- 李商隱詩(shī) 推薦度：
- 李商隱詩(shī) 推薦度：
- 李商隱詩(shī) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
李商隱詩(shī)(優(yōu)秀15篇)
李商隱詩(shī)1
�。�、《錦瑟》：
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的.夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著(zhù)晶瑩的珠淚，藍田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
�。�、《馬嵬》：
徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預知，今生就此罷休。
空聽(tīng)到禁衛軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
如何歷經(jīng)四紀，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
李商隱詩(shī)2
一、 背景介紹：
《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作，極真切地寫(xiě)出兵荒馬亂的情狀，在多方對照和詠嘆中，著(zhù)重責備玄宗荒淫致亂的行為和為保全自己而犧牲貴妃的不義之舉。此詩(shī)諷意深而用筆細，在眾多詠馬嵬的詩(shī)歌中，無(wú)論思想性還是藝術(shù)性都屬別開(kāi)生面之作。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
二 、合作探究：
1、詩(shī)歌鑒賞：
首聯(lián)：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休�！�，詩(shī)以“馬嵬”命題，重點(diǎn)是寫(xiě)玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃死先用“海外徒聞更(還有)九州”，概括了方士在海外仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳說(shuō)。據說(shuō)，楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會(huì )見(jiàn)了她，楊授以鈿合金釵，并言當永記“愿世世為夫婦”之約�！巴铰劇薄拔床贰焙汀靶荨绷髀兜淖I諷語(yǔ)氣，為下文定調。
頷聯(lián):“空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復雞人報曉籌�！边@兩句承上鋪寫(xiě)�！翱章劇薄跋亍�，即徒聞“宵柝”；“無(wú)復”“報曉”，即不用“報曉”。此皆承上兩句“徒聞”“未卜”之意，暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬之事�！盎⒙脗飨亍�，本來(lái)是為了巡邏和警衛，以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以“空聞”二字，則表明“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不能保障皇帝和貴妃的安全了。也正因為如此，才使得“無(wú)復雞人報曉籌”。
頸聯(lián):“此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛�！边@兩句轉入實(shí)事�！按巳铡敝纲F妃賜死之日，“當時(shí)”指七夕相約之時(shí)�！傲娡v馬”指禁軍嘩變，李、楊兩人的愛(ài)情也一同“駐馬”，并幻滅成空了�！捌呦π颗� ”，意為七夕之夜，長(cháng)生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽�？椗荒暌欢认嘁�(jiàn)之短暫；“當時(shí)”曾“笑”他人，而今卻不如牽�？椗L(cháng)久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩(shī)人把六軍憤慨之情與長(cháng)生殿秘密之誓放在一起對比著(zhù)寫(xiě)，相映成趣。
尾聯(lián)：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁�！边@兩句以反詰語(yǔ)氣反襯作結�！凹o”，歲星（木星）十二年繞日一周為一紀，玄宗在位四十五年，約為四紀�！澳睢惫怕尻�(yáng)女子，嫁為盧家婦，婚后生活幸福。這兩句對比強烈，一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃；另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”，又能“采�！钡钠拮幽�。通過(guò)反問(wèn)，暗含指責意味。
2、《馬嵬（其二）》的意境和情感。
首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上否定了這虛妄之說(shuō)。接著(zhù)，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭的事實(shí)。此語(yǔ)如當頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來(lái)寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(cháng)安宮殿里專(zhuān)人報曉的服務(wù)了。詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？反問(wèn)含蓄有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。
三、比較這兩首詩(shī)的用典。
《錦瑟》：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 ”用了《莊子》的一則寓言典故，借此典的.虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。 “望帝春心托杜鵑 ”詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達殷切的思念。 “滄海月明珠有淚 ”詩(shī)人借此把月珠淚合而為一，構成了一個(gè)朦朧的妙境，表達一種復雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。 “藍田晶暖玉生煙 ”詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)對于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。構成一幅迷離的意境，傳達迷惘、悲哀、傷感、虛幻的情感體驗，構成全詩(shī)色彩斑斕、光怪陸離的朦朧畫(huà)面，聯(lián)想抒懷，形成委婉幽深而情感深邃的風(fēng)格。
《馬嵬》用典故形成對比，引發(fā)聯(lián)想，形成諷刺，詩(shī)人借詠古對本朝歷史巨變形成諷喻和批判。溫婉含蓄而用意極深，體現了詠史諷今的特點(diǎn)。
【板書(shū)】：
此生休→他生→此生
馬嵬 無(wú)人報曉→昔樂(lè )昔安→今苦今危 （對比）
�。ɑ始摇患氨R家）
(其二) 六軍駐馬→當時(shí)笑牽�！巳胀v馬
引發(fā)聯(lián)想→為什么皇帝不如普通百姓（構成諷刺）
李商隱詩(shī)3
韓冬郎即席為詩(shī)相送李商隱
十歲裁詩(shī)走馬成，
冷灰殘燭動(dòng)離情。
桐花萬(wàn)里丹山路，
雛鳳清于老鳳聲。
[注釋]
《韓冬郎即席為詩(shī)相送》原來(lái)的題目較長(cháng)，全文如下：《韓冬郎即席為詩(shī)相送，一座盡驚。他日余方追吟“連宵侍坐裴回久”之句，有老成之風(fēng)，因成二絕寄酬兼呈畏之員外》。類(lèi)似于詩(shī)歌的小序。題中的“酬”，指以詩(shī)文相贈答。冬郎是唐代詩(shī)人韓偓的小名，號玉山樵人，京兆萬(wàn)年（今陜西省西安市東南）人。他的父親韓瞻，字畏之，“員外”是官名“員外郎”的簡(jiǎn)稱(chēng)。
裁詩(shī)：寫(xiě)成詩(shī)篇。
走馬：奔跑的馬。在詩(shī)中是用比喻的方法，夸張的說(shuō)法，形容其寫(xiě)成詩(shī)篇的速度很快。
冷灰殘燭：指“連宵侍坐”時(shí)的情景。
桐：梧桐。傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)，“非梧桐不止（棲息）”（《莊子》）。所以此處指鳳凰的棲息之所。
萬(wàn)里：意指非常遙遠。丹山：傳說(shuō)中是出鳳凰的仙山。
雛鳳：幼鳳，喻韓冬郎，
老鳳：喻冬郎之父，子畏員外。于：比。
[譯文]
你才思敏捷，年僅十歲就能像奔馬一樣飛速地即席賦詩(shī)，作為即將分別時(shí)的禮物相送。夜深了，紅燭即將燃燒盡，留下了點(diǎn)點(diǎn)冷灰，或許是這情景觸動(dòng)了你的離情別緒。在傳說(shuō)中，梧桐就是鳳凰的住所，丹山就是鳳凰的'老家，但相隔萬(wàn)里，遙遠得很。然而依我看來(lái)，你們父子就像鳳凰一樣出眾，只不過(guò)雛鳳的“鳴聲”要比老鳳的聲音更為清越動(dòng)聽(tīng)。
李商隱（約812年或813年—約858年），字義山，號玉溪生（不同版本又有做“溪”的）、樊南生，祖籍懷州河內（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)市），漢族。晚唐著(zhù)名詩(shī)人，有七律圣手之稱(chēng)。他詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行16，故并稱(chēng)為三十六體。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有22首被收錄，位列第4。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家都愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉滎陽(yáng)。
牛李黨爭說(shuō)的是李商隱唐文宗開(kāi)成三年（公元847年）進(jìn)士及第。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識，后李黨的王茂元愛(ài)其才將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。從此，李商隱便在牛李黨爭的夾縫中求生存，輾轉于各藩鎮幕僚當幕僚，郁郁不得志，潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢，而李商隱將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著(zhù)名的詩(shī)人。
李商隱詩(shī)4
一、教學(xué)內容分析
李商隱的《錦瑟》是人教版高中語(yǔ)文必修三第二單元中的一首詩(shī)。這個(gè)單元是學(xué)習唐代詩(shī)歌。學(xué)習本課的要求是，在理解詩(shī)意、把握意境的基礎上，感受古代社會(huì )生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人獨特的審美情趣。鑒賞時(shí)，要學(xué)會(huì )知人論世，同時(shí)注意在朗讀中提高對詩(shī)歌思想內容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
