紅樓夢(mèng)閱讀筆記幻想與現實(shí)中的抗爭

　　在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家最熟悉的就是知識點(diǎn)吧？知識點(diǎn)就是一些�？嫉膬热�，或者考試經(jīng)常出題的地方。哪些才是我們真正需要的知識點(diǎn)呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)閱讀筆記幻想與現實(shí)中的抗爭，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　幻想

　　本打算寫(xiě)“理想”的�！都t樓夢(mèng)》中每個(gè)人都有屬于自己的理想。理想是什么？在字典上來(lái)看，“理想”是對未來(lái)的渴望與期待，是可能實(shí)現的。而在賈寶玉時(shí)代，大多數人的想法是不大可能實(shí)現的，我們不如稱(chēng)之為幻想。

　　寶玉的幻想是什么？其一是擺脫世俗的束縛在那個(gè)大男子主義的時(shí)代里和姐妹們吟詩(shī)作對玩鬧嬉戲。在第三回寶玉剛出場(chǎng)時(shí)，他便大演了一出摔玉之戲，而后又每每提到要在大觀(guān)園里同眾姑娘丫頭們終日賞花折枝，老死終生。在第四十三回中茗煙在水仙庵的一席話(huà)更是把寶玉的心思道得淋漓盡致——“天上無(wú)雙地上有一的姐姐妹妹保佑二爺來(lái)生托個(gè)女兒身，再不可托這須眉濁物了”。這樣的想法在那個(gè)社會(huì )可算得是癡心妄想了。其二是在父母之命媒妁之言中要進(jìn)行一場(chǎng)驚世駭俗的自由戀愛(ài)。實(shí)在的說(shuō)，寶玉對愛(ài)情的理解并不是很深刻的，他在女子的愛(ài)中長(cháng)大，不知多少妙齡女子曾呼喊過(guò)寶玉的名字。但追究下去他用心真愛(ài)的還是黛玉。他對黛玉的愛(ài)超越了世俗，超越了語(yǔ)言，超越了肉體，那是一種精神上的相互廝守不離不棄。從初見(jiàn)黛玉時(shí)的似曾相識到那兩塊舊鮫綃的款款深情，從沁芳旁題詩(shī)的情語(yǔ)綿綿到一掛配穗引起的因愛(ài)生恨，從那一句“爾死我不生”的冥冥誓言到“不許接林妹妹走”的瘋癲狂語(yǔ)，無(wú)不表現著(zhù)寶玉對黛玉的真心實(shí)意。每每讀至寶玉對黛玉的愛(ài)，我的心中總有一種難以用語(yǔ)言表達的萌動(dòng)。他與我年齡相仿，同樣洋溢著(zhù)青春的熱情，體驗著(zhù)青春的懵懂。只不過(guò)我的愿望切近，他的愿望渺遠罷了。是的，愛(ài)是他這塊頑石來(lái)到世間唯一的追求。

　　黛玉和寶釵呢？自始至終他們也是叛逆者，是新理想即幻想的追求者，只不過(guò)黛玉表現出來(lái)而寶釵把它埋藏在心里而已。黛玉與寶玉的意趣極其相投，她從不說(shuō)寶玉不思進(jìn)取，而是與他共同玩樂(lè )。她鄙棄世俗，希望有一個(gè)自由平等的世界，寧愿與寶玉淪落天涯。

　　寶釵則不然，她整天循規蹈矩，按所謂的閨秀禮儀來(lái)小心翼翼的編織著(zhù)自己生活中那張看似繽紛實(shí)際空洞的網(wǎng)�？杉毾胍幌滤�又何嘗不想活出真正的自己？在她的世界也有屬于她自己的幻想，只不過(guò)她的禮節使幻想塵封在了心靈最深處，只有在特定的情境下才會(huì )偶爾爆發(fā)出來(lái)。如第三十四回中寶玉挨賈政打后有這樣的敘述——“寶釵點(diǎn)頭嘆道：‘早聽(tīng)人一句話(huà)也不至今日。別說(shuō)老太太心疼，就是我們看了也——’說(shuō)了半句又噎住，自悔說(shuō)得急了不覺(jué)的就紅了臉低下來(lái)�！边@足以說(shuō)明她的心里還是有愛(ài)的，也是有寶玉的。

　　還有一大群人，便是幾個(gè)房中的丫鬟們。晴雯、芳官、藕官等算一類(lèi)，她們同主子一起追求自己，追求新的生活。她們整日在房中嘻哈打鬧，并不屈服于別人�！八荷茸幼髑Ы鹨恍Α�，何等氣派；而襲人、鴛鴦等又為一類(lèi)，他們只希望自己能盡心竭力讓所服侍的人開(kāi)心。襲人伺候賈母時(shí)一心只有賈母而伺候寶玉時(shí)又一心只有寶玉。邢夫人曾給鴛鴦?wù)f(shuō)親，讓她做妾，她非但不肯還以死相逼，最終與賈母一起命赴黃泉。

