《陋室銘》教案模板合集十篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編為大家收集的《陋室銘》教案10篇，歡迎閱讀與收藏。
《陋室銘》教案 篇1
一、教學(xué)目標
1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內容和韻味情調
2、注意語(yǔ)言的音律節奏，反復朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達意
3、了解作者安貧樂(lè )道，潔身自好的品質(zhì)
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達的思想感情
三、教學(xué)設計
(一)導入：有句俗話(huà)叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋�！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱(chēng)他的屋子是陋室，那我們今天就來(lái)參觀(guān)一下——
(二)師范讀課文，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見(jiàn)課文)
(五)同桌間借助工具書(shū)以及課后注釋翻譯課文，請同學(xué)說(shuō)說(shuō)課文意思，老師應進(jìn)行必要的指導
在(在乎) 名(著(zhù)名) 靈(靈氣，神氣)
斯(這) 惟(只) 德(品德)
馨(香氣，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問(wèn)的人)
白丁(原意平民，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人) 調(調弄)
之(取消句子獨立性，無(wú)意義) 勞(使。。。。。。勞累)
行(形體，身體) 云(說(shuō)) 何(什么)
倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文，并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)
(八)作者開(kāi)頭說(shuō)自己的屋子是陋室，為什么到最后又說(shuō)何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來(lái)討論，到底是否矛盾?
(陋是針對房子本身的簡(jiǎn)陋講的，而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話(huà)就不覺(jué)得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開(kāi)頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話(huà)展開(kāi)的。)
1、請找出表現不陋的語(yǔ)句
(談笑有鴻儒，往來(lái)不白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學(xué)習幾方面描寫(xiě)出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內涵豐富，與陋無(wú)緣)
(無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見(jiàn)他的志趣高雅)
2、除了這些語(yǔ)句表現了陋室的不陋，其他語(yǔ)句呢?
(苔痕上階綠，草色入簾青——周?chē)吧m然不是很美麗，但可見(jiàn)作者安貧樂(lè )道，恬然自適的生活情趣)
(南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋，但品德受人景仰)
(孔子云：何陋之有?以孔子的話(huà)作結，再次表明自己安貧樂(lè )道，潔身自好的品質(zhì))
(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室，卻不以為陋是因為室主人有著(zhù)高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節操的愿望和安貧樂(lè )道的生活情趣)(板書(shū)：安貧樂(lè )道)
4、作者在文中表現出來(lái)的“安貧樂(lè )道”的生活情趣在當時(shí)是值得稱(chēng)道的，在當今有什么意義嗎?
(學(xué)生討論，各抒已見(jiàn)，教師作正確引導)
(九)歸納藝術(shù)手法，課內外相結合
文章一開(kāi)頭以山、水類(lèi)比，引出陋室，接著(zhù)描寫(xiě)陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后引用孔子的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結全文，作者借寫(xiě)陋室表達了安貧樂(lè )道的情趣，這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)
《陋室銘》教案 篇2
教學(xué)目標：
1、掌握作者。
2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問(wèn)題。
5、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
同目標2、3、4。
教 具：網(wǎng)絡(luò )教室。
課 時(shí)：1
教 法：小組討論，自學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一、以《酬樂(lè )天揚州席上出逢見(jiàn)贈》導入，學(xué)生介紹作者。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
二、出示學(xué)習目標
三、檢查預習
1. 讀準字音
2. 朗讀課文，可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。
3.
