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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-08-18 22:19:00 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字(精選30篇)

  當仔細品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)書(shū)評讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字(精選30篇)

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇1

  《紅樓夢(mèng)》以明朝上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味、鑒賞。

  這里僅就《紅樓夢(mèng)》中的爭議人物王熙鳳做一點(diǎn)淺薄的分析。

  王熙鳳,俗呼鳳姐,賈母謔稱(chēng)鳳辣子。出身金陵四大家族之一的王府。王夫人之內侄女,賈璉之妻。王熙鳳是一個(gè)十分能夠周旋的圓滑之人,深得賈母喜愛(ài),最有權勢的時(shí)候掌管著(zhù)賈府的財政大權,她說(shuō):“憑什么事,我說(shuō)要行就行!边@是她的黃金時(shí)代。

  王熙鳳這個(gè)人物的刻畫(huà)是十分鮮明的,鄉下的劉姥姥一進(jìn)榮國府借錢(qián)的時(shí)候,王熙鳳心中是極其厭煩和不屑這個(gè)鄉下的窮親戚的,但是出于面子和禮數,還是隨手取了二十兩銀子給了劉姥姥。若是常人,必定是趾高氣揚地以施舍的摸樣丟這些銀兩出去,嘴上順帶著(zhù)一些譏諷的話(huà)。王熙鳳的言辭卻是很謙懇:“這些日子府里也不寬裕,這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的,我且閑著(zhù),你權權拿去使著(zhù),先過(guò)了為難日子不說(shuō)。以后再有困處,盡管過(guò)來(lái)找我就是!边@樣的為人作風(fēng)正是我們要斟酌的。很多人做了好事,做出了經(jīng)濟和精神上的付出,可是受益人卻不領(lǐng)情,往往還有“施恩招怨”的'情況發(fā)生,究其原因,就是不能從體諒別人的角度去幫助和與人交流----他們,或者說(shuō)是我們,持有的往往是一種施舍的“高姿態(tài)”?墒,看王熙鳳的措辭,言真意切,即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥,還讓劉姥姥感激涕零,為后話(huà)中解救王熙鳳之女巧姐的章回埋下因果伏筆。王熙鳳平日里大把恩賞的那些仆從親戚,在后面其破敗的時(shí)候都沒(méi)有出面;然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥,卻在王熙鳳之女巧姐被賣(mài)到青樓的時(shí)候出手相救,這是王熙鳳做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)的。

  需要端架子的時(shí)候要合理適當地使用“架子”,這便于我們開(kāi)展工作,王熙鳳在賈府要是沒(méi)有點(diǎn)厲害勁是很難施展開(kāi)拳腳的;但是,不需要架子的場(chǎng)合端架子,就是濫用“架子”了,是愚蠢的,這么做只會(huì )使收益回報率趨近于零。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇2

  酷愛(ài)在網(wǎng)絡(luò )間漫游的自在閑適,尤甚網(wǎng)絡(luò )閱讀,其方便之效不言而喻。近日,醉心于一部歷史的扛鼎之作——《紅樓夢(mèng)》,深有感悟,在此傾談一番。

  鐘鳴鼎食,花柳繁華的貴族之家,彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧,情意纏綿,無(wú)力自主的兒女癡情,浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓深深,一夢(mèng)煙云,恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了不見(jiàn)了,卻久久不能忘懷。

  傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì )生活的百科全書(shū),滲透著(zhù)宋詞深情綿邈,銷(xiāo)魂蝕骨的意致,時(shí);\罩著(zhù)輕如楊花的夢(mèng)幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話(huà),清新真切的境界,大觀(guān)園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的'創(chuàng )造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。

  濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的契機,讓他們在特定的場(chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀(guān)園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì ),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!

  她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現實(shí)粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟,但她無(wú)法,也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

  漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇3

  賈雨村的運氣不是一般的好,背井離鄉窮困潦倒到棲身寺廟的光景,可是他遇見(jiàn)了一個(gè)好鄰居甄士隱,甄士隱不光隔三差五請他喝小酒聊天,還資助他五十兩銀子,準備好御寒冬衣,像父母伺候出遠門(mén)的兒女一樣對待他,讓他上京趕考謀取功名。這個(gè)人時(shí)機到手片刻不猶豫,甄士隱醉酒未醒他就溜了,甄老爺想要替他安排個(gè)落腳處他都等不及。不僅如此,人家的丫鬟還成為了他日后的正妻。而他“不過(guò)略謝一語(yǔ)”,多一句話(huà)都不帶說(shuō)的,還美名其曰:讀書(shū)人不在黃道黑道,不講究規矩,要以事情為重,不用當面辭別。這個(gè)人的臉皮可真厚呢。

  因侍才傲上,為官清明,當官后又被排擠陷害革職,再次成了流浪者。此時(shí),他的第二個(gè)貴人—-林如海出現,這次更加不得了—-直接和皇帝身邊望族紅人賈政拉上了關(guān)系。當了人家五六歲黃毛丫頭幾年老師,學(xué)生多病,他的假期就多,就可以輕輕松松拿工資,還被當成座上賓。到處溜達喝酒閑逛,連諞閑傳都能為自己找到前途,一聽(tīng)說(shuō)朝廷有官復舊職律令,又經(jīng)朋友指點(diǎn)可找雇家林如海辦事,急匆匆趕到林府,一開(kāi)口不及說(shuō)詳盡,人家老早就替他安排好了,推薦信,盤(pán)纏,包括交通工具都是現成的,不到兩個(gè)月就成了南京市市委書(shū)記。這個(gè)人似乎格外得老天爺厚愛(ài),別人做夢(mèng)都盼不到的好運,他一出世就連連遇見(jiàn)。之前當官遭同行排擠被上頭免官竟然能成他飛黃騰達的墊腳石,因禍得福就在他身上實(shí)現了。

  但是官越大他就越不是人。在薛蟠馮淵爭搶香菱的`命案中,他身后的門(mén)子充當了他的打手。這個(gè)門(mén)子忠心耿耿處心積慮為賈雨村上為官之道課,為他講解官場(chǎng)潛規則,為他出謀劃策掩人耳目假公濟私的亂判糊涂案。使他有了向賈政邀功,巴結王子騰的機會(huì )。又為自己的再次高升打下了基礎。門(mén)子,這樣一個(gè)官員的走狗服務(wù)生,對官場(chǎng)對命案了解得如此之透徹,實(shí)在是駭人聽(tīng)聞,曹雪芹借助門(mén)子之口道白了天下官場(chǎng)的五臟六腑?墒情T(mén)子沒(méi)想到他掏心掏肺的主子其陰險不是一般,賈雨村過(guò)河拆橋,翻臉不認人,其沒(méi)良心的程度非同小可。門(mén)子對他的忠心不二反成為他整治門(mén)子的唯一理由,大概這也是官場(chǎng)的律例。

  對待香菱,對待門(mén)子,對待直接輔助他走上官場(chǎng)的甄士隱,他都不僅不報恩,反而利用他們,把他們作為自己官運亨通的墊腳石,他平平穩穩不露聲色的昧良心干壞事,他忘恩負義卸磨殺驢,實(shí)在是上帝錯愛(ài)的壞人,是曹雪芹對賈雨村式官員的本性解析,其映射的意義深遠而長(cháng)久。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇4

  《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇。它不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。

  賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的.身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味。飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力!

