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紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記（精選24篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 1
在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，劉姥姥實(shí)在是個(gè)小角色，身份低微不說(shuō)，戲份還不如一個(gè)丫環(huán)。但她絕對是那種讓人過(guò)目不忘的人物。書(shū)云：“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來(lái)有些見(jiàn)識，況且年紀老了，世情上經(jīng)歷過(guò)的�！奔氉x之下，劉姥姥真正是個(gè)人精兒！只一樣，劉姥姥在賈府中，上至老太君，下至丫環(huán)小廝，她接觸過(guò)的人，沒(méi)一個(gè)嫌棄她，唯一例外給過(guò)劉姥姥臉色的是妙玉，那是矯情，自命清高。
從書(shū)中有限片斷，我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套，用現在的話(huà)說(shuō)就是“情商”高。
劉姥姥交際的秘訣之一，做最真實(shí)的自己。她清楚自己的.身份與賈府有差距，親戚關(guān)系的連接點(diǎn)還是她女婿家跟王夫人娘家連過(guò)宗，在賈府人眼中，根本沒(méi)親戚這回事，就是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的窮老太，借著(zhù)點(diǎn)由頭來(lái)打秋豐的，劉姥姥就認真地演好這個(gè)窮老太的角色。自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄，自然有很多稀罕事物，便是等閑市民也前所未聞，劉姥姥的姿態(tài)就是，咱是鄉下人，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也不怕承認沒(méi)見(jiàn)過(guò)，“鄉下人”三個(gè)字就是她風(fēng)雨不透的擋箭牌。因為任何人都沒(méi)法用一個(gè)人自認的身份羞辱她，這種情形別人也不好意思再刻薄她，否則看起來(lái)有失身份了。這一點(diǎn)比那些分明家道中落，還要死撐排場(chǎng)的人來(lái)得高明無(wú)數倍。這才是真正叫做生活在當下。
劉姥姥交際的秘訣之二，將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂(lè )，我就讓你們樂(lè )個(gè)夠！第二次進(jìn)賈府時(shí)，她帶著(zhù)新鮮瓜果野菜去謝恩，山珍海味的我買(mǎi)不起，送了你們也看不上，但這新鮮瓜果就不是有錢(qián)就吃得上，這點(diǎn)還真對了老太君的口味，又得一分。賈府說(shuō)起來(lái)書(shū)香門(mén)第，但府中讀書(shū)讀的左不過(guò)四書(shū)五經(jīng)、詩(shī)詞歌賦，連看個(gè)話(huà)本都得偷偷摸摸，特別是女眷，管束更是嚴格。這等書(shū)高雅是高雅，但讀起來(lái)真不見(jiàn)得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同 ，山野趣聞，民俗逸事，說(shuō)起來(lái)幾個(gè)時(shí)辰不帶重樣，還都是少爺小姐們前所未聞之事。說(shuō)多了沒(méi)得說(shuō)怎么辦？架不住咱會(huì )編哪。兩張嘴皮子一得吧，就著(zhù)眼前這一堆鮮活的美女，楞給謅出一上穿大紅襖兒，下著(zhù)白綾裙兒的“十七八歲標致的一個(gè)小姑娘”，你說(shuō)這小姑娘是在過(guò)夏天呢還是冬天呢？這一編不要緊，把個(gè)怡紅公子攪得心猿意馬，非得問(wèn)個(gè)究竟。劉姥姥無(wú)奈，只得繼續往下圓，又弄出個(gè)什么老爺，什么若玉小小姐，寶玉竟然一并信以為真，還巴巴地讓茗煙去重塑金身。
劉姥姥的交際秘訣之三，不知書(shū)但達禮。一進(jìn)榮國府時(shí)，“次日天未明，劉姥姥便起來(lái)梳洗了，又將板兒教訓了幾句”。劉姥姥知道，賈府可不指著(zhù)你一個(gè)窮親戚孝敬什么，拾掇利索就了顯示出誠意和尊敬，面子上就滿(mǎn)足了。到了賈府，劉姥姥也是禮貌十足：“太爺們納福�！笔篱g雖有“閻王好見(jiàn)，小鬼難求”一說(shuō)，平時(shí)也是被主子呼來(lái)喝去、非打即罵，多半也是苦出身，有人尊重自己，自然不會(huì )惡語(yǔ)相向。跟小孩問(wèn)路，也說(shuō)：“我問(wèn)哥兒一聲”，小孩的虛榮心也得到滿(mǎn)足了。見(jiàn)鳳姐時(shí)，“在地下已是拜了幾拜”，若論親戚輩份，劉姥姥算是平輩，可她又不拘泥這些，反而搞得鳳姐有點(diǎn)掛不住，只得說(shuō)“我年輕，不大認得，可也不知道是什么輩數，不敢稱(chēng)呼”，借以圓場(chǎng)。二進(jìn)榮國府，見(jiàn)到史太君，“忙上來(lái)陪笑，福了幾福，口里說(shuō)：‘請老壽星安�！笔诽裁磮�(chǎng)面沒(méi)見(jiàn)過(guò)，你尊稱(chēng)她老夫人，基本等于沒(méi)說(shuō)，但“老壽星”這一稱(chēng)呼尊敬里又帶祝福，著(zhù)實(shí)與眾不同。老太君一高興，應了句“老親家”，接著(zhù)又敘年庚，無(wú)形中以平輩相待，劉姥姥身價(jià)立時(shí)不同。
劉姥姥的交際秘訣之四，自黑無(wú)下線(xiàn)。第一回進(jìn)榮國府，得了鳳姐饋贈錢(qián)財，張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛，比我們的腰還粗呢！”，想象一下鳳姐聽(tīng)了這粗鄙之言，必定罵也不是，笑也不是，事后回想，倒要笑得直不起腰。二進(jìn)榮國府，史太君安排宴客，“賈母這邊說(shuō)聲‘請’，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！’自己卻鼓著(zhù)腮不言語(yǔ)�！甭�(tīng)者無(wú)不笑噴，現場(chǎng)場(chǎng)面混亂，一度失控。藕香榭行酒令時(shí)，“大火燒了毛毛蟲(chóng)”、“一個(gè)蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結了個(gè)大倭瓜”。句句不離鄉下人身份，卻也十分押韻，惹得眾人大笑。
劉姥姥的精彩，全在她定位清晰，卻不唯唯諾諾，敢于表達，真實(shí)不偽，比那些或阿諛諂媚，或狐假虎威，或自命清高，或弄巧成拙之人，高出何止一籌。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 2
《紅樓夢(mèng)》是一部超越時(shí)空的巨大作品。作者曹雪芹是一個(gè)傳奇人物。在他的作品中，一個(gè)富裕的家庭從繁榮到衰落。故事耐人尋味，人物栩栩如生。寶玉和黛玉真摯的愛(ài)情讓人感嘆不已，不敢妄下評論。我只想和大家分享一下我讀完后的感受。
