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《大唐李白:少年游》內容簡(jiǎn)介
一個(gè)身為星宿、發(fā)為仙音，卻只剩下名字的詩(shī)人；一個(gè)號稱(chēng)盛世，卻以虛榮摧殘著(zhù)詩(shī)的時(shí)代。
李白，改變了唐詩(shī)，卻錯過(guò)了時(shí)代；而整個(gè)大唐，又怎么錯過(guò)了他？
作家張大春融歷史、傳記、小說(shuō)、詩(shī)論于一體的浩瀚大作。
大唐，文治武功的極盛之世，一個(gè)以無(wú)比的自信和激昂風(fēng)采擁抱世界的時(shí)代。原本最自由的詩(shī)，卻被賦予格律的法度，成為改變命運的手段。
飄然不群的李白，心懷“申管晏之談，謀帝王之術(shù)”的理想，卻為何沒(méi)有科考資格，甚至隱瞞出身外出飄蕩，注定與整個(gè)繁華世道錯身而過(guò)？既然無(wú)從追隨時(shí)代的格律，寫(xiě)詩(shī)恰是隨意的他，又如何作出無(wú)人匹敵的詩(shī)句以達天聽(tīng)，成就“高力士脫靴，楊貴妃斟酒”的無(wú)上光榮？日后名滿(mǎn)天下的他，何以還是迷失了最初的自我，以至千載以下，人們居然多只記得他的名字而已？
盛世背后、盛名之下，常常被忽略的，是自由的重負。后人所景仰、企羨、而追之不及的仙，不過(guò)是為俗世生涯所排擠在外的人；當現實(shí)的人生展開(kāi)之際，詩(shī)句中的仙境，便也隨著(zhù)時(shí)代的種種前提、限制，一點(diǎn)一滴地凋零了。
李白，改變了唐詩(shī)，卻錯過(guò)了時(shí)代；而整個(gè)大唐，又怎么錯過(guò)了他？
《大唐李白》系列是作家張大春現代小說(shuō)技藝與古典文化素養之集大成作品，擬以百萬(wàn)字篇幅再造詩(shī)仙李白的一生、大唐盛世的興衰。首部曲《少年游》透過(guò)梳理李白早年的萍蹤游歷，為讀者解開(kāi)詩(shī)人的身世、師從之謎，勾勒出盛唐時(shí)代的斑斕世相。作者在小說(shuō)和歷史之間捭闔出入，不僅以詩(shī)句推理出當時(shí)文人筆下心緒由來(lái)的內外世界，甚至大膽替李白“代筆”，對其詩(shī)作進(jìn)行續補、改寫(xiě)。虛實(shí)難辨，卻精彩叫絕，堪稱(chēng)理性和知識的完美狎戲。
我認為《大唐李白》這樣的小說(shuō)之所以迷人，不只是它用了許多“稗的、野的、不可信的歷史”去編織李白這個(gè)傳奇人物的周遭故事，還因為它用了詩(shī)這種朦朧的材料去逆推回當時(shí)的創(chuàng )作情境，并且試著(zhù)讓那個(gè)情境（時(shí)代的、社會(huì )的、個(gè)人的）重新活現，這毋寧對小說(shuō)家來(lái)說(shuō)是極大的挑戰與滿(mǎn)足。
因此這部書(shū)也可以說(shuō)是一部考據、一部詩(shī)論、一部紀錄片，當然還是一部新形式的、極度考驗讀者的小說(shuō)。
——吳明益（小說(shuō)家、臺灣東華大學(xué)教授）
“大道如青天，我獨不得出”，盛世張皇，側映出的卻是詩(shī)人的出處兩難。仰天大笑，終成蓬蒿，李白之悲，不亞于杜甫。而盛世張皇，不如說(shuō)盛世窘迫，張大春竟以豪氣寫(xiě)出了這種窘迫。
——廖偉棠（香港作家、詩(shī)人）
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