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《離騷》語(yǔ)言特征
《離騷》這部作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關(guān)心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當道。主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。提出“皇天無(wú)私阿”，對天命論進(jìn)行批判。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，并開(kāi)創(chuàng )了中國文學(xué)上的“騷”體詩(shī)歌形式，對后世有深遠影響。
語(yǔ)言特征：
參差不齊的句子形式
《離騷》吸取楚地民歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言句式，把句式加長(cháng)，擴大了詩(shī)歌的容量。屈原不僅采用靈活變化的民歌句法，又在此基礎上吸收了戰國時(shí)散文的句法，在作品中使用了“路漫漫”、“長(cháng)太息”等，從而創(chuàng )造了一種節奏分明而參差錯落的雜言句式�！峨x騷》中出現了不少“言對”，即工巧的對偶：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”;還出現了一些“事對”，就是上下句所用的典故相對：“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔�！钡沁@類(lèi)句子在屈原作品中僅占少數，參差錯落的句子占著(zhù)絕對的優(yōu)勢。從節奏效果看，《詩(shī)經(jīng)》傾向于整齊勻稱(chēng)，屈原的作品傾向于參差錯落。一般來(lái)說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)以四字句為典型句式，句中是二二節奏;《離騷》的典型句是五、六字句，句中常常是三三或三二節奏�！八难院�(jiǎn)質(zhì)，句短而調未舒;七言浮靡，文繁而調易雜”�！峨x騷》既非四言，也非七言，而是句式靈活多變的自由體，“折繁簡(jiǎn)之衷，居文質(zhì)之要”，語(yǔ)言節奏自有獨到的妙處。交叉使用五字句、六字句、七字句、九字句，通過(guò)字數的增加與減少，有意造成跌宕起伏的語(yǔ)言節奏，形成《離騷》特殊的語(yǔ)言節奏美。
錯落變化的句子結構
《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》的區別在于，當上下兩句有可能形成對偶的時(shí)候，《離騷》有意識地變換詞語(yǔ)的結構形式，使之具有錯落之美，如“駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇”、“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”�！膀牝辍迸c“委蛇”是疊音詞與連綿詞相對，“掩涕”與“浪浪”是詞組與疊音詞相對，對應的詞語(yǔ)或詞組結構發(fā)生變化，是為了使語(yǔ)言形式發(fā)生變化，從而形成詩(shī)歌語(yǔ)言的節奏變化�！峨x騷》“乎”和“于”的用法，很能說(shuō)明屈原有意追求錯落的特點(diǎn)�！啊峨x騷》語(yǔ)法，凡二句中連用介詞‘于’‘乎’時(shí)，必上句用‘于’，下句用‘乎’，‘朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃’、‘飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶�！�、‘夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤(pán)’……胥其例也�！�
《離騷》大量使用雙音實(shí)義二字結構，大量使用連綿詞：耿介、謇謇、冉冉、郁邑、岌岌、菲菲、歔欷、逍遙、相羊、周流、啾啾，等等。雙聲、疊韻、重言，錯雜相間，極大地豐富了詩(shī)歌的節奏感和音調美。
“兮”字的普遍使用
“兮”字在屈原的作品中具有極為重要的作用，《離騷》中即普遍使用�！百狻弊植⒎恰冻o》所獨有，在北方文學(xué)中也較早地、大量地使用，“十五國風(fēng)”中除《秦風(fēng)》外，十四國風(fēng)中都有“兮”字出現，而且多達236次�！对�(shī)經(jīng)》中的“兮”字一般是用在句末，如“巧笑倩兮”、“美目盼兮”，是“兮”字的典型句式;還有用在句中的句子，如“寬兮綽兮”、“伯兮朅兮”，但是這樣的用法相對來(lái)說(shuō)只占少數。到屈原的作品，“兮”字用得更為廣泛，而且有比較嚴格的規律性，用“兮”雖然不是屈原作品的特長(cháng)，但是用得奇特、富有創(chuàng )造性并因此成為屈原作品語(yǔ)言形式的一個(gè)突出特點(diǎn)，是屈原劃時(shí)代的創(chuàng )造。從《離騷》來(lái)看，兩句用一“兮”字，用在奇句末尾，這種用法對調整詩(shī)歌節奏起著(zhù)很大作用�！百狻北緛�(lái)是個(gè)語(yǔ)助詞，許慎說(shuō)：“兮，語(yǔ)所稽也”，段玉裁說(shuō)：“語(yǔ)于此而少駐也，此與‘哉，言之間也’相似”。從屈原作品使用的情況看，“兮”都是語(yǔ)氣助詞，如果譯成現代漢語(yǔ)，相當于語(yǔ)氣詞“呵”。郭沫若、聞一多認為“呵”是“兮”字的本音。1973年長(cháng)沙馬王堆漢墓出土的帛書(shū)《老子》，凡今本《老子》的“兮”都寫(xiě)作“呵”，證明郭、聞二位先生的推斷是有根據的。如此“兮”字的作用主要是強化情感、延長(cháng)音節、調整節奏，增強詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè )美。
離騷簡(jiǎn)介
《離騷》是中國戰國時(shí)期詩(shī)人屈原創(chuàng )作的詩(shī)篇，是中國古代最長(cháng)的抒情詩(shī)。此詩(shī)以詩(shī)人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復傾訴詩(shī)人對楚國命運和人民生活的關(guān)心，表達要求革新政治的愿望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的意志；后半篇通過(guò)神游天界、追求實(shí)現理想和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩(shī)人熱愛(ài)國家和人民的思想感情。
全詩(shī)運用美人香草的比喻、大量的神話(huà)傳說(shuō)和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，并開(kāi)創(chuàng )了中國文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。其主要注本有東漢王逸的《楚辭章句》、南宋朱熹的《楚辭集注》、清代戴震的《屈原賦注》等。
屈原簡(jiǎn)介
屈原（約前340年～前278年），羋姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正則，字靈均，出生于楚國丹陽(yáng)秭歸（今湖北省宜昌市），戰國時(shí)期楚國詩(shī)人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一說(shuō)屈氏的來(lái)源是西周前期的楚國人屈紃）。
屈原少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。前278年，楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國。
屈原是中國歷史上一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng )立者和代表作家，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原作品的出現，標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由大雅歌唱到浪漫獨創(chuàng )的新時(shí)代，其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭之一，對后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠影響。成為中國文學(xué)史上的璀璨明珠，“逸響偉辭，卓絕一世”�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，屈原的“求索”精神，成為后世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神。
1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會(huì )通過(guò)決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
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