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蘇軾《浣溪沙》原文及翻譯賞析

時(shí)間:2024-10-09 09:56:09 志彬 浣溪沙 我要投稿

蘇軾《浣溪沙》原文及翻譯賞析

  在學(xué)習、工作、生活中,許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對的古體詩(shī),又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。古詩(shī)的類(lèi)型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的蘇軾《浣溪沙》原文及翻譯賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蘇軾《浣溪沙》原文及翻譯賞析

  原文:

  浣溪沙

  作者:蘇軾

  山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規啼。(瀟瀟一作:蕭蕭)

  誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

  注音:

  shān xià lán yá duǎn jìn xī,sōng jiān shā lù jìng wú ní,xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。

  shuí dào rén shēng wú zài shǎo?mén qián liú shuǐ shàng néng xī!xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。

  翻譯:

  游玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的旁邊,溪水向西流淌。

  山腳下剛生長(cháng)出來(lái)的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染,傍晚,下起了小雨,布谷鳥(niǎo)的叫聲從松林中傳出。

  誰(shuí)說(shuō)人生就不能再回到少年時(shí)期?門(mén)前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝!

  浣溪沙蘇軾字詞解釋?zhuān)?/p>

  蘄qí水:縣名,今湖北浠水縣。時(shí)與醫人龐安時(shí)(字安常)同游,見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。

  浸:泡在水中。

  蕭蕭:形容雨聲。

  子規:布谷鳥(niǎo)。

  無(wú)再少:不能回到少年時(shí)代。

  白發(fā):老年。

  唱黃雞:感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報曉,表示時(shí)光的流逝。

  賞析:

  東坡為人胸襟坦蕩曠達,善于因緣自適。他因詩(shī)中有所謂“譏諷朝廷”語(yǔ),被羅織罪名入獄,“烏臺詩(shī)案”過(guò)后,于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。初時(shí)雖也吟過(guò)“飲中真味老更濃,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩(shī)句,但當生活安頓下來(lái)之后,樵夫野老的幫助,親朋故舊的關(guān)心,州郡長(cháng)官的禮遇,山川風(fēng)物的吸引,促使他撥開(kāi)眼前的陰霾,敞開(kāi)了超曠爽朗的心扉。這首樂(lè )觀(guān)的呼喚青春的人生之歌,當是在這種心情下吟出的。

  上闋三句,寫(xiě)清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟,寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。這一派畫(huà)意的光景,滌去官場(chǎng)的惡濁,沒(méi)有市朝的塵囂。它優(yōu)美,潔凈,瀟灑……充滿(mǎn)詩(shī)的情趣,春的生機。它爽人耳目,沁人心脾,誘發(fā)詩(shī)人愛(ài)悅自然、執著(zhù)人生的情懷。

  環(huán)境啟迪,靈感生發(fā)。于是詞人在下闋進(jìn)發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語(yǔ)言,攄寫(xiě)有關(guān)人生的哲理!罢l(shuí)道”兩句,以反詰喚起:以借喻回答!叭松L(cháng)恨水長(cháng)東”,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不可復返,青春對于人只有一次,正如古人所說(shuō):“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少時(shí)!边@是不可抗拒的自然規律。然而,在某種意義上講,人未始不可以老當益壯,自強不息的精神,往往能煥發(fā)出青春的光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮的議論:“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!”

  人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促,光景催年,發(fā)出衰颯的悲吟。白居易當年在《醉歌》中唱道:“誰(shuí)道使君不解歌,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩,鏡里朱顏看已失!倍鸥σ苍脴(lè )天詩(shī),吟過(guò)“試呼自發(fā)感秋人,令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之,希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆!罢l(shuí)道人生無(wú)再少?”“休將白發(fā)唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”,用意相同。應該說(shuō),這是不服衰老的宣言,這是對生活、對未來(lái)的向往和追求,這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中,能一反感傷遲暮的低沉之調,唱出如此催人自強的歌曲,這體現出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達樂(lè )觀(guān)的性格。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介:

