《蘭亭集序》教學(xué)反思（通用17篇）
身為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn)，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？以下是小編整理的《蘭亭集序》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 1
思考一：
個(gè)性與己任：
好的語(yǔ)文課之所以姓語(yǔ)，在很大程度上是因為其緊緊抓住了文本語(yǔ)言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他提供養料和水分的側根、須根，才構成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。本課教學(xué)環(huán)節的設計緊緊圍繞文本，相對獨立又互相支持，使學(xué)生讀寫(xiě)能力在梯度合理、形式多樣的活動(dòng)訓練中不斷提高，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。然而，如今語(yǔ)文課的個(gè)性與己任卻有著(zhù)不同程度的虛化和缺失，我們見(jiàn)到了許多這樣的課：大肆渲染地導入，費盡口舌地繞彎子，遲遲走不進(jìn)文本，剛走進(jìn)文本，卻來(lái)了個(gè)“蜻蜓點(diǎn)水”，急匆匆地走出了文本，架空分析，虛浮鏈接，“外圍戰”打得不少，“巷戰”打得不多，有時(shí)像歷史哲學(xué)課，有時(shí)像主題班會(huì )，有是像曲苑雜壇，有時(shí)像正大綜藝，就是不像語(yǔ)文課，“少、慢、差、費”帶來(lái)的貧瘠且不說(shuō)，還“肥水流了外人田”。
思考二：
預設與生成：
在新課程背景下，經(jīng)常提及的“預設”與“非預設”是一組相對概念，切忌重其一點(diǎn)，不及其余。絕對的“非預設”是虛無(wú)，絕對的“預設”是單邊活動(dòng);“預設”的最高境界是“一切皆似無(wú)意間”，“非預設”的最高境界是“不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”。雖然時(shí)下對于“非預設”的呼聲很高，但我認為規定了具體教學(xué)內容的課堂，其教學(xué)環(huán)節還是應該仔細揣摩、精心設計的。本課的教學(xué)環(huán)節是經(jīng)過(guò)反復推敲的，不論是“解題”“誦讀”，還是“描述”“勾畫(huà)”，不論是“點(diǎn)評”“表述”，還是“積累”“鏈接”，都扎實(shí)而活潑地引導學(xué)生感悟、體驗、訓練。由本課的“過(guò)程描述”來(lái)看，環(huán)節的'合理實(shí)施與課堂的動(dòng)態(tài)生成都是比較成功的，學(xué)生在教師的調控引導之下，深入體驗，積極思考，科學(xué)訓練，探究交流，尤其是在讀寫(xiě)方面，學(xué)生的聰慧才智得到了較大程度的開(kāi)發(fā)與展示，“生成”了許多“亮點(diǎn)”。
思考三：
活動(dòng)與積累：
在環(huán)節實(shí)施和課堂運作中，教師不能只追求課堂形式上的活躍，只滿(mǎn)足于口頭上熱鬧愉悅的“來(lái)言去語(yǔ)”，應該想方設法將文本的學(xué)習體驗落到實(shí)處。本課的教學(xué)就是結合學(xué)科個(gè)性、文本特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際，本著(zhù)“有趣、有序、有益、有效”的原則，將文本學(xué)習“物化”為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，引導學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習語(yǔ)文，在活動(dòng)中完善自我，進(jìn)而完成語(yǔ)文素養和人格境界的全面提升。本課通過(guò)實(shí)施系列教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在詞語(yǔ)名句、點(diǎn)評描述、對話(huà)表達等方面都有比較豐富的生成、體驗與積累，我認為這應是課堂教學(xué)真正的“痕跡”。我們的課堂應該切實(shí)提升和培育學(xué)生的語(yǔ)文能力與素養，而千萬(wàn)不要讓我們神圣的母語(yǔ)教學(xué)走了樣兒，變了味兒。
綜觀(guān)整堂課的運作，教師評價(jià)有些欠缺，最后的小結也可以學(xué)生為主進(jìn)行歸納。敬請語(yǔ)文界同仁批評指正。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 2
新課標對文言文教學(xué)提出了如下要求：“要重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學(xué)生增強民族自尊心和愛(ài)國熱情，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)�！边@對于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢之下，如何有效地開(kāi)展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問(wèn)題。
以前備課時(shí)，我主要考慮的是教給學(xué)生文言的知識，重在理解文章的內容�？墒侨绻械奈恼露歼@樣教學(xué)，那不是違反新課標的要求了嗎？更何況只強調“言”的部分，而忽視“文”的部分，總還是有缺陷的。進(jìn)一步想，我的教學(xué)思路是不是也需要調整一下，變老師認為要教的為學(xué)生需要的。所以這次備課之前，我想知道學(xué)生需要什么。通過(guò)和學(xué)生交流，學(xué)生說(shuō)最想一學(xué)完這篇課文就能把它背誦出來(lái)，因為它是高考必備篇目。于是我由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設計為“文言文四步誦讀法”：
一、全班齊讀，讀準字音；
二、個(gè)別代表讀，讀準句讀（老師先把文段的標點(diǎn)刪除再讓學(xué)生讀）；
三、自由讀，讀出情感；
四、誦讀，品味評價(jià)。
在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生帶著(zhù)任務(wù)去讀書(shū)，每一遍朗讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀，使學(xué)生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗“此景此情”，與作者進(jìn)行面對面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現，許多過(guò)去需要講解的知識在誦讀中就解決了。比如實(shí)詞的`意思，這節課中，有學(xué)生不懂“俯察品類(lèi)之盛”的“俯察”的意思，就另有學(xué)生告訴了她自己總結的規律：文言文句式整齊，通過(guò)和上文“仰觀(guān)宇宙之大”中“仰觀(guān)”二字對比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法，如果讓教師來(lái)講解“也、哉、夫”表達不同語(yǔ)氣的知識，哪里比得上在誦讀中感受“信可樂(lè )也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話(huà)中的情感更自然呢？
可以說(shuō)，誦讀是學(xué)習文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語(yǔ)感。當然，這節課還有很多缺憾，其中之一就是對作者“悲”的情感，對生命的感悟理解不夠，沒(méi)有深入展開(kāi)。
在以后的文言文教學(xué)中，我應該還嘗試新的教學(xué)方法，最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何學(xué)習文言文。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 3
今天下午我們高一年級語(yǔ)文組全體語(yǔ)文教師在我的班級高一（19）班聽(tīng)了我的一節公開(kāi)課。從課后老師們的評價(jià)看，我的這節課是成功的，體現了新課改的精神。