《錦瑟》是古典詩(shī)歌里的精品，想象豐富，意象精美，意境深邃，有很高的藝術(shù)價(jià)值。對此詩(shī)的理解有助于我們從深層理解古典詩(shī)詞的意境美
二、教學(xué)目標
1、知識與技能：了解作者及寫(xiě)作背景，弄懂詩(shī)歌的內涵，感悟該詩(shī)的意境美，提高鑒賞能力和審美情操。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)涵詠詩(shī)文，領(lǐng)會(huì )李商隱詩(shī)歌意境深遠、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情深意濃的特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：讓學(xué)生認識古典詩(shī)詞的美，在感悟中陶冶情操，明心啟智。
三、學(xué)習者特征分析
高一學(xué)生，剛進(jìn)入高中，自學(xué)習慣不是太好，自學(xué)能力不是太強。我要在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎上培養學(xué)生的自學(xué)能力，培養學(xué)生能根據課文注釋及其他資料鑒賞詩(shī)詞的能力，鼓勵學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習方法。
四、教學(xué)策略選擇與設計
本課內容為一課時(shí)，為培養學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力提高語(yǔ)文素養，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，讓學(xué)生都能積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。所以在教學(xué)過(guò)程中要注意充分發(fā)揮教師的.主導作用和學(xué)生的主體作用，不再做靜態(tài)知識的占有者而是成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者引導者和促進(jìn)者，引導學(xué)生自主學(xué)習，小組合作，積極探究。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
�、僦攸c(diǎn)：品味詩(shī)歌的意境。
�、陔y點(diǎn)：結合具體意象，理解詩(shī)歌的多義性
六、教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設計意圖
目標解讀：通過(guò)涵詠詩(shī)文，領(lǐng)會(huì )李商隱詩(shī)歌意境深遠、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情深意濃的特點(diǎn)。品味詩(shī)歌意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌美質(zhì)。學(xué)習藝術(shù)表現手法，培養詩(shī)歌鑒賞能力。學(xué)生課前背誦詩(shī)歌，明確本首詩(shī)的內容。學(xué)生明確本課的學(xué)習重難點(diǎn)，按照這個(gè)要求明確自己的學(xué)習方向。
給學(xué)生布置預習作業(yè)，并把學(xué)生在預習作業(yè)中存在的問(wèn)題反饋給學(xué)生1、作者簡(jiǎn)介
李商隱（約812年或813年-約858年），漢族，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著(zhù)名詩(shī)人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有22首被收錄，位列第4。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家都愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉滎陽(yáng)。
2、關(guān)于《錦瑟》
《錦瑟》一詩(shī)，堪稱(chēng)李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性?xún)煞矫婵�，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋�！保ā墩撛�(shī)三十首》）意思是說(shuō)，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩(shī)）這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。
做好課前的預習，知人論世對于詩(shī)歌內容的把握以及情感的賞析有一定的作用。
讓學(xué)生做好知識梳理工作掌握典故
�、偾f周夢(mèng)蝶
從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非�？鞓�(lè )，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì )兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限，則無(wú)往而不快樂(lè )。它寫(xiě)得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
�、谕厶澌N
望帝，古代神話(huà)中蜀王杜宇的稱(chēng)號。傳說(shuō)他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。
�、埘o人泣淚
《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。
�、芘裆鸁�
傳說(shuō)藍田美玉深埋地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中
梳理文意，把握詩(shī)歌感情
給予學(xué)生合作探究題，讓學(xué)生以小組為單位討論交流，然后請學(xué)生展示討論結果。合作探究：
1、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現手法？
2、揣摩《錦瑟》各聯(lián)所傳達的意境，結合自己的理解，加以簡(jiǎn)要描述：
3．《錦瑟》用典比較多，請找出來(lái)并分析，這些典故的運用對表現人物情感有何作用？
4、探究主旨，拓展延伸（你認為應該是哪一個(gè)，為什么？）
�。�1）對亡妻的深情悼念（悼亡詩(shī)）
�。�2）思念而不能相聚的痛苦（愛(ài)情詩(shī)）
�。�3）作者的身世自傷（詠懷詩(shī)）培養學(xué)生合作探究能力
點(diǎn)評與課堂小結：
這節課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習了他的《錦瑟》，盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì )，心靈總會(huì )相通。學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌在誦讀中體悟情感
作業(yè)布置假如你選擇一個(gè)樂(lè )器，給錦瑟配樂(lè )，你選擇什么？發(fā)揮學(xué)生的想象，進(jìn)行再創(chuàng )造
七、教學(xué)評價(jià)設計
八、板書(shū)設計
錦瑟
首聯(lián)：年已半百，感慨萬(wàn)千（比喻）
頷聯(lián)：思念至深，其苦難言（典故、傳說(shuō)）
頸聯(lián)：滄海桑田，美玉生煙（典故、傳說(shuō)）
尾聯(lián)：事過(guò)境遷，此情難待（直抒胸臆）
九．教學(xué)反思
李商隱詩(shī)5
１、《錦瑟》：
�、艠嬎夹缕妫�
開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸�？梢�(jiàn)作者構思之精巧。
�、齐鼥V美：
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
２、《馬嵬》：
用對比手法暗寓嘲諷。全詩(shī)至少構成三重對比：頷聯(lián)將玄宗赴蜀途中的`情景與先前的宮中生活進(jìn)行對比；頸聯(lián)將玄宗迫于兵變賜死貴妃事與他們曾于七月七日在長(cháng)生殿密誓永為夫婦事進(jìn)行對比；尾聯(lián)將玄宗貴為天子而不能救其所愛(ài)與普通民間婚姻之能美滿(mǎn)幸福進(jìn)行對比。在對比中見(jiàn)出諷刺之意。
李商隱詩(shī)6
一、導入新課
中國古代詩(shī)歌浩如煙海，其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦�，F在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對接。
�。�、資料鏈接──名詩(shī)對接：
�、畔﹃�(yáng)無(wú)限好──（只是近黃昏）
�、粕頍o(wú)彩鳳雙飛翼──（心有靈犀一點(diǎn)通）
�、呛萎敼布粑鞔盃T──（卻話(huà)巴山夜雨時(shí)）
�、却盒Q到死絲方盡──（蠟炬成灰淚始干）
你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎？（李商隱）
今天我們來(lái)共同學(xué)習李商隱的代表作《錦瑟》。
二、了解作者
學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對學(xué)生交流結果予以梳理，指導學(xué)生學(xué)會(huì )搜集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱，晚唐詩(shī)人，字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽(yáng)縣人）。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。４６歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨特的藝術(shù)成就，構思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。
三、賞析《錦瑟》
�。�、教你方法：學(xué)詩(shī)三步走
讀：傾情誦讀，整體感知。
悟：感受形象，體味意境。
品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。
�。�、誦讀詩(shī)歌，初步感知。
�、耪垉擅瑢W(xué)誦讀詩(shī)歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯誤。
�。�(tīng)朗讀錄音。）
�、茖W(xué)生聽(tīng)讀，在聽(tīng)讀中把握誦讀節奏，感受詩(shī)的韻律，體味詩(shī)的意境。
�、菍W(xué)生結合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內容，理解詩(shī)歌主旨。
�。�、感悟詩(shī)意，理解主旨：
引導：我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟，現在就請同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感？可就全詩(shī)內容談，也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。
