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林清玄的代表散文作品
林清玄，1953年出生 ，中國臺灣省高雄人，當代著(zhù)名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。下面就是小編整理的林清玄的代表散文作品，一起來(lái)看一下吧。
《分到最寶貴的媽媽》
一位朋友從國外趕回來(lái)參加父親的喪禮，因為他來(lái)得太遲，家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。
朋友對我說(shuō)：“在我還沒(méi)有回家以前，我的兄弟把家產(chǎn)都分光了，他們什么也沒(méi)有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽�！�
朋友說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，就在黑暗的房子里哭泣起來(lái)，朋友在國外事業(yè)有成，所以他不是為財產(chǎn)哭泣，而是為兄弟的情義傷心。
我安慰朋友說(shuō)：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報呀!在這個(gè)世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽(tīng)了，歡喜地笑了。
我說(shuō)：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”
《銘于心》
我媽媽是典型的農家婦女，從前的農家婦女幾乎是從不休息的，她們除了帶養孩子，還要耕田種作。為了增加收入，她們要養豬種菜做副業(yè);為了減少開(kāi)支，她們夜里還要親自為孩子縫制衣裳。
記憶中，我的媽媽總是忙碌不堪，有幾個(gè)畫(huà)面深印在我的腦海。
有一幕是：她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面，她背著(zhù)我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景，媽媽的個(gè)子矮小，我們坐在豬舍外看進(jìn)去，只有她的頭高過(guò)豬圈，于是，她和小弟的頭在那里一起一伏，就好像在大海浪里搏斗一樣。
有一幕是：農忙時(shí)節，田里工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點(diǎn)心止餓。點(diǎn)心通常是咸粥，是昨夜的剩菜和糙米熬煮的，媽媽挑著(zhù)咸粥走在僅只一尺寬的田埂，賣(mài)力地走向田間，她挑的兩個(gè)桶子，體積比她的身體大得多，感覺(jué)好像桶子抬著(zhù)她，而不是她挑桶子，然后會(huì )聽(tīng)見(jiàn)一聲高昂的聲音：“來(lái)哦!來(lái)吃咸粥哦!”幾里地外都聽(tīng)得見(jiàn)。
還有一幕是：只要家里有孩子生病，她就會(huì )到廟里燒香拜拜，我每看到她長(cháng)跪在菩薩面前，雙目緊閉，口中喃喃祈求，就覺(jué)得媽媽的臉真是美，美到不可方物，與神案上的菩薩一樣美，不，比菩薩還要美，因為媽媽有著(zhù)真實(shí)的血肉。每個(gè)人的媽媽就是菩薩，母親心就是佛心呀!
由于我深記著(zhù)那幾幕母親的影像，使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發(fā)向上，有感恩的心。
也使我從幼年到如今，從來(lái)沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)過(guò)一句忤逆母親的話(huà)。
《時(shí)間之旅》
在李維的大學(xué)畢業(yè)典禮上，一名神秘的老婦人送給李維一只金表，并對他說(shuō)：“我在等著(zhù)你�！北阕匀巳褐邢�，經(jīng)過(guò)多方查訪(fǎng)，李維找到該老婦的住處，老婦卻已在他畢業(yè)典禮當晚逝世。
八年后(一九七九年)，李維成為劇作家，有一天他前往一座老式的旅館度假，在大廳里，他看到一張攝于一九一二年的女明星肖像。李維查詢(xún)之下，才知道這位六十年前如花似玉的美女，竟然是八年前送他金表的神秘老婦人。
為了實(shí)踐八年前“我在等著(zhù)你”的誓約，李維用自我的意志催眠，終于回到一九一二年與年輕時(shí)代的珍西摩兒發(fā)生一段纏綿徘惻的愛(ài)情，超越了六十年的時(shí)空，愛(ài)情隨著(zhù)時(shí)空的轉換散發(fā)出震懾人的光芒。
結局是，李維無(wú)意間從衣袋中掏出一枚一九七九年的銀幣，時(shí)光即刻向前飛馳六十年，風(fēng)流云散，一場(chǎng)以真愛(ài)來(lái)超越時(shí)空的悲劇終于落幕。