我的這節課是《蘭亭集序》的`第二課時(shí)。第一課時(shí)所解決的問(wèn)題是，明確了第二單元的學(xué)習目標，了解了王羲之這位作者及作品創(chuàng )作背景，教大家讀了三遍文章，又幫助大家梳理了生字詞、通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、特殊句式等�？梢哉f(shuō)第一課時(shí)大家學(xué)習很充實(shí)。這樣的課很實(shí)在但也沒(méi)有什么新意，當然也是最保險的課，一般來(lái)說(shuō)不會(huì )有什么閃失。那么，第二課時(shí)我仍然這么上嗎？我也知道第二課時(shí)主要是分析文章的主題，我帶著(zhù)大家分析一下文章就可以輕松完成任務(wù)。但我總覺(jué)得這樣上太乏味，缺少創(chuàng )新。第二課時(shí)應該體現一下新課改的精神。怎么上呢？我在思考之時(shí)突然大腦的屏幕上仿佛有一個(gè)閃電閃過(guò)──對聯(lián)。對呀，這篇文章能不能用對聯(lián)帶動(dòng)起來(lái)呢？我還記得我在上一屆教學(xué)生學(xué)習這篇文章時(shí)，曾撰寫(xiě)一副對聯(lián)幫助學(xué)生理解文章，學(xué)生對這副對聯(lián)也很感興趣，都紛紛抄在書(shū)上。如果我也用這副對聯(lián)帶動(dòng)文章的講解可以嗎？我在心里默默地設計起第二課時(shí)的教學(xué)程序來(lái)。很快我的第二課時(shí)就設計出來(lái)了。
現在想一想，我的這節課確實(shí)有可圈可點(diǎn)之處。
在課堂上，我首先給同學(xué)們賣(mài)了個(gè)關(guān)子：“今天這節課，我們每位同學(xué)都要作一副對聯(lián)！”同學(xué)們一聽(tīng)就慌了。因為他們從來(lái)沒(méi)擬過(guò)對聯(lián)�！斑@副對聯(lián)很好擬，我先給大家做個(gè)示范！”于是我邊帶著(zhù)學(xué)生讀文章邊分析文章的精邃，邊擬出如下對聯(lián)：
群賢畢至，一觴一詠成就蘭亭華章，信可樂(lè )也；
少長(cháng)咸集，幾俯幾仰參悟人生哲理，豈不悲哉？
這副對聯(lián)上聯(lián)很好地概括了一二兩段的內容，下聯(lián)又揭示了三四兩段的思想精華，確實(shí)應該說(shuō)很精當。
同學(xué)們紛紛為我鼓掌。我很高興，說(shuō)：“那么我的學(xué)生能不能也學(xué)老師的樣擬副對聯(lián)呢？”有的同學(xué)開(kāi)始摩拳擦掌，有的同學(xué)卻說(shuō)不知怎么擬。我于是在黑板上為大家講解“對聯(lián)創(chuàng )作四原則”：
1、字數相等，斷句一致；
2、平仄相合，音調和諧；
3、詞性相對，位置相同；
4、內容相關(guān)，上下銜接。
通過(guò)這一分析，很多同學(xué)都知道怎么擬對聯(lián)了。剩下的時(shí)間就看同學(xué)們的了。就見(jiàn)我的學(xué)生一個(gè)個(gè)潛心地讀文，潛心地思考，在作業(yè)本上勾勾劃劃。大約五分鐘的時(shí)間，我見(jiàn)每個(gè)同學(xué)的作業(yè)本上都留下了兩行清晰的字跡。我知道這節課應該是成功的。下面是展示成果的時(shí)候了。同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)站起來(lái)將自己的大作展示出來(lái)，有的還寫(xiě)了兩副，不簡(jiǎn)單！我適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)評。同學(xué)們展示完，我的點(diǎn)評也展示完。還剩下三分鐘，全班同學(xué)齊背文章，這節課完成了。全班響起了雷鳴般的掌聲。我知道這節課應該有個(gè)好的評價(jià)，我欣慰地對同學(xué)們說(shuō)：“謝謝，同學(xué)們！”這是我發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 4
我講授的《蘭亭集序》一課是文言文教學(xué)的大膽嘗試。整節課同學(xué)們學(xué)得興趣盎然，有朗朗的讀書(shū)聲，有悠揚悅耳的音樂(lè )，有精彩語(yǔ)言的描述，有動(dòng)情流暢的背誦，有頗有見(jiàn)地的評論。同學(xué)們陶醉在美文的意境之中，聽(tīng)課教師也為之振奮，為之感染。從這節課的教學(xué)中，我深深體會(huì )到“興趣是學(xué)習的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養起學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，搖曳多姿。
值得反思的是：一節課只有45分鐘，老師無(wú)法兼顧到所有的.學(xué)生，這樣一些學(xué)習成績(jì)差或性格內向的同學(xué)可能就沒(méi)有表現的機會(huì )，那么如何在有限的課堂時(shí)間內既完成教學(xué)任務(wù)，又喚起這類(lèi)同學(xué)的個(gè)人表現欲，從而使其積極主動(dòng)地投身到課堂中來(lái)，這應該是我今后努力的一個(gè)方向。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 5
本篇課文作為必修課本的最后一個(gè)問(wèn)題探討專(zhuān)題，本專(zhuān)題實(shí)際上是對前面20個(gè)人文話(huà)題的自然升華，由對“人與自我”、“人與自然”、“人與社會(huì )”等若干具體問(wèn)題的思考，生發(fā)為對人之所以為人、人生存的意義和價(jià)值等終極問(wèn)題的追問(wèn)。這些文本本身對學(xué)生語(yǔ)文核心能力的提升具有引領(lǐng)功能，對學(xué)生語(yǔ)文素養的提高具有豐富的課程價(jià)值。所以，在設計本課時(shí)，主要著(zhù)力于引導激發(fā)學(xué)生對王羲之關(guān)于生命思考的理解，以便形成自己對生與死、活的意義的正確認識。反思本課的教學(xué)，有以下方面的體會(huì )：
語(yǔ)文閱讀不應該是碎片式閱讀。這是在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，本人一直堅持的原則�，F在常能看到一些教師在教學(xué)時(shí)，拋卻了文章的整體性，就某幾句話(huà)，某部分文字展開(kāi)，不能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，“毛發(fā)”太多，唯不見(jiàn)“全身”。文言文教學(xué)，更是主要以“言”為主，把文章逐段逐段翻譯完了，也就教完了。而鑒于本文文章思路的特點(diǎn)，由景而樂(lè )，由樂(lè )轉痛，再由痛轉悲，是一個(gè)層層遞進(jìn)的過(guò)程，把握好這個(gè)遞進(jìn)的內容和原因，是理解王羲之思想的關(guān)鍵。因此，為了不割裂文本的文脈，在設計時(shí)采取了先串講本文的文言字詞，再分析文章內容的方式，因此，本次的課堂實(shí)錄是剝離了字詞的講解，依脈而教；語(yǔ)文教學(xué)，拒絕碎片式的.另外一點(diǎn)就是，此文不能僅僅停留在對王羲之的思想的理解上，作為特殊的時(shí)期，大批文人在魏晉南北朝時(shí)期表現出了不同的生活方式和生活態(tài)度，對于這一點(diǎn)，教師應該有“管中規豹”的意識和智慧。我們雖然不是在培養文學(xué)的研究者，但可以激發(fā)學(xué)生的某一個(gè)觸點(diǎn)，引導他們課后再多去讀一讀這個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品，多了解這個(gè)時(shí)代的歷史，讓語(yǔ)文的課堂真正延伸到課外，延伸到生活中去。
蘇格拉底說(shuō)“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰�！闭n堂教學(xué)的真諦也就在于在師生的交流互動(dòng)中產(chǎn)生思維的火花，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習探究文本的熱情，激發(fā)其興趣，以達到主動(dòng)進(jìn)入文本的目的。尤其是對文言文的學(xué)習，若無(wú)激發(fā)點(diǎn)，學(xué)生只會(huì )感到害怕和無(wú)趣。而本文涉及的主題是關(guān)于人生，關(guān)于生死，更需要學(xué)生自己去體悟，教師的講解和灌輸只會(huì )顯得蒼白無(wú)力。所以在教學(xué)中無(wú)論是在問(wèn)題設置，還是在課堂操作上，都盡可能地讓學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題，自己探究答案，學(xué)生是真正的活動(dòng)者，教師只是一個(gè)陪練者，共同的學(xué)習者。學(xué)生課堂的參與度、回答問(wèn)題的質(zhì)量都提高了，在課堂上，我們能感受到學(xué)生體會(huì )到了學(xué)習的樂(lè )趣，思考的樂(lè )趣。