�、艑W(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導點(diǎn)評。
參考：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄�？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎？詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出自己對人生價(jià)值的深深思考。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！睂θ松K極價(jià)值的思考不唯我獨有：有著(zhù)“鯤展翅九萬(wàn)里”遠大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對這個(gè)問(wèn)題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥(niǎo)，來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑�！昂麎�(mèng)迷”著(zhù)“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。
“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙�！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮�，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是�！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng )設，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養的表現和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標準和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。
“此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然�！弊窇涍^(guò)去，盡管自己以一顆浸滿(mǎn)血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的`歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對現實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩(shī)作的震撼力。
�。�、小結詩(shī)歌內容：
錦瑟牽情，回首往事──往事如夢(mèng)，感傷深沉──對月而泣，美夢(mèng)如煙──追憶此情，當時(shí)惘然。
�。�、探究主旨：
引導：經(jīng)過(guò)追憶往事，詩(shī)人的情感凝結在哪個(gè)詞語(yǔ)上？（惘然）
引導：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）
引導：“此情”到底是什么情？請同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨。
學(xué)生獨立思考，然后全班交流，教師引導點(diǎn)評。
�。ǖ客稣f(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……）
�。�、品味語(yǔ)言，賞析技巧：
引導：現在讓我們借助一段動(dòng)畫(huà)影片，來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。
�、舊lasn影片《錦瑟》。
學(xué)生觀(guān)后結合詩(shī)歌及畫(huà)面談?wù)勥@首詩(shī)的意境。
引導：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調等方面再作分析、討論、交流。
學(xué)生結合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調等方面的藝術(shù)特色。
小結詩(shī)歌藝術(shù)特色：
哀怨的基調
凄迷的意境
華美的語(yǔ)言
�。�、再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。
四、小結
這節課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習了他的《錦瑟》，盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì )，心靈總會(huì )相通。
五、布置作業(yè)
請將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫(xiě)成一篇賞析性的短文。
李商隱詩(shī)7
【無(wú)端】沒(méi)有來(lái)由地，無(wú)緣無(wú)故地。
【華年】青春年華，這里指一生。
【莊生】莊子。
【望帝】周朝末年蜀國君王的稱(chēng)號，傳說(shuō)他死后，魂魄化為鳥(niǎo)，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國。
【春心】傷春之心，比喻對失去了的美好事物的懷念。
【珠有淚】古代傳說(shuō)南海有鮫人，能織絲綢，哭泣時(shí)眼淚變成明珠。
【可】難道，哪能。
【惘然】迷惘，茫然。
【馬嵬】《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里�！薄杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關(guān)失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰'賊本尚在'。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時(shí)年三十八�！�
【海外句】此用白居易《長(cháng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復九州的`消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團聚了。此詩(shī)原注：鄒衍云：“九州之外，復有九州�！薄妒酚洝むu衍傳》：“中國者，于天下八十一分居其一分。中國名曰赤縣神州。中國外如赤縣神州者九，所謂九州也。于是有裨海環(huán)之，一區中為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)其外�！�
【他生句】陳鴻《長(cháng)恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執手各嗚咽�！钡珌�(lái)世如何尚不可知，而此生的夫妻已經(jīng)完結了。
【空聞兩句】追述玄宗逃蜀時(shí)的情景�；⒙茫褐父S玄宗入蜀的禁軍。宵柝：夜間報更的刁斗。雞人：皇宮中報時(shí)的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候于朱雀門(mén)外，傳雞唱�；I：計時(shí)的用具。
【六軍同駐馬】參注1。白居易《長(cháng)恨歌》：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死�！�
【當時(shí)句】當年李、楊在長(cháng)生殿盟誓恩愛(ài)，朝朝暮暮，而天上的牛郎織女一年只能相會(huì )一個(gè)夜晚。
【四紀】四十八年。古人以十二年為一紀。玄宗實(shí)在位四十五年。
【盧家莫愁】相傳古代洛陽(yáng)女子。南朝樂(lè )府歌辭《河東之水歌》：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯�！贝艘云矫衽幽罨榧奚畹男腋Ｅc帝、妃的愛(ài)情悲劇對比。
李商隱詩(shī)8
春雨全詩(shī)原文
悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀。
玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛。
春雨全詩(shī)拼音版
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi 。
悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。
hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng，zhū bó piāo dēng dú zì guī 。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
yuǎn lù yīng bēi chūn wǎn wǎn，cán xiāo yóu dé mèng yī xī 。
遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀。
yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi 。
玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛。
春雨全詩(shī)意思
新春時(shí)節，我身披白衫悵然地臥在床上;幽會(huì )的白門(mén)冷落了，令我萬(wàn)分感傷。
隔著(zhù)蒙蒙細雨凝視紅樓更覺(jué)凄涼，只好頂著(zhù)珠簾般的細雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來(lái)。
凄楚的暮春，遙遠的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感?只有在殘宵夢(mèng)中才能與你相見(jiàn)。
耳環(huán)情書(shū)已備好，怎么才能送達?只有寄希望于萬(wàn)里長(cháng)空中，那一只剛剛飛來(lái)的鴻雁。。
春雨全詩(shī)注釋
白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。
白門(mén)：指今江蘇南京市。
紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。
珠箔：珠簾，此處比喻春雨細密。
晼晚：夕陽(yáng)西下的光景，此處還蘊涵年復一年、人老珠黃之意。
玉珰：耳環(huán)。
云羅：像螺紋般的云片。
創(chuàng )作背景
《春雨》作于大中四年，是詩(shī)人初到徐幕雨夜思家所作，題作《春雨》，卻并非直接寫(xiě)春雨，而是抒寫(xiě)在春夜雨中的相思之情。也有人說(shuō)這是詩(shī)人客居長(cháng)安的憶家之作，有人說(shuō)這是李商隱期盼他人提拔的寄托之作。大多數人認為這就是一首愛(ài)情詩(shī)。但對于詩(shī)人所思為何人又有較大的爭議。
春雨全詩(shī)賞析
