蘇軾浣溪沙·簌簌衣巾落棗花
蘇軾浣溪沙·簌簌衣巾落棗花1
作品簡(jiǎn)介
《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詞作品。這組詞是作者任徐州太守時(shí)求雨后到石潭謝雨的路途中所作，主要寫(xiě)作者途中的所見(jiàn)、所聞與所感，用形象生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)農村風(fēng)光，反映農民的情緒，為農民的喜悅而欣慰，對農民的痛苦寄以同情。這首詞文風(fēng)樸實(shí)，格調清新，不取艷辭，不采僻典，在語(yǔ)言上也清麗自然，洗盡華靡見(jiàn)真淳。以詩(shī)的句法入詞，是其主要藝術(shù)特色。這組詞完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為農村詞的發(fā)展開(kāi)創(chuàng )了良好的文風(fēng)。它將農村題材帶入北宋詞壇，給詞壇帶來(lái)了樸素清新的鄉土氣息，對詞的題材，有開(kāi)拓意義。
作品原文
浣溪沙
蘇軾
徐門(mén)石潭謝雨道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(cháng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
作品注釋
�、配较常涸~牌名。
�、菩扉T(mén)：即徐州。謝雨：雨后謝神。
�、求╯ù）簌：花落的聲音，一作“蔌蔌”，音義皆同。此句謂棗花紛紛落在衣巾上，句法倒裝。
�、瓤墸╯āo）車(chē)：繅絲車(chē)，抽絲工具�？�，一作“繰”，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲。
�、膳Ｒ拢核蛞轮�(lèi)。這里泛指用粗麻織成的衣服�！稘h書(shū)·王章傳》“章疾病，無(wú)被，臥牛衣中”。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》條：“案《食貨志》，董仲舒曰：‘貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食�！粍t牛衣者，編草使暖，以被牛體，蓋蓑衣之類(lèi)也�！贝颂幹纲u(mài)瓜者衣著(zhù)粗劣�；蛑^本作“半依”，如曾季貍《艇齋詩(shī)話(huà)》：“予嘗見(jiàn)東坡墨跡作‘半依’，乃知‘�！终`也�！�
�、事疾瑁合腚S便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫，隨意，一作“謾”。因為十分渴，想隨便喝點(diǎn)茶，所以不管哪個(gè)人家，都想去敲門(mén)試問(wèn)。蘇軾《偶至野人汪氏之居》：“酒渴思茶漫扣門(mén)”，與此兩句意同。皮日休《閑夜酒醒》：“酒渴漫思茶”，蓋即此語(yǔ)所本。
�、艘叭耍恨r夫。
作品譯文
簌簌棗花飄落在行人的衣巾上，家家戶(hù)戶(hù)傳出軋軋的繅車(chē)聲。身穿粗布衣的老漢在古柳下叫賣(mài)黃瓜。
酒醉人困路途長(cháng)遠懨懨欲睡，太陽(yáng)正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便隨意敲開(kāi)一戶(hù)農家討茶解渴。
創(chuàng )作背景
這組詞是蘇軾43歲（1078年）在徐州任太守時(shí)所作。公元1078年（元豐元年）春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是當年初夏在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成的。
作品鑒賞
從農村習見(jiàn)的典型事物入手，帶著(zhù)讀者走近一個(gè)風(fēng)光優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、農事忙碌的鄉野村巷，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風(fēng)味。
“簌簌衣巾落棗花”，棗花紛紛飄舞，飛落在詞人的衣巾之上，詞人甚至聽(tīng)到了它們飄落之時(shí)的簌簌聲，細小輕微的棗花輕輕墜落的聲音，詞人都能聽(tīng)到，足見(jiàn)詞人此時(shí)心境的澄澈、歡欣與陶醉�！按迥洗灞表懣壾�(chē)”，除了那細微的花落聲響，詞人還聽(tīng)到那響徹村南村北的繅車(chē)之聲，繅車(chē)之聲喧騰便是蠶鄉豐收的象征，作為此地長(cháng)官的詞人聽(tīng)到這豐收的聲音，自然也是內心雀躍�！芭Ｒ鹿帕u(mài)黃瓜”，遠方傳來(lái)一陣陣的吆喝聲，詞人尋聲望去，原來(lái)是陰涼的古柳之下正有農人在賣(mài)著(zhù)黃瓜，這黃瓜也是甘霖之后豐收的果實(shí)。詞人聽(tīng)著(zhù)那簌簌的棗花聲、響騰的繅車(chē)聲、賣(mài)瓜的吆喝聲，雖未寫(xiě)聽(tīng)到這一切之后詞人的感受，但讀者可以想象此時(shí)的詞人內心一定涌起了無(wú)盡的喜悅，正所謂“不著(zhù)一字，盡顯風(fēng)流”。
下片之中詞人的筆墨集中描寫(xiě)日高之下趕路的行人�！熬评烽L(cháng)惟欲睡，日高人渴漫思茶”，從上片之中的棗花墜落、繰車(chē)繅絲、黃瓜成熟等事項中，可知此時(shí)正值初夏，而大麥等農作物也已然登場(chǎng)。在這炎炎的夏日，也許這位行人正趕往麥地勞作，此時(shí)驕陽(yáng)正炙烤著(zhù)大地，而有路途遙遠，使人倍感困倦和干渴，直想沉沉睡去和暢飲涼茶，路途的艱辛、行人的勞苦躍然紙上�！扒瞄T(mén)試問(wèn)野人家”，干渴難耐，行人便走近路旁的人家，敲門(mén)試問(wèn)，看能否乞漿借茶，詞作到此戛然而止，農家是否有人、行人能否喝上茶水都不再敘述，詞雖止卻給人留下了無(wú)窮的想象與韻味。