作為經(jīng)典的文言文閱讀教材，“讀”應該是貫穿課堂始終的，只有在讀中，學(xué)生才能去體會(huì )、理解，也只有在讀中，才能表達出自己的理解。本節課，因為時(shí)間原因，給學(xué)生讀的機會(huì )還可以再多些，時(shí)間可以再長(cháng)些。如何讀出真正的痛，真正的悲，是需要慢慢揣摩才能朗讀出來(lái)的，沒(méi)有消化的過(guò)程是不行的。
課堂永遠是充滿(mǎn)遺憾的。每位教師在備課時(shí)，總是準備了超過(guò)課堂容量的內容，并貪心地希望在課堂上一一呈現。但課堂又是實(shí)時(shí)的，是開(kāi)放的，也是豐富的，我們不能為了完成所謂的教學(xué)任務(wù)，就匆忙地趕路。沒(méi)有上完，那就下一節課再上，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有討論清楚，就再研究討論。課堂不是舞臺，不是功利場(chǎng)，當一切以學(xué)生為本，從文章出發(fā)時(shí)，我們的教學(xué)就更從容，更美麗了。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 6
王羲之的《蘭亭集序》貌似簡(jiǎn)單，實(shí)際上要想達到深刻的理解，并非易事。這篇文章要求背誦，學(xué)生居然了背了幾節早讀課還沒(méi)有背熟練。學(xué)生反映，總是記住了上句，忘記了下句，對文章的內容和脈絡(luò )理解得都不是清晰，特別是第三、段，在背誦方面難度太大。這個(gè)現象立刻引起了我的注意，我立刻又去調查了另一個(gè)班的學(xué)生，反饋回來(lái)的信息也是如此，文章不理解，脈絡(luò )不清晰，即使是看了翻譯，也不知道作者想表達什么。王榮生教授曾經(jīng)說(shuō)：“一篇課文的教學(xué)內容，從學(xué)生的角度講，可以歸結為以下三句話(huà)：學(xué)生不喜歡的，使他喜歡。學(xué)生讀不懂的，使他讀懂。學(xué)生讀不好的，使他讀好。也就是說(shuō)，老師要教的，是學(xué)生不喜歡的地方、是學(xué)生讀不懂的地方、是學(xué)生讀不好的地方�！庇谑�，在粗略地了解了學(xué)情的基礎上，我對教學(xué)內容進(jìn)行了大膽的取舍。
首先，原計劃先介紹背景和作者，特別是作者，我專(zhuān)門(mén)到《世說(shuō)新語(yǔ)》中查找了關(guān)于王羲之的記錄，例如東床快婿的典故、假寐的典故等等。這些資料并非完全沒(méi)有用處，至少可以培養學(xué)生的語(yǔ)文興趣。但對一節時(shí)間有限的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，這些內容顯得枝蔓，沒(méi)有針對性。因為學(xué)生的難點(diǎn)在讀不懂文章，而不是學(xué)習興趣的問(wèn)題。即使安排了這個(gè)環(huán)節，學(xué)生依然讀不懂，因為這些資料對理解文章并沒(méi)有直接的幫助。
其次，對于文章的前兩段來(lái)講，學(xué)生在理解方面并不存在問(wèn)題，但不一定能“讀好”，不一定能讀出作者的“匠心”。因此，我便設計了一個(gè)“用雙音節詞概括內容”的環(huán)節，并抓住“環(huán)境”這個(gè)點(diǎn)，細讀文本，比如“修竹”這個(gè)意象，學(xué)生往往會(huì )忽視。對于這個(gè)意象，我先引導學(xué)生回憶了《項脊軒志》里的“有雜植蘭桂竹木于庭”，并且補充了蘇軾的幾句詩(shī)，然后指出“修竹”暗示了參加宴會(huì )的人都是高人雅士。當然，前兩段學(xué)生不存在太多的.理解性障礙，所以用很少的時(shí)間帶過(guò)去了。
再次，我原本還設計了“寫(xiě)作結構”的拓展內容，即補充律詩(shī)的“起承轉合”的結構，接著(zhù)來(lái)分析《蘭亭集序》和《赤壁賦》的結構，進(jìn)而指導學(xué)生在寫(xiě)作方面也要注意“起承轉合”的結構。這部分的內容我自己認為很有創(chuàng )意，也很重要，但偏離了本節課的學(xué)習重點(diǎn)，只能忍痛割?lèi)?ài)，將其放到其他課堂中點(diǎn)撥。
將這些內容都刪減了之后，我根據學(xué)生的實(shí)際情況重點(diǎn)安排了兩個(gè)教學(xué)環(huán)節，即重點(diǎn)品讀第三段和重點(diǎn)品讀第四段，而采用的方法就是“比較閱讀”。這兩個(gè)環(huán)節的創(chuàng )意就是，用自己改編的文章與原文進(jìn)行對比，理解原文的內容和脈絡(luò )，體會(huì )作者的用心用意。如果是單純地指導學(xué)生正面分析這篇文章的內容與邏輯，學(xué)生定會(huì )感覺(jué)枯燥無(wú)味，因為原文本身就晦澀難懂。此時(shí)有了一個(gè)比較對象，而用來(lái)比較的文章是老師的“下水文”，學(xué)生的比較興趣便會(huì )激發(fā)。果然，上課時(shí)，學(xué)生饒有興味地品讀文章，不僅品讀王羲之的原文，也品讀我寫(xiě)的兩段比較拙劣的話(huà)。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生感知了王羲之的原文的特別之處：不僅有對生命的感悟，而且充滿(mǎn)了“正能量”，充滿(mǎn)了對生命的禮贊，還有對自我價(jià)值的肯定！
這兩個(gè)環(huán)節的內容也來(lái)源于對文本的細讀。我有一個(gè)習慣，每講一篇課文，我就會(huì )提前寫(xiě)一篇文本解讀類(lèi)的文章，在講《蘭亭集序》之前，我便寫(xiě)成了《從生命之感到價(jià)值之思——讀<蘭亭集序>》的文章。在我看來(lái)，如果文章只有前三段，那么立意也沒(méi)什么稀奇的，無(wú)非就是感慨生命流逝，感嘆人生短暫，這種主旨的文章太多了。作者的深刻之處在于第四段實(shí)現了“逆轉”，從悲觀(guān)的感嘆變?yōu)榉e極的建構，建構某種價(jià)值坐標。但這個(gè)“逆轉”不是太明顯，作者甚至有點(diǎn)“含糊其辭”，除了“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”指向比較明確外，其他句子都沒(méi)有明確表達。這就需要我們去仔細品讀甚至運用邏輯分析的方法，例如“未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷”與“后之視今，亦猶今之視昔”兩句話(huà)，只有先弄清楚主謂賓的具體所指，然后經(jīng)過(guò)辨析，即要去探究“嗟悼”和“喻”的對象究竟是什么，去探究“后之視今”的態(tài)度與“今之視昔”的態(tài)度有何區別，才能明白這兩句話(huà)的真正含義。這其實(shí)就是一種文本細讀的思路。
作為一節常態(tài)課，我對此的追求就是：洗盡鉛華，素面朝天。不設置花里胡哨的環(huán)節，盡量減少多媒體的應用，而是帶領(lǐng)學(xué)生直面文本，沉浸到語(yǔ)言文字中，品讀文章之妙處，感悟作者之情懷！
《蘭亭集序》教學(xué)反思 7
我喜歡書(shū)法，盡管我寫(xiě)的字不怎么樣。好幾年前，我家里就有了《蘭亭集序》的字帖，我還前前后后臨摹了很長(cháng)一段時(shí)間�！短m亭集序》作為書(shū)法作品，歷來(lái)為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。
其實(shí)，《蘭亭集序》作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識見(jiàn)高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來(lái)教學(xué)，如何在具體教學(xué)過(guò)程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統機械的先“言”后“文”教學(xué)模式，卻值得探討研究。我教學(xué)《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習內容是文章一二兩段，解決的是三個(gè)問(wèn)題：一是了解作者及其創(chuàng )作的緣由，了解書(shū)序的相關(guān)知識；二是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法；三是體會(huì )作者的感受及寫(xiě)作的特點(diǎn)。
課堂上我基本上完成了教學(xué)目標，但是在教學(xué)過(guò)程中我感覺(jué)到一節課下來(lái)大家的學(xué)習情緒沒(méi)能調動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛不是很好，原因當然有很多，有學(xué)生預習不夠，比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng)，感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。