我認為除了寫(xiě)一個(gè)大家庭的興衰，寫(xiě)賈寶玉和林黛玉純潔的愛(ài)情。最重要的.是寫(xiě)一個(gè)女人，一個(gè)個(gè)形象已經(jīng)印在我的腦海里，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)中，我最喜歡的是晴雯。她才華橫溢，敢愛(ài)敢恨，性格坦率，口角犀利，嫉惡如仇。她真是一個(gè)女人中的英雄。然而，她引起了賈府主人的不滿(mǎn)和仇恨。最后，她被趕出大觀(guān)園，死在家里。她忍不住哭了起來(lái)。金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不一樣。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，愿意獻出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪虛榮嫁給賈蓮做二房，王熙鳳狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死尤二姐，連死都沒(méi)有墓碑。迎春大丫環(huán)思棋和潘右安從下就相愛(ài)，但最終都為愛(ài)情獻出了寶貴的生命。人們不禁為自己的命運嘆息。多少人知道黛玉葬花的柔情？黛玉和寶玉真的相愛(ài)了，但因為封建禮教和家庭不能接受，最終導致了這場(chǎng)悲慘的愛(ài)情悲劇，情人不會(huì )結婚。曲折的故事情節，性格鮮明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛(ài)情不分貧富貴賤。雖然拜金主義在當今社會(huì )很流行，但一些女孩甚至拋出了“沒(méi)有房子，沒(méi)有車(chē)，沒(méi)有婚姻”的言論�！霸诨橐鲋�，我不禁嘆息古人的愛(ài)，他們敢于犧牲自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于放棄一切，為什么我們不能呢？真的沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎？相信讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的你也會(huì )有自己的答案，愿世俗少煩惱，愿愛(ài)情少悲劇，愿世界上所有的情人都結婚。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 3
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@是我國著(zhù)名的古代長(cháng)篇歷史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假，我認真第品讀了這本原著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵之間的感情悲劇為線(xiàn)索，描寫(xiě)了以賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭示了書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外，全書(shū)除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，真實(shí)地展現了封建社會(huì )末期的`社會(huì )生活，深刻的反映了那個(gè)社會(huì )必然崩潰，沒(méi)落的歷史趨勢。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè )觀(guān)向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀(guān)主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨特的美，且會(huì )成為一種肥料，讓植物茁壯成長(cháng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世，不禁黯然落淚。她體弱多病導致心胸狹窄，說(shuō)話(huà)刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周?chē)囊磺�，別總是想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門(mén)當戶(hù)對，雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉，寶玉對黛玉的好我們都看在眼里，但黛玉從家庭財產(chǎn)和勢力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應該認識到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì )說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內容豐富，情節曲折，還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的“鳳辣子”等等，很多個(gè)性獨特的人物等著(zhù)我們去品讀、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì )從中品味出不一樣的精彩!
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 4
今年暑假，我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》，看完紅樓，覺(jué)得之前看過(guò)的小說(shuō)都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說(shuō)，換句話(huà)說(shuō)，紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說(shuō)，或描述濃濃的兒女情長(cháng)，或教會(huì )你身邊的人情世故，或告訴你現實(shí)的'世態(tài)炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生三恨為一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完�！�
沒(méi)讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛(ài)哭的人。但讀完之后，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄和冷漠去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀(guān)園，我恐怕只能做她遠遠的觀(guān)望者吧！
在我現在的年紀，最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強，希望活在大觀(guān)園，活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云，盼望她們都真的存在過(guò)。這種情感其實(shí)可以持續一生，并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀(guān)園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢(mèng)》，就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì )里唯一描寫(xiě)女性、頌歌女性的大合唱；讀《紅樓夢(mèng)》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 5