四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )完成學(xué)習任務(wù)。
1、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著(zhù)名。 有龍則靈：靈異。
斯是陋室：這。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(cháng)到。 草色入簾青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、管弦等樂(lè )器，這里借代奏樂(lè )的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？
2、提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？
運用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
3、提問(wèn)：“斯是陋室，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
4、提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。
5、提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅�？芍弥腥艘彩且粯拥母哐�。
6、提問(wèn)：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么？
寫(xiě)室中事�？梢�(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
7、提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫(xiě)什么？
運用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
8、提問(wèn)：“孔子云：何陋之有？”是寫(xiě)什么？
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
四、完成課堂反饋
《陋室銘》教案 篇3
【教材簡(jiǎn)解】
《陋室銘》是部編本語(yǔ)文七年級下冊第四單元的一篇文言文，本單元的幾篇文章分別表現了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范�！堵毅憽愤@篇文章采用托物言志的手法，通過(guò)對陋室進(jìn)行描繪，極力表現“陋室不陋”，從而表達了作者高潔的品性及安貧樂(lè )道的情懷。對于文言文的教學(xué)，我們通常側重于文言字詞、翻譯句子等知識的教授，如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中，這是我們這篇教案所要解決的問(wèn)題。
【目標預設】
1、朗讀課文，了解“銘”文的特點(diǎn)，感受其押韻美。
2、理解文章大意的基礎上，發(fā)揮想象，體會(huì )“陋室不陋”。
3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法，體會(huì )作者高潔曠達的高尚情操以及安貧樂(lè )道的情懷。
【重難點(diǎn)】
1、反復朗讀，體會(huì )作者文中所寄寓的思想感情。
2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
【設計理念】
人一生之中不免會(huì )遭受各種不順與挫折，語(yǔ)文的學(xué)習，不應該僅是知識的學(xué)習，我們應該從語(yǔ)文課上學(xué)到生活的態(tài)度，學(xué)到為人處世的道理。有了這個(gè)想法，教學(xué)安排上就著(zhù)重讓學(xué)生多讀，反復朗讀中，引導學(xué)生感受本文的音韻美，感受作者的樂(lè )觀(guān)與曠達，感受作者高潔的品性與安貧樂(lè )道的情懷。
【教學(xué)過(guò)程】
一、初讀陋室，感音美
1、導入
我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)劉禹錫的《秋詞》，知道了他對秋天的獨特感受。今天我們來(lái)學(xué)習他的《陋室銘》，看看他對居室又有怎樣的認識？（教師板書(shū)課題作者，學(xué)生齊讀課題作者）
2、了解“銘”
�。ㄕn件展示）銘，是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般是用韻的。（齊讀）
3、感音美
請同學(xué)們速讀這篇文章，看看文中哪些字是押韻的？所押的韻是什么？本文韻腳：名ing，靈ing，馨in， 青ing，丁ing，琴in， 經(jīng)ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韻
朗讀指導：對于韻腳，我們朗讀時(shí)應該讀得響亮些，讀得稍微長(cháng)點(diǎn)，使韻腳能有別于一般的字詞。
要想把這篇文章讀得更有韻味，更美，我們還得了解這篇文章的節奏。下面老師來(lái)朗讀一遍，請同學(xué)們注意字音及節奏，在書(shū)上做好標注�？纯茨銈儎澐值膶�？請按照這個(gè)節奏，我們男生女生分別來(lái)讀一遍，看哪隊讀得好。
二、再讀陋室，解“德馨”
作者寫(xiě)的陋室，是他被貶和州做刺史時(shí)居住的狹窄簡(jiǎn)陋的屋子，但他絲毫沒(méi)有感受到房子的簡(jiǎn)陋。文章的哪句話(huà)體現了這個(gè)意思�！故锹�，惟吾德馨。 請結合注釋說(shuō)說(shuō)它的意思。這句話(huà)的關(guān)鍵詞是德馨。對于關(guān)鍵詞，我們朗讀的時(shí)候會(huì )重讀，以示強調。請你為大家朗讀下這句。文中是如何體現屋子主人德馨的？請畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
展示：苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
可以調素琴，閱金經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
請以“_______________________(句)體現了主人德馨，這句話(huà)的意思是_________________________,我仿佛看到作者______________________”的句式來(lái)回答。
預設：
1、苔痕上階綠，草色入簾青。
這句話(huà)的意思是苔痕長(cháng)到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內染上了青色。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步。
這里有兩個(gè)表示顏色的詞分別是綠、青，走在綠色的天地中，你有怎樣的感覺(jué)？環(huán)境優(yōu)美啊，秀麗啊，在這樣美的環(huán)境中，人們往往拋卻一切，沉浸在這美景之中，內心也變得寧靜。這句該怎么讀？一生試讀這種喜愛(ài)之情。