基于此于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說(shuō)去感受。
首先加強誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當時(shí)候才做點(diǎn)撥。
第一遍聽(tīng)讀：校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫(huà)出自己有疑問(wèn)的字詞，讀完后討論。
第二遍自讀：自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。
第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。
第四遍悟讀：帶著(zhù)感情誦讀，在朗讀中分別體現出歡樂(lè )、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，第一段中，作者歡樂(lè )的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現，許多過(guò)去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂(lè )也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話(huà)中的情感就跟自然了�！拔恼虏粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，“書(shū)讀百遍、其義自現”，學(xué)習語(yǔ)文學(xué)科，必須達到這種境界，才終身受益不盡�！闭b讀是文言文學(xué)習的金鑰匙。
其次我更加強了學(xué)生的動(dòng)手和思維能力的訓練，比如以填表格的形式完成一二段內容的教學(xué)，并對其進(jìn)行了分析和總結，還讓學(xué)生自己在本節課結束前總結歸納重點(diǎn)字詞的'意義和用法。讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)樽詣?dòng)學(xué)習，這樣充分調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。
從這節課的教學(xué)中，我深深體會(huì )到“興趣是學(xué)習的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養起學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學(xué)中我將繼續實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 8
課后，我進(jìn)行了反思。經(jīng)驗告訴我，在朗讀教學(xué)中，不能泛泛而讀，不能盲目朗讀。應注意以下幾個(gè)方面。
首先，朗讀前要預設適當的問(wèn)題。讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去朗讀，不是漫無(wú)目的，而是有的放矢。在這一堂課中，我圍繞文章重點(diǎn)預設了一些問(wèn)題，例如“邊聽(tīng)邊校正自己的讀音、句讀錯誤，劃出自己有疑問(wèn)的字詞”、“找出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由”、“從每一段找出一個(gè)詞概括作者的感情”等。
其次，要合理評價(jià)學(xué)生回答的問(wèn)題。我們老師不能輕意說(shuō)學(xué)生的回答錯誤或不正確，否則會(huì )打消學(xué)生學(xué)習的積極性，學(xué)生的創(chuàng )新能力也會(huì )因此而遭扼殺。例如有的學(xué)生認為文章表現了王羲之消極的人生觀(guān)。我沒(méi)有表示否定，而是贊揚他的觀(guān)點(diǎn)。對于這樣的問(wèn)題，開(kāi)放性比較大，我們老師應求同存異，不必拘泥于參考資料上的固有的見(jiàn)解。
再次，靈活多變的朗讀方式也是很重要的。例如“范讀”、“齊讀”、“自由朗讀”、“學(xué)生個(gè)人朗讀”等。我在這堂課中就靈活采用了多種朗讀方式，課堂氣氛更加活躍，教學(xué)效果也會(huì )更好。
更重要的`是，教師要有一定的教學(xué)機智能力。如何處理學(xué)生的回答與教師的預設之間的矛盾，如何應對課堂上學(xué)生突然提出的問(wèn)題，等等。這些都是教學(xué)機智問(wèn)題。這就需要教師具備一定的教學(xué)機智能力。例如，有學(xué)生提出“所以”的意義和用法，還有學(xué)生回答“優(yōu)秀”、“天朗氣清”，或者提出一些其它的問(wèn)題。教師要隨機應變，靈活處理。
可以說(shuō)，朗讀是學(xué)習文言文的一把鑰匙。掌握了這把鑰匙，學(xué)生在朗讀中就能夠有所感知，增加積累，形成語(yǔ)感。以后我會(huì )繼續努力，不僅讓學(xué)生得到積累，還能把文言文講解的更加生動(dòng)。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 9
三月廿五日，周二第二節課，我在高一年級285班講書(shū)法鑒賞《蘭亭集序》，有幸得市政府教育處督學(xué)郭務(wù)強教授、縣督導室楊榮主任批評指教，反思之余，成文以促己。
一、關(guān)于本課的教學(xué)設計
1、教學(xué)內容的選擇
選擇書(shū)法教材①第六課《生活推動(dòng)筆行走行書(shū)》內容，結合時(shí)間因素——一課時(shí)的容量，結合學(xué)生實(shí)際情況因素——基本沒(méi)有毛筆書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗，我確定《蘭亭集序》為鑒賞主體，兼以其筆畫(huà)“點(diǎn)”的欣賞臨習為拓展內容。
2、教學(xué)目標的確定
按新課程要求，我從三個(gè)維度確定本節課的教學(xué)目標：
知識和能力目標：學(xué)習書(shū)法藝術(shù)鑒賞方法，能正確從整體章法、字形結構、筆法氣韻等方面對書(shū)法形式類(lèi)別中的行書(shū)進(jìn)行鑒賞。
過(guò)程和方法目標：能運用比較法進(jìn)行鑒賞。通過(guò)嘗試書(shū)寫(xiě)進(jìn)一步加深對行書(shū)藝術(shù)的理解與體。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標：培養對中國傳統文化的認識，激發(fā)對國粹書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)，體會(huì )“中和”之美的重要意義。
3、教學(xué)過(guò)程的安排
本節課教學(xué)過(guò)程預設了五個(gè)環(huán)節：導入、新授、拓展、評價(jià)、總結。
1）、導入。以幻燈片將《蘭亭集序》內容的吟誦歌詠與書(shū)法整體圖、局部圖、獨字圖結合，以期從視聽(tīng)感覺(jué)上多方位激發(fā)學(xué)生對它的興趣。
2）、新授。分三步：領(lǐng)略文字之美（略講）、領(lǐng)略書(shū)法之美（結合重難點(diǎn)詳講）、領(lǐng)略書(shū)寫(xiě)之美（略講）。
3）、拓展。結合鑒賞經(jīng)驗，激發(fā)動(dòng)手書(shū)寫(xiě)興趣，現場(chǎng)臨摹板演。
4）、評價(jià)。學(xué)生評價(jià)為主，以鼓勵評價(jià)為主。
5）、總結。結合教學(xué)目標中的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標對課堂作出總結和對學(xué)生們提出期望。
4、教學(xué)手段的運用
以課本為基礎，以多媒體展示為主，結合范圖展示、板書(shū)、師生板演等手段。
5、教學(xué)方法的設計
教師層面：講授法、設問(wèn)法、演示法等。
學(xué)生層面：觀(guān)賞法、探究法、演練法等。
教與學(xué)的層面：師生互動(dòng)法、比較法、
竊以為，從教學(xué)內容的選擇、教學(xué)目標的制定、教學(xué)過(guò)程的安排，再到教學(xué)手段的運用、教學(xué)方法的設計，本人是作了一番深思熟慮，有全局的考慮，也有細節的預設。
然而預設與生成的差異甚至矛盾，凸顯出自己種種不足和問(wèn)題，值得深思。
二、專(zhuān)家的意見(jiàn)和建議