一個(gè)春雨綿綿的早晨，詩(shī)中的男主人公穿著(zhù)白布夾衫，和衣悵臥。他的心中究竟隱藏著(zhù)什么？究竟何以如此呢？詩(shī)在點(diǎn)明悵臥之后，用一句話(huà)作了概括的交待：“白門(mén)寥落意多違�！睋铣窀琛稐钆褍骸罚骸皶撼霭组T(mén)前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐�！卑组T(mén)當指男女歡會(huì )之所。過(guò)去的歡會(huì )處，今日寂寞冷落，不再看見(jiàn)對方的蹤影。與所愛(ài)者分離的失意，便是他愁思百結地悵臥的原因。悵臥中，他的思緒浮動(dòng)，回味著(zhù)最后一次訪(fǎng)見(jiàn)對方的情景：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸�！比匀皇菍Ψ阶∵^(guò)的那座熟悉的紅樓，但是他沒(méi)有勇氣走進(jìn)去，甚至沒(méi)有勇氣再靠近它一點(diǎn)，只是隔著(zhù)雨凝視著(zhù)。往日在他的感覺(jué)里，是那樣親切溫存的紅樓，如今是那樣地凄寒。在這紅樓前，他究竟站了多久，也許連自己都不清楚。他發(fā)現周?chē)慕窒餆艋鹨呀?jīng)亮了，雨從亮著(zhù)燈光的窗口前飄過(guò)，恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中，他才迷蒙地沿著(zhù)悠長(cháng)而又寂寥的雨巷獨自走回來(lái)。
他是這樣地茫然若失，所愛(ài)者的形影，始終在他的腦際縈回�！斑h路應悲春晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀�！彼胂笾�(zhù)，在遠方的那人也應為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠隔，只有在殘宵的短夢(mèng)中依稀可以相會(huì )了。強烈的思念，促使他修下書(shū)札，侑以玉珰一雙，作為寄書(shū)的信物。這是奉獻給對方的一顆痛苦的心，但路途遙遠，障礙重重，縱有信使，又如何傳遞呢？“玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛�！鼻铱创巴獾奶炜�，陰云萬(wàn)里，縱有一雁傳書(shū)，又能穿過(guò)這羅網(wǎng)般的云天么？
以上是這首詩(shī)大致包含的.意境。男主人公的處境、活動(dòng)、心情，基本上是清楚的。讀者所難于知道這種戀愛(ài)的具體對象和性質(zhì)。據作品本身看，所愛(ài)的對方大約是由于某種不得已的原因，遠離而去了。李商隱在他的組詩(shī)柳枝五首》序中便曾述及洛陽(yáng)有一個(gè)女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去”，而鑄成了遺憾事�！洞河辍吩�(shī)中推想對方“遠路應悲春晼晚”，又感到當時(shí)的環(huán)境如“萬(wàn)里云羅”，可見(jiàn)這種戀愛(ài)或許也是與受到“東諸侯”之類(lèi)權勢者的阻離有關(guān)。不過(guò)，這終究只能是一種推測。
李商隱在這首詩(shī)中，賦予愛(ài)情以?xún)?yōu)美動(dòng)人的形象。詩(shī)借助于飄灑天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢(mèng)境，以及春晼晚、萬(wàn)里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構成渾然一體的藝術(shù)境界�！凹t樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺(jué)（冷）互相比照。紅的色彩本來(lái)是溫暖的，但隔雨悵望反覺(jué)其冷；后一句珠箔本來(lái)是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺(jué)，極細微地寫(xiě)出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。末聯(lián)“玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng )造性地借助于自然景，把“錦書(shū)難托”的預感形象化了，并把憂(yōu)郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動(dòng)人的感情和優(yōu)美生動(dòng)的形象結合在一起，構成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。
李商隱詩(shī)9
樂(lè )游原
唐代 李商隱
春夢(mèng)亂不記，春原登已重。
青門(mén)弄煙柳，紫閣舞云松。
拂硯輕冰散，開(kāi)尊綠酎濃。
無(wú)悰托詩(shī)遣，吟罷更無(wú)悰。
譯文
春天的夢(mèng)因為腦子混亂記不得了，登上原野的時(shí)候發(fā)現春天已經(jīng)很深了。
在青門(mén)里揉捏柳枝，在紫閣中看松樹(shù)聳入云中。
輕輕擦拭硯臺使上面的'薄冰，再將新釀的醇酒倒入杯中。
心里的無(wú)味只有寄托于詩(shī)中，可是吟詩(shī)之后內心又歸于無(wú)味了。
注釋
春夢(mèng)：春天的夢(mèng)。
春原：春天的原野。
青門(mén)：泛指歸隱之處。
煙柳：煙霧籠罩的柳林，也泛指柳樹(shù)。
紫閣：指仙人或隱士的住所。
云松：白云和松樹(shù)，古時(shí)多為隱居者視為伴侶。
開(kāi)尊：即“開(kāi)樽”，舉杯飲酒。
綠酎（zhou四聲）：新釀的醇酒。
悰（cong二聲）：心情，思緒。
李商隱詩(shī)10
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來(lái)夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。玉溪此句是寫(xiě)：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景，不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說(shuō)：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。曉夢(mèng)蝴蝶，雖出莊生，但一經(jīng)玉溪運用，已經(jīng)不止是一個(gè)“栩栩然”的問(wèn)題了，這里面隱約包涵著(zhù)美好的情境，卻又是虛緲的夢(mèng)境。本聯(lián)下句中的望帝，是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來(lái)禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢?原來(lái)，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩(shī)人無(wú)限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個(gè)“托”字，不但寫(xiě)了杜宇之托春心于杜鵑，也寫(xiě)了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩(shī)人妙筆奇情，于此已然達到一個(gè)高潮。
看來(lái)，玉溪的“春心托杜鵑”，以冤禽托寫(xiě)恨懷，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個(gè)“怨”字，正是恰得其真實(shí)。玉溪之題詠錦瑟，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙
律詩(shī)一過(guò)頷聯(lián)，“起”“承”之后，已到“轉”筆之時(shí)，筆到此間，大抵前面文情已然達到小小一頓之處，似結非結，含意待申。在此下面，點(diǎn)筆落墨，好象重新再“起”似的。其筆勢或如奇峰突起，或如藕斷絲連，或者推筆宕開(kāi)，或者明緩暗緊……手法可以不盡相同，而神理脈絡(luò )，是有轉折而又始終貫注的。當此之際，玉溪就寫(xiě)出了“滄海月明珠有淚”這一名句來(lái)。
珠生于蚌，蚌在于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統之說(shuō)。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。我們讀唐人詩(shī)，一筆而有如此豐富的內涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實(shí)不多覯。
那么，海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關(guān)聯(lián)可以尋味呢?錢(qián)起的詠瑟名句不是早就說(shuō)“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)”嗎?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，滄海月明之境，與瑟之關(guān)聯(lián)，不是可以窺探的`嗎?
對于詩(shī)人玉溪來(lái)說(shuō)，滄海月明這個(gè)境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河東公的“樂(lè )營(yíng)置酒”之會(huì )，就寫(xiě)出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來(lái)，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛(ài)賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。
晚唐詩(shī)人司空圖，引過(guò)比他早的戴叔倫的一段話(huà)：“詩(shī)家美景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也�！边@里用來(lái)比喻的八個(gè)字，簡(jiǎn)直和此詩(shī)頸聯(lián)下句的七個(gè)字一模一樣，足見(jiàn)此一比喻，另有根源，可惜后來(lái)古籍失傳，竟難重覓出處。今天解此句的，別無(wú)參考，引戴語(yǔ)作解說(shuō)，是否貼切，亦難斷言。晉代文學(xué)家陸機在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚�！彼{田，山名，在今陜西藍田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊藏其中的玉氣(古人認為寶物都有一種一般目力所不能見(jiàn)的光氣)，冉冉上騰，但美玉的精氣遠察如在，近觀(guān)卻無(wú)，所以可望而不可置諸眉睫之下，-這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無(wú)法親近的。玉溪此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。
此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛
“此日”指楊妃的死日�！傲娡v馬”與白居易《長(cháng)恨歌》“六軍不發(fā)無(wú)奈何”同意，但《長(cháng)恨歌》緊接著(zhù)寫(xiě)了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時(shí)”�！爱敃r(shí)”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時(shí)”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無(wú)遺。同時(shí)，“七夕笑牽�！笔菍π诿詰倥�、荒廢政事的典型概括，用來(lái)對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關(guān)系。沒(méi)有“當時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”!