　　至于其他人如鳳姐和眾媳婦還有賈政賈珍等不過(guò)是為了名利罷了，全然不提。

　　現安

　　幻想是美好的，現實(shí)卻是殘酷的。

　　似乎一切都是命中注定。在輪回了兩千多年的封建社會(huì )面前，幾個(gè)人的幻想顯得那么蒼白無(wú)力。寶玉本是一個(gè)被廢置的補天之才。他認識到了家庭對他這樣的人的壓迫性，他幻想著(zhù)脫離這個(gè)富庶的封建家庭獨立與黛玉進(jìn)行屬于自己的戀愛(ài)，與姐妹們同生共死�？蛇@現實(shí)嗎？脫離了賈家，脫離了別人贈予了他的金錢(qián)他能干什么？他可以自己洗衣做飯，靠自己生存下去嗎？不能！但是只要在賈家的天下，男人就不能每日尋歡作樂(lè )而應該修身齊家治國平天下。寶玉是被家庭寄予厚望的一個(gè)人，自應是深精舉業(yè)、平步青云、光宗耀祖。但他所謂浪漫的性格使他具有了“男人所不能具有的柔情”。也許兩個(gè)浪漫的人就不應該相遇，因為生活不是浪漫的，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終“紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰變成了胸口的白米飯”。這就是寶玉的現實(shí)，他無(wú)法接受但又血淋淋呈現在他眼前的現實(shí)。

　　對于黛玉來(lái)說(shuō)，家人的離逝早已成了她心頭不可抹去的傷痕。那隱隱約約的愛(ài)情又將她折磨得遍體鱗傷。在這個(gè)大觀(guān)園里，她除了哭泣還是哭泣。但我認為，黛玉的悲哀有很大一部分是由于它的美好。魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇就是把美好的事物撕碎了給人看。就是因為她太美好了，美好得超出了那個(gè)時(shí)代，所以成為了悲劇的犧牲品�！疤毂M頭，何處有香丘？”泱泱清國，競沒(méi)有她小女子的棲身之所。當摯愛(ài)的寶玉和寶釵成親時(shí)便也只能仰天長(cháng)嘯憤憤而死。落紅已殘，要飛燕又有什么用呢？

　　寶釵是公認的矛盾人物，她的一生從某種角度來(lái)說(shuō)或許比黛玉還悲慘。寶釵善解人意，但她的“理性”使她事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知；寶釵才氣非凡，但她的“理性”使她看起來(lái)無(wú)才有德；寶釵追求幸福，但她的“理性”使她的婚姻殘酷凄涼�？梢哉f(shuō)她得到了自己所愛(ài)的人，但這一切并不是建立在根深蒂固愛(ài)情的基礎上的，而是靠長(cháng)輩們口中所謂的“金玉良緣”，甚至因為“金玉”她還曾昧心地逃避。因此她控制著(zhù)自己的感情，從理合節，安分隨時(shí)，不做非分之想，不行越軌之事。封建的“溫、良、淑、儉、讓”像一把枷鎖將寶釵熾熱的內心禁錮，不得解脫。

　　晴雯等丫頭們面對悲慘現實(shí)的根本原因就是一丫頭”二字。經(jīng)常在文中可以看到“出園配了”之類(lèi)的話(huà)。難道一個(gè)人的終身幸福就是“配了”可以解決的嗎？再以晴雯為例，試問(wèn)一個(gè)人長(cháng)得美麗有何錯誤？難道就只許小姐們“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”，、丫頭們連長(cháng)得漂亮的權利也沒(méi)有嗎？她在寶玉房里雖然也是數一數二的人物，但丫頭畢竟是丫頭。她追求平等卻因為是丫頭得不到平等，她向往愛(ài)情卻因為是丫頭

　　得不到愛(ài)情（我認為晴雯是愛(ài)寶玉的）。她被逐出大觀(guān)園之日，便是香消玉殞之時(shí)。封建的悲��！無(wú)奈的現實(shí)！

　　抗爭

　　當幻想與現實(shí)碰撞，抗爭是必然的結果。

　　寶玉在抗爭。他勃然大怒起身摔玉是在抗爭；他鄙棄名利隱身觀(guān)園是在抗爭；他禮佛悟禪真心修道是在抗爭；他沖擊禮教承受笞打是在抗爭；他厭煩詩(shī)書(shū)大鬧學(xué)堂是在抗爭；他密送舊帕深情流露是在抗爭；他瘋癲癡呆苦心挽留是在抗爭；他雪夜問(wèn)候憂(yōu)心黛玉是在抗爭；他聽(tīng)罷《葬花》潸然落淚是在抗爭；他牽念晴雯深夜探訪(fǎng)是在抗爭；他合葬花枝夫妻并蒂是在抗爭；他用功凄書(shū)考取功名是在抗爭；他如日中天出家為僧是在抗爭……“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗�！�

　　黛玉在抗爭。她寄人籬下終日哭泣是在抗爭；她吟詩(shī)作對盡露才華是在抗爭；她愛(ài)深恨切怒剪香袋是在抗爭；她孤意葬花苦嘆人生是在抗爭；她焚稿絕緣肝膽俱裂是在抗爭；她指天憤恨氣極而亡是在抗爭……“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�

　　寶釵也在不停的抗爭，悲哀的是抗爭了一世的她卻不知道自己在抗爭什么。我想，是封建社會(huì )！“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�

　　晴雯在抗爭。她盡撕紙扇千金贖笑是在抗爭；她淡妝濃抹追求美麗是在抗爭；她強忍病痛連夜補衣是在抗爭；她削甲脫襖泣贈寶玉是在抗爭；她強顏歡笑抱憾而死是在抗爭……“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為賤民。風(fēng)流靈巧招人怨；壽天多因誹謗生，多情公子空牽念�！�

　　我們也來(lái)說(shuō)一下王熙鳳吧。她在紅樓夢(mèng)中是一位不可或缺的人物。她的爽利聰明、能言善語(yǔ)、死要面子、窮講排場(chǎng)、貪婪虛榮、心狠手辣都給我留下了深刻的印象�？山Y局呢？“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命，”

　　在幻想與現實(shí)的碰撞中，在甜蜜與艱辛的掙扎中，悲劇一幕幕上演，萬(wàn)象都趨于一個(gè)主題——敗落！也許這就是情感的必然、社會(huì )的必然、人類(lèi)的必然……

　　“假做真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”真真假假，賈賈甄甄�，F在的我也只有為心中的理想而奮斗，不論有怎樣的現實(shí)挫折，我都會(huì )在抗爭中展翅翱翔。起碼在生命的盡頭我可以對自己說(shuō)，我努力過(guò)，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)。也不枉我從大荒山無(wú)稽崖青埂峰再來(lái)人世一趟了。

　　說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。白知是一夢(mèng)，未笑世人癡。

　　紅樓夢(mèng)閱讀筆記

　　搖起一把紙扇，沙沙扇起塵風(fēng)，襲擊鍍金紗裙；撿起一支鋒筆，沙沙劃破紙背。留下永恒的噩夢(mèng)。大觀(guān)園缺乏的美是庸俗的——標題

　　寒風(fēng)過(guò)后，我遮住衣服，獨自站在大觀(guān)園里，看著(zhù)人們來(lái)來(lái)往往，歲月匆匆。這時(shí)，別人突然遞來(lái)一杯熱茶。當我準備欠身道謝時(shí)，人們已經(jīng)消失了。我低下頭，默默地看著(zhù)手里的茶，一點(diǎn)一點(diǎn)地籠罩在香氣中。

　　我是一個(gè)塵客，讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的美

　　《紅樓夢(mèng)》的美在于它的暗香，融入了九玉中的白云。第一次讀的時(shí)候，就像一次邂逅，遇見(jiàn)過(guò)去，遇見(jiàn)自己。賈寶玉的癡情，猶黛玉的花，一點(diǎn)一點(diǎn)地埋在封建的寒風(fēng)中，在黑暗中破敗，頗有這件事的魅力。到目前為止，我已經(jīng)看透了凡人的世界和我自己。他們不再猶豫，放下思想，停下來(lái)，思考生活。

　　我意識到，在漫長(cháng)的人生旅途中，當別人匆匆忙忙的時(shí)候，我應該學(xué)會(huì )停下來(lái)，靜靜地思考一會(huì )兒。

　　作為一個(gè)多愁善感的文人，我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的美。

　　《紅樓夢(mèng)》的美在于它的筆墨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，涂在紅唇上。再品的時(shí)候，就像一對墨聯(lián)，夢(mèng)見(jiàn)過(guò)去，夢(mèng)見(jiàn)自己。王熙鳳的悲傷，依舊臨摹的帖子，在輕蔑的眼神中一點(diǎn)一點(diǎn)地融化，沒(méi)有留下任何痕跡，贏(yíng)得了半分同情的話(huà)語(yǔ)。到目前為止，我硯下了瑰墨，拿起了鋒筆。我不再退縮，用手中的筆墨寫(xiě)下了輝煌的生活。

　　我意識到，在人生的征程中，無(wú)知的退縮并不是解決事情的好辦法。如果你想贏(yíng)得最后的勝利，你必須像勇敢的人一樣克服困難，走出自己的路。

　　我是一位優(yōu)雅的畫(huà)家，讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的美。

　　《紅樓夢(mèng)》的美在于它的質(zhì)感，雕刻在單調的木筷上�；貞浧饋�(lái)，就像一幅淡淡的畫(huà)，看到了過(guò)去，看到了自己。劉奶奶的思念和溫暖的文字在時(shí)間的流逝中一點(diǎn)一點(diǎn)地消失了。沒(méi)有人讀完它，它就消失了。到目前為止，我已經(jīng)鋪好了宣紙，卷起了袖子。我不再困惑。我開(kāi)始用盤(pán)子上的顏色來(lái)渲染畫(huà)中的缺陷。

　　我意識到，在人生的岔路口，一個(gè)猶豫會(huì )讓你永遠停留在原地。不要太拘泥于小節。只有學(xué)會(huì )選擇和放棄，你才能一路走到最后！

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