兩位專(zhuān)家在給予我充分的鼓勵后提出了既有針對性又有高度的意見(jiàn)和建議，讓我深受鼓舞也深感慚愧，但更深的感受是受教后對未來(lái)的書(shū)法鑒賞課堂有了更明確的認識。
1、基于課堂整體格局所提意見(jiàn)和建議。
內容深度尚可，但廣度還可延伸。如《蘭亭集序》創(chuàng )作背景的介紹，王羲之譽(yù)為“書(shū)圣”和《蘭亭集序》譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的政治、文化、專(zhuān)業(yè)等方面因素的介紹，22種“點(diǎn)”的名稱(chēng)介紹等等，囿于時(shí)間關(guān)系不能詳講，但稍有涉及，有利于學(xué)生課后的探究。
2、基于教學(xué)手段細節所提意見(jiàn)和建議
教學(xué)過(guò)程環(huán)節設計尚可，但教學(xué)手段沒(méi)有充分利用資源。如對板書(shū)的利用，對范圖板貼的利用等。板書(shū)是提煉要點(diǎn)與強化主旨的最有效的`教學(xué)手段，有利于學(xué)生將知識系統化、專(zhuān)業(yè)化，便于他們舉一反三。
三、個(gè)人的反思
從課程設計到課堂生成，感覺(jué)自己把握的東西遠沒(méi)有想象中的多和實(shí)。有些點(diǎn)也清楚問(wèn)題出在自己哪些方面，但更深的領(lǐng)悟與更高的求索卻來(lái)自于專(zhuān)家領(lǐng)導的指點(diǎn)。經(jīng)兩位專(zhuān)家屈尊與自己的懇談，我從如下幾方面反思了這堂課。
1、要從“教學(xué)”層面提升到“教育”高度。
誠如著(zhù)名詩(shī)人葉芝所言：“教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火�！闭n堂上是一問(wèn)求一答，還是學(xué)生能自設問(wèn)、敢存疑？這考驗的是教師的格局。誠然，這方面我有待提高�！笆谌唆~(yú)不如授人以漁”，在本節課中，如果我將行書(shū)書(shū)法作品的鑒賞方法歸納，再板書(shū)“文質(zhì)兼美、書(shū)體特色、臨習典范”，學(xué)生完全有可能在今后的書(shū)法鑒賞活動(dòng)中運用這些方法品評。這也恰是郭教授對我的建議：課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生課后探究的熱情，課堂模式要延伸甚至轉移到任何時(shí)間任何地點(diǎn)的多維度模式。而這亦是教育的本義——學(xué)會(huì )學(xué)習，隨時(shí)學(xué)習，終身學(xué)習。
2、要有由點(diǎn)到面的提問(wèn)技巧。
雖然還是格局的問(wèn)題，但更具體。比如運用比較式鑒賞對有公論的天下第一第二第三第四的行書(shū)進(jìn)行鑒賞，從整體章法、字形結構、筆法氣韻各自分析到了，但沒(méi)有串連，沒(méi)有歸納，沒(méi)有讓學(xué)生站到“面”的層面去思考，而少了這種“面”上的思考，課堂自然流于形式，缺乏實(shí)效與長(cháng)效。
3、要有“留白”的藝術(shù)和勇氣。
講多并非就是好老師和好課堂。著(zhù)名教育家斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“應該引導學(xué)生自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些�！比绾巫龅健盁o(wú)聲、少聲勝有聲”？至少三方面的功課要做好，其一，對課堂知識容量的把握；其二，對學(xué)情的掌控；其三，對語(yǔ)言技巧的掌握。第一二點(diǎn)是基礎，第三點(diǎn)是途徑。我只能說(shuō)，我要做的功課還很多。
“知恥而后勇”，知不足而上進(jìn)，在專(zhuān)家們的批評指正下，我深切體會(huì )到教學(xué)相長(cháng)的助益。雖然沒(méi)有完美課堂，但我堅信完美課堂是我窮盡一生的努力目標。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 10
作為教師不講公開(kāi)課是不完美的，作為青年教師不講公開(kāi)課是不成熟的。
自從接受這次公開(kāi)課任務(wù)以來(lái)，我的生活是充實(shí)的，是忙碌的。我要講的課題是《蘭亭集序》，首先我專(zhuān)研教材，把課文和課下注釋反反復復地看了又看，然后把教參反復研究，接著(zhù)利用電腦查找所有和本課有關(guān)的資料，最后形成自己的教學(xué)方案，并結合學(xué)生實(shí)際操作，讓同教研組的有經(jīng)驗的老教師提意見(jiàn)，再進(jìn)一步修改，如此反復幾次，才確定下來(lái)�；厥走@個(gè)過(guò)程真累，但心中很坦然，因為我對這課的內容已了然于心。
新課標要求《蘭亭集序》一課時(shí)搞定，怎樣在有限的時(shí)間內完成任務(wù)，我認真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛會(huì )的時(shí)間、地點(diǎn)、原由，與會(huì )人物、周?chē)h(huán)境，以及流觴的情景，天氣好，視野廣，人心樂(lè )，盛會(huì )難得。課文中沒(méi)有生僻的字詞，學(xué)生根據課下注釋能理解文章，所以我把這部分的重點(diǎn)設置為朗讀、背誦。語(yǔ)文課堂應該是書(shū)聲瑯瑯，齊讀、齊背、單獨背誦，加強學(xué)生的集中注意力，同時(shí)也訓練學(xué)生的記憶力，讓學(xué)生在課堂上在短時(shí)間內緊張起來(lái)，高效率地完成教學(xué)目標。遺憾的是，由于學(xué)生預習時(shí)間有限，僅僅把課文內容結合課下注釋通了一遍，甚至還有一些個(gè)別字詞還不大明白，課堂上給的時(shí)間不多，達到大面積背誦的目標完成的不好。在作者欣賞者詩(shī)情畫(huà)意的良辰美景時(shí)，筆鋒一收，轉向對樂(lè )與憂(yōu)，生與死的感慨，產(chǎn)生“痛”和“悲”的感情。對于沉浸在幸福之中的高中生來(lái)說(shuō)，這種感情來(lái)的有點(diǎn)突兀，甚至有點(diǎn)不可思議。所以我會(huì )放慢速度，先讓學(xué)生領(lǐng)悟課文的.具體語(yǔ)句，真正理解作者因何而痛。讓學(xué)生從課文的具體語(yǔ)句說(shuō)起，再用自己的話(huà)概括。這樣反復，學(xué)生自然就理解文章內容了，所謂的難點(diǎn)也水到渠成的解決了。
回歸文本，理解文本，再分析感慨，才能層層遞進(jìn)的如剝筍般理解文章。真不愧是河師大附中的同學(xué)，在老師的點(diǎn)撥下，同學(xué)們的回答很精彩，一個(gè)又一個(gè)的回答把問(wèn)題講解的很透徹，真正明白作者為什么借用古人的話(huà)感慨“死生亦大矣”。作者已感慨人生短暫，死生無(wú)常，為何還要進(jìn)一步“悲”呢?在這里很容易理解到“悲觀(guān)”，所以在此插進(jìn)時(shí)代背景的介紹，讓學(xué)生明白當時(shí)士大夫的人生觀(guān)，崇尚老莊思想，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，思想虛無(wú)，寄情山水，笑傲山野，思想消極，行動(dòng)無(wú)為，如海上浮萍隨波逐流。此時(shí)再問(wèn)“悲”什么就有來(lái)由了。通過(guò)和古人的溝通產(chǎn)生共鳴，都深知人生短暫，世事無(wú)常。而對當時(shí)士大夫“一死生，齊彭殤”的思想給予批判，同時(shí)暗示自己對人生的眷戀和熱愛(ài)之情。
悲嘆人生短暫，努力大有作為。且不必說(shuō)曹操的“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”，也不必說(shuō)毛澤東的“人生易老，天難老”，就是雷鋒也說(shuō)過(guò)“我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。在當時(shí)王羲之能發(fā)出如此的感慨，不應看做是消極思想，而是積極的，難能可貴的。同時(shí)也給學(xué)生上了一課，怎樣把握有限的青春，讓生活更精彩。這其中滲透著(zhù)思想教育，情感教育。
在充分備教材，備學(xué)生的基礎上，我這樣進(jìn)行教學(xué)，滿(mǎn)滿(mǎn)四十分鐘也算是有張有弛。仔細思考，這課還需改進(jìn)。本文是一篇序言，在理清文章思路、情感的基礎上，再把能體現“序”這種文體的語(yǔ)句從文中找一下，學(xué)生就更清楚文章的思路，以及這種文體的表達方式。就不會(huì )讓學(xué)生死記硬背去掌握“序”這種文體的定義了。
既然是作公開(kāi)課，不免想秀的完美些，精彩點(diǎn)，但對于一些細節可能會(huì )考慮不周，歡迎各位專(zhuān)家和同行多提寶貴意見(jiàn)，讓我成長(cháng)的更高、更快、更強壯。謝謝大家!