2、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
這句話(huà)的意思是在陋室與作者說(shuō)笑的都是博學(xué)多才的人，來(lái)往的沒(méi)有知識淺薄的人。
強調：鴻儒與白丁兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。
我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑，好不愉快！這里作者寫(xiě)自己交往的朋友都是博學(xué)多才的，還有誰(shuí)博學(xué)多才？作者自己。
那么這句應該怎么讀，你試試。
3、可以調素琴，閱金經(jīng)
這句話(huà)的意思是作者在陋室里可以撫琴調弦，閱讀佛經(jīng)。
我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調弦，翻閱佛經(jīng)，沉醉其中，不知還漏出會(huì )心的笑容。
這里作者彈的是一種沒(méi)有加裝飾的琴，住在一間簡(jiǎn)陋的屋子里，可見(jiàn)他生活條件如何？——不富裕，很清貧，很貧窮。但他是否因此悲傷呢？“談笑有鴻儒”， 作者依舊談笑風(fēng)生，與朋友說(shuō)樂(lè )。除此，他還閱讀佛經(jīng)，可以看出他的高雅及悠閑。
這句又該怎么讀，你試試。
4、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
這句話(huà)的意思是，沒(méi)有世俗的音樂(lè )擾亂耳朵，沒(méi)有官府公文使身體勞累。
我仿佛看到作者，如居仙境一般，沒(méi)有世俗紛擾，沒(méi)有名利羈絆。
擾亂作者的是世俗的音樂(lè )，什么樣的音樂(lè )我們稱(chēng)之為俗樂(lè )呢？（趣味不高的，令人討厭的，俗的）作者向往的是雅的東西，高尚的，不粗俗的。使作者形體勞累的是官府的公文，代表著(zhù)權利與名利，作者不喜歡這些東西，可見(jiàn)作者淡泊名利的情懷。
愉悅開(kāi)心之情來(lái)讀。
我們連起來(lái)，將體現屋子不陋，主人德高的語(yǔ)句齊讀一下，感受作者那種愉悅淡然自適的心情。
�。▽W(xué)生理解句子意思的基礎上，引導學(xué)生發(fā)揮想象，想象中感受作者的德馨，并對學(xué)生朗讀進(jìn)行適時(shí)指導，引導學(xué)生讀出作者雖居陋室，但內心依然淡然自得的情懷來(lái)。）
三、插讀背景，陋室陋
�。ㄕ故颈尘埃┴懺拍辏�793），劉禹錫中進(jìn)士以后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)，可謂官運亨通。因他參加王叔文的永貞革新運動(dòng)，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽省和州當通判。按照當時(shí)地方官府的規定，他本應住衙門(mén)三間三廈的官邸�？墒�，和州的知縣是個(gè)勢力之徒，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái)，便多方刁難。先是安排他住在縣城南門(mén)，不久，又要他搬至北門(mén)，由原先的三間屋縮小一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。劉禹錫覺(jué)得這縣官欺人太甚，憤然寫(xiě)下了《陋室銘》，并請人書(shū)碑勒（lè）石，立于門(mén)前，以示“紀念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。
四、 三讀陋室，悟其道
房子一次比一次小，一次比一次簡(jiǎn)陋，居住在這樣狹窄簡(jiǎn)陋的屋子里，作者竟不以為陋。這是一種怎樣的情懷？怎樣的品德？（二三學(xué)生交流）
我們來(lái)回憶上學(xué)期學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)十二章》里孔子贊美顏回的句子。
�。ㄕ故荆┵t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！
賢德啊，顏回！吃的是一小筐粗飯，喝的是一瓢冷水，住在簡(jiǎn)陋的小房子中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂(lè )趣。賢德啊，顏回！
孔安國稱(chēng)這種品德為：安于貧樂(lè )于道。作者居陋室，不以為陋，這是安貧。能夠保持高雅情操，堅守自己，這是樂(lè )道。
文中作者還寫(xiě)到誰(shuí)具有這種情懷？——諸葛亮、揚雄，讀出相關(guān)語(yǔ)句。
誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)諸葛亮和楊雄，結合注釋
諸葛亮，蜀國丞相，政治家，文學(xué)家，我們學(xué)過(guò)他的《誡子書(shū)》。
楊雄，西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。
兩人都是有才華有抱負的人。我們看看他們曾經(jīng)的住房。
我們來(lái)了解廬和亭（PPT展示）都是比較簡(jiǎn)陋的。但是他們卻能甘于淡泊，堅守自己的志趣。
作者寫(xiě)他們實(shí)際上是為了寫(xiě)誰(shuí)？——寫(xiě)自己，自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負。這是一種類(lèi)比的手法。
文中還有沒(méi)有使用類(lèi)比這種手法的？借他物來(lái)寫(xiě)自己的？
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
把自己有品德比作山中有神仙，水中有蛟龍，突出自己的不俗，引出惟吾德馨的主旨。
如神仙一般，似蛟龍一樣，居住在陋室中，陋室就變得不陋啦？孔子怎么說(shuō)的？
孔子云：何陋之有？
�。ㄕn件展示）《論語(yǔ)﹒子罕》
子欲居九夷�；蛟�:“陋，如之何？”子曰: “君子居之，何陋之有？”
此處引用孔子的話(huà)，再次論證“陋室”因“有德者居之，”則“陋室不陋”，與“斯是陋室，惟吾德馨”相呼應。使文章渾然一體，達到“不陋”的完美境界，是全文的點(diǎn)睛之筆，突出了作者高尚的.品德及安貧樂(lè )道的情懷。
作者這里省略了“君子居之”。含蓄地表達了自己的期盼之情，我也會(huì )成為像孔子那樣的君子，不跟你和州知縣這種小人為伍。
五、總結學(xué)到這里，我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂(lè )道的情懷沒(méi)有直接表達出來(lái)，而是通過(guò)對居室的具體描繪體現出來(lái)，這種寫(xiě)法叫做托物言志。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么？
明確：物：陋室（對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)）
