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浣溪沙·簌簌衣巾落棗花宋詞

時(shí)間:2024-08-28 10:24:07 浣溪沙 我要投稿
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浣溪沙·簌簌衣巾落棗花宋詞

  簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車(chē),牛衣古柳賣(mài)黃瓜。

浣溪沙·簌簌衣巾落棗花宋詞

  酒困路長(cháng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫(xiě)作者在鄉間的所遇所感,詞意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風(fēng)味。上片寫(xiě)初夏的田園風(fēng)光,下片寫(xiě)主人公的感受和行蹤。全詞有景有人,有形有聲有色,鄉土氣息濃郁。日高、路長(cháng)、酒困、人渴,字面上表現旅途的勞累,但傳達出的仍是歡暢喜悅之情,傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫(huà)出了初夏鄉間生活的逼真畫(huà)面,又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受,為北宋詞的社會(huì )內容開(kāi)辟了新天地。

  宋詞

  衣巾在風(fēng)中簌簌作響,棗花隨風(fēng)飄落。村南村北響起紡車(chē)繅絲的聲音。穿著(zhù)麻布衣裳的農人坐在老柳樹(shù)下叫賣(mài)黃瓜。

  我酒意上心頭,一路上都昏昏欲睡。艷陽(yáng)高照,又使人口渴難忍。敲敲一家農人的院門(mén),看他可否給一碗濃茶解渴。

  注釋

 、配较常涸~牌名。

 、菩扉T(mén):即徐州。謝雨:雨后謝神。

 、求╯ù)簌:花落的聲音,一作“蔌蔌”,音義皆同。此句謂棗花紛紛落在衣巾上,句法倒裝。

 、瓤墸╯āo)車(chē):繅絲車(chē),抽絲工具?,一作“繰”,把蠶繭浸在熱水里,抽出蠶絲。

 、膳R拢核蛞轮(lèi)。這里泛指用粗麻織成的衣服!稘h書(shū)·王章傳》“章疾病,無(wú)被,臥牛衣中”。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》條:“案《食貨志》,董仲舒曰:‘貧民常衣牛馬之衣,而食犬彘之食!粍t牛衣者,編草使暖,以被牛體,蓋蓑衣之類(lèi)也!贝颂幹纲u(mài)瓜者衣著(zhù)粗劣;蛑^本作“半依”,如曾季貍《艇齋詩(shī)話(huà)》:“予嘗見(jiàn)東坡墨跡作‘半依’,乃知‘!终`也!

 、事疾瑁合腚S便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫,隨意,一作“謾”。因為十分渴,想隨便喝點(diǎn)茶,所以不管哪個(gè)人家,都想去敲門(mén)試問(wèn)。蘇軾《偶至野人汪氏之居》:“酒渴思茶漫扣門(mén)”,與此兩句意同。皮日休《閑夜酒醒》:“酒渴漫思茶”,蓋即此語(yǔ)所本。

 、艘叭耍恨r夫。

  賞析/鑒賞

  這首詞是蘇軾在徐州作官的時(shí)候寫(xiě)的。按照當時(shí)的迷信風(fēng)俗,一個(gè)關(guān)心農事的地方官,天大旱,要向“龍王爺”求雨;下了雨,又要向“龍王爺”謝雨。這首詞就是蘇軾有一次途經(jīng)農村去謝雨,記下的見(jiàn)聞之一。

  此詞描述他鄉間的見(jiàn)聞和感受。藝術(shù)上頗具匠心,詞中從農村習見(jiàn)的典型事物入手,意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風(fēng)味。清新樸實(shí),明白如話(huà),生動(dòng)真切,栩栩傳神,是此詞的顯著(zhù)特色。此詞上片寫(xiě)景,下片抒情。需要指出的是,這首詞中所寫(xiě)的景,并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構成的統一的畫(huà)面,而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續不斷的影象。

  “簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端,反映了一位關(guān)心人民生活的太守對雨后農村新景象的喜悅之情。作者在“謝雨道上”,經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,“簌簌”之聲傳來(lái)耳際,并好像有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí),他才意識到:這是棗花落在身上。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的,但在作者的耳里卻是那么真切。接著(zhù),耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響,越往前走,這響聲便越濃,從南,從北,從四面八方傳來(lái),不用看也不用問(wèn),這是作者熟悉的繅車(chē)的響聲!按迥洗灞薄备爬ā翱壾(chē)”聲,說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認真,多么細心,多么興奮。從響聲中,作者意識到,他已進(jìn)入村中了。這時(shí),突然一陣叫賣(mài)聲傳入耳鼓,定睛一看,原來(lái)是一位披著(zhù)“牛衣”的農民坐在古老的柳樹(shù)蔭中,面前擺著(zhù)一堆黃瓜!芭R鹿帕,作者換一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話(huà),三個(gè)畫(huà)面,似乎東鱗西爪,毫無(wú)聯(lián)系?墒怯弥x雨的路上這條線(xiàn)串起來(lái),就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強的立體感。這一組畫(huà)面,不僅色彩美,而且有音樂(lè )美。無(wú)論是簌簌的落花聲,嗡嗡的繰車(chē)聲,還是瓜農的叫賣(mài)聲,都富有濃郁的生活氣息,生動(dòng)地展現出農村一派欣欣向榮的景象。

  上片寫(xiě)的是農村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象,下片轉入寫(xiě)謝雨途中行路的艱辛,突出作者的感受和意識活動(dòng)!熬评烽L(cháng)惟欲睡”是對上片的補充。在結構上,這一句又是倒敘,它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě),主要是因為酒意未消,路途遙遠,人體困乏,故而寫(xiě)下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷,并非是視覺(jué)構成的完整統一的畫(huà)面!叭崭呷丝省眱删,雖然寫(xiě)的是由于口渴而急于到農民家里覓水的意識活動(dòng),但同時(shí)也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特征。走了一村又一村,這時(shí)已是日高天熱,人也走得口干舌燥,加上酒困,睡意也上來(lái)了,不由得想起以茶解渴,以茶提神!霸噯(wèn)”一詞用得十分講究,既寫(xiě)出了作者滿(mǎn)懷希望想討杯茶解渴的心情,又擔心農忙季節,農家無(wú)人,自己不便貿然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái),不事雕琢,但卻栩栩如生,刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象,將一位太守與普通農民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然!扒瞄T(mén)試問(wèn)野人家”,詞到這里就戛然而止了。詞人敲門(mén)的結果怎樣,喝到茶沒(méi)有,農民是怎樣招待他的,詞中未作一個(gè)字的交代,留給讀者去想像,更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意,見(jiàn)于言外”。

  《浣溪沙》詞中“簌簌衣巾落棗花”一句,實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,原意為:鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí),賓語(yǔ)“香稻!、“碧梧枝”還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置,清人洪亮吉說(shuō):“詩(shī)家例用倒句法,方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。

  全詞繪景逼真形象,栩栩如生,敘事清新淡雅,脈脈含情,為宋詞詞境的拓展作出了貢獻。

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