八年級語(yǔ)文《記承天寺夜游》原文及文言現象

　　《記承天寺夜游》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng )作的古文。文章對月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現了他與張懷民的深厚友誼以及對知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現了他曠達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。下面是小編整理的八年級語(yǔ)文《記承天寺夜游》原文及文言現象，歡迎大家閱讀學(xué)習。

　　記承天寺夜游

　　(宋)蘇軾

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　一詞多義

　　與：相與步于中庭。(跟，向。介詞)

　　念無(wú)與為樂(lè )者。(和，連詞。)

　　遂：遂至承天寺。(于是)

　　遂迷，不復得路(終于)《桃花源記》

　　至：遂至承天寺。 (到)

　　寡助之至。 (極點(diǎn)) 《得道多助失道寡助》

　　尋：尋張懷民。(尋找)

　　未果，尋病終。(不久)《桃花源記》

　　空：庭下如積水空明。(空曠澄澈)

　　空谷傳響。(空蕩蕩的)《三峽》

　　古今異義

　　但(但少閑人如吾兩人者耳)：古義：只是，只不過(guò);

　　今義：但是，表轉折關(guān)系的連詞

　　耳(但少閑人如吾兩人者耳)：古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當于“ 而已”“罷了”;

　　今義：名詞，耳朵。

　　閑人(但少閑人如吾兩人者耳)：古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;

　　今義 與事無(wú)關(guān)的人

　　戶(hù)(月色入戶(hù))：古義：窗(門(mén)戶(hù))戶(hù);

　　今義：住戶(hù)、人家

　　念(念無(wú)與為樂(lè )者)：古義：考慮，想到;

　　今義：紀念，思念 ，讀

　　蓋(蓋竹柏影也)：古義：原來(lái)是，表推測原因;

　　今義：器物上有遮蓋作用的東西。

　　中庭(相與步于中庭)：古義：院子里;

　　今義：庭子中間。

　　詞類(lèi)活用

　　相與步于中庭：名詞作動(dòng)詞，散步。

　　懷民亦未寢：名詞作動(dòng)詞，睡;臥。

　　特殊句式

　　倒裝句

　　相與步于中庭：(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語(yǔ)后置，應為“相與于中庭步”)

　　但少閑人如吾兩人者耳：只不過(guò)缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語(yǔ)后置，應為“但少如吾兩人者閑人耳”)

　　省略句

　　解衣欲睡：(我)脫下衣服準備睡覺(jué)。(省略主語(yǔ))

　　判斷句

　　蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹(shù)的影子吧?(起判斷作用)

　　主旨句

　　何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　表達出作者孤寂凄涼，無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達的人生觀(guān)。

　　翻譯

　　元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不譯)，(我)脫下衣服準備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光通過(guò)窗戶(hù)灑入屋內，(于是我)高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂(lè )的人，于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿(mǎn)著(zhù)月光，像積水充滿(mǎn)院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹(shù)呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了。

　　注釋

　　1、承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。

　　2、元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時(shí)作者因烏臺詩(shī)案被貶黃州已經(jīng)四年。解：把系著(zhù)的東西解開(kāi)。

　　3、欲：想要。

　　4、戶(hù)：一說(shuō)指堂屋的門(mén)，又一說(shuō)指窗戶(hù)，這里指門(mén)。

　　5、欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，的樣子。

　　6、行：散步。

　　7、念無(wú)與為樂(lè )者：想到?jīng)]有可以共同游樂(lè )的人。念，考慮，想到。 無(wú)與樂(lè )者，沒(méi)有可以共同游樂(lè )的人。者：的人。

　　8、遂：于是，就。

　　9、至：到。

　　10、尋：尋找。

　　11、張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

　　12、寢：睡，臥。

　　13、相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。

　　14、庭下如積水空明：意思是月色灑滿(mǎn)庭院，如同積水充滿(mǎn)院落，清澈透明。

　　15、空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

　　16、藻、荇(xìng)：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱(chēng)。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開(kāi)黃花。

　　17、交橫：交錯縱橫。

　　18、蓋：句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為原來(lái)是。

　　19、也：是。

　　10、但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。

　　11、閑：清閑。

　　12、閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權的官，所以他十分清閑，自稱(chēng)閑人。

　　13、耳：語(yǔ)氣詞, 相當于而已意思是罷了。

　　寫(xiě)作背景：

　　蘇軾的《記承天寺夜游》是選自《東坡志林》卷一。蘇軾的著(zhù)名詞還有《江城子密州出獵》，《定風(fēng)波》等。蘇軾是父親蘇洵的第五個(gè)兒子，嘉祐二年（1057）與弟蘇轍同登進(jìn)士。授大理評事，簽書(shū)鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿(mǎn)還朝，為判官告院。與王安石政見(jiàn)不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺詩(shī)案”，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置,不得簽書(shū)公文。哲宗立，高太后臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書(shū)舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚州、定州。元祐八年（1093）宋哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽(yáng)），再貶儋州（今海南儋縣）�；兆诩次�，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十六，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。

　　本文寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），當時(shí)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，歷史上著(zhù)名的“烏臺詩(shī)案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著(zhù)有職無(wú)權的閑官。在這種情況下，作者寫(xiě)了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無(wú)限感慨。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng )新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。

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