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與象共舞的課文分析與研究
《與象共舞》一文，饒有興趣地講述了泰國人與大象之間親密和諧的關(guān)系，展示了泰國獨特的地域文化。作者用“與象共舞”為題，體現了泰國人與大象關(guān)系十分親密，大象給泰國人的生活帶來(lái)了很多樂(lè )趣。
一、層次清楚，結構統一
課文共5個(gè)自然段，每個(gè)自然段獨立成段。第一自然段：概述了在泰國大象對人群熟視無(wú)睹，與人關(guān)系親密和諧。第二自然段：講大象是泰國的國寶。泰國最初的發(fā)展和興盛，和象有著(zhù)密切的關(guān)系。第三自然段：通過(guò)描述大象的樣子與表情來(lái)表現泰國人與大象之間沒(méi)有距離。第四自然段：講述了一些實(shí)例來(lái)說(shuō)明象是一種很聰明而有靈氣的動(dòng)物。第五自然段：講最使作者難忘的是看大象跳舞。由概述大象與人的關(guān)系寫(xiě)到大象多個(gè)方面的特點(diǎn)，先總后分，層層介紹，清楚明白。具體介紹大象特點(diǎn)的四個(gè)自然段結構相同：段首先總寫(xiě)特點(diǎn)，后文圍繞中心意思具體敘述，思路清晰，明白曉暢。段與段之間巧用過(guò)渡語(yǔ)：“在國內看大象，都是在動(dòng)物園里遠觀(guān)，人和象離得很遠。在泰國，人和象之間沒(méi)有距離�！蓖ㄟ^(guò)“國內”與“泰國”不同情況對比引出下文，“據說(shuō)象是一種聰明而有靈氣的動(dòng)物�！薄白钍刮译y以忘懷的，是看大象跳舞�！眲t選擇虛詞“據說(shuō)”“最”連接，承前啟后，銜接自然。
二、大象聰明而有靈氣
文中主要運用擬人的手法描寫(xiě)了聰明而有靈氣的大象�！俺膳诺娜颂稍诘厣�，大象慢慢地人叢里走過(guò)去，它們小心翼翼地在人與人之間尋找落腳點(diǎn)，每經(jīng)過(guò)一個(gè)人，都會(huì )伸出粗壯的腳，在他們的身上輕輕地撫弄一番，有時(shí)也會(huì )用鼻子給人按摩�！痹颈孔咀屓宋窇秩值拇笙�，卻“小心翼翼地”在人身上“輕輕地撫弄一番”，儼然一位位細心而又體貼的按摩師，不但聰明，而且可愛(ài)。在和接受按摩的婦女開(kāi)玩笑后的表現卻是：“只見(jiàn)大象面對著(zhù)她，行了一個(gè)屈膝禮，好像是在道歉。那龐大的身軀，屈膝點(diǎn)頭時(shí)竟然優(yōu)雅得像一個(gè)彬彬有禮的紳士�！边@哪里是大象，分明是頑皮的孩子嘛，既會(huì )和婦女開(kāi)玩笑博取眾人一笑，又在玩笑后行屈膝禮道歉求得婦女原諒，而且態(tài)度還優(yōu)雅得如“彬彬有禮的紳士”，稚氣與靈性纖毫畢現，妙趣橫生，讓人忍俊不禁。
三、人與動(dòng)物，和諧共處
大象是泰國頗具地域特色的動(dòng)物，人與動(dòng)物和諧共處，不分彼此。曾經(jīng)“大象馱著(zhù)武士沖鋒陷陣，攻城守壘；曾經(jīng)以一當十、以一抵百地為泰國人做工服役。被馴服的大象走出叢林的那一天，也許就是當地生產(chǎn)、生活發(fā)生較大變化的日子�！�，大象既能“沖鋒陷陣”又能“做工服役”，在歷史上在生產(chǎn)中發(fā)揮了巨大作用。而今“表情非常平靜的象”“目光晶瑩溫和”，在城市里，為人們表演、按摩、開(kāi)小小的玩笑，已經(jīng)成為泰國民眾大家庭里的一份子，不分彼此，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。這樣的場(chǎng)面尤其感人：“表演的尾聲，也是最高潮，在歡樂(lè )的音樂(lè )聲中，象群翩翩起舞，觀(guān)眾都用到了寬闊的廣場(chǎng)上，人群和象群混雜在一起舞之蹈之，熱烈的氣氛感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人。舞蹈的大象，沒(méi)有一點(diǎn)兒笨重的感覺(jué)，他們隨著(zhù)音樂(lè )的節奏搖頭晃腦，掂腳掂腿，前后左右顛動(dòng)著(zhù)身子，長(cháng)長(cháng)的鼻子在空中揮舞。毫無(wú)疑問(wèn)，它們和人一樣，陶醉在音樂(lè )之中了。這時(shí)，它們的表情仿佛也是快樂(lè )的�！贝笙笠巡辉偈谴笙�，也成了懂音樂(lè )會(huì )思考有感情的人了，已不是人象共舞，而是人與人的舞蹈，心與心的交流！與馮驥才的“信賴(lài)，往往創(chuàng )造出美好的境界！”不但相似，并且遠甚于此，因為馮所言只三鳥(niǎo)而已，而作者筆下寫(xiě)的卻是泰國的普遍現象。人與動(dòng)物這樣親密，是多么令人神往的境界呀！
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