中國有一本古典名著(zhù)，它聞名中外，深受讀者喜愛(ài)，也曾經(jīng)有大文豪為它創(chuàng )建一門(mén)學(xué)派“紅學(xué)”，清華大學(xué)建筑系也要求學(xué)員觀(guān)看大觀(guān)園是怎么建的，可以看出這本書(shū)多么重要。你也能猜到這本書(shū)是《紅樓夢(mèng)》吧。
本書(shū)作者曹雪芹出生于一個(gè)名門(mén)望族，后來(lái)家族敗落，他飽受人世酸甜苦辣，歷經(jīng)多年創(chuàng )作完成《紅樓夢(mèng)》前八十回合�！都t樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，原名《石頭記》�？此啤都t樓夢(mèng)》與《石頭記》內容毫無(wú)瓜葛，但作者為什么要取名為《石頭記》？這就要從書(shū)中找答案啦。開(kāi)篇就講到一個(gè)神話(huà)故事：女?huà)z補天時(shí)共煉36501塊補天石，可補天卻只用了36500塊天石，有一塊天石墜入山澗，日月唉嘆。有一天，一僧一道路過(guò)說(shuō)起了凡間俗事，天石很是向往人間生活，就乞求他們把自己送到凡間享一享福，兩人便大展幻術(shù)，把巨大的頑石變成小巧的玉石，這一僧一道便把他帶到太虛，然后命為神瑛侍者下凡歷劫，幾生幾世后，又化為頑石將經(jīng)歷過(guò)的'事刻在自己身上，有一天一位老者看見(jiàn)此石，便抄下來(lái)，視為傳奇，廣為流傳，命為《石頭記》，這便是《石頭記》的由來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》還以?xún)蓷l線(xiàn)索為主線(xiàn)。第一條線(xiàn)索是賈府由盛到衰的一個(gè)過(guò)程。從黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)那個(gè)繁華和賈元春去世后賈府那個(gè)衰敗的樣子，形成了一個(gè)鮮明的對比。第二條線(xiàn)索是賈寶玉。林黛玉。薛寶釵三人的愛(ài)情為主線(xiàn)，把人物刻畫(huà)地淋漓盡致，滿(mǎn)腹才華卻又弱不禁風(fēng)的林黛玉，知書(shū)達理卻又圓滑冷漠的薛寶釵，具有反叛精神，不愿讀八股文，只喜歡姐姐妹妹的賈寶玉，美麗刁鉆、阿諛?lè )畛�、手段毒辣的王熙鳳，搞笑的劉姥姥……眾多的人物形象給我們提供了人物描寫(xiě)的方法，值得借鑒。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 6
張愛(ài)玲曾說(shuō)：“在這個(gè)世上，緣分總是來(lái)回兜轉�！蔽蚁�，于千百萬(wàn)的書(shū)籍中，遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》，也算是我們之間的緣分�；蛟S，就是因為這種緣分，吸引著(zhù)對這部名著(zhù)我一讀再讀。
初讀《紅樓夢(mèng)》是在我很小的時(shí)候。印象中，大觀(guān)園的喧鬧與繁雜似乎就是我那時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的全部理解。寶玉的單純，黛玉的孤傲，寶釵的隨和，深深的印入我幼小的心靈。我最喜歡的是劉姥姥，她說(shuō)的`每一句話(huà)，他講的每一個(gè)故事都能逗得我捧腹大笑。
可能是因為太小，讀書(shū)時(shí)不能理解其中的深意。隨著(zhù)年齡和閱歷的增長(cháng)，以后每次重讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我總會(huì )有新的體會(huì )。
再讀《紅樓夢(mèng)》，不同于小時(shí)候的囫圇吞棗。我開(kāi)始試著(zhù)理解每一段文字，我開(kāi)始對黛玉產(chǎn)生深深的同情。不同于寶釵的有母親疼愛(ài)，有哥哥撐腰，黛玉無(wú)依無(wú)靠。所以他的內心敏感脆弱，于是他悲吟“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彼麚鷳n(yōu)昨夜狂風(fēng)呼嘯，瀟湘館內的湘妃竹是否又添了斑斑淚痕?
三讀《紅樓夢(mèng)》，我仍舊能有一些新的體會(huì )。即使我早已知曉故事的結局，但讀到黛玉焚稿氣絕時(shí)還是禁不住流淚。以前我總是討厭寶釵，認為是她拆散了寶玉和黛玉，但再讀《紅樓夢(mèng)》，只覺(jué)得寶釵也是可憐之人。世人皆心疼黛玉，但寶釵的不幸又有誰(shuí)能懂?雖然她明哲保身，看似虛偽無(wú)情，但那也是被逼的。在那個(gè)環(huán)境下他無(wú)法選擇，也無(wú)法反抗。
一場(chǎng)紅樓里的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡。這個(gè)發(fā)生在賈府的一幕幕悲歡至今已過(guò)了幾百年，已經(jīng)算陳舊了，但每次重讀我仍有新的體會(huì )。正如英國作家羅勃朗寧所說(shuō)：“故事永遠是舊的，也永遠是新的�！蔽蚁胂麓卧僮x《紅樓夢(mèng)》，我仍然會(huì )有新的體會(huì )吧。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 7
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)就是“耐人尋味，吊人胃口”，真假難辯，有無(wú)莫認，五十回下半場(chǎng)“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結果就在眼前，我們愣是拿捏不定。
李紈出了兩個(gè)謎語(yǔ)，“觀(guān)音未有世家傳”，“一池青草草何名”，黛玉、湘云應答為“雖善無(wú)征”，“蒲蘆也”�！按缺癁閼选�，“孤苦無(wú)依”可不就是李紈的寫(xiě)照嗎？李紋出的謎面對的是“山濤”，李綺出的謎面對的是“花”，可不就是紋如濤，綺比花嗎？
接下來(lái)，湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎，可看作是四人聯(lián)謎，四謎相聯(lián)，謎中有謎。這應該才是曹公的本意，也應該是五十回下半場(chǎng)的重頭戲，暗示了四人的歸宿，抑或紅樓的歸結。
作者末尾并未給出后三謎的底，乃至今日還是后人的念想，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利雙虛，后事好難繼”，謎底為“耍猴兒”，這應該是后三謎的'引子，接下來(lái)幾句“眾人都不解，猜了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戲人的”，和尚、道士、偶戲人，這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎？只不過(guò)大多數人不敢這樣猜罷了，這是曹公擺的“空城計”。三國時(shí)代，魏蜀交戰。蜀軍街亭失守，敗退漢中，諸葛亮領(lǐng)兵數千老弱病殘被困西城，奇設“空城”，司馬懿統軍數萬(wàn)硬是不敢進(jìn)城。兵者，詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”，為我們演了一出“空城計”。
