劉長(cháng)卿《秋日登吳公臺上寺遠眺》譯文及鑒賞
《秋日登吳公臺上寺遠眺》
唐代：劉長(cháng)卿
古臺搖落后，秋日望鄉心。(秋日 一作：秋入)
野寺來(lái)人少，云峰隔水深。
夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿(mǎn)空林。
惆悵南朝事，長(cháng)江獨至今。
《秋日登吳公臺上寺遠眺》譯文
古臺破敗草木已經(jīng)凋落，秋天景色引起我的鄉思。
荒野的寺院來(lái)往行人少，隔水眺望云峰更顯幽深。
夕陽(yáng)依戀舊城遲遲下落，空林中回蕩著(zhù)陣陣磬聲。
感傷南朝往事不勝惆悵，只有長(cháng)江奔流從古到今。
《秋日登吳公臺上寺遠眺》注釋
吳公臺：在今江蘇省江都縣，原為南朝沈慶之所筑，后陳將吳明徹重修。
搖落：零落。凋殘。這里指臺已傾廢。語(yǔ)出宋玉《九辨》：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮搖落而變衰�！�
野寺：位于偏地的寺廟。這里指吳公臺上寺。
依：靠，這里含有“依戀”之意。
舊壘：指吳公臺。壘：軍事工事。按吳公臺本為陳將吳明徹重筑的弩臺。
磬：寺院中敲擊以召集眾僧的鳴器，這里指寺中報時(shí)拜神的一種器具。因是秋天，故云“寒磬”。寒磬：清冷的磬聲。
空林：因秋天樹(shù)葉脫落，更覺(jué)林空。
南朝事：因吳公臺關(guān)乎到南朝的宋和陳兩代事，故稱(chēng)。
惆悵：失意，用來(lái)表達人們心理的情緒。南朝：宋、齊、梁、陳，據地皆在南方，故名。
《秋日登吳公臺上寺遠眺》鑒賞
此詩(shī)作于劉長(cháng)卿旅居揚州之時(shí)。安史之亂爆發(fā)后，劉長(cháng)卿長(cháng)期居住的洛陽(yáng)落入亂軍之手，詩(shī)人被迫流亡到江蘇揚州一帶，秋日登高，來(lái)到吳公臺，寫(xiě)下這首吊古之作。
這是一首詠懷古跡的吊古詩(shī)。首聯(lián)是寫(xiě)因觀(guān)南朝古跡吳公臺而發(fā)感慨，即景生情。第二聯(lián)一寫(xiě)近景，一寫(xiě)遠景，第三聯(lián)以夕陽(yáng)襯舊壘，以寒磬襯空林，舊日輝煌的場(chǎng)所如今是衰草寒煙，十分凄涼。在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的日子里，詩(shī)人登上南朝舊壘吳公臺。臺上的寺廟已經(jīng)荒涼，人蹤稀少;遠望山巒，皆在云罩霧繚之中。傍晚的太陽(yáng)沿著(zhù)舊日的堡壘緩緩下落，寺院中傳出的鐘磬之聲慢慢向空林中擴散。秋風(fēng)四起，這鐘磬之聲也似帶有一種寒意。南朝故跡尚存，人去臺空，只有長(cháng)江之水，在秋日的夕陽(yáng)中獨自流淌。末聯(lián)寫(xiě)江山依舊，人物不同。最后兩句有“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”之氣韻。
此詩(shī)將憑吊古跡和寫(xiě)景思鄉融為一體。對古今興廢的詠嘆蒼涼深邃。全詩(shī)寫(xiě)“遠眺”，而主導情緒則是“悲秋”。通過(guò)對深秋景象的描繪，熔鑄了詩(shī)人對人生、社會(huì )、時(shí)代的凄涼感受。此詩(shī)文筆簡(jiǎn)淡，意境深遠，乃“五言長(cháng)城”的上乘之作。
《秋日登吳公臺上寺遠眺》創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于劉長(cháng)卿旅居揚州之時(shí)。安史之亂爆發(fā)后，劉長(cháng)卿長(cháng)期居住的洛陽(yáng)落入亂軍之手，詩(shī)人被迫流亡到江蘇揚州一帶，秋日登高，來(lái)到吳公臺，寫(xiě)下這首吊古之作。
《秋日登吳公臺上寺遠眺》賞析
這是一首登臨懷古詩(shī)。首聯(lián)扣題，挈領(lǐng)全篇。由臺上落葉起興，觸景生情，悲秋意緒溢滿(mǎn)紙端。秋風(fēng)颯颯，落木蕭蕭，使人頓生悲涼之意�！扒锶搿倍钟械陌姹咀鳌扒锶铡�，可能出于對仗工穩的考慮，“秋日”與“古臺”相對才恰切。但我以為用“入”字更妥貼，首先它緊承上句末尾時(shí)間名詞“后”字，揭示了詩(shī)人情隨景遷的心理流向。其次用“入”字這個(gè)趨向動(dòng)詞更有力度，更微妙地傳達出詩(shī)人內心的愁苦與悵惘。懷鄉病本足以令人黯然傷神的了;且時(shí)又逢秋，這種鄉愁之苦就更增一層了，仿佛秋風(fēng)秋氣將詩(shī)人的一顆傷痕累累的懷鄉之心團團裹挾住，沉甸甸的，無(wú)法解脫。再者，律詩(shī)首聯(lián)并不苛求對仗，用“入”字，使句法靈活而不板滯。
