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繁星春水的主要內容介紹

時(shí)間:2024-06-29 11:05:00 課文大全 我要投稿

繁星春水的主要內容介紹

  《繁星·春水》的作者是我國現代著(zhù)名的散文家、作家、教育家,冰心。冰心原名謝婉瑩。1919年9月才署筆名冰心。下面是小編幫大家整理的繁星春水的主要內容介紹,希望能夠幫助到大家。

  《春水繁星》主要內容:《繁星》歌頌大自然,歌頌童心,歌頌母愛(ài),成為冰心終生創(chuàng )作永恒主題。在《春水》里她卻用了更多篇幅,來(lái)含蓄表述她本人和她那一代青年知識分子煩惱和苦悶!洞核毙恰分饕獌热,以供大家學(xué)習和參考!

  《春水》是《繁星》姐妹篇,由182首小詩(shī)組成。同樣是在《晨報副鐫》上最先發(fā)表,不過(guò)《春水》問(wèn)世要比《繁星》晚三個(gè)月。

  《繁星》是詩(shī)集,由164首小詩(shī)組成。

  冰心一生信奉“愛(ài)哲學(xué)”,她認為“有了愛(ài),便有了一切”。在《繁星》里,她不斷唱出了愛(ài)贊歌。她最熱衷于贊頌,是母愛(ài)。除了摯愛(ài)自己雙親外,冰心也很珍重手足之情。她愛(ài)自己三個(gè)弟弟。她在后來(lái)寫(xiě)作一篇散文《寄小讀者·通訊十三》里,還把三個(gè)弟弟比喻成三顆明亮星星。冰心贊頌母愛(ài),贊頌人類(lèi)之愛(ài),贊頌童心,同時(shí)她也贊頌大自然,尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉大海。歌頌大自然,歌頌童心,歌頌母愛(ài),成為冰心終生創(chuàng )作永恒主題。

  在《春水》里,冰心雖然仍舊在歌頌母愛(ài),歌頌親情,歌頌童心,歌頌大自然,但是,她卻用了更多篇幅,來(lái)含蓄表述她本人和她那一代青年知識分子煩惱和苦悶。她用微帶著(zhù)憂(yōu)愁溫柔筆調,述說(shuō)著(zhù)心中感受,同時(shí)也在探索著(zhù)生命意義和表達著(zhù)要認知世界本相愿望。

  《春水繁星》主要內容,我們帶著(zhù)那些微微煩悶微微青澀一起追尋冰心筆下母愛(ài)、親情、童心、大自然吧!

  創(chuàng )作背景

  冰心作為五四時(shí)代的著(zhù)名詩(shī)人,她的詩(shī)名是和《繁星》、《春水》連在一起的!斗毙恰饭灿164首小詩(shī)組成,《春水》由182首小詩(shī)組成,主要發(fā)表于1922年的《晨報副刊》上,小詩(shī)均無(wú)單獨標題,只按序號編排。1923年兩組詩(shī)歌先后結集,分別由商務(wù)印書(shū)館和新潮社出版。在當時(shí)引起了強烈的反響。

  冰心的小說(shuō)和散文已經(jīng)贏(yíng)得了廣泛的讀者和眾多的贊譽(yù),人們已經(jīng)注意到,這個(gè)文壇新秀具有詩(shī)人的天份。而她自己立意做詩(shī),還是因為受到了《晨報副刊》的記者孫伏園的鼓勵。他把冰心一篇饒有詩(shī)趣的雜感,分行放在詩(shī)欄里,使冰心受到極大鼓舞,決心打開(kāi)自己心中文欄與詩(shī)欄的界線(xiàn),專(zhuān)門(mén)做起了詩(shī)人,用詩(shī)的形式來(lái)探索人生。

  冰心在后來(lái)回憶了自己當初寫(xiě)詩(shī)時(shí)的情景。在她求知欲最旺盛的時(shí)候,課上課下貪婪地讀著(zhù)各種書(shū)報,遇到自己喜歡的句子,就三言?xún)烧Z(yǔ)歪歪斜斜地抄在筆記本的眉批上,這樣做慣了,有時(shí)也把自己隨時(shí)隨地的雜感和回憶寫(xiě)上去,日子多了,數量也就相當可觀(guān)。雖然大致不過(guò)三五行,但這三五行背后,總有些與親身經(jīng)歷有關(guān)的事,看到這些字,便想起很親切很真實(shí)的情景,舍不得丟掉。

  這時(shí)她偶然在一本什么雜志上,看到鄭振鐸譯的泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》連載,都是充滿(mǎn)詩(shī)意和哲理的三言?xún)烧Z(yǔ)。她心里一動(dòng),覺(jué)得自己記在筆記本眉批上的那些三言?xún)烧Z(yǔ),也可以整理一下,抄錄出來(lái)。在抄的時(shí)候,她選擇那些更有詩(shī)意的,更含蓄一些的,放在一起,因為是零碎的思想,就選了其中的一段,以繁星兩個(gè)字起頭的,放在第一部,命名為《繁星》。