在作者眼中，和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物，況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎？不仙不人不就是道士嗎？主人指示，驅城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎？三物難道不就是三人的命運歸宿嗎？
真所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費功夫”。
拙知濁見(jiàn)，磚瓦之言，或許能引他山之玉。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 8
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉又在低吟著(zhù)的悲涼的詩(shī)……
《紅樓夢(mèng)》，一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮；一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
大多數人在紅樓里，或是蒹葭蒼蒼，或是浮萍隨波逐流，有清水似綠，有泥似污。一個(gè)個(gè)鮮活的生命融入這池淖中的觀(guān)園，用易逝的生命化為一幕幕人間的悲喜：“可嘆停機德，堪絮詠絮才”，黛玉流落觀(guān)園檐底，訴盡前生今世，曲終淚盡逝，玉去香消時(shí)；寶釵闖入美玉的生活，然金釵雖貴，奈何玉自潔？
空門(mén)納玉石，空留釵西望。也許那時(shí)期的女兒只能是悲劇的代言，不管是貴為皇妃，還是賤如下仆，殊途的歸點(diǎn)只是悲劇的角色：似那與青燈古佛寥伴余生的惜春，若質(zhì)純潔終陷泥淖的妙玉，有心比天高，命比紙薄的晴雯，像以命相隨，為人嗟嘆的鴛鴦。
除此，大觀(guān)園里更有一本正經(jīng)的賈政，荒淫無(wú)恥的賈璉，憨癡無(wú)比的薛潘，冷面無(wú)情的湘蓮……
《紅樓夢(mèng)》中，有人聲討，封建思想摧殘了多少有情之人，然而，文字卻那么優(yōu)美，它是用金釵玉雕而成，塵埃如玉屑。這一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓》謝幕了，可憐可嘆：說(shuō)是輝煌，原來(lái)敗落。就這么一部封建社會(huì )的記實(shí)曲，在清末灰暗的天空里殘喘，在而今的'艷陽(yáng)夕照中生輝。
現在，再一次站立在這夕照之中，看著(zhù)那斜陽(yáng)落下前那也曾燦爛的時(shí)刻，不禁感慨：這不也是一部小小的《紅樓》嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散．它，孕育著(zhù)狂熱的內涵；它，傳承著(zhù)深刻的思想；它，透散著(zhù)醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 9
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大出名著(zhù)作之一,書(shū)中塑造了很多人物形象,盡管它們的生存遭際和理想尋求各不一,但它們的愛(ài)與恨,苦痛與快樂(lè ),也閃現不一樣的經(jīng)過(guò),但它們的悲劇命數卻是相同的。筆者用出神入化的筆法,刻畫(huà)出了林黛玉、賈稀玉、薛寶釵、王熙鳳等很多的藝術(shù)典型,它們已經(jīng)眾所周知。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的寫(xiě)實(shí)主義文學(xué)出名著(zhù)作,在世界文學(xué)寶藏中也是難得見(jiàn)到的瑰寶,是我們小學(xué)生增強藝術(shù)素養的令人滿(mǎn)意讀物。我感受《紅樓夢(mèng)》最終的結末凄慘極了,我想改一改:最終,賈稀玉去國都考試,高中狀元;林黛玉長(cháng)得更加漂亮,并且病也沒(méi)了,并且賈稀玉和林黛玉婚配了。探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的`最后結果。春季到達,大觀(guān)園里滿(mǎn)眼春情濃濃,張燈結彩喜氣洋洋,歡呼的聲音笑語(yǔ)。
賈寶玉，一朵溫室的花兒。面對家族的光環(huán)和壓力，他無(wú)所適從;面對父親恨鐵不成鋼的責備，他慌忙逃避;最后，面對家族的沒(méi)落，親人的離散，他只能平淡的接受這一切，無(wú)力的等待著(zhù)被給予，一個(gè)結果，亦或是結束。
林黛玉，她才華橫溢，卻多愁善感，正因為愛(ài)之深，所以才更怕失去，正因為愛(ài)之深，所以才被傷得更深。她在一個(gè)錯誤的時(shí)間墜入愛(ài)河，假如她生在現代，不是她所生活的男尊女卑的時(shí)代，也許她與賈寶玉會(huì )是一對令人羨慕的璧人，但只可惜，她生錯了時(shí)代。
王熙鳳，那么八面玲瓏，那么精明強干，可最后還是病死牢獄，暴尸野外，落了個(gè)“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這樣的結局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅，覆巢之下豈有完卵，我想，如果不是現實(shí)來(lái)的這樣快，夢(mèng)破碎的那么徹底，以她的精明，圓滑，定會(huì )再次風(fēng)生水起的。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 10
翻閱四大名著(zhù)，不清楚是什么原因，這其中，只有《紅樓夢(mèng)》令我情有獨鐘。
可能是《紅樓夢(mèng)》不像《三國演義》里那樣野性，充滿(mǎn)著(zhù)刀光劍影；不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐；不像《西游記》里那樣充滿(mǎn)童話(huà)色彩的情節。而《紅樓夢(mèng)》所上演的是一出唯美的人間悲劇。
書(shū)中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產(chǎn)生贊嘆其才情，哀憐其悲情的態(tài)度。林黛玉自覺(jué)凄涼，寄人籬下，于是自幼便養成了一種孤芳自賞的性格。然而這時(shí)因為她不肯輕易信任于他人，她將自己所有的內心感受都寄托于詩(shī)詞之中，為自己營(yíng)造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣，出現了黛玉的醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，蓑草寒煙無(wú)限情，有了那首千古絕唱的葬花吟。"試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"道盡心中無(wú)限悵惘。
但這花招繡帶，柳拂香風(fēng)的凄美最終還是難逃香魂離天的結局，難以被當時(shí)社會(huì )的世俗之風(fēng)所接納。在書(shū)中所建立的女兒國之中產(chǎn)生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當時(shí)社會(huì )的.真實(shí)寫(xiě)照，也是社會(huì )中普遍存在的人生悲劇。
