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介紹李白的教學(xué)方案

時(shí)間:2024-11-04 07:39:22 李白 我要投稿
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  第一節:李白生平簡(jiǎn)介

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  教學(xué)重點(diǎn)

  熟悉李白生平事跡

  教學(xué)難點(diǎn)

  結合李白各個(gè)時(shí)期的作品加深對李白的了解

  教學(xué)內容

  李白生平:

  李白的詩(shī)學(xué)地位:

  第二節: 李白詩(shī)學(xué)研究之醉態(tài)詩(shī)學(xué)思維方式

  教學(xué)重點(diǎn)

  講授作為詩(shī)學(xué)思維方式的醉態(tài)狂幻

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì )李白情緒巔峰體驗中的精神自由

  教學(xué)內容 賞析《將進(jìn)酒》

  沒(méi)有詩(shī)的人生是寂寞的,沒(méi)有酒的詩(shī)歌是干澀的。中國五千年文明史,時(shí)時(shí)洋溢著(zhù)詩(shī)情,處處彌漫著(zhù)酒香。詩(shī)達意,酒傳神,寫(xiě)盡人生。 論詩(shī)酒之道,當首推李白。他愛(ài)詩(shī)若癡,愛(ài)酒成狂,既具有俠客豪飲之風(fēng),也不失文人品茗之氣。他經(jīng)常醉著(zhù),卻睜著(zhù)一雙世事洞明的眼睛;他就這么喝著(zhù),激揚文字中流淌著(zhù)指點(diǎn)江山的豪情。他有理由愛(ài)酒,因為他明白“天若不愛(ài)酒,酒星不在天;地若不愛(ài)酒,地應無(wú)酒泉;天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天”。他不能沒(méi)有酒,因為只有在酒中,才有他涌動(dòng)的生命;ㄩg獨酌,他可以“舉杯邀明月,對影成三人”;客中對飲,但見(jiàn)那“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光”;行路艱難,自有“金樽清酒斗十千”相伴,臨行餞別,會(huì )有“愁來(lái)飲酒二千石”開(kāi)懷。更有那奔騰不息的《將進(jìn)酒》,揮灑著(zhù)李白的詩(shī)酒大自在。

  第三節: 李白詩(shī)學(xué)研究之時(shí)空錯綜的詩(shī)興哲學(xué)

  教習重點(diǎn)

  通過(guò)詩(shī)作了解體會(huì )李白以生命體驗歷史的形式

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解詩(shī)人對神仙世界的向往,對自由生活的渴慕,以及鄙棄黑暗塵世,蔑視權貴的凜然傲志。

  教學(xué)內容 李白的求仙詩(shī)

  昔我游齊都,登華不注峰。茲山何峻秀? 綠翠如芙蓉。

  蕭颯古仙人,了知是赤松。借予一白鹿,自?huà)秲汕帻垺?/p>

  含笑凌倒景,欣然愿相從。

  太白何蒼蒼,星辰上森列。去天三百里,邈爾與世絕。

  中有綠發(fā)翁,披云臥松雪。不笑亦不語(yǔ),冥棲在巖穴。

  我來(lái)逢真人,長(cháng)跪問(wèn)寶訣。粲然啟玉齒,授以煉藥說(shuō)。

  銘骨傳其語(yǔ),竦身已電滅。仰望不可及,蒼然五情熱。

  吾將營(yíng)丹砂,永與世人別。

  第四節: 李白詩(shī)學(xué)研究之言體詩(shī)的心理機制

  教學(xué)重點(diǎn)

  李白代婦立言的才子道

  教學(xué)難點(diǎn)

