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劉禹錫《賞牡丹》鑒賞
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。還苦于找不到好的古詩(shī)？以下是小編整理的劉禹錫《賞牡丹》鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
賞牡丹
唐代：劉禹錫
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城。
譯文及注釋
譯文
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了開(kāi)花的季節引得無(wú)數的人來(lái)欣賞，驚動(dòng)了整個(gè)長(cháng)安城。
注釋
妖：艷麗、嫵媚。
格：骨格。牡丹別名“木芍藥”，芍藥為草本，又稱(chēng)“沒(méi)骨牡丹”，故作者稱(chēng)其“無(wú)格”。在這里，無(wú)格指格調不高。
芙�。杭瓷徎�。
國色：原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。
京城：指唐朝的京師長(cháng)安，長(cháng)安是唐代的首都、京城。
譯文及注釋二
譯文
庭院中的芍藥花艷麗雖艷麗，但格調不高；池面上的荷花明凈倒是明凈，卻缺少熱情；
只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開(kāi)花的時(shí)候，其盛況轟動(dòng)了整個(gè)京城。
注釋
�、拍档ぃ褐�(zhù)名的觀(guān)賞植物。古無(wú)牡丹之名，統稱(chēng)芍藥，后以木芍藥稱(chēng)牡丹。一般謂牡丹之稱(chēng)在唐以后，但在唐前，已見(jiàn)于記載。
�、仆デ吧炙帲河髦富鹿�、權貴。芍藥：多年生草本植物，屬毛茛科，初夏開(kāi)花，形狀與牡丹相似。妖無(wú)格：妖嬈美麗，但缺乏標格。妖：艷麗、嫵媚。格：骨格。無(wú)格指格調不高。鄭虔《胡本草》：“芍藥，一名沒(méi)骨花�！蹦档e名“木芍藥”，芍藥為草本，又稱(chēng)“沒(méi)骨牡丹”，故作者稱(chēng)其“無(wú)格”。
�、擒睫。╭ú）：荷花的別名�！稜栄拧め尣荨罚骸昂�，芙渠。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實(shí)蓮，其根藕，其中菂，菂中薏�！惫弊ⅲ骸埃ㄜ角﹦e名芙蓉，江東呼荷�！�
�、葒簝A國之色。原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。李�！端纱半s錄》：“上頗好詩(shī)，因問(wèn)修己曰：‘今京邑傳唱牡丹花詩(shī)，誰(shuí)為首出？’修己對曰：‘臣嘗聞公卿間多吟賞中書(shū)舍人李正封詩(shī)曰：“天香夜染衣，國色朝酣酒�！薄下勚�，嗟賞移時(shí)�！眳卿�、張天池《劉禹錫詩(shī)文選注》認為此為作者用來(lái)喻指革新人士。
�、伞盎ㄩ_(kāi)”句：說(shuō)明唐代觀(guān)賞牡丹風(fēng)氣極盛。李肇《唐國史補》卷中：“京城貴游尚牡丹，三十余年矣。每春暮，車(chē)馬若狂，以不耽玩為恥。執金吾鋪官?lài)�，寺觀(guān)種以求利，一本有直數萬(wàn)者。元和末，韓令始至長(cháng)安，居第有之，遽命劚去，曰：‘吾豈效兒女子耶！’”白居易《買(mǎi)花》：“帝城春欲暮，喧喧車(chē)馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數：灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復泥封，移來(lái)色如故。家家習為俗，人人迷不悟�！本┏牵阂话阏J為是指長(cháng)安，但劉錟編的《詠花古詩(shī)欣賞》、鮑思陶等編的《中國名勝詩(shī)聯(lián)精鑒》以及謝明等編的《歷代詠物詩(shī)選讀》認為此詩(shī)中的京城是指洛陽(yáng)。
賞析
此詩(shī)乃贊頌牡丹之作，其贊頌之手法，乃用抑彼揚此的反襯之法。詩(shī)人沒(méi)有從正面描寫(xiě)牡丹的姿色，而是從側面來(lái)寫(xiě)牡丹。詩(shī)一開(kāi)始先評賞芍藥和芙蕖。芍藥與芙蕖本是為人所喜愛(ài)的花卉，然而詩(shī)人贊頌牡丹，乃用“芍藥妖無(wú)格”和“芙蕖凈少情”以襯托牡丹之高標格和富于情韻之美�！吧炙帯�，本來(lái)同樣是一種具有觀(guān)賞價(jià)值的花卉，但據說(shuō)到了唐代武則天以后，“牡丹始盛而芍藥之艷衰”（王禹傅《芍藥詩(shī)序》）。以至有人將牡丹比為“花王”，把芍藥比作“近侍”。此處，劉禹錫也懷著(zhù)主觀(guān)感情，把芍藥說(shuō)成雖妖嬈但格調不高�！败睫 �，是在詩(shī)文中常以清高潔凈的面目出現的花卉，但劉禹錫大概因為她亭亭玉立于池面之中，令人只可遠觀(guān)而不可近玩的緣故，說(shuō)她純潔而寡情。這里暗示了牡丹兼具妖、凈、格、情四種資質(zhì)，可謂花中之最美者。