  浣溪沙,唐代教坊曲名,后用為詞牌。分平仄兩體,字數以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。最早采用此調的是唐人韓偓,通常以其詞為正體,另有四種變體。全詞分兩片,上片三句全用韻,下片末二句用韻。此調音節明快,為婉約、豪放兩派詞人所常用。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、蘇軾的《浣溪沙·照日深紅暖見(jiàn)魚(yú)》、秦觀(guān)的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》、辛棄疾的《浣溪沙·常山道中即事》等。

  個(gè)人資料:

  蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,自號道人,世稱(chēng)蘇仙。宋代重要的文學(xué)家,宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進(jìn)士。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè )府》等。

  創(chuàng )作背景:

  1. 晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

  晏殊一生仕途順遂,生活富貴優(yōu)裕。這首詞創(chuàng )作于北宋時(shí)期,當時(shí)社會(huì )相對穩定繁榮。

  晏殊作為達官貴人,過(guò)著(zhù)優(yōu)雅閑適的生活,然而他也有著(zhù)對時(shí)光流逝、人事變遷的敏銳感受。這種矛盾在詞中有所體現,他在享受生活樂(lè )趣的同時(shí),又不禁為美好事物的消逝而惆悵。

  2. 蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

  蘇軾創(chuàng )作此詞時(shí),正處于被貶謫的境遇之中。他被貶到黃州,雖然身處逆境,但蘇軾生性豁達樂(lè )觀(guān)。

  在游覽蘄水清泉寺的過(guò)程中,看到寺外的自然景象,如蘭芽浸溪、松間沙路凈無(wú)泥等,感受到了大自然的生機與活力,從而寫(xiě)下了這首詞,表達了他對生命的熱愛(ài)和對困境的超脫態(tài)度。

  古詩(shī)特色:

  1. 形式特點(diǎn)

  句式與格律:《浣溪沙》的詞調一般為雙調,上片和下片各三句。句式較為整齊,上片三句多為“七、七、七”字句式,下片三句通常為“七、七、七”或“六、七、七”字句式。在格律上,平仄要求嚴格,押韻方式一般是上下片各押三韻。這種整齊的句式和嚴格的格律要求,使得《浣溪沙》讀起來(lái)朗朗上口,富有節奏感。

  字數與篇幅:全詞字數適中,通常在42字到48字之間。這樣的篇幅既能夠簡(jiǎn)潔地表達詩(shī)人的情感和意境,又不至于過(guò)于冗長(cháng)。

  2. 內容與情感表達

  傷春悲秋與時(shí)光感懷:許多《浣溪沙》的作品常常表達對時(shí)光流逝、季節更替的感慨。例如晏殊的詞中“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”,通過(guò)描寫(xiě)花的凋落和燕子的歸來(lái),深刻地表現出對時(shí)光一去不復返的無(wú)奈。

  抒情的含蓄性:詩(shī)人往往不直接抒發(fā)強烈的情感,而是通過(guò)描寫(xiě)景物、敘述小事等方式來(lái)含蓄地傳達內心的情感。如蘇軾的《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》,通過(guò)描寫(xiě)農村的生活場(chǎng)景,如棗花飄落、繰車(chē)聲響、古柳賣(mài)瓜等,在平靜的敘述中流露出對農村生活的喜愛(ài)和對百姓生活的關(guān)心。

  3. 藝術(shù)手法

  意象運用:《浣溪沙》善于運用富有代表性的意象。像“落花”“歸燕”“夕陽(yáng)”等意象經(jīng)常出現在詞中,這些意象往往承載著(zhù)詩(shī)人對時(shí)光、生命等問(wèn)題的思考。例如,“落花”通常象征著(zhù)美好事物的消逝,“歸燕”可能暗示著(zhù)舊事物的回歸或者人事的循環(huán)。

  對仗與對偶:部分句子常常會(huì )采用對仗或對偶的手法,增強了詞的藝術(shù)美感。如晏殊詞中的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”,這一對句對仗工整,“無(wú)可奈何”對“似曾相識”,“花落去”對“燕歸來(lái)”,在形式上整齊美觀(guān),在內容上又把兩種不同的情境巧妙地融合在一起,表達出一種深沉的哲理。

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