再看看作者曹雪芹吧，生活在康熙年間的他從曾祖父曹璽起，三代四人世襲江寧織造六十年，成了烜赫一時(shí)的貴族世家。后來(lái)卻因清宮內部斗爭激烈，其父被株連，家產(chǎn)被抄，家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活萬(wàn)分貧困�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)就寫(xiě)與他凄涼困苦的晚年。當他寫(xiě)這本書(shū)是，已是貧困到了極點(diǎn)，妻子孩兒也得跟著(zhù)他苦捱。
曹氏家族由興轉衰，更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著(zhù)實(shí)令人心酸，走進(jìn)曹雪芹，走進(jìn)他的凄美世界。讀《紅樓夢(mèng)》，讓我們仔細品味這部空前悲劇。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 11
正處于社會(huì )主義初級階段，經(jīng)濟。文化。高速發(fā)展，迎著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)，揚州成為了對外開(kāi)放城市，與《紅樓夢(mèng)》中的賈府相比，我為當今自由的婚姻觀(guān)所影響，為揚州好人們的動(dòng)人事跡所感動(dòng)，為揚州的不斷進(jìn)步而驕傲。在不同的社會(huì )制度下，人們的境遇迥然相異，倘若寶黛生于當今，定能收獲美滿(mǎn)的因緣：鴛鴦可能找到自己的歸宿......與這些人相比，我們實(shí)在是太幸福了，生于不斷發(fā)展的揚州，我們的物質(zhì)條件充實(shí)了，有了更多的機會(huì )去尋求精神的家園，這不是幸福揚州的'真切體現嗎？可是在經(jīng)濟高速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習似乎成了一種累贅。想想看，黛于玉不也是揚州人嗎？在“女子無(wú)才便是德”的社會(huì )風(fēng)氣下，還能專(zhuān)心于學(xué)業(yè)，終有所成，寫(xiě)詩(shī)作賦不讓須眉，同時(shí)揚州人我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽�？況且現在的硬件設施完備，教學(xué)方法漸趨成熟，我們怎呢感甘于人后呢？就算林黛玉天資聰穎，不聽(tīng)常人，那香菱的成功又怎么說(shuō)呢？香菱在我們眼中絕對算不上聰明，但她卻能學(xué)詩(shī)到達廢寢忘食的地步，著(zhù)正式她的秘訣——勤奮，“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分材”我們只有勤奮學(xué)習，才有機會(huì )去獲得更高得技能，為揚州的發(fā)展乃至中國的富強做出應有的貢獻。
如今民主，自由，富強，文明的觀(guān)念已深入人心，但我們不能忘卻那黑暗的封建社會(huì )，以此為鏡，努力開(kāi)創(chuàng )揚城，法律嚴明，安定和諧的新局面，作為聯(lián)合國最佳人居獎的獲得者，我們應該保護好環(huán)境，創(chuàng )造綠色揚州；我們應該注重教育，構建文化揚城；我們應互相幫助，共鑄大愛(ài)之城......說(shuō)真的，生于揚城真的很幸福。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 12
近日偶然翻看1974年江西大學(xué)中文系出版的《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞評注，讀了讀序言，滿(mǎn)篇從階級的、政治的觀(guān)點(diǎn)分析人物和詩(shī)詞的屬性，有點(diǎn)恍惚，仿佛昨日重現，既熟悉又有點(diǎn)傷感。當是時(shí)的理所應當然，如今卻感覺(jué)復雜，有滑稽可笑，有單純執著(zhù)，更多的是感到時(shí)代的變化，社會(huì )的進(jìn)步，人性的解放。
在那個(gè)講政治的年代，突出階級觀(guān)點(diǎn)，當然無(wú)可厚非。任何統治階級出于自身統治的需要，教化人的思想，統一人的意識形態(tài)，這本身就沒(méi)有絕對的對錯之分，無(wú)論統治者是封建的`、現代的，還是東方的、西方的。
人的社會(huì )屬性和階級屬性，通常情況下是由其所處的社會(huì )階層決定的。作為人，當然不能僅有其社會(huì )屬性、階級屬性，人之所以稱(chēng)為人，更多的是人具有區別于其他生物的最原始的本性，也就是人的共性。追溯淵源，可能就是一個(gè)無(wú)解的哲學(xué)命題：人之初，性本善？還是性本惡？作為任何一個(gè)社會(huì )階層中的最原本的人，人的共性是人的其他屬性的前提和基礎，因而最應該首先關(guān)注的應當是以人為本。如果從這個(gè)層面上理解人的政治化、階級屬性，就不應該把人最初的無(wú)階級的本性，抹殺掉，或者故意忽略掉，從而把人一出生就放在一個(gè)階級陣營(yíng)中，把人變成無(wú)“人性”的階級的人、政治的人。
人具有超越階級、社會(huì )階層、政治地位之上的人類(lèi)共性，就像愛(ài)情、親情、友情，這是所有人都具有并為之更加美好而努力的人性元素。這種人的原始屬性，不應該完全歸于政治分析，就像古代圣賢如孔夫子，是各階級都信奉的萬(wàn)世師表，他的“仁、義、禮、智、信”就是各階級人的共同屬性。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 13
《紅樓夢(mèng)》相信大家都很熟悉，它是四大名著(zhù)之一，這個(gè)暑假我用20天的時(shí)間讀完了它。
《紅樓夢(mèng)》是清朝的曹雪芹先寫(xiě)前八十回，高鶚續寫(xiě)后四十回。這本書(shū)中寫(xiě)到了“‘賈、史、薛、王’四大家族的‘金玉其外，敗絮其中’;有才人佳子的金玉良緣、木石前盟;有金陵十二釵的悲歡離合”。
其中，我最喜歡《劉姥姥二進(jìn)榮國府》這個(gè)片段。這個(gè)片段中貴族小姐平日生活的雅趣和劉姥姥游大觀(guān)園被眾人取笑的情景，形成一雅一俗的對比，讀起來(lái)頗有趣味。作者用生動(dòng)的筆法將一個(gè)鄉村老婦女聰明又樸實(shí)的性格寫(xiě)了出來(lái)，給我留下了深刻的印象。
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的著(zhù)作把各種人物描寫(xiě)的活靈活現。書(shū)中寫(xiě)了很多人物，尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵……已成了本書(shū)經(jīng)典。這其中我最喜歡的人物就屬晴雯了。
她雖然“心比天高，命比紙薄”，但是她性格火爆、豪爽。是榮國府眾多丫鬟中最具有個(gè)性的一個(gè)。她聰明美麗、心靈手巧，她敢說(shuō)、敢笑、敢怒、敢罵，但是她絕不奉承誰(shuí)，對賈寶玉也是誠心誠意的幫助。她鄙視襲人巴結主子;對于狗仗人勢的王善保家更是大聲呵斥。這是在多愁善感的林黛玉和成熟穩重的薛寶釵以及其她賈府小姐身上找不到的。但是晴雯的`命運是悲慘的，在搜查大觀(guān)園時(shí)她成了重點(diǎn)搜查對象，最后被趕出大觀(guān)園以致病死。像一股清煙一樣離開(kāi)了，這也暗示了賈寶玉與林黛玉最后的結果，以致賈府走向衰敗。