志：高潔的情操和安貧樂(lè )道的情懷。本文通過(guò)對陋室的描繪，極力寫(xiě)出了陋室不陋的特點(diǎn)，表達了作者不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度，和高潔的品質(zhì)及安貧樂(lè )道的情懷。 通過(guò)對這篇文章的學(xué)習，我們在寫(xiě)作時(shí)可以通過(guò)對物的描繪，來(lái)表達心志和情懷。
六、品讀陋室，學(xué)淡泊
我們再來(lái)以舒緩的語(yǔ)調，以閑適的心情，體會(huì )作者淡泊的心境與安貧樂(lè )道的情懷。
《陋室銘》教案 篇4
執教：朱燕青
班級：初二（3）
教學(xué)目標
1．在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路
2．理解作者不慕榮華、安貧樂(lè )道的生活態(tài)度
3．聯(lián)系現實(shí)對《學(xué)生銘》談看法并仿寫(xiě)教學(xué)重點(diǎn)、
難點(diǎn)
1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷
教學(xué)過(guò)程
一．直接導入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě)。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二．整體感知，疏通句意
1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節奏
2．根據頁(yè)下注釋理解課文內容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解），在理解課文內容的基礎上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內容配上怎樣的畫(huà)面。
3．提供一些畫(huà)面讓學(xué)生們匹配相應的課文語(yǔ)句
三．精讀細品，把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，
1．你知道統領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問(wèn)：本文通過(guò)對陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了作者不慕榮華、安貧樂(lè )道的情趣，處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評價(jià)四．聯(lián)系現實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫(xiě)了一篇《學(xué)生銘》，你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳�？梢源蝾�，觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞心。自習說(shuō)閑話(huà)，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。學(xué)生交流談看法。
五．學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達自己不貪戀富貴榮華，安貧樂(lè )道的生活態(tài)度，你能否借鑒他們的寫(xiě)法寫(xiě)一篇仿作？
提出要求
1、為自己要仿寫(xiě)的內容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；
2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
《陋室銘》教案 篇5
教學(xué)目標：
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文，品味語(yǔ)言。
3、體會(huì )作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
4、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀，掌握銘文的特點(diǎn)，體會(huì )作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的生活情趣，了解托物言志的表現手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者是如何借陋室表達自己的節操和情趣的。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
(第一課時(shí))
教學(xué)過(guò)程：
一、新課鏈接：
同學(xué)們：當我們路遇挫折，意志消沉時(shí)，親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來(lái)學(xué)習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。
二、走近作者：
劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì )現實(shí)，憂(yōu)國憂(yōu)民。
三、追溯背景：
作者因參加政治革新運動(dòng)得罪當朝權貴，被一貶再貶，半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》。
四、釋“銘”解題：
提問(wèn)：同學(xué)們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書(shū)“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。
現在，我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書(shū)“陋室”二字，完善課題，板書(shū)作者)
五、明確目標：
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文，品味語(yǔ)言。
3、初步體會(huì )作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
六、指導朗讀：
(一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴充、加深預習成果。
檢查預習：讀準下列字音：
德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ
(二)、齊讀課文，注意讀準字音。
(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節奏明快，讀起來(lái)瑯瑯上口，充滿(mǎn)了音樂(lè )美。下面請同學(xué)們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么?
