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嘆水別白二十二_劉禹錫的詩(shī)原文賞析及翻譯
唐代劉禹錫
水。至清，盡美。從一勺，至千里。利人利物，
時(shí)行時(shí)止。道性?xún)艚匀�，交情淡如此。君游金谷堤上�?/p>
我在石渠署里。兩心相憶似流波，潺湲日夜無(wú)窮已。
譯文
水，極其清澈，極為漂亮。
從一勺，到匯聚成河奔至千里。
對人和物都有好處，一會(huì )急行一會(huì )緩止。
有品行的都是如此，就像人與人之間的交情。
你在金谷的堤上，我在石渠的署里。
兩心相應和流水一般，慢慢流動(dòng)無(wú)窮無(wú)盡。
注釋
至清：過(guò)于清澈；極其清澈。
盡美：極美；完美。
道性：有道德品性、合道之性、出家人所謂修道之情志等義。
流波：流水。
潺湲：水慢慢流動(dòng)的樣子
賞析
除詩(shī)歌與論說(shuō)文外劉禹錫的辭賦創(chuàng )作在唐代辭賦史中，乃至整個(gè)辭賦史中也是重要的不可忽視的環(huán)節，其存賦十一篇，與唐代各家所存辭賦數目相較，也不算少了。馬積高在其著(zhù)作《賦史》中評價(jià)中唐時(shí)期的辭賦家，列柳宗元為首位，韓愈、劉禹錫并列其次，又將柳宗元之辭賦同屈原相提并論，即可見(jiàn)一斑。而實(shí)際上，劉禹錫本人也是對自己的文章水平頗有自信的，在其《子劉子自傳》中他說(shuō)：“天與所長(cháng)，不使施兮�！边@里的“所長(cháng)”指的即是自己的長(cháng)于文詞，而在這“文詞”之中當然也包括辭賦在內。在劉禹錫的十一篇辭賦作品當中以《秋聲賦》最受后人推崇。
由于劉禹錫的辭賦多數創(chuàng )作于貶謫時(shí)期，因此逐臣之悲與懷才不遇便成了其辭賦創(chuàng )作的重要主題，騷怨情懷是其主要的情感寄托，同時(shí)儒家兼濟天下的思想也貫穿始終。此外，除了反映貶謫愁思的作品，其辭賦還有應試科舉所作的律賦——《平權衡賦》，懷古傷今的《山陽(yáng)城賦》，悼亡的《傷往賦》，描寫(xiě)景物風(fēng)俗的《楚望賦》。作為唐代重要的文學(xué)家與哲學(xué)家，劉禹錫的詩(shī)歌成就較高，是唐詩(shī)研究的重要領(lǐng)域，而詩(shī)文又為當時(shí)的文學(xué)主流，故劉禹錫的辭賦創(chuàng )作必然要受到其詩(shī)歌創(chuàng )作影響的。例如劉禹錫詩(shī)歌的主題便影響著(zhù)他辭賦的主題，許多在其詩(shī)歌中描繪的場(chǎng)景畫(huà)面、表達的情感內容，同樣也出現在他的辭賦作品中，因此研究其詩(shī)文與辭賦的互動(dòng)關(guān)系是其辭賦研究的有利環(huán)節。
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