這些詞將農村題材帶入北宋詞壇，給詞壇帶來(lái)了樸素清新的'鄉土氣息，對詞的題材，有開(kāi)拓意義。用形象生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)農村風(fēng)光．反映農民的情緒，為農民的喜悅而欣慰，對農民的痛苦寄以同情，這些在中國詞史上蘇軾是第一個(gè)卓有成績(jì)的。同時(shí)，在藝術(shù)描寫(xiě)上也很有特色，很好地做到了情景交融。善于抓住特定情況下的景。抒發(fā)此時(shí)此地的情。善于運用平常的景表現樸素而又豐富深厚的情。在語(yǔ)言上也清麗自然，洗盡華靡見(jiàn)真淳。
詞牌簡(jiǎn)介
浣溪沙（huàn xī sh�。�，唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過(guò)片二句用對偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。此調音節明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博，喜獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》等。
蘇軾浣溪沙·簌簌衣巾落棗花2
[宋]蘇軾《浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）》
簌簌衣巾落棗花。村南村北響繰車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(cháng)唯欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
注釋?zhuān)?/strong>
1、繰車(chē)：繅絲車(chē)。繰，同“繅”。
2、牛衣：編草披牛體使取暖�！稘h書(shū)·食貨志》：“貧民常衣牛馬之衣�！彼纬檀蟛堆莘甭丁罚骸熬幉菔古�，以披牛體，蓋蓑衣之類(lèi)�！痹矩偂锻е墼�(shī)話(huà)》、龔頤正《芥隱筆記》均謂見(jiàn)蘇軾墨跡作“半依”，王水照《蘇軾選集》云：“參之蘇軾《夜泊�？凇罚骸用衽枷嗑�，三四依古柳’等句，作‘半依’其義更勝�！贝艘劳ㄐ斜�。
3、漫：不經(jīng)意。
4、野人：鄉下人。
賞析：
這是本組最出風(fēng)頭的一首詞，因為長(cháng)期以來(lái)被選入語(yǔ)文課本，已經(jīng)婦孺皆知、老幼咸聞。對于此類(lèi)名篇幾乎已不可說(shuō)，但有兩點(diǎn)讀者或少會(huì )心者必需啰唆幾句。
其一，首句言靜，棗花落于衣襟，簌簌聲響，可謂靜極，但這“靜”是通過(guò)次句“村南村北響繰車(chē)”襯現出來(lái)的.。此為古典詩(shī)歌常用手法。南朝王籍《入若耶溪》“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”便是以動(dòng)寫(xiě)靜的典范。王安石則不解風(fēng)情，非做“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”（《鐘山即事》）的翻案文章，那是有點(diǎn)拙劣的，清人顧嗣立直斥之為“死句”（《寒廳詩(shī)話(huà)》）。
其二，末句很值得玩味�！扒瞄T(mén)試問(wèn)野人家”，“試”者，試探、未能肯定之辭也。以一郡太守之尊，過(guò)路不僅親自討水喝，且絲毫沒(méi)有“老子在城里下館子都不要錢(qián)，甭說(shuō)吃你幾個(gè)爛西瓜”（電影《小兵張嘎》臺詞）的驕橫，居然還不是很肯定！一個(gè)“試”字，藹然仁者，如在目前。
蘇軾浣溪沙·簌簌衣巾落棗花3
原文
浣溪沙·簌簌衣巾落棗花
朝代：宋代|作者：蘇軾
徐門(mén)石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車(chē)，牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(cháng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
譯文
棗花紛紛落在衣襟上。村南村北響起車(chē)繅絲的聲音，古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿牛衣的農民在叫賣(mài)黃瓜。
路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。艷陽(yáng)高照，無(wú)奈口渴難忍，想隨便去哪找點(diǎn)水喝。于是敲開(kāi)一家村民的屋門(mén)，問(wèn)：可否給碗茶？
注釋
徐門(mén)：即徐州。
謝雨：雨后謝神。
簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音義皆同。
繅車(chē)：紡車(chē)�？�，一作“繰”，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲。
牛衣：蓑衣之類(lèi)。這里泛指用粗麻織成的衣服�！稘h書(shū).食貨志》有“貧民常衣牛馬之衣”的話(huà)。
漫思茶：想隨便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫，隨意，一作“謾”。
全文賞析
這首詞是蘇軾在徐州作官的時(shí)候寫(xiě)的。按照當時(shí)的迷信風(fēng)俗，一個(gè)關(guān)心農事的地方官，天大旱，要向“龍王爺”求雨；下了雨，又要向“龍王爺”謝雨。這首詞就是蘇軾有一次途經(jīng)農村去謝雨，記下的見(jiàn)聞之一。