押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)
七、翻譯古文：
(一)、根據頁(yè)下注釋理解課文內容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。
1、著(zhù)重強調下列詞語(yǔ)：
德馨： 品德高尚。
鴻儒： 學(xué)識淵博的人。
白�。� 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
案牘： 官府的公文
勞： 使動(dòng)用法，使……勞累
亂： 使動(dòng)用法，使……擾亂
(二)、翻譯全文：(力求嚴密、準確)
如：
A、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。
B、 孔子云：何陋之有?
有什么簡(jiǎn)陋的呢?
八、小試牛刀：
1、 解釋下列詞語(yǔ)：
名：著(zhù)名。 馨 ：香氣，這里指品德高尚。
鴻儒：學(xué)識淵博的人。 勞形：使身體勞累
2、翻譯下面句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
何陋之有?
3、練一練
劃線(xiàn)詞的意思相同的一項是( C. )
A.有仙則名 不能名其一處也
B.惟吾德馨 如蘭之馨
C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形
D.無(wú)案牘之勞形 我們在勞動(dòng)
九、布置作業(yè)：
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進(jìn)一步了解其創(chuàng )作特色。
《陋室銘》教案 篇6
一、教學(xué)目標：
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
A層：借助注解了解課文大意
B層：理解課文的思想內容
C層：理解課文托物言志的寫(xiě)法
2、誦讀要求
A層：準確流暢地朗讀課文
B層：有感情地朗讀課文
C層：背誦課文
二、教學(xué)設想：
1、學(xué)習文質(zhì)兼美的古文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感�？赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式，利用實(shí)物投影錄音機電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對文章的整體把握及深入學(xué)習。
2、課前布置學(xué)生預習，要求學(xué)生對照注解讀通課文內容，并根據自己對課文內容的認識畫(huà)一幅畫(huà)。
3、安排一課時(shí)。
三、教學(xué)內容和步驟
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)設計：我國古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志，例如，他們借梅花來(lái)表現自己純潔堅定的品格和高雅的志趣，借竹來(lái)寫(xiě)出自己堅守節操，借蓮來(lái)表現自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習一篇古代散文中的名篇，它同樣運用了托物言志的寫(xiě)法。請大家翻開(kāi)書(shū)P176頁(yè)。
�。ǘ┏醪礁兄n文
1、問(wèn)題設計：⑴、從課題可看出作者寫(xiě)的對象是什么？（陋室。）
�、�、“銘”是什么？（古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字叫銘，后來(lái)成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。）
2、過(guò)渡語(yǔ)：我國古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口，極具音樂(lè )美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。
3、全班朗讀課文。
教師點(diǎn)評并過(guò)渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學(xué)習，請大家看我們的學(xué)習任務(wù)。
4、[電腦屏幕：教學(xué)目標]
�。ㄈ┱w把握課文，檢查A層目標的達成情況
1、問(wèn)題設計：⑴、在這篇文章里作者主要寫(xiě)的是什么？（陋室。）
�、�、什么是陋室呢？（室名，簡(jiǎn)陋的房子。）
�、�、是誰(shuí)給它起的名字？（劉禹錫。）
�、�、他是何許人也？（唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。）
�、�、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎？請大家閱讀課文，將與陋室有關(guān)的內容用括號括起來(lái)。（斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。）
2、讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)陋室的句子。
3、過(guò)渡語(yǔ)：剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫(xiě)他的陋室的語(yǔ)句，我想，每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì )浮現出了不同的畫(huà)面，你能不能用一句話(huà)來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢？描繪時(shí)可用上這樣的句式
4、[板書(shū)：陋室的很，你看。]
5、過(guò)渡語(yǔ)：陋室是什么樣的呢？我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫(huà)面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng)，要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據自己的理解，發(fā)揮自己的想象把陋室畫(huà)下來(lái)了，讓我們來(lái)欣賞欣賞。
�。ㄋ模┥钊肫肺墩n文，達到B層目標
1、[投影：五幅學(xué)生的繪畫(huà)作品]
2、分層要求：A層：
教案《新人教版八年級語(yǔ)文上冊《陋室銘》教案四》，來(lái)自網(wǎng)！
觀(guān)察并指出畫(huà)面上的內容
B層：描繪畫(huà)面內容并指出其繪畫(huà)所依據的課文上的語(yǔ)句。
C層：指出畫(huà)面中較有創(chuàng )意的地方，點(diǎn)評繪畫(huà)者的想象是否合理
3、針對每一幅畫(huà)，教師可提供思考的問(wèn)題：