頷聯(lián)宕開(kāi)一筆，不寫(xiě)鄉思;轉而細寫(xiě)登臺所望之景，別開(kāi)生面。上句寫(xiě)近景，寺院地處荒山僻嶺，故而人跡罕至。著(zhù)一“野”字，分明投射出詩(shī)人處江湖之遠、仕途失遇的苦悶;著(zhù)一“少”字也暗示了詩(shī)人漂泊他鄉的孤獨。下句寫(xiě)遠景。隔岸青山層巒疊嶂，云遮霧繞，清凈幽深：這樣一個(gè)超然于熙攘塵世之外的所在或許是蕩滌詩(shī)人心頭重重煩慮的佳處。此聯(lián)景中含情，宛然有一種橫空出世的虛靜散淡的.韻致。
如果說(shuō)頷聯(lián)是用一片清幽的風(fēng)景將詩(shī)人內心的愁緒清洗沖淡，乃至使讀者突然不見(jiàn)了詩(shī)人鄉愁的影子;那么頸聯(lián)則由作者的運命乖舛之酸辛躍遷到朝代興替之感喟，筆觸更渾厚了。頸聯(lián)繼續寫(xiě)景，由遠而近，寫(xiě)出了古臺四周蒼茫的暮色，用筆細致。上句寫(xiě)遠景。西風(fēng)殘照，落日熔金，廢壘寂寂，鐘罄悠悠，聲振空林······時(shí)間仿佛停止了腳步，空間似乎也在沉思。詩(shī)人工于用字，“依”字下得極雅，極有韻味�！耙馈弊衷诰渲杏小罢砜俊薄耙缿{”之意，夕陽(yáng)本是無(wú)情，而用“依”字，卻賦予“夕陽(yáng)”人格化的形象，仿佛這漸行漸遠的夕陽(yáng)也為“古臺”“舊壘”的滄桑之變而嘆惋悱惻，而眷戀難舍。若說(shuō)上句妙在繪形，則下句是精于摹聲。以“寒”字來(lái)修飾鐘磬的聲音，將聽(tīng)覺(jué)感受的印象轉化成觸覺(jué)感受的形象，這是通感手法的得體運用。詩(shī)人還覺(jué)得不夠到位，又以“滿(mǎn)”字加以強調，寫(xiě)足了凄神寒骨、悄愴幽邃的意境。俞陛云說(shuō)“此二句試曼聲誦之，不僅寫(xiě)荒寒之意，且神韻絕佳”，誠為切中肯綮。劉長(cháng)卿曾有“謫居秋瘴里，夕陽(yáng)何處歸”的感喟，這兩句表面上是發(fā)思古之幽情，但其底里深處還是脫不了自我身世之痛。
尾聯(lián)議論抒情，因眼前之斷壁殘垣的蕭索敗落的景象，而浮想起南朝的繁華與戰亂等等，只覺(jué)滿(mǎn)腹的惆悵�！般皭潯笔潜驹�(shī)的關(guān)鍵，點(diǎn)出了主旨。明則為歷史興衰無(wú)常而惆悵，實(shí)則有人生坎坷多難而傷感。劉長(cháng)卿《送子婿崔真父歸長(cháng)安》中寫(xiě)到“惆悵暮帆何處落，青山隱隱水漫漫”，理想破滅、前途難料的凄苦消沉還是融合到吊古傷今的慨嘆中來(lái)了。值得一提的是，“惆悵”一詞(或說(shuō)“惆悵”這種情緒以及與之相關(guān)的諸如“夕陽(yáng)”“暮鐘”“暮帆”“獨鳥(niǎo)”“白發(fā)”等等意象在劉長(cháng)卿、李端等大歷詩(shī)人的詩(shī)作中是屢見(jiàn)不鮮的)�！伴L(cháng)江獨至今”這句以景語(yǔ)作結。大江東去，南朝英雄們都已被浪花淘盡，無(wú)處尋覓沈之、吳明徹的蹤影。正所謂“是非成敗轉頭空，青山依舊在，依舊夕陽(yáng)紅”，歷史的虛無(wú)、人生的幻滅等等情愫隨著(zhù)這訇然的江流聲紛至沓來(lái)。這不僅是劉長(cháng)卿一人的心靈哀歌，也是中唐時(shí)期大歷詩(shī)人共有心態(tài)的裸呈。
《唐詩(shī)癸簽》說(shuō)“劉長(cháng)卿得騷人之旨，專(zhuān)主情景”。宋犖《漫堂說(shuō)詩(shī)》說(shuō)劉長(cháng)卿五律“清辭妙句，令人一唱三嘆”。此詩(shī)即是典例，全詩(shī)既“工于鑄意”，又“巧不傷雅”(清人沈德潛語(yǔ))，借景抒情，情景交融，含蓄蘊藉，回味不盡。
《秋日登吳公臺上寺遠眺》作者介紹
劉長(cháng)卿(709—789)，字文房，漢族，宣城(今屬安徽)人，唐代詩(shī)人。后遷居洛陽(yáng)，河間(今屬河北)為其郡望。唐玄宗天寶年間進(jìn)士。肅宗至德中官監察御史，蘇州長(cháng)洲縣尉，代宗大歷中任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后，又被誣再貶睦州司馬。因剛而犯上，兩度遷謫。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱(chēng)劉隨州。
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