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詩(shī)人蘇軾與柳宗元作品風(fēng)格不同的原因

時(shí)間:2024-07-23 00:02:54 柳宗元 我要投稿
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詩(shī)人蘇軾與柳宗元作品風(fēng)格不同的原因

  導語(yǔ):唐代詩(shī)歌繁榮的年代,詩(shī)人柳宗元展現了驚人的才華,為唐詩(shī)的發(fā)展作出了卓越的貢獻。下面是小編分享的蘇軾與柳宗元作品風(fēng)格不同的原因,歡迎閱讀!

詩(shī)人蘇軾與柳宗元作品風(fēng)格不同的原因

  柳宗元(773—819),字子厚,世稱(chēng)“柳河東”,“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”。劉禹錫與之并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。祖籍河東(今山西永濟)。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(cháng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng)。世稱(chēng)柳河東或柳柳州。

  柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年為考進(jìn)士,文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士,十四年登博學(xué)鴻詞科,授集賢殿正字。一度為藍田尉,后入朝為官,積極參與王叔文集團政治革新,遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬,在此期間,寫(xiě)下了著(zhù)名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師,又出為柳州刺史(所以稱(chēng)柳柳州),政績(jì)卓著(zhù)。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,劉禹錫、白居易都是他的好友。

  柳宗元一生留詩(shī)文作品達600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣,富于戰斗性,游記寫(xiě)景狀物,多所寄托。哲學(xué)著(zhù)作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái),并編成集。有《柳河東集》。

  在山西省永濟市為紀念柳宗元,特建設柳園公園,柳園位于永濟市城西區,東臨河東大道,南隔富強路與永濟電機廠(chǎng)世紀花園小區毗鄰。

  蘇軾,生于1037年,死于1101年,他的一生顯赫又坎坷,大起又大落。1057年20歲的蘇東坡中進(jìn)士,得赴仕途。從此宦海沉浮,起落有聲。曾先后被貶或被調至密州、徐州、湖州、汝州、常州、潁州、惠州、譫州等。如此的打擊并沒(méi)使他沉淪,他芒衣布鞋,躬耕荒野,筑房治屋,出沒(méi)于荒郊阡陌,泛舟于月夜冷湖,縱情山水,放浪不羈。才高八斗、胸藏萬(wàn)卷的蘇軾笑傲山水、寄情自然,那種超然物外、淡泊名利的曠達,顯示的是寵辱不驚、特立獨行的人生境界。

  蘇軾的一生創(chuàng )作頗豐,無(wú)論哪一方面都堪稱(chēng)大家,堪比宗師。散文方面,他是著(zhù)名的“唐宋八大家”之一,提起古代政論散文,沒(méi)人敢忽視《六國論》,若論游記,《石鐘山記》、《后赤壁賦》均是情景兼備的美文佳作。在詞的創(chuàng )作上他使詞徹底擺脫了“艷科”這一傳統外衣,成為唯一可以和唐詩(shī)分庭抗禮的古代文學(xué)樣式,代表作《赤壁懷古》、《明月幾時(shí)有》至今仍家喻戶(hù)曉。他擅長(cháng)書(shū)法,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。繪畫(huà)方面他提倡“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”,為其后“文人畫(huà)”的發(fā)展尊定了理論基礎。同時(shí),蘇軾對醫藥、水利、飲食也有不可估量的貢獻。毋庸置疑,蘇軾是中華歷史上難得的全才。

  直到今天,各行各業(yè)的人們依然爭相從蘇軾的身上汲取著(zhù)營(yíng)養。更為重要的是,蘇軾的人生態(tài)度已成為后代文人敬仰的范式:進(jìn)退自如,榮辱不驚。

  知識擴展:柳宗元故事

  釋放奴婢

  柳州沿襲一種殘酷的風(fēng)俗,“以男女質(zhì)錢(qián),約不時(shí)贖,子本相侔,則淪為奴婢。”柳宗元發(fā)布政令,“革其鄉法”,使得那些淪為奴婢者,仍可出錢(qián)贖回。政令中制定了一套釋放奴婢的辦法,規定已經(jīng)淪為奴婢的人,在為債主服役期間,都可以按勞動(dòng)時(shí)間折算工錢(qián)。工錢(qián)抵完債后立即恢復人生自由,回家與親人團聚。這一舉動(dòng)受到廣大貧困百姓的歡迎,后來(lái)推行到柳州以外的州縣。

  興辦學(xué)堂

  柳州一直以來(lái)處于封閉落后的環(huán)境里,弊風(fēng)陋俗長(cháng)期控制著(zhù)人民的思想和心靈。柳宗元上任后,親手創(chuàng )辦了很多學(xué)堂,并采取各種方法鼓勵小孩積極念書(shū),從根本上提高民族的素質(zhì)。在政事之余,柳宗元還耐心接受青年學(xué)子的拜訪(fǎng),對他們循循善誘。針對當地百姓迷信落后的習俗,柳宗元嚴令禁止江湖巫醫騙錢(qián)害人。同時(shí)推廣醫學(xué),培養出當地自己的醫生為民眾服務(wù)。

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