  了解感悟棄婦情結與文人的生存境遇

  教學(xué)內容

  李白詩(shī)作中反映婦女生活的深廣程及其卓越藝術(shù)成就是空前的。如《烏夜啼》《搗衣篇》《北風(fēng)行》將征人之?huà)D思念、期望、痛苦之情作了充分展示,其中包含了詩(shī)人對拓邊戰爭給人民帶來(lái)的災難的同情!堕L(cháng)干行》《江夏行》塑造了兩個(gè)商人婦的形象,反映了一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。其中《長(cháng)干行》有濃郁生活氣息,藝術(shù)上極有特色。還介紹了《玉階怨》《長(cháng)相思》等表現宮女哀怨、貴族婦女離愁別情等詩(shī),說(shuō)明李白對婦女有廣泛的同情。還分析了李白婦女題材詩(shī)寫(xiě)得好的原因:一是借鑒了民歌中相關(guān)手法;二是他自己一生漂浮,對相思別離有極深體驗。

  第五節: 李白詩(shī)學(xué)研究之山水詩(shī)學(xué)雄奇清雋的雙重品格

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解,感悟李白的詩(shī)歌從山水審美獨立到山水審美通融。

  教學(xué)難點(diǎn)

  感悟詩(shī)人山水靈化的生命感覺(jué),體會(huì )詩(shī)人魂系山水的精神詩(shī)史。

  教學(xué)內容

  一、大自然山水是適合人們憩息游賞的對象和環(huán)境。

  二、李白山水詩(shī)的突出特點(diǎn)是大自然山水形象的理想化、狂想化和個(gè)性化。

  第六節: 李白詩(shī)學(xué)研究之明月意象思維

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解詩(shī)人明月意象的本質(zhì)與歷程

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì )詩(shī)人的玩月雅興與體味自然的意趣,了解詩(shī)人的純美追求與隱喻的味外味。

  教學(xué)內容

  一、歷代民間流傳家喻戶(hù)曉的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉!本褪沁\用自然的口語(yǔ),能思人之所思,言人之所不能言,借月而抒發(fā)思鄉之情的雄奇千古的絕唱。

  二、李白的著(zhù)名七言古風(fēng)《把酒問(wèn)月》,可以說(shuō)是承上啟下的“問(wèn)月”詩(shī)篇。 三、另一首五言古風(fēng)《月下獨酌》開(kāi)篇,先把月亮擬人化,“花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人”。后又清醒地認識,“月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè )須及春”。最后歸結為:“我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結無(wú)情游,相期邈云漢!迸c莊子的《逍遙游》意境相似,企望自己能飛升,與月亮相伴,一起遨游在無(wú)垠的天際。全詩(shī)由熱鬧氛圍的渲染,轉入凄涼孤單心境的淡化消解,抒發(fā)了詩(shī)人曠達超脫的情懷。

  第七節:李白詩(shī)學(xué)研究之語(yǔ)言彈性與文化密度

  教學(xué)重點(diǎn)

  體會(huì )李白詩(shī)句中的運動(dòng)感與彈性的組合,了解詩(shī)中典故。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解詩(shī)人從印象感悟到理論思辯的過(guò)程。

  教學(xué)內容

  《行路難》及其賞析;

  金樽清酒斗十千, 玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿(mǎn)山。 閑來(lái)垂釣碧溪上, 忽復乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難!多歧路,今安在!

  長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí), 直掛云帆濟滄海。

  第八節: 李白詩(shī)作的影響

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解李白詩(shī)歌對后世的影響

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解李白詩(shī)作在我國文學(xué)上的重要位置

  教學(xué)內容

  李白的詩(shī)歌創(chuàng )作,在當時(shí)就征服了朝野上下,贏(yíng)得了崇高的聲譽(yù)和地位,其對后世的影響則更為巨大,這主要表現其人格魅力和詩(shī)歌藝術(shù)成就兩方面。

  一、李白詩(shī)歌中所反映出來(lái)的人格力量和個(gè)性魅力,極大地影響了后世文人。 二、在詩(shī)歌的藝術(shù)成就方面,他那氣挾風(fēng)雷的詩(shī)作,使后世無(wú)數詩(shī)人為之傾倒。

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