可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一本取之不盡、用之不竭的書(shū)，讀《紅樓夢(mèng)》，在不同年紀，不同經(jīng)歷的人有著(zhù)不同的感受。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 14
《紅樓夢(mèng)》，是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭中由盛轉衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家�；蛟S吧！但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因為曹寅是的，所以封他為巡鹽御史，的官員，其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家，所以我認為甄家才是曹家。
《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話(huà)。
他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買(mǎi)些祭祀的土地？為什么不辦一個(gè)學(xué)堂，為家道沒(méi)落著(zhù)想？
而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話(huà)也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的扒灰，”等等。
《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的'歷史命運的同時(shí)，也頌了這個(gè)階級中具有叛逆的青年行為。
《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習，像《紅樓夢(mèng)》中的美食，有人根據它作出了“紅樓宴�！边�有里面的衣服，服藥方法，藥丸名稱(chēng)，包括玩具等等。所以，根據《紅樓夢(mèng)》，我們可以知道在清朝時(shí)我國的對外已經(jīng)非常先進(jìn)了。
特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當寫(xiě)黛玉時(shí)，一定是空靈率真悱惻纏綿；寫(xiě)寶釵時(shí)，則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅；寫(xiě)湘云時(shí)，就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人，人如其詩(shī)。
所以我認為《紅樓夢(mèng)》作為中國四大名著(zhù)一點(diǎn)兒也不奇怪。因為每一次讀它，都能有新的體會(huì )，讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 15
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有，人間哪得幾回聞。
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，應該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的`純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(cháng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時(shí)，因為當時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)沫h(huán)境表現出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的�！彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權無(wú)勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益，處心積慮了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡谋瘧K局面。
從名著(zhù)中可以看出作者曹雪芹的絕世才華，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現出來(lái)�！耙荒耆倭�，刀劍雙寒嚴相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝�！币皇自峄ㄔ~，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 16
在暑假里，我讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它是四大名著(zhù)中最難讀懂、最難讀透的一本書(shū)，它的作者是曹雪芹，清代小說(shuō)家。
在作者那個(gè)時(shí)代出現了重重的社會(huì )危機，曹雪芹的父親因牽涉國家之爭，導致罷官抄家，家室敗落。經(jīng)歷了家庭之變的曹雪芹，深感世態(tài)炎涼，對封建社會(huì )的黑暗有著(zhù)真切體會(huì )，這便是《紅樓夢(mèng)》創(chuàng )作素材的來(lái)源，不過(guò)并不是曹雪芹的自傳。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》，小說(shuō)中人物血肉飽滿(mǎn)、個(gè)性鮮明。有名有姓的人物達四百多個(gè)，然無(wú)不個(gè)性鮮明。有叛逆青年賈寶玉，有多愁善感林黛玉，有賢淑善良薛寶釵，有開(kāi)朗豁達史湘云，有潑辣狠毒王熙鳳，有……….無(wú)不栩栩如生，血肉豐滿(mǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節是元妃省親，最有趣的情節是劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園，最凄慘的情節是黛玉焚稿。
而最讓我悲傷、難過(guò)的情節是“寶黛陰陽(yáng)相隔”。寶玉大婚之日不知真假，聽(tīng)信賈母等人的話(huà)，誤以為寶釵就是黛玉，沒(méi)能見(jiàn)過(guò)黛玉的.最后一面，導致黛玉晚間兩眼一翻，香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙!便淚盡歸天了。第二天寶玉到黛玉之前住的瀟湘館號啕大哭，哭得死去活來(lái)，讀的時(shí)候我也跟著(zhù)哭了起來(lái)。
最后，告訴大家《紅樓夢(mèng)》全書(shū)一百二十回，主要以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，鋪開(kāi)了一個(gè)廣闊的社會(huì )生活環(huán)境，通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰，揭露了封建統治階級的奢靡與丑惡。
現在，你們了解《紅樓夢(mèng)》了嗎?
