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《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》全詞賞析

時(shí)間:2024-10-03 08:39:46 柳永 我要投稿
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《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》全詞賞析

  《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》是柳永創(chuàng )作的一首詞作。下面我們?yōu)榇蠹規?lái)《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》全詞賞析,僅供參考,希望能夠幫到大家。

  送征衣·過(guò)韶陽(yáng)

  朝代:宋代

  柳永

  過(guò)韶陽(yáng),璿樞電繞,華渚虹流,運應千載會(huì )昌。罄寰宇、薦殊祥。吾皇。誕彌月,瑤圖纘慶,玉葉騰芳。并景貺、三靈眷祐,挺英哲、掩前王。遇年年、嘉節清和,頒率土稱(chēng)觴。

  無(wú)間要荒華夏,盡萬(wàn)里、走梯航。彤庭舜張大樂(lè ),禹會(huì )群方。鹓行。望上國,山呼鰲抃,遙爇爐香。竟就日、瞻云獻壽,指南山、等無(wú)疆。愿巍巍、寶歷鴻基,齊天地遙長(cháng)。

  《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》賞析

  這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。詞人引經(jīng)據典,搜盡《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《漢書(shū)》、《宋書(shū)》等書(shū)中溢美之詞,并將仁宗的誕生與黃帝軒轅氏、顓頊高陽(yáng)氏的誕生等而視之,極盡頌揚之能事。仿佛是在向世人證明,我柳永寫(xiě)《鶴沖天(黃金榜上)》而落第,不是仁宗的緣故;“忍把浮名,換了淺斟低唱”,也不是在向仁宗發(fā)牢騷;“奉旨填詞”,更不是對仁宗的不敬。恰恰相反,仁宗才是對我有知遇之恩的人。我要寫(xiě)出最美的祝壽詞獻給仁宗帝,既為報恩,也為洗冤!據考,柳永恰當仁宗親政之第一年及第的,其受仁宗沾溉則無(wú)疑,三年之后,柳永寫(xiě)了這首詞。由此可推知,柳永因所謂“薄于操行”,嘗作“浮艷淫冶”之詞而被“深斥”不第,決其事者應當為章獻劉皇后而非仁宗。千年冤屈,柳永洗之。

  極其美好的時(shí)光。電光旋繞北斗,星如虹流華渚,國運千載會(huì )當興盛隆昌。進(jìn)獻全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產(chǎn)期滿(mǎn),我皇誕生,皇圖有繼,普天同慶。金枝玉葉芬芳,五色云氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑,秀挺英哲,足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節,賞賜全國舉杯祝酒。

  不論屬?lài)性,都不遠萬(wàn)里梯山航海而來(lái)。朝廷內奏起象征教平音和、君圣臣賢的舜之《韶》樂(lè ),如大禹時(shí)全聚各路諸侯。朝班如鵷鷺井然有序。附屬?lài)鐾谥鲊,山也呼喚,鰲也鼓舞,遙燃香爐。我皇猶如堯帝,其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。仰望祝壽:祝我皇壽比南山,萬(wàn)壽無(wú)疆。愿崇高的皇位和帝王基業(yè),與天地同長(cháng)久!

  《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》賞析二

  這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。

  仁宗生于大中祥符三年(1010年)四月十四日,此時(shí)已是初夏,故首句云“過(guò)韶陽(yáng)”。上片首五句贊頌!仁宗應瑞而生,這里多用典故,分別以古圣王黃帝、少昊、后稷比附當朝天子宋仁宗,贊頌仁宗的誕生使得皇圖有繼,普天同慶。“并景貺、三靈眷祐,挺英哲、掩前王。”數句,意思又進(jìn)一層,稱(chēng)頌天帝格外賜福,使當今皇上得到天、地、人三界神靈的佑助,英明圣哲,超越了前代的君王。結拍以皇帝頒布詔書(shū)令舉國同慶乾元節。收束上片。

  下片緊承上片內容,鋪陳政通人和,朝野同慶,為仁宗祝壽的場(chǎng)面。首三句寫(xiě)使臣無(wú)論遠近,皆航海越山而來(lái)。“彤庭”二句寫(xiě)朝廷款待使者。“鹓行”四句寫(xiě)使臣為仁宗祝壽。“竟就日"三句寫(xiě)臣下祝壽。“愿巍巍”二句祝仁宗萬(wàn)壽無(wú)疆,收束全篇。

  在寫(xiě)法上,這首詞多用典故,寫(xiě)得雍容華貴,典雅堂皇,極盡鋪陳之能事。但因受祝壽頌圣題材的限制,帶有濃厚的“應制”色彩,所以多歌功頌圣之語(yǔ),但見(jiàn)學(xué)問(wèn),少有性情,屬于柳永詞中的“別調”。

  《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》創(chuàng )作背景

  此首詞與柳永所作另一首詞《永遇樂(lè )·熏風(fēng)解慍》均為仁宗祝壽詞,應該是寫(xiě)于慶歷元年到二年柳永在京為官期間。柳永在汴京只有兩年,寫(xiě)了兩首祝壽詞,也就是說(shuō)每年寫(xiě)一首。但究竟此首詞和《永遇樂(lè )·熏風(fēng)解慍》哪首作于元年,哪首作于二年,卻無(wú)法確定。

  《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》作者介紹

  柳永,(約987年—約1053年)北宋著(zhù)名詞人,婉約派創(chuàng )始人物。漢族,崇安(今福建武夷山)人,原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿,排行第七,又稱(chēng)柳七。宋仁宗朝進(jìn)士,官至屯田員外郎,故世稱(chēng)柳屯田。他自稱(chēng)“奉旨填詞柳三變”,以畢生精力作詞,并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(cháng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情,創(chuàng )作慢詞獨多。鋪敘刻畫(huà),情景交融,語(yǔ)言通俗,音律諧婉,在當時(shí)流傳極其廣泛,人稱(chēng)“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,婉約派最具代表性的人物之一,對宋詞的發(fā)展有重大影響,代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

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