué)生王鐸中,對他說(shuō),你年紀輕,記性好,要抓緊時(shí)間多看些書(shū)?磿(shū)的面也可廣一點(diǎn),基礎廣而堅實(shí),專(zhuān)也容易了。(參考:魯迅對青年向來(lái)愛(ài)護備至)

  魯迅從日本帶回三本數學(xué)書(shū)贈人,另外兩本數學(xué)書(shū)是什么?出處在哪?

  據我所知,魯迅送給學(xué)生王鐸中是長(cháng)澤龜之助撰著(zhù)的《代數學(xué)辭典》、《幾何學(xué)辭典》和《續幾何學(xué)辭典》三本書(shū)。這三本書(shū)很恐怖,保守估計,合起來(lái)超過(guò)2000頁(yè),至少2公斤。不信的話(huà),自己看看厚度。

  (至于故事出處,早期很多資料都有提到,譬如浙江人民出版社1981年出版的《魯迅在紹興》)

  為什么魯迅要從日本帶這么重的數學(xué)書(shū)回來(lái),原因是當時(shí)中國的數學(xué)書(shū)十分缺乏。1899年,魯迅在南京礦物學(xué)堂學(xué)礦業(yè)。那是魯迅第一次學(xué)到了數學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)等自然科學(xué)知識,包括他十分感興趣的達爾文的進(jìn)化論。魯迅學(xué)習非?炭,研讀了大量地質(zhì)方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,對數學(xué)也很下功夫。由于當時(shí)書(shū)籍極少,他常常抄書(shū)。保留至今的,還有他手抄的四本數學(xué)筆記。

  魯迅一向主張博覽群書(shū)。他曾說(shuō):

  愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū).不要只將課內的書(shū)抱住。即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人別事,可以有更深的了解。即使研究文學(xué),也不可以為自己所學(xué)的一門(mén)是獨一無(wú)二的學(xué)問(wèn),而別的都不足道。這樣狹隘的理解反而阻礙自己對某一專(zhuān)門(mén)的研究。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數學(xué),理化,史地,生物學(xué),以為這些都無(wú)足重輕,后來(lái)變得連常識也沒(méi)有,研究文學(xué)固然不明白,自己做起文章來(lái)也糊涂。

  魯迅學(xué)習數學(xué),也將數學(xué)思維運用于寫(xiě)作當中。

  歷史結賬,不能像數學(xué)一般精密,寫(xiě)下許多小數,卻只能學(xué)粗人算帳的四舍五入法門(mén),記一筆整數。

  魯迅這句話(huà),提及小數、整數,也提到四舍五入。他要表達的意思是,歷史上發(fā)生了很多事情,有大有小,被記錄的都是大事。

  我還以為即便為乙類(lèi)讀者而譯的書(shū),也應該時(shí)常加些新的字眼,新的語(yǔ)法在里面,但自然不宜太多,以偶爾遇見(jiàn),而想一想,或問(wèn)一問(wèn)就能懂得為度。必須這樣,群眾的言語(yǔ)才能夠豐富起來(lái)。什么人全都懂得的書(shū),現在是不會(huì )有的,只有佛教徒的“唵”字,據說(shuō)是“人人能解”,但可惜又是“解各不同”。就是數學(xué)或化學(xué)書(shū),里面何嘗沒(méi)有許多“術(shù)語(yǔ)”之類(lèi)。

  魯迅的意思是,翻譯的時(shí)候出現一些專(zhuān)有名詞,讓人不是一下子就能懂,也是正常的。佛教徒解讀“唵”字,人人能解,但解各不同。這一句甚妙。我猜測是做了不少數學(xué)題之后的感悟。

  現在我將《張資平全集》和“小說(shuō)學(xué)”的精華提煉在下面,遙獻這些崇拜家,算是望梅止渴云。

  那就是——△。

  這段話(huà)出自魯迅的《張資平氏的“小說(shuō)學(xué)”》,用△圖形來(lái)代替三角戀愛(ài),活了!