此詞描述他鄉間的見(jiàn)聞和感受。藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農村習見(jiàn)的典型事物入手，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話(huà)，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著(zhù)特色。此詞上片寫(xiě)景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫(xiě)的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構成的統一的畫(huà)面，而是通過(guò)傳入耳鼓的.各種不同的音響在詩(shī)人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續不斷的影象。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對雨后農村新景象的喜悅之情。作者在“謝雨道上”，經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌”之聲傳來(lái)耳際，并好像有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識到：這是棗花落在身上。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。接著(zhù)，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問(wèn)，這是作者熟悉的繅車(chē)的響聲�！按迥洗灞薄备爬ā翱壾�(chē)”聲，說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認真，多么細心，多么興奮。從響聲中，作者意識到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣(mài)聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著(zhù)“牛衣”的農民坐在古老的柳樹(shù)蔭中，面前擺著(zhù)一堆黃瓜�！芭Ｒ鹿帕�，作者換一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話(huà)，三個(gè)畫(huà)面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系�？墒怯弥x雨的路上這條線(xiàn)串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強的立體感。這一組畫(huà)面，不僅色彩美，而且有音樂(lè )美。無(wú)論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車(chē)聲，還是瓜農的叫賣(mài)聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現出農村一派欣欣向榮的景象。
上片寫(xiě)的是農村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉入寫(xiě)謝雨途中行路的艱辛，突出作者的感受和意識活動(dòng)�！熬评烽L(cháng)惟欲睡”是對上片的補充。在結構上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫(xiě)下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷，并非是視覺(jué)構成的完整統一的畫(huà)面�！叭崭呷丝省眱删�，雖然寫(xiě)的是由于口渴而急于到農民家里覓水的意識活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特征。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神�！霸噯�(wèn)”一詞用得十分講究，既寫(xiě)出了作者滿(mǎn)懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農忙季節，農家無(wú)人，自己不便貿然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然�！扒瞄T(mén)試問(wèn)野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門(mén)的結果怎樣，喝到茶沒(méi)有，農民是怎樣招待他的，詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”。
《浣溪沙》詞中“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí)，賓語(yǔ)“香稻�！�、“碧梧枝”還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置，清人洪亮吉說(shuō)：“詩(shī)家例用倒句法，方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。
全詞繪景逼真形象，栩栩如生，敘事清新淡雅，脈脈含情，為宋詞詞境的拓展作出了貢獻。
寫(xiě)作背景
這首詞是蘇軾43歲在徐州（今屬江蘇）任太守時(shí)所作。公元1078年（北宋元豐元年）春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》，題為“徐門(mén)石潭謝雨道上作五首”，皆寫(xiě)初夏農村景色，此為其中第四首。
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