《蘭亭集序》教學(xué)反思 11
我講授的《蘭亭集序》一課是文言文教學(xué)的大膽嘗試。整節課同學(xué)們學(xué)得興趣盎然，有朗朗的讀書(shū)聲，有悠揚悅耳的音樂(lè )，有精彩語(yǔ)言的描述，有動(dòng)情流暢的背誦，有頗有見(jiàn)地的`評論。同學(xué)們陶醉在美文的意境之中，聽(tīng)課教師也為之振奮，為之感染。從這節課的教學(xué)中，我深深體會(huì )到“興趣是學(xué)習的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養起學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，搖曳多姿。
值得反思的是：一節課只有45分鐘，老師無(wú)法兼顧到所有的學(xué)生，這樣一些學(xué)習成績(jì)差或性格內向的同學(xué)可能就沒(méi)有表現的機會(huì )，那么如何在有限的課堂時(shí)間內既完成教學(xué)任務(wù)，又喚起這類(lèi)同學(xué)的個(gè)人表現欲，從而使其積極主動(dòng)地投身到課堂中來(lái)，這應該是我今后努力的一個(gè)方向。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 12
一、課程簡(jiǎn)析 ：王羲之的《蘭亭集序》是語(yǔ)文教材選修三的一篇課文。這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序，文章由敘事而寫(xiě)景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān)，并以此批判了當時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
二、內容安排 ：本課教學(xué)是第二課時(shí)，在第一課時(shí)已經(jīng)串講完了該課的文學(xué)常識及文言知識點(diǎn)，根據上節課的掌握情況和文本自身的特點(diǎn)，我制定了如下教學(xué)目標：
知識與能力：掌握重點(diǎn)詞的'含義、特殊文言句式，力爭背誦全文。
過(guò)程與方法：理清作者思想感情的脈絡(luò );通過(guò)體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情議論的情理之美。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中蘊含的積極人生態(tài)度。
三、教法：本著(zhù)“5+30+5”的課堂模式，學(xué)生能自主完成的，老師退后，充分調動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性的課改理念，本課時(shí)分為兩部分，首先是學(xué)科助教講解助學(xué)稿的課前復習和課本內容梳理的部分;
文中重點(diǎn)分析、難于理解的內容由我來(lái)講解。這樣教學(xué)層次更鮮明，效率更高，教學(xué)效果更顯著(zhù)。
四、教學(xué)效果總結：學(xué)生的文言基礎知識能力參差不齊，因此在“課前復習”環(huán)節側重在中差學(xué)生的掌握效果，問(wèn)題與復習相結合，識記效果更突出些。文本理解上，學(xué)生對源于課本的知識掌握得相對好一些，少部分不確定的知識在課堂討論中得到了有效解決。本課主題及作者思想的理解是本課的難點(diǎn)，由我介紹和講解，這樣有利于學(xué)生從更全面廣泛的層面對文章有深刻的理解。整體上學(xué)生表現不錯，教學(xué)內容完成效果較好。不足之處是：學(xué)生的心理素質(zhì)較差，聽(tīng)課老師較多，他們沒(méi)有放開(kāi)，所以回答問(wèn)題不是很積極踴躍，助教的基礎較差，雖然課堂上他已經(jīng)盡力發(fā)揮，仍舊在時(shí)間和效率上略顯拖沓。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 13
新課標對文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學(xué)生增強民族自尊心和愛(ài)國熱情，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)�！边@對于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢之下，如何有效地開(kāi)展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問(wèn)題。
對于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因為文言文有講頭，其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多“東西”來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛(ài)聽(tīng)老師“侃”，但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現這個(gè)問(wèn)題后，我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設計為“文言文四步誦讀法”:一讀，讀準字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評價(jià)�！短m亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫(xiě)景語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，議論語(yǔ)言深刻。作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言，極富魅力地表達了當時(shí)人們的`生存體驗。
在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生帶著(zhù)任務(wù)去讀書(shū)，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀，使學(xué)生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗“此景此情”，與作者進(jìn)行面對面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現，許多過(guò)去需要講解的知識在誦讀中就解決了。比如實(shí)詞的意思，這節課中，有學(xué)生不懂“俯察品類(lèi)之盛”的“俯察”的意思，就另有學(xué)生告訴了她自己總結的規律:文言文句式整齊，通過(guò)和上文“仰觀(guān)宇宙之大”中“仰觀(guān)”二字對比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法，如果讓教師來(lái)講解“也、哉、夫”表達不同語(yǔ)氣的知識，哪里比得上在誦讀中感受“信可樂(lè )也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話(huà)中的情感更自然呢?