李商隱詩(shī)11
【無(wú)端】
沒(méi)有來(lái)由地，無(wú)緣無(wú)故地。
【華年】
青春年華，這里指一生。
【莊生】
莊子。
【望帝】
周朝末年蜀國君王的稱(chēng)號，傳說(shuō)他死后，魂魄化為鳥(niǎo)，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國。
【春心】
傷春之心，比喻對失去了的美好事物的懷念。
【珠有淚】
古代傳說(shuō)南海有鮫人，能織絲綢，哭泣時(shí)眼淚變成明珠。
【可】
難道，哪能。
【惘然】
迷惘，茫然。
【馬嵬】
《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里�！薄杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關(guān)失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰'賊本尚在'。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時(shí)年三十八�！�
【海外句】
此用白居易《長(cháng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團聚了。此詩(shī)原注：鄒衍云：“九州之外，復有九州�！薄妒酚洝むu衍傳》：“中國者，于天下八十一分居其一分。中國名曰赤縣神州。中國外如赤縣神州者九，所謂九州也。于是有裨海環(huán)之，一區中為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)其外�！�
【他生句】
陳鴻《長(cháng)恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執手各嗚咽�！钡珌�(lái)世如何尚不可知，而此生的夫妻已經(jīng)完結了。
【空聞兩句】
追述玄宗逃蜀時(shí)的情景�；⒙茫褐父S玄宗入蜀的禁軍。宵柝：夜間報更的刁斗。雞人：皇宮中報時(shí)的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候于朱雀門(mén)外，傳雞唱�；I：計時(shí)的用具。
【六軍同駐馬】
參注1。白居易《長(cháng)恨歌》：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死�！�
【當時(shí)句】
當年李、楊在長(cháng)生殿盟誓恩愛(ài)，朝朝暮暮，而天上的'牛郎織女一年只能相會(huì )一個(gè)夜晚。
【四紀】
四十八年。古人以十二年為一紀。玄宗實(shí)在位四十五年。
【盧家莫愁】
相傳古代洛陽(yáng)女子。南朝樂(lè )府歌辭《河東之水歌》：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯�！贝艘云矫衽幽罨榧奚畹男腋Ｅc帝、妃的愛(ài)情悲劇對比。
李商隱詩(shī)12
望斷平時(shí)翠輦過(guò)，空聞子夜鬼悲歌。金輿不返傾城色，玉殿猶分下苑波。死憶華亭聞唳鶴，老憂(yōu)王室泣銅駝。天荒地變心雖折，若比傷春意未多。 作品賞析【注釋】：
曲江，是唐代長(cháng)安最大的名勝風(fēng)景區，“開(kāi)元中疏鑿為勝境……花卉環(huán)周，煙水明媚。都人游賞，盛于中和上已之節”（康駢《劇談錄》）。安史亂后荒廢。唐文宗頗想恢復升平故事，于大和九年（835）二月派神策軍修治曲江。十月，賜百官宴于曲江。甘露之變發(fā)生后不久，下令罷修。李商隱這首詩(shī)，就是事變后第二年春天寫(xiě)的。
曲江的興廢，和唐王朝的盛衰密切相關(guān)。杜甫在《哀江頭》中曾借曲江今昔抒寫(xiě)國家殘破的傷痛。面對經(jīng)歷了另一場(chǎng)“天荒地變”──甘露之變后荒涼滿(mǎn)目的曲江，李商隱心中自不免產(chǎn)生和杜甫類(lèi)似的感慨。杜甫的《哀江頭》，可能對他這首詩(shī)的構思有過(guò)啟發(fā)，只是他的感慨已經(jīng)寓有特定的現實(shí)內容，帶上了更濃重的悲涼的時(shí)代色彩。
一開(kāi)始就著(zhù)意渲染曲江的荒涼景象：放眼極望，平時(shí)皇帝車(chē)駕臨幸的盛況再也看不到了，只能在夜半時(shí)聽(tīng)到冤鬼的悲歌聲。這里所蘊含的并不是吊古傷今的歷史感慨，而是深沉的現實(shí)政治感喟�！捌綍r(shí)翠輦過(guò)”，指的'是事變前文宗車(chē)駕出游曲江的情景；“子夜鬼悲歌”，則是事變后曲江的景象，這景象，荒涼中顯出凄厲，正暗示出剛過(guò)去不久的那場(chǎng)“流血千門(mén)，僵尸萬(wàn)計”的慘酷事變。在詩(shī)人的感受中，這場(chǎng)大事變仿佛劃分了兩個(gè)時(shí)代：“平時(shí)翠輦過(guò)”的景象已經(jīng)成為極望而不可再見(jiàn)的遙遠的過(guò)去，眼前面對的就是這樣一幅黑暗、蕭森而帶有恐怖氣氛的現實(shí)圖景�！巴麛唷�、“空聞”，從正反兩個(gè)方面暗寓了一場(chǎng)“天荒地變”。
三、四承“望斷”句，說(shuō)先前乘金輿陪同皇帝游賞的美麗宮妃已不再來(lái)，只有曲江流水依然在寂靜中流向玉殿旁的御溝（曲江與御溝相通）�！安环怠�、“猶分”的鮮明對照中，顯現出一幅荒涼冷寂的曲江圖景，蘊含著(zhù)無(wú)限滄桑今昔之感。文宗修繕曲江亭館，游賞下苑勝景，本想恢復升平故事。甘露事變一起，受制家奴，形同幽囚，翠輦金輿，遂絕跡于曲江。這里，正寓有升平不返的深沉感慨。下兩聯(lián)的“荊棘銅駝”之悲和“傷春”之感都從此生出。
第五句承“空聞”句。西晉陸機因被宦官孟玖所讒而受誅，臨死前悲嘆道：“華亭（陸機故宅旁谷名）鶴唳，豈可復聞乎？”這里用以暗示甘露事變期間大批朝臣慘遭宦官殺戮的情事，回應次句“鬼悲歌”。第六句承“望斷”句與頷聯(lián)。西晉滅亡前，索靖預見(jiàn)到天下將亂，指著(zhù)洛陽(yáng)宮門(mén)前的銅駝嘆息道：“會(huì )見(jiàn)汝在荊棘中耳！”這里借以抒寫(xiě)對唐王朝國運將傾的憂(yōu)慮。這兩個(gè)典故都用得非常精切，不僅使不便明言的情事得到既微而顯的表達，而且加強了全詩(shī)的悲劇氣氛。兩句似斷實(shí)連，隱含著(zhù)因果聯(lián)系。
末聯(lián)是全篇結穴。在詩(shī)人看來(lái)，“流血千門(mén)，僵尸萬(wàn)計”的這場(chǎng)天荒地變──甘露之變盡管令人心摧，但更令人傷痛的卻是國家所面臨的衰頹沒(méi)落的命運。（“傷春”一詞，在李商隱的詩(shī)歌語(yǔ)匯中占有特別重要的地位，曾被他用來(lái)概括自己詩(shī)歌創(chuàng )作的基本主題，這里特指傷時(shí)感亂，為國家的衰頹命運而憂(yōu)傷。）痛定思痛之際，詩(shī)人沒(méi)有把目光局限在甘露之變這一事件本身，而是更深入地去思索事件的前因后果，敏銳的覺(jué)察到這一歷史的鏈條所顯示的歷史趨勢。這正是本篇思想內容比一般的單純抒寫(xiě)時(shí)事的詩(shī)深刻的地方，也是它的風(fēng)格特別深沉凝重的原因。
這首詩(shī)在構思方面有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)：既借曲江今昔暗寓時(shí)事，又通過(guò)對時(shí)事的感受抒寫(xiě)“傷春”之情。就全篇來(lái)說(shuō)，“天荒地變”之悲并非主體，“傷春”才是真正的中心。盡管詩(shī)中正面寫(xiě)“傷春”的只有兩句（六、八兩句），但實(shí)際上前面的所有描寫(xiě)都直接間接地圍繞著(zhù)這個(gè)中心，都透露出一種濃重的“傷春”氣氛，所以末句點(diǎn)明題旨，仍顯得水到渠成。
以麗句寫(xiě)荒涼，以綺語(yǔ)寓感慨，是杜甫一些律詩(shī)的顯著(zhù)特點(diǎn)。李商隱學(xué)杜，在這方面也是深得杜詩(shī)訣竅的。讀《曲江》，可能會(huì )使我們聯(lián)想起杜甫的《秋興》，盡管它們在藝術(shù)功力上還存在顯著(zhù)的差別。
李商隱詩(shī)13
學(xué)習目的
1、引導學(xué)生結合讀過(guò)的詩(shī)，了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng )作。
2、引導學(xué)生從宏觀(guān)上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現方法。體會(huì )李商隱詩(shī)意境高遠、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
預習檢測
1.下列各項中加點(diǎn)字注音有誤的一項是（）
A.錦瑟（sè）惘（wǎng）然無(wú)端（duān）
B.馬嵬（wéi）宵柝（chì）滄海（cāng）
C.曉籌（chóu）蘧蘧然（qú）徒聞（tú）
D.更九州（gèng）傳宵柝（chuán）虎旅（lǚ）
2.下列各項中對加點(diǎn)字的解釋不正確的一項是（）
A.海外徒聞更九州徒聞：空聞，指沒(méi)有根據的傳聞。
B.無(wú)復雞人報曉籌籌：更籌，敲擊報時(shí)用的竹簽，這里代指時(shí)間。
C.只是當時(shí)已惘然惘然：迷惘，茫然。
D.他生未卜此生休卜：占卜。
3．李商隱，字，號，時(shí)期詩(shī)人，作品集命名為。
答案：
1.B（分析：“柝”應讀“tuò”）
2D（分析：“卜”的解釋?xiě)獮椤邦A料”。）