�、�、請仔細觀(guān)察，畫(huà)面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過(guò)想象加上去的？
�、�、畫(huà)中桌上放的是什么？架上擺的是什么？是公府文案嗎？
�、�、這幅畫(huà)的主色調是什么？它給人一種什么感覺(jué)？作者為什么不把陋室畫(huà)在繁華的街上而是放在竹林里？
�、�、這畫(huà)比較有創(chuàng )意的地方在哪里？畫(huà)上的人是劉禹錫本人還是他的農民朋友？
�、�、畫(huà)里的人都挺高興的，他們的身份是什么？在干什么？
4、小結并過(guò)渡：通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫(huà)，我們可清晰地看到這么一幅畫(huà)面：青苔使陋室的臺階生綠，碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內呈現青色，這真使人悅目；室主人或邀客談笑，或窗下?lián)崆�，或展卷讀經(jīng)，可以樂(lè )而忘憂(yōu)，舒胸吐臆，尋求那超凡脫世的真諦，這使他爽心。陋室有如此悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事，這真讓人喜愛(ài)呀。
如果你是劉禹錫先生，你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢？（懷得意喜愛(ài)之情）請大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。
5、[放錄音：陋室銘]
6、讓學(xué)生充滿(mǎn)感情地朗讀課文。
�。ㄎ澹┛偨Y提高，達到C層目標
1、問(wèn)題設計：⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室？（環(huán)境人物室中事）
�、�、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”？（不陋。）
�、�、作者認為陋室不陋的原因是什么？請用原文來(lái)回答。（惟吾德馨）
�、�、像這樣的房子在達官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”？（當然“陋”。）
�、�、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？（高潔傲岸安貧樂(lè )道之人。）
�、�、課文開(kāi)頭的兩句話(huà)是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系？（用有仙之山和有龍之水與陋室類(lèi)比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。）
�、�、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”又是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系？作者這么寫(xiě)有什么作用？（用諸葛廬和子云亭與陋室類(lèi)比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”，說(shuō)明陋室不陋。）
2、總結：作者的高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣沒(méi)有直接表達出來(lái)，而是通過(guò)對居室的情景的描繪體現出來(lái)，這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。
�。┗仡櫵鶎W(xué)，背誦課文
1、[電腦屏幕：課文板書(shū)]
2、讓各層學(xué)生總結本堂課的學(xué)習要點(diǎn)。
3、指導學(xué)生依照板書(shū)的提示背誦課文。
4、先齊背，后抽背。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
《陋室銘》教案 篇7
學(xué)習目標：
1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內容。
3、學(xué)習文章托物言志的寫(xiě)法。
4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂(lè )道的情趣。
學(xué)習重點(diǎn)
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內容;學(xué)習文章托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)習難點(diǎn)
理解作者所表達的潔身自好、安貧樂(lè )道的情趣
學(xué)習過(guò)程
一、預習 自學(xué)
1、你會(huì )讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號內
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )
2、你能準確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )
可以調素琴( ) 閱金經(jīng)( )
二、研討 學(xué)習：
(一)介紹作者有關(guān)知識。
(二)檢查預習情況
(三)(1)朗讀課文，整體感知課文內容。(2)結合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，疏通文意。
(四)自主學(xué)習，合作探究
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話(huà)。
2本文是從哪些方面來(lái)表現作者的“惟吾德馨”的。
3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高'，'水不在深'類(lèi)比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?
4銘文最后一句引用孔子的話(huà)，有什么作用呢?
5.學(xué)生根據板書(shū)提示背誦課文
6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學(xué)們思考，作者為什么會(huì )有如此情懷?這種安貧樂(lè )道的生活情趣在當今有什么意義呢?
三 小結
四 鞏固練習
1、解釋下列句子中的詞語(yǔ)：
�、派讲辉诟�，有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )
�、撬故锹�，惟吾德馨(德馨： )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹： )
�、蔁o(wú)案牘之勞形(勞： )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項是( )