  《紅樓夢(mèng)》真是一本值得品讀的著(zhù)作!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇5

  曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人費解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營(yíng)繕司郎中秦邦業(yè)從養生堂抱養的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統講權位的家族娶媳婦的規范的,況且寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

  僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不可能再寧國府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長(cháng)輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿(mǎn)滿(mǎn),深得賈母等人的歡心”。

  在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中,作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮,透過(guò)龐大的.場(chǎng)面和慎微的細節的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現其身份的不一般。諸如此類(lèi)之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔。

  再看其閨房,“案上設著(zhù)武則天當日鏡室的寶鏡,一邊擺著(zhù)飛燕立著(zhù)舞過(guò)的金盤(pán),盤(pán)內盛著(zhù)安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設著(zhù)壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫(xiě)展現可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類(lèi)的刻畫(huà),可以肯定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。

  《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認為,這句話(huà)暗合當時(shí)的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。

  這樣一位長(cháng)得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由竊以為,根本無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著(zhù)一顆憂(yōu)傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛(ài)憐。她多情的外表下暗藏這無(wú)助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。

  她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨她一人,大觀(guān)園里也獨她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運在這個(gè)多情的可人兒

  身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內心。

  亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來(lái)越多的女人迷失著(zhù)自己。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇6

  恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書(shū)面評閱她,沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊誰(shuí)敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。

  寫(xiě)作課上,讓學(xué)生寫(xiě)人,盡管我使出渾身解數,大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě),對我的教學(xué)有所幫助吧。

  《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過(guò)人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會(huì ),一見(jiàn)面便似曾相識,”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!半m也用說(shuō)書(shū)傳統的肖像套話(huà),卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒(méi)有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線(xiàn),從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě),顯示了主人公心相通的癡情,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。

  曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶(hù),肖像描寫(xiě)中”眼睛“的'描寫(xiě)甚是重要,我們經(jīng)常說(shuō):他的眼睛會(huì )說(shuō)話(huà)。魯迅說(shuō):要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā),即使細得逼真,也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛,等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開(kāi)了認識人物的窗戶(hù)。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫(xiě)殺!那奇妙處,就在于會(huì )說(shuō)話(huà),能讓讀者透過(guò)它們看到內心。

  生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現其人本質(zhì)并且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái),力求外貌活靈活現,栩栩如生,特色鮮明。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇7

  曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的認識始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

  再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

  賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是"放誕","無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛()。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

  黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過(guò)份指責她的"多心",那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛(ài)吃甜爛之物",使"依著(zhù)意思"去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

  對于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的'女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無(wú)情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì ),這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人",竟落得個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。

  思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇8

  讀完《紅樓夢(mèng)》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或為紅粉佳人香消玉隕,抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷(xiāo)云散?《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)秀的長(cháng)篇章回小說(shuō),它的巨大成就突出表現在復雜而

  又和諧的結構,布局上。序幕拉開(kāi),出場(chǎng)引線(xiàn)人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫(xiě)出,為閨閣昭傳?v觀(guān)《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。

  《紅樓夢(mèng)》體現了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、愛(ài)好大團圓的中國傳統中是不可多見(jiàn),當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場(chǎng)。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應說(shuō)是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。

  對于她來(lái)說(shuō),死是她所有悲劇的總結,是她的解脫,是她的'終結。當她在地下安靜地沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉人在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來(lái)?

  黛玉這大觀(guān)園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無(wú)避諱,言隨心至,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。大觀(guān)園中,傷感著(zhù)花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前,悲嘆著(zhù)一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),自問(wèn)世以來(lái),人們對它的研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò),并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿(mǎn),流言家

  看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,倒是那種說(shuō)現代科技、文化,林林總總,都蘊藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,未免太不理智了,難道我們會(huì )因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能不停、永遠地嚼下去!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇9

  在四大名著(zhù)里,我最不了解的就是紅樓了,通?吹揭恍┘t學(xué)評論,都不敢隨便多嘴,今天看了小水叮鐺轉貼的《為什么要爭寶玉》,實(shí)在如梗在喉,不吐不快。若有不當之處,諸位請多多指教。

  叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國府的當然繼承者,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯的。在中國封建社會(huì )中,繼承制度一向是嫡長(cháng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(cháng)子繼承,父親的財產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺(jué)得不公平,不過(guò)總算有明確的規定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(cháng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(cháng)子的嫡長(cháng)子所得,若他沒(méi)有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長(cháng)幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規定,它可是封建社會(huì )能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對這一點(diǎn)都是大力維護的。就連皇帝也不例外。

  再看看紅樓夢(mèng)中的`榮國府,讀書(shū)筆記大全《《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀書(shū)筆記800字》。顧名思義,榮國府是榮國公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產(chǎn),成為第三任榮國公,并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世,榮國公和榮國府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長(cháng)子賈珠之獨子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō),寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì )有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠沒(méi)有機會(huì )取得榮國府。祖母疼他,只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒(méi)父親,元春對他難道不會(huì )多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō),元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì )的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強調,當時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái),賈寶玉要取得榮國府,是接近不可能。

  至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對紅樓不熟,,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因為他是榮國府的繼承者。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇10

  “儂今葬花笑人癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今。而我也被這句話(huà)中所體現的悲涼和傷感深深吸引。

  古往今來(lái),不少名家大作被世人傳頌,但沒(méi)有一本書(shū)像《紅樓夢(mèng)》這樣將我深深吸引住。

  初讀紅樓,是稚嫩,是無(wú)知。我只看到了寶玉的輕浮,黛玉的柔弱,寶釵的寬厚,王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書(shū),只是記載了賈氏一家的興衰史。于是,我將它棄在了書(shū)架上。

  時(shí)隔幾年,再讀紅樓,我拂去書(shū)上的細塵,慢慢品讀。這一回,我看見(jiàn)了寶黛之間的凄美愛(ài)情,看見(jiàn)了作者的煞費心機。作者在寫(xiě)書(shū)時(shí)將人名、地名、物名全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無(wú)稽崖上的青埂峰上開(kāi)始了“荒誕無(wú)稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應嘆息”;王熙鳳最終“亡西風(fēng)”;瀟湘館中黛玉“消香”,怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中說(shuō)明了是“假史枉寫(xiě)”并透露出《紅樓夢(mèng)》這部以“賈、王、薛、史”四大家族為核心的小說(shuō)是一部“家亡血史”。并且,紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經(jīng)典著(zhù)作。從此,我對紅樓愛(ài)不釋手。