3.義山；玉谿生；晚唐；《李義山詩(shī)集》
評價(jià)表一
題目1234優(yōu)良達標
自我評價(jià)
過(guò)程學(xué)習
要點(diǎn)解析
1．《錦瑟》的獨特意境
第一聯(lián)，毫無(wú)疑問(wèn)是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感�！耙幌乙恢眲t興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。第二、三兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內容。但詩(shī)人究竟在苦戀什么呢？他表達得太委婉了，只是用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達�！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，說(shuō)的是迷惘之情——他曾留戀的夢(mèng)境。莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩(shī)人借用這個(gè)典故，表現了對美好情感的追懷，盡管那是當局自迷，盡管歡樂(lè )是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世�！巴鄞盒耐卸霹N”，更轉出一種凄涼悲慨的情調來(lái)——生而不能，死則續夢(mèng)！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來(lái)生繼今世，永結情緣。接著(zhù)，詩(shī)意又轉，柳暗花明，開(kāi)出另一新的境界來(lái)：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿(mǎn)。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩(shī)人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩(shī)中說(shuō)：“古來(lái)才命兩相妨”，意為才氣與命運不能兩全）我們無(wú)從知曉。最后一聯(lián)，以感嘆作結�！按饲榭纱勺窇洝�，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無(wú)需“追憶”，分明已然在追憶�！按饲椤睘閱畏Q(chēng)表述，則大體可以推定前面所指為一件事�！爸皇钱敃r(shí)已惘然”反迭前句，言當時(shí)身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩(shī)就在這種無(wú)限悵惘的情緒中結束，余音裊裊，言盡而意不止。
2、《錦瑟》一詩(shī)謎一樣的主旨和情感。
李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過(guò)一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過(guò)短暫的榮光，更有過(guò)長(cháng)期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩(shī)歌來(lái)表現，不能硬把中國古典詩(shī)歌“香草美人的傳統”（以愛(ài)情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫(xiě)愛(ài)情的無(wú)題詩(shī)，像“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類(lèi)的，都可以當做政治詩(shī)來(lái)讀了。我們認為，《錦瑟》還是一首寫(xiě)戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠，感情真摯，可意會(huì )不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。
3．《錦瑟》一詩(shī)的高超表現手法。
這首詩(shī)主要運用了象征的手法來(lái)表達情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩(shī)，無(wú)論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現的情調可以猜想出來(lái)，但一追究其具體所指，就如墜入五里云霧了。不敢說(shuō)李商隱開(kāi)啟了中國當代朦朧詩(shī)的先河，也不敢說(shuō)他影響了十九世紀法國的象征主義詩(shī)派（有受中國詩(shī)歌影響的因素），但他確實(shí)是一位古典時(shí)期的“先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng )新是獨特的，對后世影響很大，連中國十一世紀的改革家王安石對都他推崇之至。也許，正是李商隱詩(shī)歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。
4．《馬嵬（其二）》的意境和情感。
《馬嵬（其二）》寫(xiě)得回環(huán)往復，一唱三嘆，意味深長(cháng)。首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。接著(zhù)，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭的事實(shí)。此語(yǔ)如當頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來(lái)寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(cháng)安宮殿里專(zhuān)人報曉的服務(wù)了�，F實(shí)的情景是軍隊嘩變，“六軍不發(fā)”，當年盟誓長(cháng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè )事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè )往哀來(lái)摧肺肝”！詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護自己的妻子，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史教訓。
5．《馬嵬（其二）》的章法結構
這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時(shí)七夕笑牽�！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著(zhù)筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
6．《馬嵬（其二）》的巧對
從對偶上看，這首詩(shī)也是頗為后人稱(chēng)道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅虎，駐馬牽牛，信手拈來(lái)，自然流利；妙趣橫生，而又無(wú)穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽�！�，都是借對的妙用。所謂借對，是指形式上相對，內容上不屬于一類(lèi)、而且往往相去甚遠的對語(yǔ)。如“駐馬”是指軍隊停滯不前，而“牽�！眳s是指牽牛星，不是牽著(zhù)牛走的意思。
7．李商隱詩(shī)的用典
李商隱的詩(shī)，素以用典工整適切著(zhù)稱(chēng)。這兩首詩(shī)，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以增加詩(shī)句的內涵，提高詩(shī)句的品位，鑄造出詩(shī)歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng )出古典新義來(lái)。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢(mèng)蝶，又如何在七個(gè)字中傳達出詩(shī)人對自我認定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說(shuō)，用典是李商隱刻意追求的'一種表達手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩(shī)句的流利，情感的婉轉。
典型題例
1.下列各項中說(shuō)法有誤的一項是（）
A.李商隱，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，人稱(chēng)“小李杜”，生活在朋黨斗爭十分激烈的唐中葉后期，一生不得志，沒(méi)有任過(guò)重要官職，四十五歲死于鄭州。
B.李商隱的主要成就在詩(shī)歌上，特別是他的近體律絕，其中優(yōu)秀的篇章，都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色，他一生大約創(chuàng )作了600多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
