劉禹錫《賞牡丹》的賞析
賞牡丹 劉禹錫
庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色,花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城。
注釋?zhuān)?/strong>
妖:艷麗、嫵媚。
格:骨格。牡丹別名“木芍藥”,芍藥為草本,又稱(chēng)“沒(méi)骨牡丹”,故作者稱(chēng)其“無(wú)格”。在這里,無(wú)格指格調不高。
芙。杭瓷徎。
國色:原意為一國中姿容最美的女子,此指牡丹花色卓絕,艷麗高貴。
京城:指代當時(shí)唐朝時(shí)期的京城洛陽(yáng)。
譯文:
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格,池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國色,到了開(kāi)花的季節引得無(wú)數的人來(lái)欣賞,驚動(dòng)了整個(gè)洛陽(yáng)城。
賞析:
唐代詩(shī)人描寫(xiě)京城洛陽(yáng)牡丹盛開(kāi)的七言絕句。
芍藥、荷花也算是享有盛名的佳卉,詩(shī)人只用了“妖無(wú)格”和“凈少情”,便將這兩種花的美中不足點(diǎn)了出來(lái)。應該說(shuō)詩(shī)人觀(guān)察得很細,筆法卻是寫(xiě)意的。芍藥與牡丹同科(牡丹又名“木芍藥”),盛開(kāi)時(shí)極艷麗,但花朵大都集中在花株的頂端,未免呆板、張揚了些,花形少變化,不及牡丹花掩映在綠葉扶疏中,千姿萬(wàn)態(tài),婀娜多姿,花色豐富。荷花素有“君子花”的美譽(yù):出污泥而不染,濯清漣而不妖。但它的不枝不蔓,矜持冷艷,自是少了一些情趣和風(fēng)致,而且,即使在最盛開(kāi)之時(shí),荷塘里也還是綠肥紅瘦,不成氣候。詩(shī)人在點(diǎn)評了“芍藥”、“芙蕖”的美中不足后,筆鋒陡轉,由靜態(tài)轉為動(dòng)態(tài),由微觀(guān)到宏觀(guān),直抒胸臆:“唯有牡丹真國色,花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城!蹦欠N春光萬(wàn)里、姹紫嫣紅、傾城傾國的美景,詩(shī)人只字不提,一個(gè)“動(dòng)”字,就把無(wú)限的想象和美感留給了讀者去延伸……昔日的唐都就是今日的花城洛陽(yáng),牡丹花會(huì )期間,當您置身于牡丹花的海洋,就會(huì )了解劉禹錫“唯有牡丹真國色”的詩(shī)句了。
解讀:
詩(shī)中一個(gè)“賞”字,總攬全局,直貫通篇,意境全出。
詩(shī)中“真國色”三字,力重干鈞,擲地有聲,牡丹與芍藥、芙蓉相比,雍容華貴,艷壓群芳,才產(chǎn)生“動(dòng)京城”的效應,神韻畢現。
通過(guò)寫(xiě)芍藥的“妖無(wú)格”和芙蓉的“凈少情”,和牡丹進(jìn)行對比,以烘托牡丹之美。
這首詩(shī)借賞牡丹抒發(fā)表達了當時(shí)人們對牡丹的喜愛(ài)和尊寵。
這首詩(shī)運用了以下藝術(shù)手法:
。1) 烘托手法的運用。這首詩(shī)寫(xiě)了三種名花,褒貶都極有分寸,寫(xiě)芍藥“妖”,是寫(xiě)其艷麗、嫵媚之態(tài),并非貶意。寫(xiě)荷花“凈”,是潔凈之意,詩(shī)人并沒(méi)有因為突出牡丹而將這二花寫(xiě)得一無(wú)是處。但為了突出牡丹,詩(shī)人還是將這二名花不如牡丹之處寫(xiě)出,以烘托牡丹的高貴富麗,令人喜愛(ài),這是側面烘托的手法。
。2) 比喻、擬人手法使物性的花有了人情味,增強了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
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