  人+獸性=西洋人……自然不必再說(shuō)這獸性的不見(jiàn)于中國人的臉上,是本來(lái)沒(méi)有的呢,還是現在已經(jīng)消除。如果是后來(lái)消除的,那么,是漸漸凈盡而只剩了人性的呢,還是不過(guò)漸漸成了馴順。野牛成為家牛,野豬成為豬,狼成為狗,野性是消失了,但只足使牧人喜歡,于本身并無(wú)好處。人不過(guò)是人,不再夾雜著(zhù)別的東西,當然再好沒(méi)有了。倘不得已,我以為還不如帶些獸性,如果合于下列的算式倒是不很有趣的:人+家畜性=某一種人。

  魯迅運用兩個(gè)算式,把某一種中國人與西洋人作對比,突出強調某種中國人的弱點(diǎn):少了一點(diǎn)獸性,多了一點(diǎn)奴性(即家畜性),才被有獸性的西方列強欺凌。

 

  魯迅:聰明人和傻子和奴才

  奴才總不過(guò)是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。有一日,他遇到一個(gè)聰明人。

  “先生!”他悲哀地說(shuō),眼淚聯(lián)成一線(xiàn),就從眼角上直流下來(lái)。“你知道的。我所過(guò)的簡(jiǎn)直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,這一餐又不過(guò)是高粱皮,連豬狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”

  “這實(shí)在令人同情。”聰明人也慘然說(shuō)。

  “可不是么!”他高興了。“可是做工是晝夜無(wú)休息:清早擔水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢(qián);頭錢(qián)從來(lái)沒(méi)分,有時(shí)還挨皮鞭……。”

  “唉唉……”聰明人嘆息著(zhù),眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚。

  “先生!我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子?墒鞘裁捶ㄗ幽?……”

  “我想,你總會(huì )好起來(lái)……”

  “是么?但愿如此?墒俏覍ο壬V了冤苦,又得你的同情和慰安,已經(jīng)舒坦得不少了?梢(jiàn)天理沒(méi)有滅絕……”

  但是,不幾日,他又不平起來(lái)了,仍然尋人去訴苦。

  “先生!”他流著(zhù)眼淚說(shuō),“你知道的。我住的簡(jiǎn)直比豬窩還不如。主人并不將我當人;他對他的叭兒狗還要好到幾萬(wàn)倍……”

  “混帳!”那人大叫起來(lái),使他吃驚了。那人是一個(gè)傻子。

  “先生,我住的只是一間破小屋,又濕,又陰,滿(mǎn)是臭蟲(chóng),睡下去就咬得真可以。穢氣沖著(zhù)鼻子,四面又沒(méi)有一個(gè)窗子……”

  “你不會(huì )要你的主人開(kāi)一個(gè)窗的么?”

  “這怎么行?……”

  “那么,你帶我去看去!”

  傻子跟奴才到他屋外,動(dòng)手就砸那泥墻。

  “先生!你干什么?”他大驚地說(shuō)。

  “我給你打開(kāi)一個(gè)窗洞來(lái)。”

  “這不行!主人要罵的!”

  “管他呢!”他仍然砸。

  “人來(lái)呀!強盜在毀咱們的屋子了!快來(lái)呀!遲一點(diǎn)可要打出窟窿來(lái)了!……”他哭嚷著(zhù),在地上團團地打滾。

  一群奴才都出來(lái),將傻子趕走。

  聽(tīng)到了喊聲,慢慢地最后出來(lái)的是主人。

  “有強盜要來(lái)毀咱們的屋子,我首先叫喊起來(lái),大家一同把他趕走了。”他恭敬而得勝地說(shuō)。

  “你不錯。”主人這樣夸獎他。

  這一天就來(lái)了許多慰問(wèn)的人,聰明人也在內。

  “先生。這回因為我有功,主人夸獎了我了。你先前說(shuō)我總會(huì )好起來(lái),實(shí)在是有先見(jiàn)之明……。”他大有希望似的高興地說(shuō)。

  “可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。

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