可以說(shuō)，誦讀是學(xué)習文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語(yǔ)感。當然，這節課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因為時(shí)間原因沒(méi)有展開(kāi)更充分的誦讀活動(dòng)。
在以后的文言文教學(xué)中，應該還嘗試新的教學(xué)方法，最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何學(xué)習文言文。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 14
今天學(xué)習《蘭亭集序》，文章的第一自然段極寫(xiě)良辰美景，賞心樂(lè )事，怎一個(gè)樂(lè )字了得�？墒堑诙匀欢胃星槎皋D急下，由樂(lè )而痛，讓人猝不及防。
仔細想來(lái)古人的這種情感急轉不是沒(méi)有道理的�！芭畟�，士悲秋”，其實(shí)人的感情都是相通的，不會(huì )因性別不同而有差異，所以應該是"女傷春也悲秋，士悲秋亦傷春“。
為什么人會(huì )傷春悲秋呢？春天萬(wàn)物復蘇，生機勃發(fā)，一切生命都展現出蓬勃向上的力量。春天繁花盛開(kāi)，色彩斑斕。一年之計在于春，一生之計亦始于春天。所以有人把人生也分為春夏秋冬四季。春天象征著(zhù)人生中最美好的年華，人們總是希望人生能永遠停留在最美好的時(shí)期。
可是花開(kāi)就有花落，人生的韶華也如春天的花兒一樣，不能永遠駐留枝頭。但是人們又特別迷戀春天，特別迷戀人生中的韶華，所以才有”春且住”想要把春留住的癡心妄想。
四季終究會(huì )輪回，春天不是永恒的；人生最美好的年華也會(huì )逝去，衰老死亡追究都會(huì )到來(lái)的。所以人們會(huì )傷春，其實(shí)借傷春感傷自己易逝的年華而已。
因為迷戀沉醉美好的事物，然而這些美好的事物卻不能永恒，所以才傷感。秋天落葉飄零，一枚樹(shù)葉完成了此生的旅程歸于自然。
人的生命，也終究會(huì )像樹(shù)葉一樣飄零。所以人們看到落葉就容易想起自己的'生命也會(huì )有落葉的結局�，F在我明白了為什么黛玉會(huì )葬花。
花兒綻放，悠然枝頭，突然就來(lái)了那么一陣風(fēng)一場(chǎng)雨，所謂“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，摧殘得滿(mǎn)地落英，空留一縷香魂。落花飄落枝頭，無(wú)依無(wú)靠，凄然委地，這落花的遭遇不就是黛玉的遭遇嗎？在最美的年華里，寄人籬下，無(wú)依無(wú)靠。
人生如花一樣，充滿(mǎn)了變數和無(wú)常，這一刻無(wú)法預知下一刻的事。就像人們本來(lái)是坐著(zhù)火車(chē)歡歡喜喜的去旅游呢，結果遭遇車(chē)禍了；本來(lái)周六想睡到自然醒呢，結果遭遇地震了。王羲之知道人生有聚就有散，“勝景不常，盛筵難再”，懂得人生的無(wú)常和變數，所以由樂(lè )而悲。當然是否由樂(lè )而悲也和一個(gè)人的人生觀(guān)有關(guān)系，有的人就是活在當下，快樂(lè )的過(guò)好每一天。
有的人就惶惶不可終日，整天把未知的煩惱提前拉到今天。所以，有些人活得快樂(lè )有些人活得憂(yōu)傷！
《蘭亭集序》教學(xué)反思 15
《蘭亭集序》作為一篇經(jīng)典的文言文散文，不僅以其優(yōu)美的文筆和深邃的思想著(zhù)稱(chēng)，更以其對生命意義的探討成為千古名篇。在教學(xué)過(guò)程中，我嘗試多種方法，力求讓學(xué)生深入理解和感悟這篇文章的精髓。以下是我對《蘭亭集序》教學(xué)的反思。
首先，在導入部分，我通過(guò)講述成語(yǔ)故事“東床快婿”引出王羲之，并簡(jiǎn)要介紹他的性格特點(diǎn)和寫(xiě)作背景。這樣的導入方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓他們對作者和文章有一個(gè)初步的了解。
在課文探究部分，我采取了問(wèn)題引導的方式，讓學(xué)生帶著(zhù)任務(wù)去閱讀文章。例如，在探討“樂(lè )”的原因時(shí)，我引導學(xué)生從“良辰、美景、賞心、樂(lè )事”四個(gè)要素來(lái)歸納，并通過(guò)與其他景物的對比，了解作者的人格性情。在解讀“痛”的部分，我引導學(xué)生尋找作者因何由“樂(lè )”而生“痛”，并深入探討其中的原因。這樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生更加主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)，提高他們的思維能力和分析能力。
在誦讀方面，我注重培養學(xué)生的朗讀能力，通過(guò)多次誦讀，讓學(xué)生更好地體會(huì )文章的駢散間行的語(yǔ)言形式，感受其中的美感。我設計了多種誦讀方式，如教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生自讀等，并鼓勵學(xué)生帶著(zhù)感情去誦讀，體會(huì )文章中的情感變化。通過(guò)誦讀，學(xué)生能夠更加深入地理解文章，增強對文言文的語(yǔ)感。
然而，在教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現了一些不足之處。首先，備課不夠充分，導致個(gè)別引導語(yǔ)句不夠深刻自然，稍顯生硬。其次，學(xué)生齊讀過(guò)多，而老師范讀、學(xué)生展示讀的機會(huì )較少，沒(méi)能在朗讀上給予學(xué)生充分的指導。此外，我還犯了新教師常見(jiàn)的貪“多、全、細”的毛病，課堂容量太大，導致重點(diǎn)不突出，學(xué)生也不易消化。
針對這些問(wèn)題，我進(jìn)行了深刻的反思。首先，我需要更加充分地備課，不僅要查閱大量資料，還要結合學(xué)生的實(shí)際情況，設計出更加符合他們認知水平的`教學(xué)方案。其次，我需要更加注重誦讀的指導，通過(guò)范讀、領(lǐng)讀等方式，提高學(xué)生的朗讀能力，讓他們更好地感受文章中的情感和美感。同時(shí)，我還需要精簡(jiǎn)課堂內容，突出重點(diǎn)，讓學(xué)生能夠更加輕松地理解和消化所學(xué)知識。
此外，我還意識到，文言文教學(xué)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養學(xué)生的文化素養和審美能力。因此，在今后的教學(xué)中，我將更加注重對學(xué)生文化素養的培養，引導他們多讀經(jīng)典文言文作品，了解中國傳統文化，提高他們的文化素養和審美能力。
總之，《蘭亭集序》的教學(xué)是一次有益的嘗試，讓我深刻體會(huì )到了文言文教學(xué)的魅力和挑戰。在今后的教學(xué)中，我將繼續努力，不斷探索和實(shí)踐，力求讓文言文課堂更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習和成長(cháng)。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 16
《蘭亭集序》是高中語(yǔ)文必修課程中一篇重要的文言文，它記敘了東晉時(shí)期的一次文人雅集，并表達了作者對生命、生死等終極問(wèn)題的深刻思考。這篇文章不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美，而且思想深邃，對學(xué)生的語(yǔ)文素養和思維能力都有很高的提升價(jià)值。以下是我對教授《蘭亭集序》一課的反思。
一、教學(xué)目標與內容的確定
在備課時(shí)，我確定了本課的主要教學(xué)目標：一是引導學(xué)生理解王羲之對生命的思考，形成自己對生與死、生命意義的正確認識；二是通過(guò)對文章內容的分析，提升學(xué)生的文言文閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。
為了實(shí)現這些目標，我設計了豐富的教學(xué)內容，包括文章背景的介紹、重點(diǎn)字詞和句式的講解、文章內容的分析和討論等。同時(shí)，我也注重通過(guò)誦讀的方式，讓學(xué)生深入感受文章的語(yǔ)言美和意境美。
二、教學(xué)方法與策略
在教學(xué)過(guò)程中，我采用了多種教學(xué)方法和策略，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)性。
誦讀法：誦讀是學(xué)習文言文的重要方法。我通過(guò)多次誦讀，引導學(xué)生感受文章的語(yǔ)言節奏和情感變化。同時(shí)，我也通過(guò)范讀、齊讀、自讀等方式，讓學(xué)生在誦讀中加深對文章的理解。