  當時(shí)的許多評論家也認為,冰心受了泰戈爾的影響。但也許說(shuō)她在泰戈爾的啟示下,發(fā)現了自己的詩(shī)才更準確些,真正的源頭還在于她自己那些“零碎的思想”。

  鄭振鐸的看法更全面一些,他認為,除了泰戈爾以外,冰心還受到了古典詩(shī)詞上絕句、小令的影響。冰心10歲的時(shí)候就讀了《論語(yǔ)》、唐詩(shī),“發(fā)瘋似的愛(ài)了詩(shī)”,看詩(shī)韻,學(xué)對對聯(lián),還在課外做了兩首七絕,執拗地送給先生“改削改削”,深厚的詩(shī)詞功底是她成功地創(chuàng )作小詩(shī)的原因之一。另外當年周作人翻譯的日本短歌俳句,流傳極廣,對冰心的影響也不少。

  《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的過(guò)程中靈光閃動(dòng)的匯合,里面包含著(zhù)她對生命真諦的認識和理解,包含著(zhù)豐碩的哲理。捕捉靈感的閃光,凝成短詩(shī),這就是《繁星》和《春水》。后來(lái)在《晨報》的“新文藝”欄發(fā)表,并結集為《繁星》和《春水》于1923年先后出版。這 300余首無(wú)標題的格言式自由體小詩(shī),以自然和諧的音調,抒寫(xiě)作者對自然景物的感受和人生哲理的思索,歌頌母愛(ài)、人類(lèi)之愛(ài)和大自然,篇幅短小,文筆清麗,意蘊雋永,顯示了女作家特有的思想感情和審美意識,在“五四”新詩(shī)壇上別具一格,很有影響。被茅盾稱(chēng)為:“一片冰心安在,千秋童稚永存!

  作品賞析

  星星

  只能白了青年人的發(fā),

  不能白了青年人的心。

  你讀過(guò)這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩(shī)嗎?這種詩(shī)被稱(chēng)為“小詩(shī)”。五四運動(dòng)后,它曾盛行一時(shí)。在數量眾多的“小詩(shī)”中,最引人注目的還是冰心的《繁星》和《春水》。

  《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的,用她自己的話(huà)說(shuō),是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里?偟恼f(shuō)來(lái),它們大致包括三個(gè)方面的內容。

  一是對母愛(ài)與童真的歌頌。冰心,這位中國現代文學(xué)史上第一位著(zhù)名女作家,她一步入文壇,便以宣揚“愛(ài)的哲學(xué)”著(zhù)稱(chēng)。而母愛(ài),就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。她認為,母愛(ài)是孕育萬(wàn)物的源泉,是推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。在《繁星》《春水》中,她把母愛(ài)視為最崇高最美好的東西,反復加以歌頌:

  母親!

  天上的風(fēng)雨來(lái)了,

  鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;

  心中的風(fēng)雨來(lái)了,

  我只躲到你的懷里。

  詩(shī)人以生動(dòng)形象的比喻,把母愛(ài)之情傳達出來(lái),寫(xiě)得情真意切,感人肺腑。

  這種母愛(ài)的頌歌,在《繁星》《春水》里占了相當大的比重?梢哉f(shuō),正是對母愛(ài)的深情贊頌,奠定了這兩部作品深沉細膩的感情基調。與頌揚母愛(ài)緊密相連的,便是對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛(ài):

  萬(wàn)千的天使,

  要起來(lái)歌頌小孩子;

  小孩子!

  他那細小的身軀里,

  含著(zhù)偉大的靈魂。

  在詩(shī)人的眼里,充滿(mǎn)純真童趣的世界才是人間最美的世界。

  二是對大自然的崇拜和贊頌。在冰心看來(lái),人類(lèi)來(lái)自自然,歸于自然,人與自然應該是和諧一致的:

  我們都是自然的嬰孩,

  臥在宇宙的搖籃里。

  冰心還將母愛(ài)、童真、自然融為一體:

  造物者----

  倘若在永久的生命中,

  只容有一次極樂(lè )的應許,

  我要至誠地求著(zhù):

  “我在母親懷里,

  母親在小舟里,

  小舟在月明的大海里!

  這首詩(shī)把對母愛(ài)的歌頌、對童真的呼喚、對自然的詠嘆完美地融合在一起,營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界,感情誠摯深沉,語(yǔ)言清新典雅,給人以無(wú)窮的回味和啟迪,是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。

  三是對人生的思考和感悟。我們稱(chēng)這部分詩(shī)為“哲理詩(shī)”。這類(lèi)詩(shī)簡(jiǎn)練而雋永:

  墻角的花,

  你孤芳自賞時(shí),

  天地便小了。

  在藝術(shù)上,《繁星》《春水》兼采中國古典詩(shī)詞和泰戈爾哲理小詩(shī)之長(cháng),善于捕捉剎那間的靈感,以三言?xún)烧Z(yǔ)抒寫(xiě)內心的感受和思考,形式短小而意味深長(cháng)。特別是在語(yǔ)言上,清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長(cháng),具有獨特的藝術(shù)魅力。

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