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 17
在紅樓夢(mèng)中，曹雪芹充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。
還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的'豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀后感6
讀后感是對一本著(zhù)作的一個(gè)總結及心得體會(huì )，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對未知的著(zhù)作在最短的時(shí)間內得到最重要的內容和一覽著(zhù)作的好奇心，同時(shí)，讀后感也是表達個(gè)人對作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學(xué)在對著(zhù)作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達的同時(shí)，也表達著(zhù)個(gè)人內心的呼吁。
其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí)，里面宣揚的并不是一種值得贊揚的品質(zhì)。我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 18
紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí)，便會(huì )使人看盡大觀(guān)園中的人情冷暖。
賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認為她是一位慈祥的母親，她對寶玉的寵愛(ài)，對黛玉的熱忱，讓我感到大觀(guān)園并不是冰冷的，它是暖和的，由于賈母。但隨著(zhù)之后的閱讀，直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無(wú)情，一位慈母的.形象在我心中破滅了，我對于大觀(guān)園的幻想也漸漸消逝。
王熙鳳，她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的，信任她也是世界文學(xué)最勝利、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊美麗這一點(diǎn)信任在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰慧伶俐大觀(guān)園中上上下下都需要她來(lái)打理，她殺伐決斷，談笑風(fēng)生體現了反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀(guān)園中的累累惡行，揭露了封建統治階級自私貪欲，陰險兇殘，生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統一的，善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相像。她們都心高氣傲，真誠直率，眼光敏銳，口齒銳利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢，她沒(méi)有黛玉的多愁善感她比黛玉更來(lái)得開(kāi)朗，剛毅和潑辣，敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣嬌貴高雅，我甚至覺(jué)得與晴雯相比較黛玉顯得有些許軟弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著(zhù)生病的身體勇補雀金裘。
大觀(guān)園中有純凈，英勇的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì )有新的感悟，紅學(xué)是好玩淺顯而又令人哀痛的。趣在于看寶玉與大觀(guān)園中的女子相處，悲在于當時(shí)黑暗的社會(huì )環(huán)境與封建禮教殘害了多少純凈無(wú)辜的少女。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 19
紅樓夢(mèng)是中國四大名著(zhù)之一，代表了中國長(cháng)篇小說(shuō)的水平。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國古代文學(xué)作品，它的原名是《石頭記》，全書(shū)共有一百二十回。故事主要講述了賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情故事。這部作品被譽(yù)為世界文學(xué)的瑰寶，也是中國四大名著(zhù)之一。
紅樓夢(mèng)中的角色個(gè)個(gè)獨具特色，比如林黛玉多愁善感，賈寶玉聰明絕頂，薛寶釵大方得體，王熙鳳機智過(guò)人等等。而在這些人物中，我最深刻地記住了賈寶玉和林黛玉這兩位角色。林黛玉是一個(gè)多愁善感的.女孩，她總能引起人們對她的憐愛(ài)之情。她對很多事情都十分敏感，經(jīng)常會(huì )因為一些小事而流淚，這個(gè)敏感的性格讓我對她難以忘懷。
文中，賈寶玉這個(gè)主人公給我留下了真實(shí)而不虛偽的印象。他并非因為不愛(ài)讀書(shū)，而是因為不愿為了虛浮的官職而做出虛偽的表面功夫。他總是直言不諱，從不說(shuō)謊，他與黛玉以及大觀(guān)園中其他姐妹的關(guān)系非常好，這是因為他能讀懂她們的內心，看到她們真實(shí)的一面。賈寶玉雖然不求功名，卻擁有善良和真實(shí)的品質(zhì)。
寧榮二府曾經(jīng)是一個(gè)極其繁華的地方，僅僅一座大觀(guān)園就足以讓人驚嘆不已。然而，由于后代子孫過(guò)于貪婪，無(wú)視法律規定，不懂得滿(mǎn)足和進(jìn)取，才導致了寧榮二府的衰敗。
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》是一本令人著(zhù)迷的書(shū)。一開(kāi)始，我對它并沒(méi)有特別的喜好，但當我讀完第一章時(shí)，不知不覺(jué)被其中細致形象的描寫(xiě)所吸引。它帶我穿越時(shí)光，融入古人的生活，讓我近距離感受到了每一個(gè)性格鮮明的人物，還有那一首首美麗的詩(shī)詞。盡管我的知識水平有限，暫時(shí)無(wú)法對這本書(shū)做更深入的解讀，但我依然深深地被它所吸引。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 20
“不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國人”這樣來(lái)看《紅樓夢(mèng)》對中國的巨大影響。今天，我捧著(zhù)這本神圣的書(shū)，籌備一心一意地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權有勢的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾，從此一病不起直至過(guò)世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè )觀(guān)向上，才華橫溢，看重友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友過(guò)世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應該。
我也為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀(guān)主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我感覺(jué)花落地上也有它獨特的美，且會(huì )成為一種肥料，讓植物茁壯成長(cháng)。黛玉卻由此傷感地想到了我們的身世，不禁暗然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的運勢好多了，至少還有個(gè)外祖母疼她，舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。但她體弱多病致使心胸狹窄，說(shuō)話(huà)有的刁鉆，惹得下人更不是非常喜歡她。她比上不足，比下有余。只須珍惜了周?chē)腵所有，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得非常不錯�？梢�(jiàn)一個(gè)人要掌握滿(mǎn)足。那個(gè)年代講究門(mén)當戶(hù)對，黛玉從家庭財產(chǎn)和權勢都沒(méi)辦法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應該認識到這一點(diǎn)。不然外祖母就不會(huì )說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，沒(méi)辦法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的鳳辣子等形象，每一個(gè)人的性格特點(diǎn)鮮明，讓我收獲頗豐。我要取長(cháng)補短，努力把自己塑造得更完美。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 21