A、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
B、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
D、孔子云：何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物，一是三國著(zhù)名政治家蜀國的 ，一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
6、文中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
1、用原文回答下面各題：
�、疟憩F室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
�、谱髡哒J為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是( )
A、山不/在高，有仙/則名。
B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。
C、無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形。
D、南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭。
3、譯句：
�、耪勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁。
�、茻o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4、下面對文章內容理解不正確的一項是( )
A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。
B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開(kāi)頭二十四字，實(shí)寫(xiě)的是 ，虛寫(xiě)的是 。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的 二字點(diǎn)題，這里寫(xiě)山寫(xiě)水，是為了與 進(jìn)行類(lèi)比，寫(xiě)仙寫(xiě)龍，是為了與 進(jìn)行類(lèi)比，以表現自己和陋室品位不凡。
6、下列說(shuō)法有誤的項是( )
A、①②句以山水作類(lèi)比，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虛寫(xiě)，反映了室主人對世俗生活的厭棄。
D、⑧句以古廬、亭作類(lèi)比說(shuō)明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。
22《陋室銘》答案(四)
1“斯是陋室，惟吾德馨�！�
2周?chē)吧骸疤凵想A綠，草色人簾青�！睂�(xiě)環(huán)境清幽寧靜;往來(lái)人物：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！睂�(xiě)與人交往高雅脫俗;生活內容：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！睂�(xiě)室內活動(dòng)歡暢無(wú)虞。
3采用比喻和類(lèi)比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。前二句類(lèi)比'陋室'，后兩句暗喻自己。
4總結全文，說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現了高雅的志趣。
四鞏固練習1、⑴著(zhù)名，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂(lè )的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、D
4、寫(xiě)有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室。
5、諸葛亮;楊雄
6、水不在深，有龍則靈。
12.B
1、⑴談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A
《陋室銘》教案 篇8
教學(xué)目的與要求
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷，并引導學(xué)生學(xué)會(huì )正確分析與評價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 了解與認識作者情操
2、 文言詞語(yǔ)的積累
3、 語(yǔ)言?xún)?yōu)美、音調鏗鏘的銘體文特色
教學(xué)過(guò)程
一、導入
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。
二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。
三、生結合課下注釋?zhuān)私庹n文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。
四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考，進(jìn)而了解文章內容，同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。
1、 在讀完以后，你對全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設計2、3暫時(shí)不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。
2、 為什么(陋而)不陋？這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的？
3、 作者的德馨體現在何處？
如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問(wèn)題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫(xiě)這些人？
這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩(shī)文傳世，如我們非常熟悉的<<逢樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈>>。
4、 由此可見(jiàn)，室主人的志趣如何？
5、 作者為何又寫(xiě)了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？
6、 由此可見(jiàn)，室主人是什么樣的人？
7、 由此可見(jiàn)，文章最后一句是不是“添足”？
五、品評、討論文章寫(xiě)作目的。
1、 介紹.寫(xiě)作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。
