《索溪峪的“野”》課文

　　置身大自然，我們可以與大自然為友，跟大自然進(jìn)行心靈對話(huà)；我們也可以佇立旁觀(guān)，盡情欣賞大自然的美景。下面是小編為大家整理的《索溪峪的“野”》課文，歡迎閱讀。

　　一走進(jìn)張家界的索溪峪，腦子里一切意念便都凈化了，單單地剩下了一個(gè)字野。

　　山是野的。桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了---它們都已經(jīng)“家”化了。 人工的雕琢，賦予的畢竟是人工的美，而這種人工的美，是不能與索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天工的美，是“野”的美。這種美，是一種驚險的美；幾十丈的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，使人望石而驚心。什麼“一線(xiàn)天”，什麼“百丈峽”，聞名就讓人膽顫。這種美，是一種磅礴的美；不是一峰獨秀，也不是三五峰呼應，而是千峰萬(wàn)刃綿亙蜿蜒，“十里畫(huà)廊”，“西海峰林”令人浩氣長(cháng)舒。這種美，是一種隨心所欲的美；無(wú)所顧忌，不拘一格；直插云天，敢戲白云；橫攔綠水，敢弄倩影；相對相依，宛如“熱戀情人”，婷婷玉立，好似“窈窈涉女 "。

　　水是野的。索溪峪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子， 一會(huì )兒纏著(zhù)大山跑，一會(huì )兒撅著(zhù)屁股，賭著(zhù)氣又自個(gè)鬧去了。它特別受跟山路哥哥鬧著(zhù)玩；一會(huì )兒手牽手，并 肩而行；一會(huì )兒橫鏟一腳，將山路攔腰截斷。山路哥哥倒不十分害怕，它請樹(shù)木大叔幫忙，五根大樹(shù)往索溪 身上一搭，反從索溪身上跨過(guò)去了。山路哥哥還找石頭幫忙，幾快巨石一墊，山路便化成一條虛線(xiàn)，一跳一跳地從水中過(guò)去了。山路有更巧妙的辦法，在弟弟的河床上墊一排大卵石，從它身子底下一個(gè)猛子扎過(guò)去。 這樣的“路”，還可以過(guò)汽車(chē)。我們到黃龍洞去，六過(guò)索溪水，解放牌卡車(chē)就是從這水下的卵石路上開(kāi)過(guò)去的。 汽車(chē)吼叫著(zhù)，車(chē)身?yè)u晃著(zhù)，水花四濺著(zhù)，卵石擠碰著(zhù)，我們的心也怦怦直跳....平生沒(méi)走過(guò)這麼“野”的路！

　　山上的野物當然更是“野”性十足了。那些大大小小的野猴子，大約是因為和我們人類(lèi)同祖先的緣故，對我們有著(zhù)一種特殊的感情。我們來(lái)到野生植物園，一大群猴子在樹(shù)枝間飛騰跳躍，親熱的勁頭難以言狀。但當我們一行中的一們年輕女同志從樹(shù)下面經(jīng)過(guò)時(shí)，一只小猴子竟惡作劇地撒起尿來(lái)，嚇得這位同胞驚叫一聲，慌忙逃了過(guò)去，而那只調皮的家伙，卻快活地叫著(zhù)，跳到了另一株樹(shù)上去了。

　　在這樣的山水間行走，我們也漸漸變得“野”了起來(lái)。城里戴眼鏡的姑娘，一邊攀緣，一邊大嚼著(zhù)煮熟的玉米棒子；上了年歲的老大姐居然摘下一朵艷麗的山花，插在斑白的頭發(fā)上；年過(guò)花甲的老叟，在石塊間蹦來(lái)跳去，重溫著(zhù)兒時(shí)的舊夢(mèng)；遇上突然橫在面前的山溪，一隊人全部手提皮鞋、絲襪，踩著(zhù)亂石，一步一咬牙，從平膝的水中趟過(guò)去......滿(mǎn)溪的親親熱熱，滿(mǎn)山的嘻嘻哈哈。人們，全在這山水中返樸歸真了。

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