前兩句用的是抑彼揚此的手法，為牡丹的出現作鋪墊，而第三句筆鋒一轉，從正面贊頌牡丹�！拔ㄓ小币辉~，突出強調了只有牡丹才配稱(chēng)“真國色”，表明了詩(shī)人對牡丹的偏愛(ài)�！皣煜恪眲t成了當時(shí)對牡丹的定評，也為后人所樂(lè )于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般顏色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此詩(shī)卻只字未提牡丹的色香，僅說(shuō)“花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城”。這句表現了人們傾城而出觀(guān)賞牡丹的熱鬧景象，以此贊頌牡丹為人賞愛(ài)的傾國之色。牡丹在詩(shī)人眼里，她姿色超群，是國中最佳“美人”。由于牡丹具有無(wú)與倫比的姿色，競使得花開(kāi)時(shí)節京城轟動(dòng)，人們競相品賞，生動(dòng)地描述了當時(shí)的時(shí)尚，說(shuō)出了多數人的心聲。這里“動(dòng)”字用得極妙，仿佛使人看到了當時(shí)人們?yōu)榱擞^(guān)賞牡丹而萬(wàn)人空巷、人頭攢動(dòng)的生動(dòng)場(chǎng)面。
這短短四句詩(shī)，寫(xiě)了三種名花，而其中又深含了詩(shī)人豐富的審美思想。詩(shī)人沒(méi)有忘記對芍藥與荷花美好一面的贊譽(yù)，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無(wú)窮。作為花木，本來(lái)無(wú)所謂格調高下和感情的多寡，但詩(shī)人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動(dòng)地把自然美變成了藝術(shù)美，給人留下了難忘的印象。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)即寫(xiě)唐人賞牡丹的盛況。關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng )作時(shí)間與地點(diǎn)，由陶敏、陶紅雨校注的《劉禹錫全集編年校注》根據詩(shī)中用李正封“國色”之語(yǔ)推測此詩(shī)為大和二年（828年）至五年831年作者在長(cháng)安所作；瞿蛻園的《劉禹錫集箋證》認為，此詩(shī)作于唐大和年間作者重入長(cháng)安之時(shí)。
劉禹錫
劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著(zhù)名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著(zhù)名的“漢壽城春望”。
解讀：
詩(shī)中一個(gè)“賞”字，總攬全局，直貫通篇，意境全出。
詩(shī)中“真國色”三字，力重干鈞，擲地有聲，牡丹與芍藥、芙蓉相比，雍容華貴，艷壓群芳，才產(chǎn)生“動(dòng)京城”的效應，神韻畢現。
通過(guò)寫(xiě)芍藥的“妖無(wú)格”和芙蓉的“凈少情”，和牡丹進(jìn)行對比，以烘托牡丹之美。
這首詩(shī)借賞牡丹抒發(fā)表達了當時(shí)人們對牡丹的喜愛(ài)和尊寵。
這首詩(shī)運用了以下藝術(shù)手法：
�。�1） 烘托手法的運用。這首詩(shī)寫(xiě)了三種名花，褒貶都極有分寸，寫(xiě)芍藥“妖”，是寫(xiě)其艷麗、嫵媚之態(tài)，并非貶意。寫(xiě)荷花“凈”，是潔凈之意，詩(shī)人并沒(méi)有因為突出牡丹而將這二花寫(xiě)得一無(wú)是處。但為了突出牡丹，詩(shī)人還是將這二名花不如牡丹之處寫(xiě)出，以烘托牡丹的高貴富麗，令人喜愛(ài)，這是側面烘托的手法。
�。�2） 比喻、擬人手法使物性的花有了人情味，增強了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
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