C.《錦瑟》作于唐宣宗大中十二年，其內容是回憶往事，情調低沉，給人迷惘的感覺(jué)。
D.《馬嵬》（其二）是李商隱詠史詩(shī)中的佳作，他通過(guò)對史實(shí)的描述和對比，把罪責歸給了楊貴妃，為唐玄宗辯護。
2.對《錦瑟》一詩(shī)中四個(gè)典故的分析不恰當的一項是（）
A.“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶�！鼻f周夢(mèng)蝶，夢(mèng)醒之后，自己依然是自己，可蝴蝶卻不知何在�！懊浴�，是癡迷的意思。這一典故表達了對美好境界的癡迷。
B.“望帝春心托杜鵑�！惫糯窬庞�，國亡身死，魂化為杜鵑，啼聲凄婉。這一典故表現了詩(shī)人如杜鵑鳥(niǎo)送春歸般的哀怨之情。
C.“滄海月明珠有淚�！痹旅髦�，滄海之間，鮫人泣淚，顆顆成珠。珠似水中明月，月本天上明珠。這一典故表達了詩(shī)人凄寒孤寂而又十分感傷的情懷。
D.“藍田日暖玉生煙�！彼{田，產(chǎn)玉之山。在日光照耀下，蘊藏于其中的玉氣冉冉上升，遠察如在，近觀(guān)卻無(wú)。這一典故表達了對美好事物渺茫難求的惋惜之情。
3、律詩(shī)分和，每首四聯(lián)，依次稱(chēng)為、、、
��；每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)，下句稱(chēng)；每句的平仄都有嚴格的要求，特別是的平仄不得隨意變更，凡句都要押韻，可押可不押，中間須對仗。近體詩(shī)的絕句，也叫，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對仗。
答案：
1、D（分析：《馬嵬》（其二）一詩(shī)并不是把罪責歸給楊貴妃，為玄宗辯護，相反這首詩(shī)諷刺了玄宗荒誕誤國不能使自己的愛(ài)情長(cháng)久。）
2、A（分析：迷，迷失。表達了美好的夢(mèng)境破滅后的傷感之情。）
3、五言；七言；首聯(lián)；頷聯(lián)；頸聯(lián)；尾聯(lián)；出句；對句；二、四、六句；偶數；首句；兩聯(lián)；律絕
能力訓練
一、基礎訓練
1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯別字的一項是（）
A．錦瑟無(wú)端杜鵑栩栩如生
B．蒼海惘然馬嵬自傷身世
C．九洲宵柝徒聞晦澀難懂
D．瑚蝶七夕莫愁海誓山盟
2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯誤的一項是（）
A．望帝（周朝末年蜀國君主的稱(chēng)號）駐馬（軍隊發(fā)生嘩變，停留不前）春心（傷春之心）
B．無(wú)端（沒(méi)有由來(lái)地、無(wú)緣無(wú)故地）錦瑟（繪有花紋的瑟）華年（青春年華）
C．徒聞（空聞，沒(méi)有根據的傳聞）惘然（迷惘、茫然）莫愁（不要愁苦）
D．宵柝（夜間巡邏時(shí)用的梆子）雞人（宮中掌管時(shí)間的衛士）曉籌（拂曉的更籌。指拂曉時(shí)刻。）
3．對《馬嵬》這首詩(shī)的解說(shuō)，不正確的一項是：（）
A.首聯(lián)是對唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評：海外九州，不過(guò)是空聞罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜。
B.頷聯(lián)追述玄宗倉皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽(tīng)到軍營(yíng)中報更的梆子聲，再也聽(tīng)不到宮廷中雞人報曉的聲音。
C.“此日”是禁軍駐馬不前，要求誅殺楊貴妃之日�！爱敃r(shí)”意為在這危急之時(shí)�！靶颗！敝感谫F妃笑牛朗織女不知他倆可以永不分離。
D.末聯(lián)，詩(shī)人以冷峻的詰問(wèn)結束全詩(shī)：為什么當了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢？
答案：
1．A．（B．滄海C．九州D．蝴蝶）
2．C（“莫愁”應為“古時(shí)洛陽(yáng)女子”）
3．C（當時(shí)應指“馬嵬事變”，五年前的七月七日）
評價(jià)表二
題目123優(yōu)良達標
自我評價(jià)
二、能力成長(cháng)
閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
夕陽(yáng)樓
李商隱
花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。
欲問(wèn)孤鴻向何處？不知身世自悠悠。
�。�1）“花明柳暗繞天愁”一句運用了什么手法？對表情達意有什么作用？
�。�2）有人說(shuō)本詩(shī)最后兩句最具表現力，請從詩(shī)句選用意象的角度作簡(jiǎn)要分析。
答案：
�。�1）這句運用反襯（襯托、對比）的手法；以花明柳暗的春色反襯自己的一腔哀愁，表達了一種愁苦之情。
�。�2）①以“孤鴻”喻自己，以“孤鴻”的形單影只表達出自己的孤獨寂寞；②以“孤鴻”的不知身世喻自己前程未卜。
閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
柳李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天①。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！
詠柳曾鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
注：①斷腸天：指繁花似錦的春日。斷腸：銷(xiāo)魂。
�。�3）兩首詠柳詩(shī)中，李詩(shī)以柳自喻，曾詩(shī)以柳喻人（喻指社會(huì )上的某種人），請簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)的表達方式、思想感情有什么不同。
�。�4）請結合作品，簡(jiǎn)要分析李詩(shī)中的“逐”字和曾詩(shī)中的“倚”字在詩(shī)中的表達效果。
答案：
�。�3）李詩(shī)重在抒情，以春日之柳的繁盛，反襯秋日之柳的零落憔悴，表現對秋柳也是對自己的悲嘆之情；曾詩(shī)重在議論，表達了對倚勢猖狂、得志一時(shí)的小人的憎惡之情。
�。�4）“逐”字用擬人手法，本來(lái)是東風(fēng)吹動(dòng)柳枝，用一“逐”字，說(shuō)柳枝追逐東風(fēng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，形象更加生動(dòng)可愛(ài)，表現了柳枝的蓬勃生氣；“倚”字運用擬人手法，生動(dòng)地突出了小人得志、倚勢猖狂的丑態(tài)。
評價(jià)表三
題目1234優(yōu)良達標
自我評價(jià)
學(xué)海探究
相關(guān)鏈接
李商隱名句集錦
�。撸撸撸撸撸撸撸撸�，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
�。撸撸撸撸撸撸撸撸�，蠟炬成灰淚始干。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
春心莫共花爭發(fā)，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
天意憐幽草,＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
�。撸撸撸撸撸撸撸撸�,只是近黃昏。
嫦娥應悔偷靈藥，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
桐花萬(wàn)里關(guān)山路,＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
天意憐幽草,人間重晚晴。
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
桐花萬(wàn)里關(guān)山路,雛鳳清于老鳳聲。
學(xué)有余力
李商隱的詩(shī)歷來(lái)為人所稱(chēng)道，你對他的詩(shī)有什么獨到的體會(huì )，請試著(zhù)寫(xiě)下來(lái)。
李商隱詩(shī)14
《李商隱·詩(shī)兩首》蘇教版是八年級語(yǔ)文下冊第五、六單元的詩(shī)，安排到一起來(lái)學(xué)，是為了使學(xué)生對詩(shī)系統化學(xué)習，有深刻的印象，同時(shí)這兩首詩(shī)具有構思巧妙，語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn)。根據新課標對古詩(shī)詞的要求，我設計了三個(gè)學(xué)習目標，即：(一)、學(xué)習兩首詩(shī)精巧的構思(二)、學(xué)習“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的雙關(guān)、比喻等寫(xiě)法。(三)頌讀并說(shuō)出兩首詩(shī)表達的思想感情。以便也有助于學(xué)生積累優(yōu)美的語(yǔ)言，提高其文學(xué)素養。