2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文，并回憶、品評其中思想 。
3、 讀文中用典，了解典故意義。
4、 小結。
六、再次誦讀全文，賞析.寫(xiě)作特點(diǎn)
結合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。
課堂討論與練習
1、 如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？
2、 我們在電視中�？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行�！闭埰肺龃藦V告，并仿寫(xiě)一則。
小結
板書(shū)設計
景 環(huán)境清幽
陋 友 交往不俗 不陋
趣 情趣高雅
《陋室銘》教案 篇9
教學(xué)目標：
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、體會(huì )精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導學(xué)生完成當堂背誦
教學(xué)難點(diǎn):指導學(xué)生對文章精妙新穎構思的分析
教學(xué)課時(shí): 一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導入
1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà)，做若干件傷天害理的事；設有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標:
銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文，形成完整印象。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
5、師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結合文章的語(yǔ)言加以分析。
2．讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨
對偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對仗夸朋友——雅
實(shí) 對比話(huà)生活——靜
類(lèi)比 暗含立志向——高
引經(jīng)據典表態(tài)度——樂(lè )
�、坌〗Y寫(xiě)法：托物言志（板書(shū)：托物言志）
投影： “托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。
4、齊讀，體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
五、集體背誦。
學(xué)生互相背誦
師生競賽
學(xué)生齊背
六、總結（略）
七、贈言和練習
《陋室銘》教案 篇10
教學(xué)目的
1、知識：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、感情：理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀(guān)的評價(jià)古人。
設計理念：張揚師生個(gè)性，強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導，重視合作討論、滲透時(shí)代觀(guān)念--
與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標1
一、創(chuàng )設情景導入 新課
如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書(shū)：《陋室銘》劉禹錫）
二、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結合課文提示注解回答，教師適當補充）
1、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現文體的字：表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）
3、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽(tīng)課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋?zhuān)x懂課文。（遇到疑難，同桌討論）
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現“陋”的語(yǔ)句）
討論并歸納：“ 苔痕上階綠，草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說(shuō)對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）
來(lái)人不俗（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白�。�
生活高雅（可以調素琴，閱金經(jīng)）
3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂(lè )道的生活情趣。（強調本文寫(xiě)法：托物言志）
4、齊讀，體會(huì )作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料，思考問(wèn)題。
教室銘
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。 小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影�？梢运X(jué)，打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè )場(chǎng)。心里云：“混張文憑�！�
思考：（１）材料是針對學(xué)生中的哪些現象而言的？
�。ǎ玻┠敲磻撛鯓訉Υ覀兊膶W(xué)習生活？
2、之前已請同學(xué)設計過(guò)自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)習劉禹錫，為你的家取個(gè)名，用來(lái)表達居住在家中的感受？
七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）
1、稱(chēng)頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結：
學(xué)習古人的作品，要用現代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習和接受。
九、布置作業(yè)
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