  現在,我每次拿起這本書(shū),都帶著(zhù)對作者深深的敬佩和對這本書(shū)的欣賞,它使我看到了創(chuàng )作的巔峰所在。寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的',前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)社會(huì )重用男才,而置女子不顧的現象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個(gè)凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會(huì )文人沒(méi)有自由所以心中傷,憂(yōu)郁的心境.而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè )于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著(zhù)這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會(huì )的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

  紅樓夢(mèng)始于言情終于言情而不止于言情,不錯的,它記載了對當時(shí)社會(huì )的披露;紅樓夢(mèng)的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲,更不錯的,它的所有都值得我們欣賞。

  如今,再拿起紅樓,撲鼻而來(lái)的,是飽含著(zhù)深刻思想和醉人感傷的淡淡書(shū)香,我已沉醉其中。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇11

  一輪橘紅色的夕陽(yáng)嵌在碧空之中,手中一杯清茗,又翻起《紅樓夢(mèng)》,別是一般滋味在心頭。

  怡紅公子

  “天然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬(wàn)種千絲,悉堆眼角!睂氂裢饷搽m是極好,卻難知底細!皩毝Σ栝e煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼!闭l(shuí)說(shuō)寶玉“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙!薄皶燥L(fēng)不愁敬千點(diǎn),宿雨還添淚一痕!边@怡紅公子一出,也謂孤篇壓眾!包S風(fēng)若解憐詩(shī)客,休負今朝掛杖頭!迸c“冷吟秋色詩(shī)千首,醉酹寒香酒一杯!闭媸氢t快綠!“三春事業(yè)付東風(fēng),明月梨花一夢(mèng)!辈恢O深離自苦痛!

  “鶯愁蝶倦晚芳時(shí),縱是明春再見(jiàn)隔年期!被ㄗ燥h零水自流,可寶玉注定一生不平常,生得一玉,還亦一玉!爸朽l魁寶玉卻塵緣”悲劇的結局!

  瀟湘妃子

  “偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蹦撕蔚鹊钠婷钏枷;以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等的清新自然!皨轨o時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!摈煊竦耐庠谛蜗笥没ê土缮跏菢O妙!花之溫柔,柳之多情,多少人為此折腰!“孤標傲世皆誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲!蹦唤腥税蛋捣Q(chēng)絕!“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!边曰:已是懸崖百丈冰,還黛玉之甚俏!“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,衰草寒煙無(wú)限情!闭l(shuí)與斷腸誰(shuí)欲訴之?“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰(shuí)問(wèn)霜?誰(shuí)問(wèn)香?只有風(fēng)拂人彷徨。

  有人說(shuō),悲劇就是把美的事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去,使我傷懷不已。唉,“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)!

  蘅蕪君

  “聰穎過(guò)人,靈巧可人!睂氣O的'形象躍然于紙上!半僦闯銮镫A影,冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕!北镏腥哂趹阎,以之激發(fā)!澳钅钚碾S歸雁遠,寥寥坐聽(tīng)晚砧癡,誰(shuí)憐為我黃花瘦,慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì )有期!边@“歸雁遠”“晚砧癡”“黃花瘦”“會(huì )有期”可真是“故國不堪回首月明中”。

  夕陽(yáng)依舊,清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖,往事在心中輕輕敲打,你的風(fēng)韻在我的心里流動(dòng),手中的你雖已滑落,卻留下我終將觸不到的旅與夢(mèng)與殤。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇12

  我對《紅樓夢(mèng)》的理解,完全都是靠初中語(yǔ)文老師的講解與自己在網(wǎng)上看到的評論。以我這樣,是看不懂《紅樓夢(mèng)》,這是我對林黛玉這個(gè)人物的理解?赡芘c別人不一樣。

  首先,她作為一個(gè)投奔親戚的孤兒,本身就有一種寄人籬下的自卑感,雖有外祖母的疼愛(ài),但畢竟不是親生的。因此,從她進(jìn)入賈府至死去,她只認為自己是一個(gè)客人,而非這里的一個(gè)主子,即不在自己的家里,凡事就要多加注意了,林小姐也正是處處留意,步步小心,生活凄惶與否暫且不論。其用心可堪苦矣,在這種情況,她心神極其敏感也就正常了。每有疑惑,又沒(méi)有人給她解說(shuō)自己低苦,發(fā)泄一下,也是人之常情。不過(guò)這種孤苦達到心境,也確實(shí)令人同情。

  這種心情,也融入了她與寶中玉之間的感情之中。所謂事不關(guān)己,心神俱明,關(guān)己則亂,林黛玉也不例外。她對寶玉太愛(ài)了,她關(guān)心寶玉的一舉一動(dòng),對寶玉與異性的交往,更是百般的詰難,耍性。她怕失去他。這是愛(ài)之深,情之切呀!假若她對寶玉這個(gè)人一點(diǎn)情意也沒(méi)有,那么寶玉這個(gè)人的事于她有什么關(guān)系。她更用不著(zhù)耍性生氣了。正有了她的小性,才突現她的深情,我才覺(jué)得她才有些真實(shí)可愛(ài)。

  但最終她們沒(méi)有結合。此時(shí),愛(ài)情對于林黛玉來(lái)說(shuō)已是她的全部。她不能舍棄,也無(wú)法舍棄。但她又深封建的道德觀(guān)念,強大的家族教育影響又使她不能勇敢的'吐露真情,只能像雪日下的野草,積聚了多少煎熬,苦苦的在內心翻騰,心中尚存一絲希望有朝一日破土萌芽,但這只是奢望她知道她不敢抱太多的幻想。因此,當她看到滿(mǎn)地的落花,自然的聯(lián)想到自己的遭遇,花歲雖無(wú)雨道真情。她也預想到了自己的結局,也可能與此花同,同病相連,林黛玉拖著(zhù)孱弱之軀,進(jìn)行了凄美的葬花之行,“葬花詞”如述,字字血淚,句句關(guān)情,最后唱出“汝死我埋,我死誰(shuí)埋?”哀苦之情,溢于言表,聞之誰(shuí)不消魂,悲憫頓生,此哀怨俱全的吟唱,即是對愁苦身世無(wú)所萍依的感嘆,又是對緊緊束縛她的黑暗的禮教無(wú)奈山東抗爭,絕望達到申訴。我除了掬一把清淚,深深的憐憫這弱小的女子,我還能為她作些什么呢?

  能男女相悅,人之常情,然做到有情人終成心愿,怎如此艱難?許志摩曾言:“我欲茫茫人海中得一紅塵知己。得之,不得,我命!笨蛇@位大師一生卻有四位佳人相伴。不知他是幸也,不幸,吾卻困惑了,在這思潮滾滾的21世紀,我是否有足夠的幸運,得到一位紅顏知己?