這一段故事是電影《似曾相識》(SomewhereinTime)的本事，情節單純動(dòng)人，但是其中卻有一個(gè)非常復雜的問(wèn)題，就是“愛(ài)情”與“時(shí)間”的問(wèn)題，故事一開(kāi)始幾乎是肯定“真愛(ài)”可以超越“時(shí)間”的限制，讓觀(guān)眾產(chǎn)生了期待;結局卻是，真愛(ài)終于敵不過(guò)時(shí)間的流逝，留下了一個(gè)動(dòng)人心魄的悲劇。
“愛(ài)情是可以突破時(shí)間而不朽的嗎?”這是千古以來(lái)哲學(xué)家和文學(xué)家的大疑問(wèn)，可是在歷史中卻沒(méi)有留下確切的解答。我們每個(gè)人順手拈來(lái)，幾乎都可以找到超越時(shí)空之流的愛(ài)情故事，莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》，曹雪芹筆下的賈寶玉與林黛玉，小仲馬筆下的亞芒與瑪格麗特，沈三白筆下的蕓娘，歌德筆下的夏綠蒂，甚至民間傳說(shuō)里的白娘娘和許仙、梁山伯與祝英臺……可以說(shuō)是熙熙攘攘，俯拾即是。
問(wèn)題是，這些從古破空而來(lái)的不朽情愛(ài)，幾乎展現了兩種面目，一種是悲劇的面目，是迷人的，也是悲凄的;一種是想像的面目，是空幻的，也是絕俗的。人世間的愛(ài)情是不是這樣?答案自然是否定的，我們假設人間有“美滿(mǎn)”與“破碎”兩種情愛(ài)，顯然，美滿(mǎn)的愛(ài)情往往在時(shí)空的洗滌下消失無(wú)形，而能一代一代留傳下來(lái)動(dòng)人熱淚的情愛(ài)則常常是悲劇收場(chǎng)。這真應了中國一句古老的名言“恩愛(ài)夫妻不久長(cháng)”。
留傳后世的愛(ài)情故事都是瞬間閃現，瞬間又熄滅了，惟其如此，他們才能“化百年悲笑于一瞬”，讓我們覺(jué)得那一瞬是珍貴的，是永恒的。事實(shí)上“一瞬”是否真等于“永恒”呢?千古以來(lái)多少纏譴的愛(ài)侶，而今安在哉?那些永世不移的情愛(ài)，是不是文學(xué)家和藝術(shù)家用來(lái)說(shuō)騙向往愛(ài)情的世人呢?
夏夜里風(fēng)檐展書(shū)讀，讀到清朝詩(shī)人賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹蕭》，對于情愛(ài)有如此的注腳：
紫陌春情，漫額裹春紗，
自餉春耕，小梅春瘦，細草春明。
春日步步春生。
記那年春好，向春鶯說(shuō)破春情。
到于今，想春箋春淚，都化春冰。
憐春痛春春幾?
被一片春煙，鎖住春鶯。
贈與春依，遞將春你，是依是你春靈。
算春頭春尾，也難算春夢(mèng)春醒。
甚春魔，做一場(chǎng)春夢(mèng)，春誤雙卿!
這一閡充滿(mǎn)了春天的詞，讀起來(lái)竟是娥眉婉轉，千腸百結。賀雙卿用春天做了兩個(gè)層次的象征，第一個(gè)層次是用春天來(lái)象征愛(ài)情的瑰麗與愛(ài)情的不可把捉。第二個(gè)層次是象征愛(ài)情的時(shí)序，縱使記得那年春好，一轉眼便已化成春冰，消失無(wú)蹤。
每個(gè)人在情愛(ài)初起時(shí)都像孟郊的詩(shī)一樣，希望“心心復心心，結愛(ài)務(wù)在深”“坐結行亦結，結盡百年月”;到終結之際則是“還卿一缽無(wú)情淚”，“他年重檢石榴裙”(蘇曼殊)。種種空間的變遷和時(shí)間的考驗都使我深自惕記，如果說(shuō)情愛(ài)是一朵花，世問(wèn)哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛(ài)是絢麗的彩虹，人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛(ài)是一首歌，世界上哪有永遠唱著(zhù)的一首歌?
在渺遠的時(shí)間過(guò)往里，“情愛(ài)”竟仿佛一條河，從我們自己的身上流過(guò)，從我們的周遭流過(guò)，有時(shí)候我們覺(jué)得已經(jīng)雙手將它握實(shí)，稍一疏忽，它已縱身入海，無(wú)跡可循。
這是每一個(gè)人都有過(guò)的凄愴經(jīng)驗，即使我們能旋乾轉坤，讓時(shí)光倒流，重返到河流的起點(diǎn)，它還是要向前奔瀉，不可始終。
對于人世的情愛(ài)我幾乎是悲觀(guān)的，這種悲觀(guān)乃是和“時(shí)間”永久流變的素質(zhì)抗衡而得來(lái)。由于時(shí)時(shí)存著(zhù)悲觀(guān)的底子，使我在沖擊里能保持平靜的心靈——既然“情愛(ài)”和“時(shí)間”不能并存，我們有兩個(gè)方法可以對付：一是樂(lè )天安命，不以愛(ài)喜，不為情悲。二是就在當時(shí)當刻努力把握，不計未來(lái)�！皶�(huì )心當處即是;泉水在山乃清”。①只要保有當處的會(huì )心，保有在山的心情，回到
六十年前，或者只是在時(shí)序推演中往前行去，又有什么區別呢?“時(shí)間之旅”只是人類(lèi)癡心的一個(gè)幻夢(mèng)吧!
�、俸胍环◣熧洉�(huì )泉法師聯(lián)語(yǔ)，刻在廈門(mén)會(huì )泉墓地
——一九八一年九月十九日
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