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《與浩初上人同看山寄京華親故》柳宗元
與浩初上人同看山寄京華親故
柳宗元
海畔尖山似劍铓，
秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，
散上峰頭望故鄉。
柳宗元詩(shī)鑒賞：
柳宗元從永州司馬改任柳州刺史后，一直懷友望鄉，愁思郁結。為了排遺愁思，在一個(gè)秋高氣爽的日子，他與朋友浩初和尚一同登山望景，見(jiàn)四野群峰皆如劍鋒，更觸動(dòng)愁懷，真是“登高欲自舒，彌使遠念來(lái)”(《湘口館》)。于是寫(xiě)下了這首七言絕句，寄給京城長(cháng)安親友，以表達對他們強烈的懷念之情。
首句寫(xiě)登山所見(jiàn)的景象。“海畔尖山似劍铓”，這是描寫(xiě)柳州四野群峰的峻峭。“似劍铓”，真是形象可怖，令人驚心動(dòng)魄。但這并非夸張之詞，而是寫(xiě)實(shí)，是貼切的描寫(xiě)。柳州一帶，千山林立，多拔地峭豎，有如桂林。蘇軾說(shuō)：“仆自東武適文登，并行數日，道旁諸峰，真如劍铓。誦子厚(柳宗元的字)詩(shī)，知海山多奇峰也。”苕溪漁隱胡仔也說(shuō)：“余兩次侍親赴官桂林，目睹峰巒奇怪..‘海畔尖山似劍铓’之句，真能紀其實(shí)也。”
第二句緊承上句，觸景傷懷：“秋來(lái)處處割愁腸”。秋天是萬(wàn)物由盛而衰的季節，天氣蕭瑟，樹(shù)木凋零，容易惹動(dòng)愁思，所以古人多有悲秋之詞，詩(shī)人此時(shí)此刻，更是如此。“割愁腸”一語(yǔ)，是由“似劍铓”的比喻所產(chǎn)生聯(lián)想。似劍铓的尖山，在蕭瑟的秋季里，對“一身去國三千里，萬(wàn)死投荒十二年”(《別舍弟宗一》)的逐客來(lái)說(shuō)，確是覺(jué)得有如鋒利的寶劍在割自己的愁腸似的。詩(shī)人的憤郁絞痛由此可見(jiàn)一斑。
三、四兩句由峭拔似劍铓的群峰進(jìn)一步產(chǎn)生出一個(gè)奇特的幻想：詩(shī)人希望能有一個(gè)變身法，將一身變化作千萬(wàn)個(gè)身，以便“散向峰頭望故鄉”。這雖是一種幻想，卻把詩(shī)人希望重回京城和懷念親友的心情表現得十分真切強烈，形象生動(dòng)。
這首詩(shī)前兩句比喻新穎貼切，后兩句設想更是奇特，但都是從實(shí)感中產(chǎn)生，并非憑空誕想，所以讀來(lái)既新鮮又真實(shí)感人。
此詩(shī)與《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》一樣，都是寄懷之作，通過(guò)登臨所見(jiàn)，觸景傷情，抒發(fā)懷念友人和故鄉之情，只是在表現形式和手法上有所不同�！兜橇莩菢羌恼�、汀、封、連四州》是七律，詩(shī)中托景抒懷，曲折傳情，意在言外。這首詩(shī)是七絕，詩(shī)中熔情入景，用淺顯的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)內心中隱情，表現得鮮明突出。二詩(shī)異曲同工，各臻其妙。
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