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇13

  記得第一次接觸《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)一年級,拼音版,很精致的插圖。上五年級的時(shí)候開(kāi)始讀原著(zhù),直到現在,已經(jīng)讀了多遍。每讀一遍都會(huì )有新的發(fā)現,新的理解,新的體會(huì )。在我的心目中,它始終是四大名著(zhù)之首。

  《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最偉大而又最復雜的作品。書(shū)中對人物、環(huán)境、語(yǔ)言,以及對服飾、食物、陳設、古代建筑、琴棋書(shū)畫(huà)等的描寫(xiě),都是十分細膩的。貫穿全書(shū)的線(xiàn)索也是非常多的,所有人物的命運都在文中有過(guò)許多暗示。文中還有許多詩(shī)詞,不但美,還能體現每個(gè)人的性格、特點(diǎn),當然也預示了人物的命運。書(shū)中還對當時(shí)官場(chǎng)的黑暗,封建家庭的腐朽以及各種封建制度進(jìn)行了深刻的揭露和批判。曹雪琴畢生心血傾注到了這本書(shū)上,可以說(shuō)是用淚哭出了這本曠世奇書(shū)。

  在這本書(shū)中,每個(gè)人的性格都十分鮮明。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)吧,她小心眼,見(jiàn)不得賈寶玉和別人好。她多愁善感,雖然有賈母的萬(wàn)般疼愛(ài),但她認為自己寄人籬下、孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠,因此養成了敏感、多疑的性格,這一點(diǎn)從她的詩(shī)中可見(jiàn)一斑。從“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”到“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女試啼痕”再到“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕”都是纏綿悲戚的`詩(shī)句。她抵觸封建科舉制度,淡泊名利,從不規勸寶玉讀書(shū)考學(xué)、立身?yè)P名、光宗耀祖,這是她和寶玉的相同之處。

  薛寶釵就截然不同了,她大度豁達,面對林黛玉的諷刺挖苦,她從不計較。她知道黛玉體弱多病,就經(jīng)常拿著(zhù)補品來(lái)看望她。她善解人意,撿到了邢岫煙的當票,知道她生活拮據,就悄悄地把她當的衣服拿回來(lái)。她作的詩(shī)從沒(méi)有輕浮之語(yǔ),全都含蓄渾厚,溫雅沉著(zhù)。寫(xiě)螃蟹詩(shī)的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”更是以小題寓大意,諷刺了世人。她賢德,始終規勸寶玉讀書(shū),考取功名利祿。她圓滑、世故,不肯得罪一個(gè)人,大事小事都做得很好。這應該就是王夫人選她而不選林黛玉作兒媳婦的原因吧。在現代社會(huì ),恐怕寶釵比直率的黛玉更討人喜歡。

  說(shuō)起紅樓夢(mèng)。還有一個(gè)人物不得不提,那就是王熙鳳。她性格潑辣、口蜜腹劍、心狠手辣,害了很多無(wú)辜的人。但也有她的優(yōu)點(diǎn)﹕做事果斷、獎罰分明、有領(lǐng)導才能,把一個(gè)大家庭管理的井井有條,是古代版的女強人。

  除了這幾位之外,還有大大咧咧的史湘云、懦弱的迎春、以及多情,生性鐘愛(ài)女子的賈寶玉等眾多人物形象。

  《紅樓夢(mèng)》,無(wú)論是在文學(xué)價(jià)值還是在藝術(shù)成就上,都是一本值得我們研究一輩子的巨著(zhù)。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇14

  浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻緲,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(cháng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。

  曹雪芹,是中國文學(xué)史上最偉大也最復雜的作家,他的作品《紅樓夢(mèng)》也是文學(xué)史上最偉大最復雜的作品,《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就是古典小說(shuō)的高峰,作者只需三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)栩栩如生個(gè)性鮮明的人物,而作者筆下每一個(gè)人都擁有自己獨特的個(gè)性。小說(shuō)中出現的詩(shī)詞曲賦都完美的和人物融為一體,當真是做到了“詩(shī)如其人”,而這些詩(shī)詞也能為塑造典型的性格服務(wù)。

  《紅樓夢(mèng)》的情節結構,也與傳統小說(shuō)大相徑庭,他改變了如《水滸》《西游》的人物劇情單線(xiàn)發(fā)展,他在原有的基礎上創(chuàng )造了一個(gè)宏大的藝術(shù)世界,是眾多人物角色活動(dòng)在同一時(shí)間與空間,而且劇情的推移也有整體性,表現出了作者的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的藝術(shù)思想。

  《紅樓夢(mèng)》當時(shí)的社會(huì )思想非常腐敗,作者對其中宮廷官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴婢制度,等級制度都進(jìn)行了批判,作者自己應是提倡民主主義思想,這些在當時(shí)滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽中曲折反應。

  不過(guò)《紅樓夢(mèng)》雖是四大名著(zhù)之首,但其出世經(jīng)歷種種苦難,作者根據自己的身世,和自己經(jīng)歷的苦難寫(xiě)下這本大名鼎鼎的《石頭記》,但在作者完成這本書(shū)之前就離世而去,只寫(xiě)下了前八十回。此書(shū)共一百二十回,有一百二十回程本,八十回脂本。后四十回署名了“曹雪芹著(zhù),無(wú)名氏續,程偉元、高鶚整理”雖不知為何,但卻只聽(tīng)聞老師提起過(guò)高鶚。

  在此書(shū)中看到的看到的并不只是故事,還有人性、心理、成功、醫學(xué)、政治、服裝、文藝,學(xué)到的不只是愛(ài)恨,還有對生活的思考、對人物解讀能力的提高、對是非善惡的辯證評價(jià)、以及自身洞察力的培養。必定,這是一個(gè)文學(xué)巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫(xiě)出的.泣血之作,包含著(zhù)他的見(jiàn)地和靈魂。

  也許一個(gè)人一生要讀很多書(shū),可未必會(huì )受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢(mèng)的人可以順著(zhù)機緣去感受它帶來(lái)的另一個(gè)世界和另一種思考,細細的品味此書(shū),可能會(huì )結下你與此書(shū)的情緣。

  而《紅樓夢(mèng)》中塑造的眾多人物形象,他們各自具有自己獨特的性格,他們會(huì )成為不朽的經(jīng)典,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠放射著(zhù)奇光異彩。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇15

  新紅學(xué)的奠基人胡適、俞平伯等人可能都沒(méi)有考證出曹雪芹家被抄。所以,他們認為后四十回賈家被抄家這個(gè)重大關(guān)鍵是程高二人的杜撰,沒(méi)有歷史根據,因為,他們認為《紅樓夢(mèng)》是一部曹雪芹的自傳體小說(shuō)。這在俞平伯先生的《紅樓夢(mèng)》研究一書(shū)中有詳述。而接過(guò)新紅學(xué)研究衣缽的周汝昌先生研究認為,曹家是被抄了家的。在周汝昌先生的《曹雪芹傳》和《紅樓夢(mèng)新證》中都有詳細的敘述。在《曹雪芹傳》第42頁(yè)載:

  這“他事”,就是雍正五年(公元1727年)先則已經(jīng)罷官的李煦被發(fā)現曾于康熙五十二年(1713年)花八百兩銀子買(mǎi)了五個(gè)蘇州女子送給“阿其那”而要處斬;后則尚任織造府的曹頫因屢忤“圣意”、藏匿財產(chǎn)而被革職抄家,抄家以后又查出他衙門(mén)旁邊藏有“塞思黑”所鑄的六尺來(lái)高的`鍍金獅子一對!這“阿其那”就是(康熙的皇八子)胤禩,而“塞思黑”就是(康熙的皇九子)胤禟。兩人正都是雍正的弟兄兼對頭、眼中釘(俱已于前一年毒死了)。

  因此,曹、李就都變?yōu)椤凹辄h”,是雍正所決不能輕輕放過(guò)的。結果,李煦幸而免除一死,孤身流往“打牲烏拉”(黑龍江)苦寒之地,缺衣少食,只有傭工二人相依為命,當時(shí)的人說(shuō):“今烏拉得流人,繩系頸,獸畜之!眱赡旰笠騼鲳I折磨病卒。曹頫則抄家封產(chǎn),田地、房屋、奴仆都賞了別人(據此,亦足證曹家這時(shí)被抄家的緣故已不再是為充抵虧空,而純系政治罪案),所封錢(qián)財,只銀數兩、錢(qián)數千,外有當票一百多張,值千兩銀子而已,以致雍正聞報,亦為之“惻然”。

  曹雪芹有兩個(gè)生年1715或者1724,抄家的時(shí)候他要么十多歲,什么都知道了,要么幾歲,什么也不知。但這個(gè)重大的家庭歷史變故,他一定是很清楚的,他的家人一定會(huì )無(wú)數次提起那段傷心的往事。

  那么,這個(gè)重大的歷史變故寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)是再正常不過(guò)的了,至少從這個(gè)方面來(lái)說(shuō),百二十回本的《紅樓夢(mèng)》還是自傳體的,沒(méi)有脫離曹的愿意。

  所以,讀周汝昌先生的《紅樓夢(mèng)新證》和《曹雪芹傳》,對理解《紅樓夢(mèng)》幫助很大。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇16

  黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨一無(wú)二的存在,她是一個(gè)傳奇,她不是大觀(guān)園里盛開(kāi)的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬(wàn)般才情,都只不過(guò)是用來(lái)點(diǎn)綴她。

  在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門(mén)時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵在說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來(lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。

  黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離別仇緒,她寫(xiě)的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級的'元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級和社會(huì )的必然崩潰與死亡。

  紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因為作者把林黛玉與眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái),林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。

  最近,我看了一本名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》,感觸很深。

  首先,我對書(shū)中那封建、腐朽的社會(huì )制度無(wú)比痛恨。在當,時(shí)女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時(shí)學(xué)習識字,到了一定年齡就得下學(xué)。而且,那個(gè)年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶(hù)。我認為林黛玉的病與人們的這一觀(guān)念有很大關(guān)系。請大家設想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會(huì )有孤獨和寂寞感,這樣會(huì )導致人們對身邊事物的敏感性,最終導致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無(wú)上的位置,賈寶玉就是一個(gè)例子,全府上下只有他一個(gè)男孩,而服侍他地女子卻多不勝數。

  其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來(lái),王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇17

  有人采訪(fǎng)任正非,問(wèn)他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當真信他?

  他是一個(gè)這么有目標、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會(huì )舍得浪費在床上?他的這個(gè)回答,就好比問(wèn)開(kāi)花是為了什么?你答開(kāi)花當然是為了結果一樣。大實(shí)話(huà),又是大忽悠。難道開(kāi)花更重要的.不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?

  最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計劃一天一回,共一百二十回,想著(zhù)能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績(jì)。誰(shuí)知,一兩回讀下來(lái),根本剎不住。忍不住一直往后續,每天三四回。

  二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》,不管內容,只求情節,里面的詩(shī)詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細節通通略過(guò)。僅僅把它當作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以,除了認識幾個(gè)主人公,幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書(shū)中所有配詩(shī)逐字逐句細讀,連書(shū)下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì )拿筆記錄下來(lái),這是我第一次讀書(shū)時(shí)旁邊還準備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩,相反,很是享受。

  雖然網(wǎng)上有現成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。

  現在再讀此書(shū),感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(cháng)或者變化,拿起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)再讀,就知道了。同一本書(shū)在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因為個(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗,還有理解能力,思想觀(guān)念等等都在變化。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代文化的一個(gè)大百科全書(shū),故事性也很強,確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問(wèn)我現在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當然是起來(lái)讀書(shū),有好書(shū)在召喚,我舍不得賴(lài)床。心理專(zhuān)家說(shuō),幸福要向內求,外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿(mǎn)足感是短暫的。

  想想也有道理,難怪我從來(lái)沒(méi)有因為要看一眼隔夜買(mǎi)的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì )、某本書(shū)或某次出門(mén)旅行而興奮不已,不想睡覺(jué)。

  那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛(ài),也有所期待。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇18

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù),作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛轉衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。

  最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿(mǎn)惱恨,最后被逐出大觀(guān)園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻出自己的生命來(lái)證明自己的清白。

  尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏(yíng)春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài),最后卻都為了愛(ài)情獻出了生命,讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記400字6

  不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》,對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。

  晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當時(shí)社會(huì )低身份的.一個(gè)人物。她對賈寶玉的執著(zhù)愛(ài)戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會(huì )的思想槽粕與制度,導致她內心的情感無(wú)法宣泄,也正因為如此,才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此,都會(huì )為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛(ài)情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會(huì )的制度,讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。

  在現代社會(huì ),似乎沒(méi)有多少人會(huì )提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因為這個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對夫婦都不是為愛(ài)而結婚,而是為錢(qián)才走到了一起。所以,我在為生活在當時(shí)社會(huì )的人感到悲痛之時(shí)也會(huì )為他們感到慶幸,因為他們的愛(ài)情世界是真實(shí)的。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇19

  文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。

  ——題記

  那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節而贊,那沉淀了無(wú)數個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊含著(zhù)的魅力深深地吸引著(zhù)我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。

  書(shū)承載著(zhù)千年的文化,蘊含著(zhù)無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書(shū),喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。

  在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,我漸漸長(cháng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著(zhù)書(shū),用一份敬畏的心情品讀他們的文字。

  古今無(wú)數文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫從文,想要拯救中國的愛(ài)國志士魯迅,用一支筆寫(xiě)盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭譜寫(xiě)了他灼熱的愛(ài)國情懷。漸漸地,我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。

  每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的'環(huán)境與愛(ài)人長(cháng)相廝守;李白想要把他滿(mǎn)腔的熱情和才華盡情展現,譜寫(xiě)出盛唐的最強音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭中爭取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著(zhù)對崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍色的筆記本承載著(zhù)我年輕的夢(mèng)想,記錄著(zhù)我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jì)A吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執著(zhù)的筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)我的故事。

  雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀(過(guò)硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì )用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。

  我只是想進(jìn)行一次嘗試,去扣扣文學(xué)殿堂的大門(mén),希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌,譜寫(xiě)出青春別樣的精彩。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇20