本節課的學(xué)習是建立在學(xué)生對這兩首詩(shī)較為充分的自學(xué)基礎上，在課前做了導學(xué)，所以本節課主要是讓學(xué)生更加明確本節的學(xué)習內容，補充學(xué)生學(xué)習能力欠缺解決的部分。本節課基本做到了上述要求：補充了作者生平介紹，完整了學(xué)生詩(shī)意理解，精要點(diǎn)撥講解了詩(shī)的精彩之處，特別是對詩(shī)詞的精妙構思這一方面，通過(guò)翻閱資料，反復斟酌，再運用課件，努力給學(xué)生呈現了一個(gè)準確簡(jiǎn)明的知識狀態(tài)，讓學(xué)生能對詩(shī)看得懂，學(xué)的明白，這是本節課做的比較成功的部分。但在上課的過(guò)程中也出現了一些不足，由于急于求成，對在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中給予學(xué)生思考、消化的`時(shí)間不夠充分，誦讀也相對較少，影響了教學(xué)的效果，這是我需要注意的地方。
詩(shī)詞的教學(xué)讓師生們既喜歡又害怕，喜愛(ài)它意境優(yōu)美、語(yǔ)言精煉含蓄，怕的是讓人理解困難，難以記住，更別說(shuō)運用了。我嘗試著(zhù)在這一方面有所突破，希望在今后的教學(xué)中探索找到一個(gè)途徑，能達到此目的。
李商隱詩(shī)15
學(xué)習要點(diǎn)：
進(jìn)一步培養讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì )李商隱詩(shī)意境高遠、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)
一、名句填空
1、夕陽(yáng)無(wú)限好 ，
2、身無(wú)彩鳳雙飛翼，
3、何當共剪西窗燭，
4、春蠶到死絲方盡，
二、文學(xué)常識
李商隱（約813—約858）， 詩(shī)人字 ，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽(yáng)）人，曾三次應進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身他的詩(shī)作，也有揭露現實(shí)黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng )作了六百多首詩(shī)，有 詩(shī)歌創(chuàng )作中，則寫(xiě)出了大量抒情感懷類(lèi)的詩(shī)篇，尤以晚年的 和 成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作
三、閱讀鑒賞
《錦瑟》
1、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現手法？
2、典麗精工是李商隱詩(shī)歌的特點(diǎn)之一本詩(shī)中間兩聯(lián)用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調，留下了一種怎樣的意境？
3、你認為本詩(shī)的主旨是什么？
《馬嵬》：
4、《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件？
5、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？
6、軍營(yíng)內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？
7、“空聞”對“不復”，這運用了哪種表現手法？會(huì )收到什么好的藝術(shù)效果？
8、頸聯(lián)“此日”和“當時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？
9、 玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法？
10、這樣以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫(xiě)有什么好處？
11、 對于這些詩(shī)人李商隱發(fā)出了“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”慨嘆 從內容上看前后句有什么特點(diǎn)？從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)？
12、《馬嵬》這首詩(shī)先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結構上的特點(diǎn)？
《李商隱詩(shī)兩首》學(xué)案
參考答案
一、略二、晚唐 義山 《李義山詩(shī)集》 無(wú)題詩(shī) 詠史詩(shī)
三、1、明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期這其中運用了傳統的比興手法
2、中間兩聯(lián)共用了四個(gè)典故一是莊周夢(mèng)為蝴蝶的典故，意為曾經(jīng)有過(guò)夢(mèng)想，曾經(jīng)沉迷在美好的境界中詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻時(shí)沉迷的美好的情境 二是用望帝魂化杜鵑的典故，意為曾經(jīng)害過(guò)相思，有過(guò)殷切的思念三是用南海鮫人的故事，意在說(shuō)夢(mèng)想和思想都破滅后所得只是滿(mǎn)眼的.淚水借此把月珠淚合而為一，構成了一個(gè)朦朧的妙境，表達一種復雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷 四是用傳說(shuō)中藍田產(chǎn)玉的故事，意在說(shuō)夢(mèng)想和思情破滅后的迷惘詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無(wú)法親近的悵恨與典三所涵一致四個(gè)典故的運用表達了詩(shī)人悵惘、悲傷的內心情感詩(shī)中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩(shī)人為什么而落淚，為什么而迷惘，都難以知曉，詩(shī)歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境這恰恰給了人們無(wú)窮無(wú)盡、異彩紛呈的想象空間
3、此詩(shī)內容很有爭議有人認為“錦瑟”是令孤楚家婢女名，這是首愛(ài)情詩(shī)；有人認為是追懷他死去的妻子王氏而作，是首悼亡詩(shī)；還有人說(shuō)瑟有適、怨、清、和四種聲調，詩(shī)的中間四句每句各詠一調，則這又是一首描繪音樂(lè )的詠物詩(shī)現在認為較為合理的解釋是：本詩(shī)為李商隱晚年追敘生平，自傷身世之辭如詩(shī)人執著(zhù)一念的美好情感破滅；或自己卓越才德不為世用的悲哀等
4、空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛
5、軍營(yíng)內的聲音，而后者為宮內聲音
6、只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內“報曉”聲了顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂
7、 對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè )今苦的生活境遇
8、玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì )，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰禍發(fā)生眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系
9、不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話(huà)，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分斷絕，已是事實(shí)
10、思楊妃之切，故有異常之舉這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲
11、——對比，貴為天子多年卻無(wú)力保護心愛(ài)女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福 ——反問(wèn)貴為天子能保護自己的子民，何況自己心愛(ài)女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問(wèn)問(wèn)出了為什么會(huì )出現這種不正常的情況，問(wèn)得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明
12、——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果
【李商隱詩(shī)】相關(guān)文章：
李商隱的詩(shī)12-10
李商隱詩(shī)07-21
李商隱詩(shī)07-21
李商隱的詩(shī)合集11-10
李商隱的思鄉詩(shī)01-05
李商隱的詩(shī)欣賞08-10
（必備）李商隱詩(shī)07-23
李商隱詩(shī)（優(yōu)秀）07-20
(精華)李商隱詩(shī)07-22