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)經(jīng)典之一，創(chuàng )作于乾隆時(shí)代的18世紀中期。全書(shū)共120回，前80回由曹雪芹創(chuàng )作，后40回由高鶚續寫(xiě)。最初，這部作品的名字并非《紅樓夢(mèng)》，而是《石頭記》，并以手抄的形式在流傳。隨著(zhù)時(shí)間的推移，乾隆年間涌現了許多有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的續篇，并出現了一門(mén)獨特的研究領(lǐng)域——“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部描述貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族從鼎盛到衰落、死亡的作品。小說(shuō)主要圍繞著(zhù)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春這些人物展開(kāi)，描寫(xiě)了他們之間真實(shí)而復雜的情感故事，充滿(mǎn)著(zhù)世態(tài)炎涼、悲歡離合的元素。這本小說(shuō)不僅是一部歷史故事書(shū)，更是一部獨特的創(chuàng )作。
我在這本書(shū)中最喜歡的部分是描述“湘云備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩(shī)”的章節。這一章主要講述了大家一起組成了一個(gè)名為“海棠社”的團體。作者生動(dòng)地描繪了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等人的才華，但更重要的是為了突出林黛玉的'聰明才智，并為后面的故事埋下伏筆。
直至寶玉失去了那塊玉，賈府的命運開(kāi)始走向衰敗的道路：寶玉在賞花時(shí)不慎丟失了心愛(ài)的玉石，袁妃因病去世，王子騰也離世等等一系列事件終將導致賈府的興盛逐漸消散。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書(shū)最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當時(shí)的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“干凈”人。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 22
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"
《紅樓夢(mèng)》，一部千古不朽的巨著(zhù)。作者是清朝作家曹雪芹，這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主線(xiàn)，講述了賈家繁華落盡的過(guò)程。不僅如此，《紅樓夢(mèng)》還塑造了眾多人物形象，人際關(guān)系極為復雜，這些人物都個(gè)性鮮明，形象生動(dòng)，是中華文學(xué)史上不朽的藝術(shù)典型。
在《紅樓夢(mèng)》里，令我印象最深的故事是黛玉葬花，從這個(gè)故事可以看出林黛玉是個(gè)多愁善感的人。林黛玉生性猜忌，瘦弱多病。黛玉葬花這個(gè)故事也廣為流傳�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉是高冷孤傲的，她高潔的情操也不能被這污濁的`社會(huì )所浸染。我喜歡黛玉葬花，也喜歡林黛玉。林黛玉在葬花時(shí)說(shuō)過(guò)：“那畸角上我有一個(gè)花冢，如今把它掃了，裝在這絹袋里拿土埋上，隨土化了豈不干凈？”如此看來(lái)林黛玉雖孤傲，卻也憐憫這世間萬(wàn)物，她清高不折，不與世俗同流合污。我們在生活中也要學(xué)習林黛玉這種純潔高尚的品質(zhì)，封建社會(huì )的黑暗使林黛玉注定是這樣的人生，《紅樓夢(mèng)》揭示了深刻的人性和世態(tài)的炎涼。我成長(cháng)在日新月異的美好新社會(huì )中，更應該珍惜這樣的生活，與之相比，我們如今的幸福生活更是來(lái)之不易！《紅樓夢(mèng)》不僅有人情冷暖，也蘊含了人間的悲歡情愁。
都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》在人的不同年齡段會(huì )帶給人不同的感受，也許再過(guò)二十年，我會(huì )領(lǐng)悟得更加透徹。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 23
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀(guān)花，因而許多章節幾乎是跳過(guò)不讀，有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意，不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺(jué)，讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮，久久不忍釋手，所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新，并且對大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái)，而隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和知識的增長(cháng)，在讀了無(wú)數遍之后才算對紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認識。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會(huì )學(xué)、醫學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的'古典小說(shuō)，也是一部蘊含著(zhù)飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂(lè )文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，還是一部表現封建社會(huì )的興衰史，反映封建社會(huì )文化的濃縮史，同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)（話(huà)），畫(huà)中有詩(shī)（事），詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀(guān)紅樓夢(mèng)一書(shū)，詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內容，也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞，也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。
對于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就宛若呈現在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著(zhù)藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
紅樓夢(mèng)高中讀書(shū)筆記 24
前三回寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的由來(lái)，為故事增加了神奇顏色，引發(fā)故事內容，為后文多處埋下伏筆。第一回，賈士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)中塵懷閨秀中主要以賈士隱的夢(mèng)境來(lái)介紹了故事的由來(lái)，示意故事的曲折多磨，引發(fā)讀者深思，又寫(xiě)賈士隱關(guān)心賈雨村考取功名及賈士隱的女兒英蓮失蹤，最終已賈士隱看破紅塵與頗足道士相攜而去等一系列大事來(lái)拋磚引玉來(lái)敘述后面的故事，另外又讓人感覺(jué)賈士隱的和善熱忱和賈雨村的正直豪爽。
其次回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說(shuō)容國府里，借冷子興之口敘述了榮國府的大事，又寫(xiě)黛玉的母親賈夫人逝去，為下文故事的開(kāi)端做鋪墊，從對話(huà)的形式介紹榮國府，又介紹寶玉風(fēng)流倜儻，含玉而生的不凡身世。
第三回賈雨村受黛玉的父親之托送黛玉進(jìn)京為引描述了林黛玉因母親亡故被接入榮國府，賈雨村也得到了生官的機會(huì )，可見(jiàn)賈雨村早已沒(méi)有了當年的正直，已經(jīng)被官場(chǎng)的污濁之氣所感染，精通了為官之道，最終變成了貪官。而第三回還用大量的筆墨描寫(xiě)了林黛玉，寫(xiě)她初入榮國府的謹慎，也表明白她寄人籬下的愁?lèi)炐那�，也為她以后的命運埋下一個(gè)大大的伏筆。在最終又描寫(xiě)了王熙鳳的潑皮的.性格特點(diǎn)也預示著(zhù)這個(gè)人物有著(zhù)極高的背景，在最終又寫(xiě)了寶玉的癡這就為他和林黛玉的感情起到了一個(gè)鋪墊。
前三回中涉及的主要故事情節不多，但運用大量的筆墨來(lái)鋪墊，為后文埋下伏筆，而且對黛玉的大量描寫(xiě)體現了黛玉的言談舉止，而描寫(xiě)寶玉時(shí)，卻是借旁人之口，筆法不同，讓人回味，而且刻畫(huà)人物入木三分，栩栩如生，可見(jiàn)功力之深。
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