  寒假里,我看了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)!都t樓夢(mèng)》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。下面,我就來(lái)說(shuō)說(shuō),我感想很多的蘇州女子——林黛玉。

  說(shuō)起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無(wú)奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀就離家,父女相隔兩地,無(wú)法相見(jiàn)。過(guò)了不久,賈府又來(lái)了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛(ài)。林黛玉對薛寶釵懷有偏見(jiàn),又兼薛寶釵有母有兄,更是時(shí)常落淚。這就像我們蘇州女子,經(jīng)常會(huì )自己一人沒(méi)事落淚。

  過(guò)了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開(kāi)看他,只好在傍晚無(wú)人時(shí)偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛(ài)的人情牽一線(xiàn)。

  到了劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候,林黛玉更是表現出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè )手舞足蹈時(shí),她戲稱(chēng)"舜王奏樂(lè ),百獸齊舞,如今才得一牛耳。"劉姥姥回家時(shí)想要一張大觀(guān)園的`圖畫(huà),賈母應予,讓惜春不僅畫(huà)上院子,還要畫(huà)上人物。在李宮裁擬定給惜春詩(shī)社休假的時(shí)候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲(chóng),還說(shuō),這幅畫(huà)的題跋是"攜蝗大嚼圖"。

  有一天,薛寶釵來(lái)看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時(shí)候,釵玉的關(guān)系,才正式和好。

  過(guò)去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒(méi)有反映,就試試寶玉,說(shuō)林黛玉要回蘇州。結果寶玉當時(shí)就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽(tīng)說(shuō)后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。

  林黛玉可謂是蘇州女子的代表?上慕Y局不完美,自己心愛(ài)的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過(guò)門(mén)的那個(gè)時(shí)辰。

  以后放假我都要多看書(shū),既能增長(cháng)自己的見(jiàn)識,又能跟大家分享我的讀書(shū)筆記,何樂(lè )而不為呢?

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇21

  一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!

  她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。

  也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對清燈古佛,獨自老去,她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

  從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的`少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛。

  她清楚的知道,一但自己不循規蹈矩地做尼姑,她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有,憑借了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

  雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì )這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理,在續書(shū)中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉機也未可知。

  正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向寶玉表明心跡,體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護自己也保護自己所愛(ài)之人。

  人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇22

  讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我的心里充滿(mǎn)了惆悵,為書(shū)中的主人公美好的愛(ài)情得不到善終而遺憾,為作家曹雪芹的妙筆點(diǎn)贊,他將書(shū)中眾多的人物形象,以獨特不一的筆觸刻畫(huà)得淋漓盡致。如:林黛玉冰心玉壺,晶瑩剔透;純如赤子,一往情真;王熙鳳圓滑世故,城府堪深,玩弄權術(shù),阿諛?lè )畛。賈寶玉,才智甚高,讀書(shū)甚廣,輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細筆下,書(shū)中人物栩栩如生,仿佛就活在了現代,讓我再次親臨其境,親眼見(jiàn)識一下黛玉的清秀之貌;認識風(fēng)流倜儻的寶玉哥哥,見(jiàn)證他們唯美的愛(ài)情。目睹個(gè)中場(chǎng)景,叫醒他們,勇敢做自己,雖是幻想,卻也美麗。因為我實(shí)在見(jiàn)不得有情人被殘忍的分離,傷心人整日泡在淚缸里。

  “自古紅顏多薄命”,黛玉年紀輕輕就香消玉損,的確讓讀者深感惋惜。一個(gè)十幾歲的'妙齡女子,容貌靚麗脫俗,按理來(lái)說(shuō),應該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,活力四射的時(shí)光,她卻偏偏多愁傷感,尤見(jiàn)猶憐,很自然的就會(huì )引發(fā)讀者的憐憫之心;赝适虑榫,仔細看看黛玉個(gè)人的性格特點(diǎn),她是敏感、細心、絕頂聰明,悟性極強。她在對待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現過(guò)分自卑,猜疑和憂(yōu)慮,既不相信自己,更不相信別人。她的敏感是因為她寄人籬下,每一步都走得小心翼翼,也因此養成了多疑的性格,家道中落對黛玉造成的影響就是:敢愛(ài)而不敢言,只有把愛(ài)深深地放在心中,期待著(zhù)別人能幫她一把,把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫,形成了強烈的依賴(lài)感。只把著(zhù)了一個(gè)救命的稻草,信守愛(ài)情,正所謂,愛(ài)至深,傷也深。再加上身體上的先天虛弱,黛玉對事物的反應比較消極,什么事多從其反面來(lái)考慮,這也導致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。最后,黛玉為愛(ài)情付出了自己的生命,紅顏薄命,就是這樣的。

  感恩曹大作奉獻出了這么一部了不起的作品。我將會(huì )反復去讀它,因為它確實(shí)深奧,書(shū)中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當中,仿佛自己親身經(jīng)歷過(guò)書(shū)中人物經(jīng)歷過(guò)的事情一樣;黛玉的故事將會(huì )刻在我的記憶深處,愿天下有情人都成眷屬。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇23

  一個(gè)偶然的機會(huì ),我擁有了一本《紅樓夢(mèng)》。當我翻開(kāi)它時(shí),我就這樣與傳說(shuō)中的林妹妹邂逅了。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  我常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛(ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。

  每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的.悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉,寶玉!比缓笏肋h的離開(kāi)了這個(gè)世界。

  雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇24

  大家可還記得林黛玉?對,正是那個(gè)花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。

  小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下,音麗而思深的吳儂軟調劃過(guò)長(cháng)空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。

  黛玉手持花鋤,在樹(shù)下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐……!蓖蝗,一聲“林妹妹“叫來(lái),竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。

  乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細瞧,才微微想到黛玉的`無(wú)奈,內心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)?伤蓯(ài)的地方你瞧見(jiàn)了么?不只是濃郁詩(shī)情,絕色佳顏,也是那一點(diǎn)天真慧黠,善雅虐。這才是她內心深處最真的,遠不是人們所夸大的如此多愁。

  而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō):“世上的話(huà),到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話(huà),撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來(lái),一句是一句!

  人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù),“嗚呼一聲猶未了,落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮,她比大觀(guān)園里任何一個(gè)女子都要美。內心猶如牡丹,姹紫嫣紅開(kāi)遍?伞按嘶ㄓ惺馍,只為一人開(kāi)!

  她豐富的內心,只有寶玉懂得,而寶玉的內心,她也懂得,所以他們相知相愛(ài)。

  本應是一段姻緣,卻因為黛玉的傲而嬌,不肯說(shuō)出口,錯過(guò)了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開(kāi)便枯萎,令人惋惜。

  從黛玉身上,我總結出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時(shí)間飛逝,轉眼青絲成白雪,我們應該活得大膽,活出自己的人生。

  恍惚中,我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對他盈盈一笑,只見(jiàn)日月失色。

  黛玉是一個(gè)貌美如花,心如花靜,身如花柔,命如花短,與花有著(zhù)不解之緣的女子,愿她來(lái)世活出精彩。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇25

  《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇。它不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的`藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。

  賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味。飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力!