問(wèn)題引導法：我通過(guò)設計一系列問(wèn)題，引導學(xué)生逐步深入理解文章內容。這些問(wèn)題既包括了對文章內容的直接提問(wèn)，也包括了對文章思想感情的深入探究。通過(guò)這些問(wèn)題，學(xué)生可以更好地把握文章的主旨和作者的寫(xiě)作意圖。
討論法：我鼓勵學(xué)生在課堂上積極討論，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。通過(guò)討論，學(xué)生可以相互啟發(fā)，加深對文章的理解。同時(shí)，我也通過(guò)引導學(xué)生對文章中的難點(diǎn)和疑點(diǎn)進(jìn)行討論，幫助他們解決困惑。
三、教學(xué)效果與反思
本節課的教學(xué)效果總體較好，學(xué)生積極參與課堂討論，對文章的理解和感悟也比較深刻。通過(guò)誦讀和討論，學(xué)生不僅掌握了文章的重點(diǎn)字詞和句式，也深入理解了作者的思想感情和寫(xiě)作意圖。
然而，在教學(xué)過(guò)程中也存在一些不足和需要改進(jìn)的地方。具體來(lái)說(shuō)：
時(shí)間分配不夠合理：由于教學(xué)內容較多，我在課堂上沒(méi)有充分預留時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行誦讀和討論。這導致部分學(xué)生在理解文章時(shí)存在一定的困難。今后，我應該更加合理地分配時(shí)間，確保學(xué)生有足夠的誦讀和討論時(shí)間。
對學(xué)生的個(gè)體差異關(guān)注不夠：在教學(xué)過(guò)程中，我主要關(guān)注了大多數學(xué)生的學(xué)習情況，而對個(gè)別學(xué)習成績(jì)較差或性格內向的學(xué)生關(guān)注不夠。這導致這部分學(xué)生在課堂上表現不夠積極，也沒(méi)有得到充分的指導和幫助。今后，我應該更加關(guān)注學(xué)生的.個(gè)性差異，采取針對性的教學(xué)措施，確保每個(gè)學(xué)生都能在課堂上得到充分的關(guān)注和指導。
教學(xué)方法不夠靈活：雖然我在教學(xué)過(guò)程中采用了多種教學(xué)方法和策略，但在實(shí)際操作中仍然顯得比較單一和刻板。這導致部分學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中感到枯燥和乏味。今后，我應該更加靈活地運用各種教學(xué)方法和策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)性。
四、改進(jìn)措施與未來(lái)規劃
針對以上不足和需要改進(jìn)的地方，我制定了以下改進(jìn)措施和未來(lái)規劃：
優(yōu)化時(shí)間分配：在今后的教學(xué)中，我將更加合理地分配時(shí)間，確保學(xué)生有足夠的誦讀和討論時(shí)間。同時(shí)，我也將加強對學(xué)生的引導和指導，幫助他們更好地理解和掌握文章內容。
關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異：在教學(xué)過(guò)程中，我將更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，采取針對性的教學(xué)措施。對于學(xué)習成績(jì)較差或性格內向的學(xué)生，我將給予更多的關(guān)注和幫助，激發(fā)他們的學(xué)習興趣和自信心。
靈活運用教學(xué)方法：在今后的教學(xué)中，我將更加靈活地運用各種教學(xué)方法和策略。通過(guò)多樣化的教學(xué)手段和形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)性，提高他們的學(xué)習效果和綜合素質(zhì)。
總之，《蘭亭集序》是一篇具有深刻思想和優(yōu)美語(yǔ)言的文言文佳作。通過(guò)本節課的教學(xué)反思，我深刻認識到自己在教學(xué)中存在的不足和需要改進(jìn)的地方。今后，我將繼續努力提高自己的教學(xué)水平和方法，為學(xué)生的語(yǔ)文素養和思維能力提升貢獻自己的力量。
《蘭亭集序》教學(xué)反思 17
《蘭亭集序》作為高中語(yǔ)文教材中的經(jīng)典篇目，不僅以其優(yōu)美的文筆和深邃的思想吸引著(zhù)無(wú)數讀者，更以其獨特的藝術(shù)魅力和對生命意義的深刻探討成為文言文教學(xué)中不可或缺的一部分。在教授這篇課文后，我進(jìn)行了深入的教學(xué)反思，以下是我的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、教學(xué)目標與實(shí)現
本課的教學(xué)目標是引導學(xué)生深入理解《蘭亭集序》中的思想內容，感受作者王羲之對生命的感悟，并培養學(xué)生的文言文閱讀和理解能力。通過(guò)課堂講解、誦讀和討論，大部分學(xué)生能夠較好地把握文章的主旨，理解作者由樂(lè )轉痛、再由痛轉悲的情感變化，并能在誦讀中體會(huì )文章的波瀾起伏之美。
二、教學(xué)方法與策略
誦讀法：誦讀是學(xué)習文言文的重要方法。在課堂上，我采取了多種誦讀方式，如教師范讀、學(xué)生齊讀、自由誦讀等，讓學(xué)生在誦讀中感受文章的韻律美和意境美。通過(guò)誦讀，學(xué)生能夠更好地體會(huì )文章中的情感變化，理解作者的思想感悟。
問(wèn)題引導法：在授課過(guò)程中，我通過(guò)一系列問(wèn)題引導學(xué)生逐步深入理解文章。例如，在探討“樂(lè )”的原因時(shí)，我從“良辰、美景、賞心、樂(lè )事”四個(gè)要素入手，引導學(xué)生歸納出作者快樂(lè )的來(lái)源；在解讀“痛”的部分時(shí)，我引導學(xué)生尋找作者因何由“樂(lè )”而生“痛”，并引導學(xué)生深入理解作者對生命流逝的無(wú)奈和憂(yōu)懼。
討論與合作學(xué)習：在課堂上，我鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組討論和合作學(xué)習，讓他們在交流中互相啟發(fā)，共同提高。通過(guò)討論，學(xué)生能夠更深入地理解文章中的思想內容，并能在交流中鍛煉自己的表達能力和思維能力。
三、教學(xué)成效與不足
通過(guò)本節課的教學(xué)，學(xué)生能夠較好地理解《蘭亭集序》中的思想內容和情感變化，并能在誦讀中體會(huì )文章的韻律美和意境美。同時(shí)，學(xué)生在課堂上積極參與討論和合作學(xué)習，表現出較高的'學(xué)習熱情和思維能力。
然而，本節課也存在一些不足之處。首先，由于課堂時(shí)間有限，我無(wú)法兼顧到所有學(xué)生的表現機會(huì )，導致一些學(xué)習成績(jì)較差或性格內向的學(xué)生可能沒(méi)有得到充分的展示和鍛煉。其次，在誦讀環(huán)節，雖然學(xué)生能夠較好地把握文章的韻律和節奏，但在情感的表達上還有待提高。最后，在課后作業(yè)的布置上，我未能充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和興趣點(diǎn)，導致部分學(xué)生對作業(yè)缺乏興趣和動(dòng)力。
四、改進(jìn)措施與展望
針對本節課的不足之處，我將在今后的教學(xué)中采取以下改進(jìn)措施：
加強個(gè)別輔導：對于學(xué)習成績(jì)較差或性格內向的學(xué)生，我將采取個(gè)別輔導的方式，幫助他們提高文言文閱讀和理解能力，并鼓勵他們積極參與課堂討論和合作學(xué)習。
強化誦讀訓練：在誦讀環(huán)節，我將更加注重情感的表達和情感的投入，引導學(xué)生通過(guò)誦讀深入體會(huì )文章中的情感變化和思想感悟。同時(shí)，我將鼓勵學(xué)生多讀多背，提高他們的文言文語(yǔ)感和表達能力。
優(yōu)化課后作業(yè)：在布置課后作業(yè)時(shí)，我將充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和興趣點(diǎn)，設計更具針對性和趣味性的作業(yè)內容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和動(dòng)力。同時(shí)，我將及時(shí)批改和反饋作業(yè)情況，幫助學(xué)生及時(shí)糾正錯誤并提高學(xué)習效果。
總之，《蘭亭集序》是一篇具有深刻思想內涵和藝術(shù)魅力的經(jīng)典篇目。在今后的教學(xué)中，我將繼續探索更加有效的教學(xué)方法和策略，引導學(xué)生深入理解文章中的思想內容和情感變化，培養他們的文言文閱讀和理解能力，并激發(fā)他們的學(xué)習興趣和動(dòng)力。
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