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劉禹錫《賞牡丹》解讀
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編精心整理的劉禹錫《賞牡丹》解讀，希望對大家有所幫助。
劉禹錫《賞牡丹》解讀
[唐]劉 禹 錫
庭前芍藥妖無(wú)格,(妖:艷麗,嫵媚。格:品質(zhì),格調。)
池上芙蕖凈少情。(芙蕖:荷花。凈:潔凈。情:情趣。)
唯有牡丹真國色,(國色:一國中容貌最美麗的女子。)
花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城。(動(dòng):振動(dòng)、轟動(dòng)。)
解讀:
庭前的芍藥過(guò)于艷麗而格調不高,池中的荷花過(guò)于潔凈而缺少情趣。百花園中只有牡丹最為美麗,花開(kāi)的季節引得無(wú)數的人競相欣賞,甚至驚動(dòng)了整個(gè)京城。
背景:
牡丹嬌艷多姿,雍容大方,有“百花之王”的美譽(yù)。據記載,從隋朝起牡丹就成為名貴的觀(guān)賞花卉,到了唐代觀(guān)賞牡丹的場(chǎng)景更是盛況空前。宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中有“自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹”的描述即可說(shuō)明。隨著(zhù)牡丹花在唐朝社會(huì )的備受寵愛(ài),詠牡丹詩(shī)也隨之大量出現。劉禹錫的《賞牡丹》就是在這一背景下寫(xiě)成的。據資料顯示,僅《全唐詩(shī)》中就收錄了吟詠和涉及牡丹的詩(shī)詞130首左右。但傳誦至今讓后人見(jiàn)到牡丹便情不自禁吟詠的大概就是劉禹錫的這首《賞牡丹》了。
賞析
在舉國上下?tīng)帉櫮档さ拇蟊尘跋?眾多文人騷客已描繪過(guò)牡丹之美,抒發(fā)了喜愛(ài)與尊崇之情。如王維的《紅牡丹》:“綠艷閑且靜,紅衣淺復深�；ㄐ某钣麛�,春色豈知心�！痹〉摹赌档ぁ�:“簇蕊風(fēng)頻壞,裁紅雨更新。眼看吹落地,便別一年春�！蹦昴隁q歲花相似,歲歲年年人不同,劉禹錫今又“賞牡丹”,怎么別出心裁、寫(xiě)出新意呢?
“庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖凈少情”,詩(shī)人下筆沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山去形容牡丹的花色、花形,而是將牡丹置于百花園中,與“庭前芍藥”、“池上芙蕖”這些花中的佼佼者相比。詩(shī)人并沒(méi)有為了突出牡丹而將這二花寫(xiě)得一無(wú)是處,而是把兩種花的美和不足之處都點(diǎn)了出來(lái)。詩(shī)人認為芍藥花嬌艷美麗,但過(guò)于嫵媚而格調不高;芙蕖即荷花潔凈淡雅,但過(guò)于清高而少了一些情趣和風(fēng)致。芍藥和荷花這些此前備受人們青睞的名花在牡丹面前不免黯然失色,牡丹愈發(fā)顯得氣質(zhì)華貴、風(fēng)姿卓絕。
評價(jià)完芍藥、芙蕖,牡丹到底如何呢?三四句,詩(shī)人直抒胸臆道:“唯有牡丹真國色,花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城�！边�是沒(méi)對牡丹作更多的描述,只用“真國色”三字加以概括,“惟有牡丹才是國內最美麗的女子”,表達精煉而又到位。在詩(shī)人眼里,婀娜多姿的牡丹哪里還是什么草木,只有把它比作“國色”才能寫(xiě)盡它的美好。詩(shī)人緊接著(zhù)補充,不要笑他花癡,不止他一人覺(jué)得牡丹最美,不僅他一人鐘愛(ài)于牡丹,牡丹花盛開(kāi)的時(shí)節人們轟動(dòng)京城的賞花場(chǎng)面就足以證明牡丹花容是如何傾城傾國的了。
由此可見(jiàn),《賞牡丹》的別致之處,一是在于構思之巧。詩(shī)人帶著(zhù)一種陶醉之情來(lái)寫(xiě)牡丹之美,卻只字不提花色之絢麗、花容之豐腴、花姿之婀娜、花香之馥郁,而是用芍藥的“妖無(wú)格”和芙蕖的“凈少情”的美中不足反襯出牡丹的風(fēng)姿與多情,用熱鬧的觀(guān)花場(chǎng)面、癡迷的賞花情景烘托牡丹的美好。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)字正面描寫(xiě)牡丹的美麗,但字字句句都在繪牡丹美景、抒贊美之情�；ㄩ_(kāi)時(shí)節牡丹到底“國色”如何,賞花人又是如何“動(dòng)”京城的,詩(shī)人把無(wú)限的想象和美感留給讀者去豐富、去延伸……這正是劉禹錫的高妙之處,也使得這首詩(shī)在眾多的賞牡丹的詩(shī)作中不落俗套。
二是在于立意之妙。自古以來(lái),詩(shī)人們往往很少為了寫(xiě)花而寫(xiě)花,而是重在托物言志,即通過(guò)詠花來(lái)表達自己對社會(huì )生活的感受和個(gè)人的人生理想。在這首對牡丹的贊美詩(shī)中,我們也可以窺見(jiàn)詩(shī)人劉禹錫的理想人格。詩(shī)人認為芍藥格調不高、芙蕖缺情少趣,因而不感興趣,而對既有外在姿態(tài)、又有內在氣質(zhì)的牡丹如此鐘愛(ài),可見(jiàn)牡丹花象征了一種盡善盡美的理想人格。劉禹錫幾十年來(lái)所走過(guò)的人生道路,正是對這一理想人格的追求和實(shí)踐。劉禹錫富于理想,前半生積極參與政治革新,渴望施展抱負建立功業(yè)。后來(lái)失敗遭貶,仕途坎坷,但不改初衷。在二十多年的貶謫生涯中,他不僅寫(xiě)出了“斯是陋室,惟吾德馨”(《陋室銘》)、“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”(《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》)、“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”(《秋詞》)等千古佳句,還在地方官任上取得了顯著(zhù)的政績(jì)。這就使得后人從劉禹錫的作品中感受到了一種積極進(jìn)取的精神力量。
名家點(diǎn)評
瞿蛻園：“禹錫于貞元末尚未多見(jiàn)牡丹，而今大和中重入長(cháng)安，牡丹又已不復為新奇之物矣。宜其不能已于詠嘆也�！保ā秳⒂礤a集箋證》）
聶言之：“這首詩(shī)未采用司空見(jiàn)慣的正面描繪的寫(xiě)法，而是通過(guò)其他花卉的陪襯烘托來(lái)突現牡丹的‘國色’神韻�！保ā吨袊麆僭�(shī)聯(lián)精鑒》）
作者簡(jiǎn)介
劉禹錫像劉禹錫（772—842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，785—805）間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。世稱(chēng)劉賓客。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內容�！吨裰υ~》、《柳枝詞》和《插田歌》等詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。
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