  《紅樓夢(mèng)》真是一本值得品讀的著(zhù)作!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇26

  沒(méi)有《三國演義》的戰火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》中的奇異荒誕,但《紅樓夢(mèng)》卻以那深刻豐富的美與丑之間復雜的相生相克的矛盾鑄造出中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

  《紅樓夢(mèng)》,中國古代四大名著(zhù)之一,它的原名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等。作者是曹雪芹,續作是高鶚。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的.黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張!都t樓夢(mèng)》之中最為經(jīng)典的要數的文章是《葬花詞》,它是想林黛玉一類(lèi)女性的哀音代表,也是作者借以塑造這一藝術(shù)形象的代表作。它與紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值是并重的。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是?”,由作者特意地強調得,可知紅顏老死之日,確在春殘花落之時(shí),并非虛詞作比。最后一句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知??”,以花落來(lái)比喻黛玉的死,以人亡來(lái)比喻寶玉的出家,意境之高非凡人所能深深體會(huì )的。

  黛玉是憂(yōu)愁的,這也為詞的誕生奠下了基礎,詞中消極頹傷的情緒是不容忽視的。她的身體,她的地位,她的遭遇都足以促成她面對花謝春將去時(shí)的自悲自憐。

  “今死去儂收葬,未卜儂身何日葬她的自卑、自尊、自憐在她的詞中袒露無(wú)遺。儂今葬花人笑癡,他年葬濃知是誰(shuí)?”《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節,是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。面對花落,她想到了自己離開(kāi)后的情景而無(wú)法釋?xiě),盡然淚下。

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。她帶著(zhù)她的苦甜離開(kāi)人世,她的甜是在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖,她的苦是對封建社會(huì )的憤概和無(wú)奈。林黛玉與常人不同,她是靈魂人物,她追求自由,清高孤傲、孤芳自賞,儼如寒冬中的艷梅。

  她的自然,浪漫,在這兒體現的淋漓盡致,是紅樓夢(mèng)中最美的體現。她的詩(shī)情、感情、愛(ài)都表現在這詞中。在這寂寞的社會(huì ),一個(gè)人讀著(zhù)紅樓夢(mèng)與葬花詞,倘若能領(lǐng)略到黛玉的情與愛(ài),定可以悟道當中的禪。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇27

  我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河,那么《紅樓夢(mèng)》絕對是其中最耀眼的一顆明星,它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng )作的一部巨著(zhù)。

  《紅樓夢(mèng)》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變,以及賈寶玉,林黛玉的愛(ài)情悲劇,也側面描寫(xiě)了賈府中貴人的生活,是一部關(guān)于封建社會(huì )的小說(shuō)。

  在《紅樓夢(mèng)》中,各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的,她們在賈府中的生活隨著(zhù)賈府的變化而變化,其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。

  林黛玉,體弱多病,從小寄人籬下,形成了她孤僻多疑的性格,令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”這首詩(shī)借物喻人,可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,無(wú)論容貌、才華都是一流的,卻要像飄落的花瓣,隨塵土歸于地下,這是多么令人惋惜!在葬花時(shí),寶玉與他心靈相通,聽(tīng)到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),竟也悲痛得大哭起來(lái)。那時(shí),黛玉的一聲長(cháng)嘆,帶著(zhù)無(wú)盡的傷感,又裹著(zhù)悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,悠悠飄于天地之間,回響在我們的耳邊。

  賈府呵,你為何能讓眾多人產(chǎn)生無(wú)盡向往,又讓許多女子紅消香斷?

  史湘云,則與黛玉截然不同。一個(gè)極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開(kāi)朗、大大咧咧的女子,能在劉姥姥講出笑話(huà)時(shí),毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時(shí),溫婉地編起來(lái)并對他的頭發(fā)了如指掌,可以說(shuō),這也是一個(gè)被大家族培養得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩(shī)會(huì ),花燈都已過(guò)去,仙境的預言已成真,她在成親后的偶然回來(lái),臉上布滿(mǎn)愁容,為她的`夫君擔憂(yōu),再也沒(méi)法做到巧笑嫣然地作詩(shī),毫不做作地嬉戲。賈府,不,應是時(shí)光,終是改變了她。

  歲月流逝,再沒(méi)法返回到寶黛之戀的開(kāi)端,再沒(méi)法想起“一怒摔玉只為伊人”,黛玉臨終的呼喚,也已隨風(fēng)無(wú)聲的飄散……

  細讀這本《紅樓夢(mèng)》,內心的波瀾無(wú)法平息,在《紅樓夢(mèng)》中,我看到了當時(shí)社會(huì )的階級斗爭;透過(guò)眾多紅樓女子的人生,我看到的是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中,我看到了一本封建社會(huì )的百科全書(shū)。

  哦,《紅樓》,繁華落盡終是空!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇28

  《紅樓夢(mèng)》里400多個(gè)人物,每個(gè)人物都有著(zhù)獨特鮮明的個(gè)性,所以說(shuō)這是一本奇書(shū)。除去寶黛釵鳳,給人印象深刻的有一個(gè)寶玉的大丫鬟,風(fēng)流靈巧的晴雯。

  寶玉為“千金買(mǎi)一笑”,拿來(lái)多少名貴扇子讓她盡情撕,這有哪個(gè)丫頭能做到;《芙蓉女兒誄》寶玉感情至真,為她而作,甚至哪位主子也沒(méi)有擁有。

  就是這么個(gè)風(fēng)流靈巧的人物,卻不能在榮國府里生存,什么富貴之家,什么溫柔之鄉,大觀(guān)園里的花花草草,都被道貌岸然的當權者大肆扼殺。

  先是明里得罪李嬤嬤,暗里有襲人在王夫人跟前煽風(fēng)點(diǎn)火,本來(lái)晴雯長(cháng)的美,說(shuō)話(huà)率真,就很不招王夫人喜歡,更何況欲加之罪,何患無(wú)辭?晴雯的做事,有人愛(ài)有人恨,愛(ài)的人什么都愿意給她,恨的人要讓她香消玉隕。

  你看她,勇晴雯病補雀金裘,針針線(xiàn)線(xiàn),都是她的心血凝結。拼了這個(gè)命也不服輸,是個(gè)有材能,有骨氣的人,她聰慧靈巧,不畏權貴媚主,眼里揉不得沙子。

  還有,晴雯冰清玉潔,潔身自愛(ài),她對寶玉日夜盡心服侍,并沒(méi)有趁機惑主,不像她人搞營(yíng)營(yíng)茍茍,就像她說(shuō):我雖生得比別人好些,并沒(méi)有私情勾引你,怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精!我今日既擔了虛名,況且沒(méi)了遠限……今日這一來(lái),我就死了,也不枉擔了虛名。

  還有,晴雯冰清玉潔,潔身自愛(ài),她對寶玉日夜盡心服侍,并沒(méi)有趁機惑主,不像她人搞營(yíng)營(yíng)茍茍,就像她說(shuō):我雖生得比別人好些,并沒(méi)有私情勾引你,怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精!我今日既擔了虛名,況且沒(méi)了遠限……今日這一來(lái),我就死了,也不枉擔了虛名。

  最重要的一點(diǎn),因為她長(cháng)得像黛玉,因為王夫人不喜歡,晴為黛影,確實(shí)很像,所以也是難逃魔掌啊。

  《芙蓉女兒誄》,可以看出寶玉對她的重情重意:“你的品質(zhì),黃金美玉難以比喻其高貴;你的心地,晶冰白雪難以比喻其純潔;你的神智,明星朗日難以比喻其光華;你的容貌,春花秋月難以比喻其嬌美!

