李商隱詩(shī)兩首《錦瑟》《馬嵬》教案
教學(xué)目標
1、通過(guò)《錦瑟》一詩(shī)體味李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色；
2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想；
2、學(xué)習《馬嵬》中所運用的對比反襯的諷刺手法。
教學(xué)方法
誦讀法 指導討論法
教學(xué)過(guò)程
今天我們學(xué)習李商隱的兩首詩(shī)歌。
一、作者簡(jiǎn)介
李商隱（約813—約858），晚唐詩(shī)人。字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現實(shí)黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng )作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負才名，他是開(kāi)成三年的進(jìn)士。他的才華受到當時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識，令狐楚親自傳授他駢文的寫(xiě)作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話(huà)說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識李商隱，他不僅賞識李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說(shuō)人怕出名豬怕壯呢？我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭是特別嚴重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。
1、字音
錦瑟（ ） 弦（ ）柱 惘（ ）然 馬嵬（ ）
未卜（ ） 宵柝（ ） 曉籌（ ） 駐（ ）馬
2、詞義
春心：傷春之心，比喻對失去了的美好事物的懷念。
可：難道，哪能。
惘然;迷惘，茫然。
宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛軍。
六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊。
駐馬：指軍隊發(fā)生嘩變，停留不前。
四紀：古代以木星繞日一周（12年）為一紀，四紀即為48年。唐玄宗當了45年皇帝，故約略稱(chēng)“四紀”。
二、檢查預習
1、背誦詩(shī)歌，整體感知
2、注音字音
3、解釋詞語(yǔ)
三、鑒賞詩(shī)歌
《錦瑟》
1、整首詩(shī)的大意是什么？
明確：這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的`心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著(zhù)晶瑩的珠淚，藍田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現手法？
明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運用了傳統的比興手法。
�。ò鍟�(shū)，錦瑟——華年 憶情）
為什么錦瑟的“五十弦”會(huì )讓作者想起他的青春年華？
提示：我們同學(xué)都經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè )。就拿聽(tīng)音樂(lè )舉個(gè)例子。如果你有一段比較傷心的往事，讓你久久不能忘懷。這時(shí)候，你忽然聽(tīng)到一首傷感的歌曲，你覺(jué)得，這首歌的曲調和歌詞都很符合你的情境，你是不是會(huì )回想起你那段傷心地往事？
總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華�？梢哉f(shuō)是觸“瑟”憶情。
“五十弦”是說(shuō)瑟的弦多，瑟的弦多，音節也就紛繁復雜，瑟的音節是紛繁復雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一種說(shuō)法：有人認為作者寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫(xiě)的，作者應該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著(zhù)瑟的弦，一邊回想起自己當年的美好歲月。
3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故？一般用典有什么好處呢？
明確：一般用典的作用：可以增加詩(shī)歌的內容含量，也可以隱晦含蓄地表達作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。
李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)形容自己當年如夢(mèng)一樣快樂(lè )的日子，因此，此句應該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂(lè )的夢(mèng)境里”。但快樂(lè )總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故（當美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿(mǎn)腹的愁怨托付給杜鵑。），實(shí)際上是在說(shuō)滿(mǎn)腔的哀愁無(wú)處發(fā)泄。
�。ò鍟�(shū)，喜悅——哀怨 情變）
4、頸聯(lián)是個(gè)對仗的的句子，哪里對仗？這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍？
明確：滄海-藍田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。
我們來(lái)看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找幾個(gè)詞來(lái)形容這兩組意象？參考答案：清寒，神秘，哀傷；溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。）聯(lián)這兩句表現的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對這一高潔的感情是愛(ài)慕的、執著(zhù)的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。
最后一聯(lián)的感情：全詩(shī)以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。（板書(shū)：憶情——惘然 迷情）
我們來(lái)看一下這首詩(shī)，在這首詩(shī)中，作者一波三折的表達了自己的惆悵哀怨的情感。那么，請同學(xué)們想一下，作者要表達的這種情到底是什么情呢？
悼亡之情。
愛(ài)情
哀傷自己的身世
關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩(shī)界自古以來(lái)就爭論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因為這首詩(shī)的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂(lè )的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。
《馬嵬》
背景介紹
�。�1）相關(guān)歷史事件
唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇奔蜀。行至馬嵬（今陜西平西），隨行將士嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱(chēng)在海外仙山見(jiàn)到了楊貴妃。
唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見(jiàn)的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍首。此詩(shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。
�。�2）寫(xiě)作背景
《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至晉朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類(lèi)，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結合起來(lái)，擴大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
朗讀詩(shī)文
整體把握
從題目我們可以看出，這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對二人的愛(ài)情也是褒貶不一。白居易的《長(cháng)恨歌》，是對這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過(guò)華清宮》對二人又是持諷刺批判態(tài)度。
�。�1）各位同學(xué)覺(jué)得作者對唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情是持什么態(tài)度的呢？是同情還是諷刺？
明確： 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著(zhù)“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來(lái)否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調。
�。�2）梳理詩(shī)文大意
3、具體賞析：
�。�1）提問(wèn)：《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件？
明確：空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。
�。�2）提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？
明確：軍營(yíng)內的聲音，而后者為宮內聲音
( 3)提問(wèn)：軍營(yíng)內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？
明確：只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內“報曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
(4)提問(wèn)：“空聞”對“不復”，這運用了哪種表現手法？會(huì )收到什么好的藝術(shù)效果？
明確：對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè )今苦的生活境遇。
(5)提問(wèn)：頸聯(lián)“此日”和“當時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？
明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì )，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對比的藝術(shù)表現手法。
(6)提問(wèn)：《馬嵬（其二）》的章法結構如何？
明確： 這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時(shí)七夕笑牽�！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著(zhù)筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
教學(xué)拓展：
為什么唐玄宗做了四十多年的天子，還不如尋常百姓能保住自己的妻子呢？
西方著(zhù)名作家薩特說(shuō)過(guò)“他人就是地獄”。這句話(huà)的意思是：如果你不能正確處理自己和他人的關(guān)系，那么他人就是你的地獄。唐玄宗是一位君主，他有他特殊的社會(huì )地位，他的社會(huì )地位要求他必須要處理好自己與百姓和妃子之間的關(guān)系。但是他既沒(méi)有處理好政治上的關(guān)系，又錯誤地理解了他與愛(ài)人之間應有的關(guān)系。正是這一點(diǎn)導致了他的悲劇。
所以說(shuō)，我們要享受真正的愛(ài)情，就必須要處理好自己與他人的關(guān)系。和諧的，不損害他人利益的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情。
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