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記承天寺夜游字詞注釋

時(shí)間:2024-09-25 23:58:13 記承天寺夜游 我要投稿

記承天寺夜游字詞注釋

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  記承天寺夜游原文

  元豐六年十月十二日①,夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與 為樂(lè )者②,遂至承天寺③尋張懷民。懷民亦未被寢,相與步 于中庭④。

  庭下如積水空明⑤,水中藻荇交橫⑥,蓋竹柏影也⑦。

  何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳⑧。

  記承天寺夜游字詞注釋

 、僭S六年:公元1083年。元豐,宋神宗年號。

 、谀睿合。無(wú)與樂(lè )者:沒(méi)有(可以)共同游樂(lè )的。

 、鄢刑焖拢涸诮窈笔↑S岡縣南,今廢。另一說(shuō)蘇東坡曾被貶到福建泉州,故有可能地點(diǎn)是泉州。

 、芟嗯c:一塊兒。步:作動(dòng)詞用,散步。

 、萑绶e水空明:積水,意思是庭中自上而下像充滿(mǎn)著(zhù)水,不是地上積水。其水澄澈,所以用“空明”來(lái)形容。

 、拊遘簦▁ìng):泛稱(chēng)水草。藻,水草的總稱(chēng)。荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,而綠背紫,夏季開(kāi)黃花。

 、呱w:這里是承接上文而推究其原因的一個(gè)虛詞。

 、嚅e人:這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的`人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州“團練副使”,這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,并沒(méi)有事情可作,所以他自稱(chēng)為“閑人”。

  《記承天寺夜游》: 美景與閑心的遇合

  作者注明,寫(xiě)作時(shí)間是元豐六年(1083),這時(shí)蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶至黃州為團練副使已經(jīng)四年了.這年他四十四歲?偟膩(lái)說(shuō),這時(shí)他的心情是比較沉郁的,但是蘇東坡畢竟有他自己的個(gè)性——不像范仲淹,永遠是憂(yōu)愁,進(jìn)亦憂(yōu),退亦優(yōu),在朝憂(yōu)其民,在野憂(yōu)其君。蘇東坡當然也有憂(yōu)愁,可是,他并不因此而沒(méi)有歡樂(lè )。這一篇寫(xiě)的就是在政治上十分艱難的歲月里,他仍然有自己的歡樂(lè )。

  這一篇小品式的文章所表現的蘇東坡的個(gè)性是十分豐富、非常自由的。他非常重視自己的情,享受難得的歡樂(lè )。本來(lái)到了夜里,解衣欲睡了,僅僅因為月色人戶(hù),就欣然起行。不睡了,沒(méi)有倦意了。興致來(lái)了,日常生活的習慣就不在話(huà)下了。為什么呢? 因為自然景觀(guān)觸動(dòng)了他,覺(jué)得很應該快樂(lè )一下,自己快樂(lè )就快樂(lè )吧,不夠,還要找一個(gè)朋友來(lái)一起快樂(lè ),就跑到承天寺里去找朋友張懷民,一起享受這大自然的恩賜。

  本來(lái),此刻的月色已經(jīng)足夠使蘇東坡興奮了,可是沒(méi)有想到張懷民那里一承天寺的天井里,月色更是精彩。

  這篇文章的精華,就在于對月色的描繪。

  首先,文本的主體是月色,但是沒(méi)有直接提到月。蘇東坡的筆力集中在月色的明亮,但又不提月色明亮,只說(shuō)“積水空明”,這是一種視覺(jué)效果; 月光照著(zhù)庭院,給人一種滿(mǎn)院子都是水的感覺(jué);而且不是一般的水,是透明的水;不是一般的'透明,是透明得好像什么也沒(méi)有一樣!胺e水”和”空明”,這兩個(gè)詞組結合在一起,很精煉,也很傳神,給讀者很多聯(lián)想。這是一方面,強調的是月色的透明。

  第二方面,從透明的反面做文章!八性遘艚粰M,蓋竹柏影也”。竹柏的影子很黑,黑得像水中藤荇一樣。這個(gè)暗喻的好處不但在于黑白對比,更在于,它和前面的把月光比作水,是連貫的。前面的水引出后面的藤荇。在聯(lián)想上是從屬衍生性的。

  這里動(dòng)人的當然是自然景觀(guān)。但是,整篇文章的動(dòng)人又不完全是自然景觀(guān),是對自然景觀(guān)的發(fā)現。文章寫(xiě)夜月到處都是,竹柏影子也普遍存在,但是美景要有一種心情去欣賞。這種心情,就是一-種閑適的心情。設有閑適的心情,對美景就沒(méi)有感覺(jué)了。故最后一句說(shuō),天下美景甚多,之所以沒(méi)有得到表現,是因為沒(méi)有我這樣的閑適心情。

  歸根到底,這篇文章的主題,就是美景與閑心的遇合。閑心就是超越世俗功利之心。蘇東坡正是以這樣的閑心對待逆境的。即使在逆境中,也以平常心處之,這樣的人才是一個(gè)內心豐富成熟的人。

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