  此花(芙蓉花)也須得這樣一個(gè)人(晴雯)去司掌!哎,這真真是:霽月難逢,彩云易散,多情公子空牽念……。

  全國紅樓選秀聲勢波瀾壯闊,明年新版紅樓夢(mèng)一定即將出品。心中忽信,讀一讀紅樓夢(mèng),可以先溫一下故事情節,現在即能悠閑休閑解寂寞,到時(shí)候就可以看電視時(shí)輕車(chē)熟路。倒也省心省事省腦筋。于是到書(shū)攤一看,好厚的一本,120回、浩浩800頁(yè)、瀚瀚百萬(wàn)字,好不喜歡,錢(qián)到書(shū)回。從此立志讀它數次,融會(huì )貫通。

  初讀紅樓夢(mèng),新鮮又新鮮,好一個(gè)滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?好一部寫(xiě)盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的.驚世奇文,不愧中國古典名著(zhù),洋洋大作,寫(xiě)作細膩、語(yǔ)句優(yōu)美。真是多一句不好,少一句不能。讀過(guò)一篇,猶如一幅優(yōu)美的畫(huà)卷展現眼前,好一處榮寧二府,一個(gè)繁榮昌盛的大家族,猶如天上人間,恰如仙境般的生活美景,真是山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。繁華勝景,美不勝收。

  但是,讀了一段時(shí)間后,逐漸發(fā)現,書(shū)雖厚,筆且好,故事內容卻是一般,文細膩,詞豐富,卻沒(méi)有驚天動(dòng)地的高潮起伏,都是一些芝麻綠豆的小事,不厭其煩的一一詳述,就是一些繁瑣雜務(wù)堆積起來(lái)的一疊厚紙。尤其文字浩瀚,猶如長(cháng)江之水,沒(méi)完沒(méi)了,越讀越多。逐漸使我似乎望而生畏,恨不能一目十行,快些知道結果方能如釋負重。

  如今,總算讀完了,談到感想,《紅樓夢(mèng)》只能算是有可取之處的小說(shuō)而已。它遲緩,不干脆,筆墨浪費良多,有大量隨手之處。篇幅浩繁,場(chǎng)景卻狹小,又過(guò)分注目無(wú)關(guān)緊要的雅趣。更致命的是,它完全是一部生活流的作品,專(zhuān)注于寫(xiě)實(shí)又失之于寫(xiě)實(shí),大量質(zhì)量不錯的細節堆砌起來(lái),卻演變成無(wú)修無(wú)止的嘮叨。雖有精到的筆力,但大部分章節卻像中國古代那平淡的生活一樣,既缺乏情節上的、也缺乏文字上的應有的激越的魅力。倒有一句感慨,天下沒(méi)有不散的筵席。

  人生處處是黃梁,美夢(mèng)醒來(lái)腹更空。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,留下白茫茫大地一片真干凈。古人有句話(huà):萬(wàn)里長(cháng)城今尤在,不見(jiàn)當年秦始皇。聯(lián)系到我們自己,也是廣廈千間,居之不過(guò)七尺;山珍海味,食之無(wú)非一飽。到頭來(lái)都不覺(jué)曲終人散還寂寞。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇29

  讀了《紅樓夢(mèng)》,感覺(jué)心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣樣樣俱全。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,若說(shuō)無(wú)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”黛玉和寶玉彼此相知相愛(ài),為何最終落得不盡人意?是上天的安排,還是命中注定?

  每天寶玉及寶釵眾姐妹游玩嬉戲,時(shí)而舉辦詩(shī)社,彼此展現才華,彈琴吟詩(shī)?审w弱多病的黛玉卻時(shí)常獨自一人呆在瀟湘館中,每每想起往事,便會(huì )潸然淚下?蛇@虛弱多病的女子哪能經(jīng)得起這般煎熬呢?值得慶幸的是,寶玉時(shí)常來(lái)探望她,關(guān)心呵護她,讓她總是由悲轉喜,給了她溫馨的安慰。

  起初,黛玉似乎不喜歡任何人,唯獨對寶玉有“似曾相識”的感覺(jué),些許是前世的“木石前盟”吧。即便如此,善良美麗的寶釵像對待親人一樣去呵護他,用她的愛(ài)去感染黛玉,使黛玉改變了對她的看法,至此,彼此相知相訴?衫咸焖坪醵荚谕媾齻,給了他們一個(gè)坎坷的命運。

  賈母及王熙鳳等人愛(ài)惜寶玉的身體,決定讓他與寶釵完婚?扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,她們怕寶玉對黛玉的過(guò)分癡情,從而悔婚,竟欺騙寶玉。黛玉聞之,在寶玉完婚之夜吐血病死,真是天意弄人。

  為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對相知相愛(ài)的人?為何要在黛玉病故之夜,讓寶玉完成終身大事?一個(gè)枉自嗟嘆,一個(gè)空蕩牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中有多少淚兒?怎經(jīng)得起秋流到冬盡看,春流到夏?

  再敘榮國府和寧國府,由盛轉衰,這是為何?因為自己家人做了太多的.錯事,導致外人的乘虛而入,這是為何?因為封建的社會(huì )制度導致賈府被封,使得賈府的人心亂竄。走的走,留的留,經(jīng)歷種種波折,最終化險為夷。

  再談?wù)劃娎钡耐跷貘P吧,我實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō),但是我還是要說(shuō)一句,她也實(shí)在能干。那么妖媚機靈的女子,給賈府帶來(lái)歡樂(lè )與喜慶,讓每個(gè)人每天都能開(kāi)懷大笑,然而她身在賈府,責任重大,最終只落得病死的下場(chǎng),真是可憐,

  讀了《紅樓夢(mèng)》,看著(zhù)這賈府發(fā)生喜怒哀樂(lè )的事,我只能歸咎于萬(wàn)惡的封建社會(huì )制度,從而導致寶黛的愛(ài)情悲劇,讓我為之心碎,為之痛恨,為之惋惜。

  從此,那個(gè)于瀟湘館內獨自吟唱《葬花詞》的佳人,在我的腦海里揮之不去,一直到永遠,永遠……

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇30

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡!都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現.賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。

  前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的.頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力!

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